eitaa logo
سیر الی الله
244 دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
23 فایل
مطالبی از سخنان پیامبرص وائمه اطهار ع وعارفان وعلما ، امید است با عمل به آنها رستگار شویم ۰
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سیر الی الله
➣ 🌹آیت الله یعــقوبی(ره): وقـتی ڪه پـــــیش آید معلوم می شود مـرد میدان ڪیست انسان نباید خیلی به خودش اعتماد ڪـند!! بعضی ها ســـرمایه ای و یا قــدرتی پیدا ڪردند اما بعد ڪه چشــمشان به و ریاست افتاد آن را در تحصـیل دنــیا بڪار بردند. ⇩⇩⇩
علامــه حــسن زاده آملی: 🌺بسیار ڪسانی ڪه دعوی ڪرده اند و دم از ترڪ دنیا زده‌اند تا دنیا به بدیشان روی آورد جز وی همه را پشت پا زده اند!! این بــنده تا مــعـرض نیامده شرمسار است بحق خودت: {ثبت علی دینڪ}
⭕️ در فرازی از زیارت جناب صدیقه ی کبری، حضرت ، چنین سخنی آمده: 💢 يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً. 💢 اى امتحان شده، آزمودت خدایي كه تو را آفريد، پيش از آنكه تو را خلق کند، پس به آنچه آزمودت تو را شكيبا يافت. که در وجهی از وجوه این فقره چنین میتوان گفت: ◼️ امتحان قبل از در نزد اهل کشف، همان تعین و هر موجودی در توسط حق تعالی ست، که در به آن «سرّ القدر» گویند، در این شهود، حضرت جانان جمیع اعیان را با لاینفک وی که اقتضائات ذاتی آن عین است، به کشفی اجمالی مشاهده میکند، که در قالب مثال اگر اراده ی بیان آن را داشته باشیم همچون مشاهده ی با جمیع شاخ و برگ و میوه هایش در متن و بطن و اش میباشد. 🔰 پس بدین ترتیب به سرّ حدیث شریف «السعيد في بطن امّه و الشقي في بطن امّه» پی ببر و بدان «امّی» که در این حدیث بیان شده، با حفظ مراتبش، بالاترین آن همان مقام و مسکن اعیان در علم حضرت جانان است چرا که امّ در لغت به معنای مسکن و است. فافهم فتدبر. ◼️ پس علیم حکیم مطلق، به علمی حکیمانه و حُکمی عالمانه، به اول و آخر جمیع اشیاء آگاه است و این به دور از و ست که اهالی شهر جهالت از آن سخن میگویند. پس جناب زهرای اطهر قبل از خلقت و ظهورش در عوالم مادون، مورد امتحان واقع شد (با شهود اجمالی حق مر عین او را در علم خویش)، و سپس این آیه در و تعریف او و امثال او نازل گشت: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولًا. و این همان امانت و و اتمّ و تامّ عین انسان کامل در جمیع حضرات و عوالم بود که با و تامّ و تمام، آن را دارا شد. ◼️ وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ «حَتَّي نَعْلَم»َ الْمُجاهِدينَ مِنْکُمْ وَ الصَّابِرينَ وَ نَبْلُوَا أَخْبارَکُمْ (محمد/31) و در این آیه نیز اشاره به و همان و ای میکند که با فراهم آمدن ، ذات و لوازمات ذاتی خود را نشان میدهد. از بروید ز .. ◼️ پس هر شی ای با مرآت ذاتی خویش، حق مطلق و وجود بی نهایت حضرت جانان را در علم الهی به همان قدر که نشان داده و او را می نمایاند، به همان اندازه و صبور، و هر قدر که آن حقیقت را کج و معوج نشان دهد و و به هر اندازه که آن «جان جان» را و انکار کرده و عیان ننماید، و است. و این را هم بدان که به معنای و نیست، بلکه مرتبه ای از مراتب وجود حق تعالی ست، پس مبادا خیال جبر بر فکر و ذهنت رسد، چرا که تو همین الان نیز در ازل، و مشغول نوشتن خویشی، پس معلوم شد که لوح و قلم و کاتب و مکتوب تویی تو.. و در آخر نسبت به عین جناب فاطمه ی کبری، توسط حضرت جانان، نشان از مرآتیت تامّ و حکایت از در مظهریت اتمّ آن جناب مر وجود مطلق حق را در جمیع عوالم و حضرات الهیه ست، که در لسان عرفان به کمال و و نهایت و مشهور است. @elalla
🔸 ، شرح جلال است. 🔸 این که می بینید ما با زمین و آسمان و آفتاب و اطرافیان خودمان ب راحتی محشوریم، برای این که هنوز موجودات برای ما بصورت تسبیح جلوه نکرده اند، هنوز یک جمالی از زمین می بینیم.... 🔸 الآن ک را می بینیم، می بینیم ک میبارد و زمین هم ب طفیل وجودی باران می رویاند و لذا برای ما خیلی هست. 🔸اما یک وقتی آن چنان و برق و سیل آسا بیاید، می بینیم همین باران پر منفعت، آنچنان باعظمت جلوه کرده ک همه از او می ترسیم. 🔹 لشکر حق اند گاه 🔹جمله ذرات زمین و آسمان 🍁 همه صف ب صف، همه صف بسته و کمر بسته، همه بر حالت خبرداری. 🌿استاد صمدی آملی @elalla
⛔️ نگویید مشـــکلی دارم، بگویید دارم! 💠 امیرالمومنیــن (ع) فرموند : ✍️ هيــــچ يك از شما نگـــويد : خداوندا به تو پناه می برم از امتحـان شدن، زيرا هيچـكس نيست مگــر اين كه می شود ✅ ولي كسي كه مي خواهد به خـدا پناه ببرد، از به خــــــدا پنــــاه برد. 📚 نهــج البلاغه ،حکمت ۹۳ 🔸@elalla
💢در حضرت زهرا(س) آمده ای کسی که قبل از آفرینش شده ای، چگونه خداوند یک انسان را قبل از خلقت میکند؟ ✅السلام عليك يا ، امتحنك الذي خلقك قبل ان يخلقك و كنت لما امتحنك به صابرة منظور از امتحان قبل از چیست ✅امام باقر(ع)فرمود: هرگاه کنار فاطمه سلام الله علیها قرار گرفتی بگو؛ « ای آزموده ، خدایی که تو را آفرید قبل از تو را آزمود و تو را بر آنچه آزمود یافت ...» 📚التهذیب ج6 ص10 ✅در این که مراد از امتحان قبل از چیست دو احتمال است ؛ 1⃣امتحان در زمان خلقت است؛ طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم را صورت دهد خلق کرده بود . ✅پیامبر(ص) فرمود: « من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، خداوند را فرا گرفتند » 📚 الشیعه ص7 ✅امام باقر (ع) فرمود: « خداوند نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند » 📚بحار الانوار ج25 ص4 ✅بنابراین محتمل است که مذکور در مورد حضرت فاطمه سلام الله علیها در همان زمان خلقت قبل از خلقت صورت گرفته باشد. 2⃣احتمال دوم آن است که این امتحان همان امتحان عالم ذر باشد که خداوند انسان ها را قبل از خلقت دنیوی و جسمانی درعالمی که در روایات عالم نامیده شده است امتحان نمود و درجات انسانها در این الهی مشخص شد و در این عالم اول کسانی که ندای توحید را لبیک گفتند و از امتحانهای الهی سربلند بیرون آمدند ، ارواح طیبه معصوم بود. ✅امام علیه(ع) فرمود: « زمانی که خداوند اراده خلقت آدمیان را کرد آنان را از آدم خارج ساخت و از آنان سوال کرد که پرودگار شما کیست ؟ اول کسی که پاسخ داد رسول خدا و امیر مومنان و بودند ...» 📚 ج1 ص133 @elalla
❗️ سالی یک یا دو امتحان سنگین داریم 🔸 خدا دنيا را برای , خلق كرد. اصلاً دنيا كلاس است، منتها امتحان‌ها دو قسم است؛ گاهی امتحان، هر روز است ولی گاهی امتحان‌های سنگين، سالی يك بار يا دو بار است. 🔸 گاهی يك بار يا دو بار انسان يا می‌شود يا فراوانی به او پيشنهاد می‌دهند يا به او پيشنهاد می‌دهند و در بوته‌ی آزمايش قرار می‌گيرد، وگرنه امتحانات جزئی هر روز و هر لحظه هست. 👤 (۱۳‌۹۵/‌۱۱/‌۲۸) @elalla
❗️ سالی یک یا دو امتحان سنگین داریم 🔸 خدا دنيا را برای , خلق كرد. اصلاً دنيا كلاس است، منتها امتحان‌ها دو قسم است؛ گاهی امتحان، هر روز است ولی گاهی امتحان‌های سنگين، سالی يك بار يا دو بار است. 🔸 گاهی يك بار يا دو بار انسان يا می‌شود يا فراوانی به او پيشنهاد می‌دهند يا به او پيشنهاد می‌دهند و در بوته‌ی آزمايش قرار می‌گيرد، وگرنه امتحانات جزئی هر روز و هر لحظه هست. 👤 @elalla
❗️ سالی یک یا دو امتحان سنگین داریم 🔸 خدا دنيا را برای , خلق كرد. اصلاً دنيا كلاس است، منتها امتحان‌ها دو قسم است؛ گاهی امتحان، هر روز است ولی گاهی امتحان‌های سنگين، سالی يك بار يا دو بار است. 🔸 گاهی يك بار يا دو بار انسان يا می‌شود يا فراوانی به او پيشنهاد می‌دهند يا به او پيشنهاد می‌دهند و در بوته‌ی آزمايش قرار می‌گيرد، وگرنه امتحانات جزئی هر روز و هر لحظه هست. 👤 (۱۳‌۹۵/‌۱۱/‌۲۸) ,@elalla