#به_وقت_احکام کسی که دست راست یا چپش شکسته و داخل گچ است ، چگونه وضو بگیرد؟ آیات عظام امام ، خامنه ای ، سیستانی ، صافی ، فاضل و نوری : باید وضوی جبیره ای بگیرد. آیت الله بهجت : باید وضوی جبیره ای بگیرد و بنابر احتیاط واجب ، تیمم هم کند. آیات عظام تبریزی ، مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب ، باید هم وضوی جبیره ای بگیرد و هم تیمم کند. تبصره ۱ : جبیره ؛ یعنی ، پارچه و پمادی که روی زخم یا شکستگی گذاشته می شود ، شخص یاد شده ، می تواند وضوی جبیره ای را به روش زیر انجام دهد : ابتدا صورت را (با دست چپ یا با گرفتن زیر شیر و یا فرو بردن در آب ) بشوید و سپس دست راست را وضوی جبیره ای دهد (با دست مرطوب بر روی آن باند یا گچ بکشد) بعد دست چپ را مانند صورت بشوید. آن گاه با رطوبت آن سر و روی پاها را مسح کند. تبصره ۲ :همه مراجع دست کشیدن با آب وضو روی جبیره را لازم می دانند و آیت الله مکارم رساندن آب را نیز کافی می داند اگر چه با زیر شیر آب قرار گرفتن و یا در آب فرو بردن باشد. 🆔 @elalhabibk 🌹

سرودترکی | ماه ملک منظره باخ بامداحی: حاج مهدی رسولی هیئت ثارالله زنجان پست ویژه #ولادت_حضرت_علی_اکبر 🆔 @elalhabibk 🌹

#بفرمایید_منبر دیگه همه میدونن؛ سر و سامان دادن به این اوضاع آشفته‌ی دنیا، کارِ یه آدم معمولی نیست! حالا چی میشه؟ ما باید چیکار کنیم؟ #قدم_اول*استادشجاعی😍 🆔 @elalhabibk ⚘⚘⚘

#السلام_علیک_یااباعبدالله_الحسین(ع) از هر چه هست‌ونیست دگر بی‌نیاز شد دست کسی که پیش کریمان... دراز شد در لطف با گدا چه‌کسی بهتر از حسین؟! #لب، تَر نکرده‌ایم... دَرِ #خانه، #باز شد #سلام_اربابم💔 🆔 @elalhabibk🍃

#السلام_علیک_یابقیةالله_ارواحنافداه دیگر از دوری تـ❤️ـو ... مانده مگر تاب و توان وقت آن است که ... ای راحتـ❤️ـ جان باز آیی #سلام_امام_زمانم 🆔 @elalhabibk 🍃

📅 دوشنبه 18 فروردین 1399 🔽 اوقات شرعی - افق تبریز ☀ صبح ⬅ 5:33 ☀ طلوع ⬅ 7:02 ☀ ظهر ⬅ 13:27 ☀ عصر ⬅ 17:05 🌙 غروب ⬅ 19:53 🌙 مغرب ⬅ 20:12 🌙 عشاء ⬅ 21:02 🌙 نیمه شب ⬅ 0:43 📌 @elalhabibk 🌹

#حدیث_روز 🆔 @elalhabibk 🌷🌷

🌸🌸 شرح مناجات شعبانیه🌸 💐در این شب سیاهم گم گشت راهِ مقصود از گوشه ای برون آی ای کوکب هدایت اگر تیغِ عالَم بجنبد ز جای نبرّد رگی تا نخواهد خدای«نظامی» تا او اراده نکند، کوهی از آتش نیز، «خلیلش» را نمی سوزاند: گلستان کند آتشی بر خلیل گروهی بر آتش بَرَد ز آب نیل«سعدی» خلاصه آنکه از خداوند، «دیده ای» می خواهد که کارایی سبب را بدون مشیّت حق تعالی از «بیخ و بُن» بر دارد و تنها، اراده خداوند را مؤثر در جهان هستی بداند: دیده ای خواهم سبب سوراخ کن تا سبب را بر کَنَد از بیخ و بُن مولانا بنابراین، نوع دیگر از فرار به سمت خداوند، فرار از «اسباب» و توجه خاصبه «مُسبِّبُ الاسباب» است که در نوع خود قابل توجه است. (هرچند خداوند درامور طبیعی توجه به اسباب را توصیه می کند). شیخ ابو عبداللّه بن خفیف، آن شیخ المشایخِ دیار پارس، خاطره سفر حج خودرا چنین نقل کرده است: خواستم به حج روم. چون به بغداد رسیدم، تصمیم به دیدار یکی از بزرگان گرفتم. وارد صحرایی شدم و طناب و دلوی نیز به همراه داشتم. تشنه شدم.چاهی دیدم که آهویی از وی آب💧 می خورد. چون به سر چاه رفتم، آب پایین رفت. گفتم: خداوندا! مرا قدر، از این آهو کمتر است؟ چون این بگفتم آوایی شنیدم که در گوشم گفت: ای مرد! این آهو دلو و طناب نداشت. اعتماد او به ما بود نه به اسباب. دلو و طناب بینداختم و حرکت🚶‍♂ کردم. آوازی شنیدم که:ابن خفیف! بازگرد و آب خور. بازگشتم. آب بر سرِ چاه آمده بود. وضوساختم و آب خوردم و برفتم. ادامه دارد..🌸🌸🌸🌸 #شرح_مناجات_شعبانیه ۷ 🆔 @elalhabibk🌷