🎙 دعوت به مناظره دانشجویی 📢 آیا آماده‌اید شاهد یک رقابت هیجان‌انگیز و بحث‌های چالش‌برانگیز باشید؟ به مناظره دانشجویی بپیوندید و از نزدیک شاهد استدلال‌های قوی و گفت‌وگوهای جذاب باشید! 📅 زمان: دوشنبه ۱۶ مهر ماه ساعت ۱۰ 📍 مکان: دانشکده علوم قرانی شیراز سالن کنفرانس 👥 موضوع: چهار دهه سیاست خارجی ایران ✨ فرصت بی‌نظیری برای آشنایی با دیدگاه‌های نو و تبادل ایده‌ها! #واحد_فرهنگی_دانشکده #دانشکده_علوم_قرآنی_شیراز منتظر حضورتون هستیم! 🌟

تدوين و جمع قرآن واژه جمع قرآن دو كاربرد دارد: 1⃣ به معناى جمع در اذهان و سينه‌ها كه همان حفظ قرآن می‌باشد. 2⃣ به معناى تدوين و نگاشتن قرآن است. ✍ جمع به معناى اول مورد نظر نيست. غرض در اين بخش اين است كه تأليف قرآن به صورت كتاب مدون در چه زمانى صورت گرفته است. جمع به اين معنا از موضوعات علوم قرآنى است كه بسيارى تحت عنوان «تاريخ قرآن» نوشتار مستقل در پيرامون آن نگاشته‌اند. همچون پژوهشی در نظم قرآن نوشته عبدالهادی فقهی زاده. ♦️ به‌طور کلی سه دیدگاه در مورد جمع قرآن وجود دارد: 🔅 1. قائلان به جمع کامل قرآن در زمان پیامبر اکرم-صلی الله علیه وآله-➖ قائلان: آیت الله خویی، سید مرتضی (علم الهدی)، محمد باقر حجتی، جان بُرتُن. 🔅 2. قائلان به جمع بخشی از قرآن در زمان پیامبر اکرم-صلی الله علیه وآله- ➖ قائلان: علامه معرفت، ریچارد بل، بروکلمان. 🔅 3. قائلان به عدم جمع قرآن در زمان حیات رسول اکرم-صلی الله علیه وآله- ➖قائلان: اکثر علمای اهل سنت همچون صبحی صالح. #اندکی_علم ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

💢اداره کل طرح های ملی و فراگیر وزارت ورزش و جوانان با همکاری انجمن علمی مهندسی کامپیوتردانشگاه ملی مهارت استان قم و جمعی از انجمن های برتر سراسر کشور برگزار می کنند : "وبینار ملی آموزش کاربرد هوش مصنوعی" مدرس : 🎙 سرکار خانم مولوی زمان: پنجشنبه 📅 19 مهر ماه 1403 🕜 ساعت ۱۷ الی 20 💳 هزینه ثبت نام : رایگان 🏯 مکان : در بستر اسکای روم 🌐 جهت ثبت نام و شرکت در کلاس ها؛ ابتدا داخل سامانه ثبت نام نمایید و سپس جهت هماهنگی بیشتر داخل گروه مربوطه عضو شوید. 🔘 [ سامانه ثبت نام ] https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeaAQA6_82XCLkWE0zxRluiBzsQY1HTF9w1NFAqA9p0poTz0A/viewform?usp=sf_link 🔗 [ گروه هماهنگی ] https://eitaa.com/joinchat/3381658225Cf0475c9ce2 #انجمن_علمی_مهندسی_کامپیوتر_قم 💢 @camputer_dfaniqom

نظم و چینش سور در مصحف شریف(قرآن) (1) 💠 چگونگی قرارگرفتن سور در مصحف شریف (آیا توقیفی است یا اجتهادی؟) ♦️ در اینکه آیا نظم و چینش سور توقیفی (یعنی به امر شخص رسول خدا(ص)، سور در مصحف چیده شده) است یا اجتهادی(یعنی صحابه به رای و نظر خود سوره‌ها را چیده باشند) میان علما و دانشمندان اختلاف وجود دارد. ♦️ بیشتر دانشمندان درباره نظم و چینش سور در مصحف شریف قائل به توقیفی بودن هستند. دانشمندانی همچون: ✅ سید مرتضی(علم الهدی) ✅ آیت الله خوئی (ره) ✅ طبرسی (ره) در مجمع البیان ✅ آیت الله جوادی آملی (مد ظله العالی) ♦️در برابر این نظر برخی قائل به اجتهادی بودن برخی سور هستند یعنی به صورت فراگیر قائل به توقیفی بودن نیستند. از این گروه می‌توان به آیت الله معرفت(ره) اشاره کرد که از نظر ایشان نظم و چینش سور در همه‌ی موارد توقیفی نیست. 💠 ادله توقیفی بودن چینش و نظم سور در مصحف: 1⃣ قران معجزه پیامبر(ص) است و عقل حکم می‌کند رسول خدا ترتیب و چینش سور را مشخص کرده است. 2⃣ وجود حافظان قرآن کریم: گروهی که حفظ می‌کردند لازمه‌اش داشتن ترتیب میان سوره‌ها است. 3⃣ روایات دال بر توقیفی بودن چینش سور. 4⃣ قرار نگرفتن برخی سوره‌های متجانس و متماثل کنار همدیگر در مصحف شریف: مثل: مسبحات (سوری که با تسبیح خداوند شروع می شوند) این سوره ها به ترتیب در قرآن کریم نیامده است: الحدید «57» الحشر «59»، الصف «61»، الجمعه «62» و التغابن«64». اگر چینش سور اجتهادی می‌بود آن‌ها پشت سر هم می‌آمدند. حال آنکه اینگونه نیست (علمای علوم قرآنی دو سوره ی اسراء و اعلی را به مسبحات اضافه کرده اند اما در روایات مسبحات 5 سوره گفته میشود)البته ناگفته نماند بعضی از سور متجانس در مصحف شریف پشت سر هم هستند مانند حوامیم سبعه (سوری که با حم شروع می شوند.) و یا طواسین(سوری که با طس شروع می شوند.). اما حامدات (سوری که با حمد آغاز می شود) در قرآن کریم پشت سرهم نیستند. 5⃣ تناسب میان خواتم یک سوره و فواتح سوره‌ی بعد: یعنی میان آیه یا آیات پایانی یک سوره با آیه یا آیات آغازین سوره ی بعد تناسب وجود دارد یعنی یک مسأله ی حکیمانه هست استفاده میشود که چینش سور حساب شده و حکیمانه بوده هست یعنی توقیفی هست. شایان ذکر هست که برخی مفسران همچون صاحب مجمع البیان در تفسیر خود میان خواتم یک سوره و فواتح سوره‌ی بعد همواره در پی ایجاد ارتباط است. معلوم میشود از دید او چینش سور در مصحف شریف توقیفی و حکیمانه بوده است نه اجتهادی. 6⃣ اجماع صحابه بر مصحف عثمان: توضیح آنکه بعد از جریان توحید مصاحف در زمان خلیفه‌ی سوم -عثمان- صحابه با عمل او مخالفتی نداشتند. این عدم مخالفت حاکی از آن است که چینش سور توسط رسول خدا مشخص شده بود و کسی از صحابه مخالف عمل رسول خدا نبود و اگر مسأله‌ی اجتهادی می‌بود اختلاف نظر پیش می‌آمد. #اندکی_علم ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

دانشجویان دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در مرحله نهایی بیست و نهمین المپیاد علمی دانشجویی کشور در رشته الهیات و معارف، با کسب ۱۴ رتبه برتر، خوش درخشیدند. از این رو دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم ضمن عرض تبریک به افتخار آفرینان و نمایندگان خود در این دوره ، اساتید محترم آنان، خانواده های گرامی دانشجویان و مسئولین دانشگاه، از جانب پروردگار متعال، پیروزی و سعادت روافزون در سایه سار الطاف منور قرآن کریم و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام را برای این عزیزان مسئلت می نماید. #معاونت_آموزشی_تحصیلات_تکمیلی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در فضای مجازی👇 ایتا: 🆔 https://eitaa.com/quran_ac_ir آپارات: 🆔 https://www.aparat.com/quran.ac.ir

اسامی نفرات برتر بدین شرح می باشد: 🌺آقای محمد اصغری رتبه دوم(مدال نقره) از دانشکده علوم قرآنی تهران 🌺خانم راضیه بهزادی رتبه پنجم از دانشکده علوم قرآنی اصفهان 🌺خانم معصومه احمدی رتبه ششم از دانشکده علوم قرآنی قم 🌺آقای محمد کشاورز فرد رتبه هفتم از دانشکده علوم قرآنی اصفهان 🌺خانم فاطمه بازمانده رتبه دوازدهم از دانشکده علوم قرآنی مشهد 🌺آقای مجتبی حمیدی رتبه چهاردهم از دانشکده علوم قرآنی شیراز 🌺خانم فاطمه بیرانوند رتبه هجدهم از دانشکده علوم قرآنی اصفهان 🌺خانم ریحانه زارعی رتبه بیستم از دانشکده علوم قرآنی شیراز 🌺خانم نرگس زارعی رتبه بیست و دوم از دانشکده علوم قرآنی شیراز 🌺خانم سیده شایسته زمانی رتبه بیست و سوم از دانشکده علوم قرآنی تهران 🌺خانم فائزه سادات کاظمی رتبه بیست و چهارم از دانشکده علوم قرآنی تهران 🌺خانم مطهره زارع رتبه بیست و هفتم از دانشکده علوم قرآنی قم 🌺خانم مریم یوسف زاده رتبه بیست و هشتم از دانشکده علوم قرآنی آمل 🌺خانم مژگان سادات حسینی رتبه بیست و نهم از دانشکده علوم قرآنی آمل

نظم و چینش سور در مصحف شریف (2) 💠 ادله قائلان به اجتهادی بودن چینش و نظم سور در مصحف شریف: 1⃣ اختلاف مصاحف صحابه: توضیح آنکه می‌دانیم توحید مصاحف در زمان عثمان انجام شده است. یکی از علل توحید مصاحف به معنی یکی کردن و یکی سان کردن مصحف‌ها اختلاف موجود میان مصاحف صحابه در چینش سور بوده است. برای نمونه مصحف امیر المومنین علی (علیه السلام) بر اساس ترتیب نزول بوده است (مطابق نظر مشهور ). یا ابن مسعود در مصحف خود فاتحة الکتاب را نمی‌آورده است وی می‌گفته است بر اساس آیه 87 از سوره حجر آمده است ( ولقد آتیناک سبعا من المثانی و القرآن العظیم ) مراد از سبع مثانی فاتحة الکتاب است، این سوره در این آیه در کنار کل قرآن کریم قرار گرفته است و امری که هم‌وزن قرآن است و آن سوره فاتحه الکتاب است نباید در قرآن آورده شود. از سوی دیگر ثبت سوره‌ها در مصحف برای صیانت و حفظ آنست و سوره‌ای که هر مرد مسلمان مکلف واجب است 10 بار در روز بخواند دچار نسیان و فراموشی نمی‌شود. ♦️نقد: ما منکر اختلاف مصاحف صحابه نیستیم اما اختلاف مصاحف بیشتر بر سر مساله اضافات تفسیری و شیوه خواندن واژه‌های قرآنی بوده است و نه کیفیت چینش سور. آنچه از مصحف امیر المومنین (علیه السلام)‌ ذکر شده مشهور است و فردی مصحف حضرت را از نزدیک ندیده است. آنچه مصحف ایشان را از دیگر مصاحف متمایز می ساخته اضافات تفسیری است و در بین برخی از محققان معاصر این نظر مطرح است که مصحف حضرت از جهت چینش هیچ تفاوتی با مصحف امروزی نداشته است فقط مشتمل بر نکات توضیحی و تفسیری بوده است. 📚 (برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به کتاب آفاق تفسیر دکتر محمد علی مهدوی راد.) در خصوص مصحف ابن مسعود نیز بعید به نظر می‌رسد که این صحابی بزگوار رسول خدا برخلاف دستور العمل حضرت عمل کرده باشد. مثلا فاتحة الکتاب را در مصحف خود نیاورده باشد. 2⃣ گزارش‌های موجود: بعضا دلالت بر اجتهادی بودن ترتیب برخی سور دارد. برای نمونه فردی به‌نام ابن اشته صاحب کتاب المصاحف (د 360 ق) نقل می‌کند که: 🔅عثمان فرمان داد سوره‌های طوال را پشت سرهم، پی در پی قرار دهند. وی سوره‌های انفال و توبه را جزء سبع طوال قرار داد و آنها را با بسمله از همدیگر جدا نساخت.(ظاهر این عبارات دال بر آنست که چینش سوره‌ها به فرمان و دستور عثمان بوده است و این یعنی اجتهاد در چینش. ناگفته نماند شاید عثمان بنابه دستور رسول خدا (ص) این کار را انجام داده است). 🔅در روایت دیگری ابن عباس از عثمان می‌پرسد: چرا میان انفال و توبه بسمله ننهاده‌اند؟ عثمان پاسخ می‌دهد: چون رسول خدا (ص) از دنیا رفت و ترتیب این دو سوره روشن نشد آنها را در کنار هم نهادیم .(البته باید در خصوص این گزارش و سند آن تحقیق به‌عمل آید). 3⃣ عدم ارتباط میان حافظ و جامع بودن سوره های قرآن کریم با دانستن ترتیب سوره ها: توضیح بیشتر آنکه قائلان به 🔹توقیفی🔹 بودن چینش سور یکی از دلائل خود را حافظ بودن و جامع بودن قرآن در عصر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌دانستند؛ قائلان به اجتهادی بودن سور می‌گویند این دلیل نیست زیرا حافظ و جامع بودن سوره‌ها ربطی با ترتیب چینش ندارد همانگونه که امروزه بسیاری، سوره های کوتاه قرآن را حفظ هستند اما ترتیب چینش آن‌را نمی دانند. 4⃣ اهمیت استقلال هر سوره و نه چینش سور: توضیح آنکه یکی از ادله قائلان به 🔹توقیفی🔹 بودن چینش سور اهمیت مساله چینش سوره‌ها در مصحف شریف بوده است. قائلان به اجتهادی بودن می‌گویند ما اهمیت این مساله را متوجه نمی‌شویم زیرا آن چه برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مهم بوده است تکمیل هر سوره و مستقل بودن هر سوره از سوره دیگر تا آیات هر سوره با آیات سوره‌های دیگر اشتباه نشود زیرا اقل تحدی در قرآن کریم یک سوره است پس تمامیت و استقلال هر سوره زیر نظر و اشراف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام شده است. این سوره‌ها کجا قرار بگیرند مساله چندان مهمی نمی‌باشد. ♦️ ناگفته نماند قائلان به اجتهادی بودن منکر این مساله نیستند که در برخی موارد چینش سور توقیفی بوده است. ♦️برخی همچون دکتر حجتی بر این باور اند که چینش سور در اکثریت قریب به اتفاق توقیفی بوده و در برخی موارد اجتهادی بوده است. #اندکی_علم ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

کَس چو حافظ نَگُشاد از رخِ اندیشه نقاب تا سرِ زلفِ سخن را به قلم شانه زدند 🔹 به مناسبت روز بزرگداشت حافظ 🔸 کامل ترین لیست کتاب درباره ایشان 🔹 ۱۱۷ کتاب رایگان برای آشنایی با این شاعر 🔻 نسخه های مختلف دیوان حافظ ۱. نسخه علامه قزوینی 👈 دانلود ۲. تصحیح پرویز ناتل خانلری 👈 دانلود ۳. تصحیح ایرج افشار 👈 دانلود ۴. نسخه ۸۰۵ هجری قمری 👈 دانلود ۵. بر اساس نسخه قزوینی و خانلری 👈 دانلود ۶. جامع نُسَخ 👈 دانلود ۷. بر اساس سه نسخه کهن 👈 دانلود ۸. چاپ قدسی 👈 دانلود ۹. نسخه خلخالی 👈 دانلود ۱۰. تصحیح جلالی نائینی 👈 دانلود ۱۱. تصحیح خطیب رهبر 👈 دانلود ۱۲. تصحیح پژمان بختیاری 👈 دانلود ۱۳. تحقیق فرشادمهر 👈 دانلود ۱۴. دو زبانه فارسی و انگلیسی 👈 دانلود 🔻 درباره حافظ و دیوان حافظ (به ترتیب حروف الفبا) ۱۵. ابیات بحث‌انگیز دیوان حافظ 👈 دانلود ۱۶. اثرپذیری حافظ از قرآن و احادیث 👈 دانلود ۱۷. ایهامات دیوان حافظ 👈 دانلود ۱۸. آنچه درباره حافظ باید دانست 👈 دانلود ۱۹. آینه حافظ و حافظ آینه 👈 دانلود ۲۰. آیینه جام (شهید مطهری)👈 دانلود ۲۱. آئینه جام (زریاب خویی) 👈 دانلود ۲۲. با حافظ بیشتر آشنا شویم 👈 دانلود ۲۳. با حافظ تا کهکشان عرفان 👈 دانلود ۲۴. بانگ جرس 👈 دانلود ۲۵. بحث در آثار و افکار حافظ 👈 دانلود ۲۶. پناه بر حافظ 👈 دانلود ۲۷. پیر ما گفت 👈 دانلود ۲۸. تاریخ عصر حافظ 👈 دانلود ۲۹. تجارت با نام بلند حافظ 👈 دانلود ۳۰. تجلی اسطوره در دیوان حافظ 👈 دانلود ۳۱. تک بیت های حافظ 👈 دانلود ۳۲. تلخ خوش 👈 دانلود ۳۳. تماشاگه راز 👈 دانلود ۳۴. جمال آفتاب (۱۰ جلد) 👈 دانلود ۳۵. جمع پریشان 👈 دانلود ۳۶. جهان‌بینی و زیبایی شناسی حافظ 👈 دانلود ۳۷. چند غزل از حافظ 👈 دانلود ۳۸. حافظ (محمود هومن) 👈 دانلود ۳۹. حافظ (نوشته حسن انوری) 👈 دانلود ۴۰. حافظ آب حیات 👈 دانلود ۴۱. حافظ برخیز 👈 دانلود ۴۲. حافظ تشریح 👈 دانلود ۴۳. حافظ چه می‌گوید 👈 دانلود ۴۴. حافظ خراباتی (۸ جلد) 👈 دانلود ۴۵. حافظ در اندیشه حافظ شناسان 👈 دانلود ۴۶. حافظ را بشناسید 👈 دانلود ۴۷. حافظ را هم از حافظ بشناسیم 👈 دانلود ۴۸. حافظ شناخت 👈 دانلود ۴۹. حافظ شناسی (۱۵ جلد) 👈 دانلود ۵۰. حافظ شناسی (الهامات خواجه) 👈 دانلود ۵۱. حافظ شیرین سخن 👈 دانلود ۵۲. حافظ و باژگویی 👈 دانلود ۵۳. حافظ و پیدا و پنهان زندگی 👈 دانلود ۵۴. حافظ و جام جم 👈 دانلود ۵۵. حافظ و شاخه نبات 👈 دانلود ۵۶. حافظ و قرآن 👈 دانلود ۵۷. حافظ و کیش مهر 👈 دانلود ۵۸. حافظ و موسیقی 👈 دانلود ۵۹. حافظ، آینه دار تاریخ 👈 دانلود ۶۰. حافظ، رند پارسا 👈 دانلود ۶۱. حافظ، زندگی و اندیشه 👈 دانلود ۶۲. حافظ، گزارشی از نیمه راه 👈 دانلود ۶۳. حافظ،صحت کلمات،اصالت اشعار👈 دانلود ۶۴. حافظانه های عربی 👈 دانلود ۶۵. حافظیات 👈 دانلود ۶۶. خیل خیال 👈 دانلود ۶۷. در گلستان خیال حافظ 👈 دانلود ۶۸. درباره حافظ چه می‌گویند 👈 دانلود ۶۹. درباره حافظ 👈 دانلود ۷۰. درسی از دیوان حافظ 👈 دانلود ۷۱. دولت پیر مغان 👈 دانلود ۷۲. راز خلوتیان 👈 دانلود ۷۳. راز دهر 👈 دانلود ۷۴. راهی به مکتب حافظ 👈 دانلود ۷۵. رای صاحب نظران 👈 دانلود ۷۶. زین آتش نهفته 👈 دانلود ۷۷. سخنی درباره حافظ 👈 دانلود ۷۸. سفینه حافظ 👈 دانلود ۷۹. سه رساله درباره حافظ 👈 دانلود ۸۰. سیر اختران در دیوان حافظ 👈 دانلود ۸۱. شاخ نبات حافظ 👈 دانلود ۸۲. شاعر آسمانی 👈 دانلود ۸۳. شاعر شیرین کلام 👈 دانلود ۸۴. شرح اشارات حافظ 👈 دانلود ۸۵. شرح جلالی بر حافظ (۴ جلد) 👈 دانلود ۸۶. شرح جنون 👈 دانلود ۸۷. شرح سودی بر حافظ (۴ جلد) 👈 دانلود ۸۸. شرح صد غزل از حافظ 👈 دانلود ۸۹. شرح مرادات حافظ 👈 دانلود ۹۰. طربنامه عشق 👈 دانلود ۹۱. عرفان حافظ 👈 دانلود ۹۲. عرفان و رندی در شعر حافظ 👈 دانلود ۹۳. عقاید و افکار خواجه 👈 دانلود ۹۴. فروغ اندیشه حافظ 👈 دانلود ۹۵. فرهنگ اشعار حافظ 👈 دانلود ۹۶. فرهنگ ده هزار واژه دیوان حافظ 👈 دانلود ۹۷. فرهنگ واژه نمای حافظ 👈 دانلود ۹۸. قند پارسی 👈 دانلود ۹۹. کاغ ابداع 👈 دانلود ۱۰۰. کتابشناسی حافظ 👈 دانلود ۱۰۱. کِلک خیال انگیز (۴ جلد) 👈 دانلود ۱۰۲. گل واژه های شعر حافظ 👈 دانلود ۱۰۳. گلگشت در شعر و اندیشه حافظ 👈 دانلود ۱۰۴. مجموعه گل 👈 دانلود ۱۰۵. مجموعه مقالات درباره حافظ 👈 دانلود ۱۰۶. مجموعه مقالات درباره حافظ 👈 دانلود ۱۰۷. مجموعه مقالات یادروز حافظ 👈 دانلود ۱۰۸. مزاج دهر تبه شد 👈 دانلود ۱۰۹. مقدمه ای بر تدوین غزلهای حافظ 👈 دانلود ۱۱۰. مقدمه ای بر حافظ 👈 دانلود ۱۱۱. مکتب حافظ 👈 دانلود ۱۱۲. نبوغ حافظ شیراز و نور اشعارش👈 دانلود ۱۱۳. نقدی بر کتاب حافظ خراباتی👈 دانلود ۱۱۴. نقشی از حافظ👈 دانلود ۱۱۵. نگاهی به غزل حافظ👈 دانلود ۱۱۶. واژه نامه غزل‌های حافظ👈 دانلود ۱۱۷. واژه های ایهامی در اشعار حافظ👈 دانلود 🆔 @tasnim_pdf

انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز برگزار می‌کند: 💠 ضوابط و روش‌های استخراج علوم انسانی از قرآن 🎙 با ارائه حجت الاسلام هادیان (عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز) 🗓 زمان: دوشنبه ۲۳ مهر ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ 📍مکان: دانشکده علوم قرآنی شیراز، طبقه دوم، سالن کنفرانس ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

✅ معرفی برخی از سایت‌های مهم برای منابع آنلاین پژوهشی 🌐 سایت‌های کتابخانه‌ای ♻️ قائمیه: http://ghbook.ir/index.php?lang=fa بیش از ۱۵ هزار جلد کتاب با دسته‌بندی موضوعی و به ۸ فرمت جهانی و ورد پی‌دی‌اف اندروید ای او اس و... قرار داده است که بسیار سایت پر کاربردی می‌باشد. ♻️ المکتبه الشیعه: http://www.shiaonlinelibrary.com این سایت همان مکتبه اهل‌بیت نسخه ۱ است که کتاب‌های آن را در بخش الکتب می‌شود یافت. ♻️ کتابخانه دیجیتال نور: http://www.noorlib.ir/view/fa/default مرکز نور کتاب‌های موجود در نرم‌افزارهای خود را در سایت عرضه کرده و قابلیت دانلود ۳۰ صفحه از کتاب را دارد شرط استفاده از این سایت عضویت و پرداخت هزینه می‌باشد ♻️ کتابخانه مدرسه فقاهت http://lib.eshia.ir کتابخانه مدرسه فقاهت در موضوعات مختلف تاریخی، علوم قرآنی تفسیر علوم حدیث و فقه کتاب‌ها را رایگان باقابلیت جست‌وجو در متن و کپی به کاربران ارائه می‌دهد ♻️ التفسیر: http://www.altafsir.com/ این سایت کتاب‌های تفسیری و تجوید و... را به زبان عربی ارائه می‌دهد. ♻️ مکتبه الوقفیه: http://waqfeya.com/ از بهترین سایت‌های کتابخانه‌ای به زبان عربی که در موضوعات مختلف کتاب‌های مرجع بسیاری را دارد ♻️ المکتبه الشامله: http://shamela.ws/ نرم‌افزار مکتبه الشامله پیش‌تر توضیح داده شد این سایت این نرم‌افزار است که کتاب‌ها را در موضوعات مختلف ارائه می‌دهد. ♻️ کتابخانه دیجیتالی دفتر تبلیغات قم http://dl.islamicdoc.com/faces/home.jspx زیر نظر دفتر تبلیغات قم می‌باشد تعداد زیادی منابع را ارائه می‌دهد ♻️ کتابخانه کتاب پدیا (کتاب‌های تخصصی عربی) http://www.ketabpedia.com/ ♻️ کتابخانه یعسوب الدین: http://www.yasoob.com بیش از ۳ هزار منبع از شیعه و سنی در موضوعات مختلف 🔰 برخی دیگر سایت‌های پژوهشی مفید دایره المعارف بزرگ اسلامی https://www.cgie.org.ir دانشنامه جهان اسلام http://rch.ac.ir/home سایت مرکز فرهنگ و معارف قرآن http://maarefquran.com پژوهشکده باقرالعلوم علیه‌السلام http://www.pajoohe.com/fa سایت پارس قرآن http://www.parsquran.com اندیشه قم http://www.andisheqom.com قرآن اِستادیز http://www.quranstudies.ir/ اهل‌بیت http://www.ahlolbait.com/ پایگاه اطلاع‌رسانی اسلامی پارسا http://islamicdatabank.com حدیث نت http://www.hadith.net شهر حدیث http://hadithcity.com ۱۴ معصومین http://www.14masoomin.com جست‌وجوگر حدیثی میزان http://mizan.hadith.net اگر به دنبال یافتن حدیثی در موضوع خاص یا از معصوم خاص باشید این سایت کمک خوبی برای یافتن حدیث است. 💠 سایت‌های پاسخگویی دینی پرسمان http://www.porseman.org مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی http://www.pasokhgoo.ir پایگاه پاسخگویی به شبهات http://x-shobhe.com تبیان http://www.tebyan.com تنزیل http://tanzil.net/#19:1 رسول نور http://www.rasoolnoor.com شیعه سرچ http://www.shiasearch.com/fa/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C.html امام علی نت http://www.imamalinet.net/fa/Default.html الشیعه http://farsi.al-shia.org مرکز اطلاع‌رسانی غدیر http://www.ghadeer.org/Home الجامعه الاسلامیه http://www.uofislam.net/uofislam اسلام فقه http://www.islamicfeqh.com دانشنامه اسلامی http://wiki.ahlolbait.com ویکی‌فقه http://fa.news.wikifeqh.ir/wiki/index.php ویکی‌شیعه http://fa.wikishia.net اسلام کوئست http://www.islamquest.net/fa اسلام پدیا http://islampedia.ir/fa پایگاه استنادی علوم جهان اسلام آی اس سی http://www.isc.gov.ir/Default.aspx?lan=fa دانشنامه انقلاب اسلامی و تاریخ ایران http://daneshnameh.irdc.ir/?page_id=3694 پایگاه تخصصی نهج‌البلاغه http://www.balaghah.net واژه‌یاب https://www.vajehyab.com آبادیس https://dictionary.abadis.ir علاوه بر لغت‌نامه‌های فارسی لغت و متون انگلیسی و سایر زبان‌ها را نیز ترجمه می‌کند گوگل ترنسلیت https://translate.google.com اصطلاح‌نامه علوم اسلامی https://thesaurus.isca.ac.ir اصطلاحات علوم اسلامی به همراه توضیحات را می‌توان اینجا دید پایگاه‌های انگلیسی پایگاه https://link.springer.com این پایگاه لینک دسترسی به بیش از ۱۷۰۰ نشریه فراهم کرده همچنین بیش از 22 هزار عنوان کتاب و همچنین ۱۲۲ عنوان کتاب مرجع و نزدیک به ۹۰۰ عنوان کتاب‌های دوره‌ای در موضوعات مختلف علوم فنی پزشکی و علوم‌انسانی ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref 🔰 @Sajedi_ir

#گزارش_تصویری | نشست علمی "ضوابط و روش‌های استخراج علوم انسانی از قرآن" ▫️این نشست با حضور حجت الاسلام هادیان -عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز- در تاریخ ۲۳ مهر ۱۴۰۳ برگزار گردید. ✍ در ابتدای این نشست، حجت الاسلام هادیان ضمن تقسیم‌بندی علوم به دو دسته علوم طبیعی و انسانی، به بیان ویژگی‌های هریک از علوم و تفاوت‌های این دو علم پرداختند. در ادامه نیز به روش‌ها و شیوه صحیح استخراج علوم انسانی از قرآن اشاره کردند. این نشست با پاسخ به سوالات دانشجویان توسط استاد محترم به پایان رسید. ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

صوت نشست علمی "ضوابط و روش‌های استخراج علوم انسانی از قرآن" ✍ دانشکده علوم قرآنی شیراز 🎙 ارائه‌دهنده: حجت الاسلام هادیان (عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز) زمان برگزاری نشست: دوشنبه ۲۳ مهر ۱۴۰۳ ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

دانشکده علوم قرآنی شیراز با همکاری بسیج دانشجویی و بسیج اساتید، برگزار می‌کند: 🔰برگزاریِ اردوی راهیان پیشرفت بازدید از جدیدترین صنایع و تجهیزات دفاعی 📍مکان بازدید: دانشکده علوم و فنون زرهی شیراز 📍مهلت ثبت‌نام: ۲۵ الی۳۰ مهرماه ۱۴۰۳ برای ثبت‌نام، نام، نام خانوادگی، نام پدر و کدملی را به آیدی‌های زیر ارسال نمایید. برادران : @mojtaba_hamidi خواهران: @Mousavi_basij #واحد_فرهنگی #بسیج_دانشجویی #بسیج_اساتید #دانشکده_علوم_قرآنی_شیراز

✾•🌿🌺🌿•✾ عرض سلام و احترام دانشجویان، فارغ التحصیلان و اساتید محترم دانشکده علوم قرآنی شیراز اگر مقاله، کتاب یا هر اثر دیگری در رابطه با اندیشه‌های مقام معظم رهبری دارید، جهت شرکت در نمایشگاه آثار رهبری لطفا اثر خود را به آیدی زیر ارسال فرمایید: @Elmi135 ✾•🌿🌺🌿•✾ ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

♻ثبت نام دوره روش تدریس درس فارسی ابتدایی ✅ تدریس: سرکار خانم کرمی مقدم 🔷دوره: به صورت مجازی 🟣شروع دوره: ابتدای آبان ☎شماره جهت ثبت نام : 989171303136

💢مهلت ثبت نام آزمون کارشناسی ارشد سال ۱۴۰۴ تمدید شد 🔴 آخرین مهلت ثبت نام: 2 آبان 1403 🔰دانشکده علوم قرآنی شیراز برای سال تحصیلی 1403-1404 ، در رشته علوم قرآنی از طریق کنکور سراسری در مقطع کارشناسی ارشد از میان برادران و خواهران ، دانشجو می پذیرد. 📌کد رشته علوم قرآنی، در دفترچه ثبت نام کنکور ارشد 1404 زیر مجموعه علوم قرآن وحدیث 1111 💠برگزاری آزمون: 2 و 3 اسفندماه 1403 ♻️ با ما همراه باشید http://eitaa.com/msrt_ir 🆔@msrt_iri 📡 https://shiraz.quran.ac.ir/

بسیج دانشجویی دانشکده علوم قرآنی شیراز با همکاری انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز برگزار می‌کند: ☆ کارگاه آموزشی فتوشاپ مقدماتی ☆

🔸

ویژه دانشجویان خواهر

🔸 

👤 مدرس: سرکار خانم اسماعیلی‌فرد • طراح گرافیست و هویت بصری • مدیر شبکه اجتماعی و روابط عمومی موسسه مهاد 💻 تعداد جلسات: ۱۲ جلسه آموزشی هزینه ثبت‌نام: ۱۵۰ هزار تومان مهلت ثبت‌نام: ۲۹ مهر الی ۲ آبان ۱۴۰۳ 💳 شماره کارت جهت واریز هزینه ثبت‌نام:

58598312453

06781 💠 جهت تکمیل ثبت‌نام فیش واریزی خود را به آیدی @Mousavi_basij به همراه نام و نام خانوادگی ارسال فرمایید. #ظرفیت_محدود ✅ بسیج دانشجویی دانشکده علوم قرآنی شیراز @basijshiraz •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

🟩▫️کارگاه تفکر؛ تحول علم▫️🟩 🎓تاملی درباره تحولات فیزیک از یونان باستان تا امروز 📌مکان: استان فارس، شهر شیراز ⏰زمان: یکم، دوم و سوم آبان ماه ۱۴۰۳ (چهارشنبه، پنجشنبه و جمعه) ✅پیوند پیش ثبت نام: https://digiform.ir/eos_club ❇️کسب اطلاعات بیشتر از طریق: @Imadminofthis ⭕️ باشگاه تحول علم 🆔 @eos_club

وحی (قسمت اول) 💠 در لغت: الوحى القاء المعنى بنحو يخفى على غير من قصد افهامه👇 ✅ اشاره سریع ✅ القای پنهانی مطلبی به دیگران 💠 در اصطلاح: ✅ وحی یک نوع سخن گفتن آسمانی است که از راه حسّ و تفکر عقلی درک نمی‌شود، بلکه درک و شعور دیگری است که گاهی در برخی از افراد به مشیت الهی پیدا می‌شود و دستورات غیبی را که از حس و عقل پنهان است از وحی و تعلیم الهی دریافت می‌کند. 💠 استعمال واژه وحی در قرآن: 1⃣ اشاره سریع: «فَخَرَجَ عَلی قَوْمِهِ مِنَ الِْمحْرابِ فَأَوْحی إِلَیْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَهً وَ عَشِیًّا (مریم:11) پس (زکریا) از محراب بر قوم خویش درآمد و ایشان را آگاه گردانید (اشاره كرد) كه روز و شب به نیایش بپردازید.» 💥 نکته: حضرت زکریا(علیه السلام) نمی‌توانست بامردم صحبت کند و این عدم صحبت، نشانه‌ای بود «فاشارت» برای اینکه صاحب فرزند خواهد شد. 2⃣ الهام فطری به انسان: «وَ أَوْحَیْنا إِلی أُمِّ مُوسی أَنْ أَرْضِعِیهِ (قصص: 7) به مادر موسی وحی كردیم كه او را شیر ده.» 3⃣ الهام غریزی به حیوانات: غریزه: «وَ أَوْحی رَبُّكَ إِلَی النَّحْلِ (النمل:68) پروردگار تو به زنبور عسل وحی (الهام غریزی) كرد.» 4⃣ وسوسه شیطانی: «وَ إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیُوحُونَ إِلی أَوْلِیائِهِمْ لِیُجادِلُوكُمْ (الانعام:112) و در حقیقت شیطان‌ها به دوستان خود وسوسه می‌كنند تا با شما ستیزه نمایند.» 4⃣ به معنای القاء امر به فرشتگان: «إِذْ یُوحِی رَبُّكَ إِلَی الْمَلائِكَهِ أَنِّی مَعَكُمْ (الانفال: 12) هنگامی كه پروردگارت به فرشتگان وحی می‌كرد كه من با شما هستم.» 5⃣ الهام روحانی به جمادات: «یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحی لَها (الزلزال:5-6) آن روز است كه (زمین) خبرهای خود را باز گوید (همان‌گونه) كه پروردگارت بدان وحی كرده است.» 6⃣ سخن گفتن باری تعالی با انبیاء: وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكيم (الشورى: 51) براى هيچ بشرى ممكن نيست كه خداوند با او سخن گويد مگر به الهام يا از پس پرده يا [اينكه] رسولى بفرستد و [آن رسول] به حكم او (خداوند) هر چه را [خداوند] بخواهد، نازل كند. كه او بلند مرتبه فرزانه است. 💠 انواع وحی بر پیامبران(براساس آیه 51 سوره شوری): 1⃣ تکلم مستقیم و بدون واسطه 2⃣ تکلم خداوند از وراى حجاب 3⃣ دریافت وحی از طریق فرشته الهی #اندکی_علم ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

دانشجوی عزیز خوش اومدی به دانشگاه! دانشگاه، کهکشان فرصته اگه ازش خوب استفاده کنی دانشگاه، فرصتیه تا کنار درس، ابعاد دیگه وجودتم پرورش پیدا کنه. فرم علاقه‌ و مهارت‌سنجی طراحی شده برای همین. علاقه‌مندی‌ها و مهارتایی که بلدی رو بنویس تا با اطلاعاتی که از خودت دادی دو اتفاق خوب بیفته: ✅ معرفی بشی به انجمن‌های علمی، کانون‌های فرهنگی هنری، تشکل‌ها و جاهای دیگه که نیازت دارن، تا شناخته و با تجربه بشی و از توانمندی‌هات استفاده کنی. تا خوب تمرین کنی قبل اینکه جدی‌تر بخوای وارد میدون کار و عمل بشی! ✅ دانشگاه بهتر بدونه چه دوره‌ها و برنامه‌هایی برگزار کنه که بیشتر به کارت بیاد و دوست داشته باشی. همین الان این فرم رو پر کن دانشگاه، کهکشان فرصته! این فرصت در اختیار توست... talent.farnama.net #فرم_علاقه_و_مهارت_سنجی #معاونت_فرهنگی_دانشجویی_دانشگاه ┄┅┅✿💠🌺🌼🌺💠✿┅┅┄ 🆔 @farhangidaneshjooei

💥 از قیمت واقعی آموزش فتوشاپ خبر دارید؟؟ قیمت پکیج فتوشاپ از ۲/۰۰۰/۰۰۰۰ تومان (😳) شروع می‌شه تااااا ....... 🌱 پس این فرصت استثنایی رو از دست ندید و فقط با هزینه ۱۵۰هزار تومان در کارگاه آموزشی فتوشاپ مقدماتی شرکت کنید 🤩 🤗 بهتون قول می‌دیم بعد از یادگیری، ۱۰ برابر هزینه‌ای که کردید با طراحی‌های خوشکلی که می‌‌کنید درآمد دارید 😉 چندتا از مزایای آموزش فتوشاپ: ۱. طراحی پوستر ۲. طراحی کارت ویزیت ۳. طراحی نشریه ۴. طراحی لوگو ۵. ادیت عکس و.... منتظر ثبت‌نام‌تون هستیم 😍

وحی (قسمت دوم) 💠 نظرات مختلف درباره صورت‌های وحی: 1⃣ به شکل رویای صادقه هم‌چون روشنی بامداد. 2⃣ پیامبر (ص) در دل با فرشته وحی ارتباط برقرار می‌کرد (صرف علم یقین به وحی الهی نه الهام.) 3⃣ فرشته وحی به سیمای مردی آراسته پیدا می‌شد. 4⃣ پیام چون آوای جَرَسی بر گوش می‌نشیند (این سخت ترین حالت بود.) 5⃣ جبرئیل به سیمایی که آفریده شده، پدیدار می‌شد. 6⃣ پیامبر (ص) در آسمان‌ها بود، پیام خدا را بی‌حرف و صوت، بدون واسطه و پیام‌آور دیگری دریافت می‌کرد. 7⃣ همچون موسی، وحی الهی را مستقيم و بی‌واسطه می شنید، اما چيزی ديده نمی‌شد. 💠 مواقع نزول وحی: ✅ گاهی در پی حوادث و يا مسائلی، مستقيم و يا غير مستقيم، که از پیامبر سوال می شد پاسخ آن با وحی داده می شد. ✅ وحی در حالات مختلف فرود می آمد همچون وقتی كه پيامبرصلی الله علیه و آله سوار بود، مشغول غذا خوردن بود و يا بر فراز منبر بود و... چنين نبود كه هر وقت پيامبر انتظار دارد همان موقع وحی نازل شود. 💠 حالات وحی و تحوالات پبامبر (بر اساس اخبار و روایات): 🌼 دريافت وحى در يك گفتگوى عادى، چون سخن گفتن دو مرد با هم. 🌼 شنيدن بانگ جرس و يا آواى كوبيدن دو فلز بهم و يا صداى زنبور عسل. 🌼 در آغاز، پيامبر صلی الله علیه و آله به هنگام دريافت وحى، زبان خود را تند و سريع به آيات وحى شده می‌گرداند كه دستور رسيد در اين كار عجله نكند. 🌼 دريافت وحى به شكل دميدن در ذهن و عقل. 🌼 گاهى حال التهاب و برافروختگى داشت كه براى تسكين آن حضرت را با آب سرد شستشو می‌دادند و او را می‌پوشاندند. 🌼 يا چنان گرم می‌شدند كه در روز سرد عرق از سر و پيشانی ایشان می‌ريخت. 🌼 گاهى با پارچه‌اى سر و يا بدن را می‌پوشاند. 🌼 زمانى رنگ رخسارش به قرمزى و يا كبودى می‌زد. 🌼 وقتى به اغماء و غشى دچار می‌شدند. 🌼 هنگامى هم نگاه به آسمان و جوانب خود می‌دوخت و سرى تكان می‌داد و يا سر را به پائين می‌انداخت. 🌼 گاهى رنج شديدى تحمّل می‌كرد، ولى زمانى هم سبك‌تر بود. 🌼 وقتى چنان سنگين می‌شد كه چارپائى كه سوار بود از رفتن باز می‌ماند و يا با زانو به پيش گردن چارپا می‌زد، و يا زانوئى كه زير پايش قرار گرفته بود به شدّت فشرده می‌شد. 🌼 گاهى دچار سردرد می‌شد. 📚 (به نقل از تاریخ قرآن رامیار، صص108و109) #اندکی_علم ❇ انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی شیراز @elmi_shiraz

دانشکده علوم قرآنی شیراز با همکاری بسیج دانشجویی و بسیج اساتید، برگزار می‌کند: 🔰برگزاریِ اردوی راهیان پیشرفت 📍مکان بازدید: بازدید از نمایشگاه بین‌المللی شیراز 📍زمان حرکت: شنبه، ۵ آبان‌ماه، ساعت ۱۷:۳۰ 📍مکان حرکت: درب دانشکده برای ثبت‌نام، نام، نام خانوادگی خود را به آیدی‌های زیر ارسال نمایید. برادران : @mojtaba_hamidi خواهران: @Mousavi_basij ✅ بسیج دانشجویی دانشکده علوم قرآنی شیراز 🆔@basijshiraz