هر روز به این فکر میکنی ؟

شکر خدا که عمر عزیزم تلف نشد در یاد زلف و روی تو شد صبح و شام ما...

لیلا بیرون وایساده؛

تلظی در تلظی، گریه در گریه، همه فریاد علی اکبر انگاری در این میدان اذان می‌داد

حق‌حسین...!

روضه علی‌اکبر لیلا ..

اربأ اربأ را همین اندازه می‌گویم ‌فقط: دشت لبریز از گُلِ رویِ علی اکبر شده است...!

_ ۴. بدعت تمام علما و مراجع که قمه زنی را حرام میدانند میگویند: قمه زنی و تیغ زنی یک عمل بدعت آور و چیزی است که عوام در دین وارد کرده اند از طرفی در زمان اهل بیت نیز در عزاداری ها از قمه زنی و قفل استفاده نمی شده است. حضرت علی علیه‌السلام می فرماید: وَمَا أُحدثت بدعة الاتُرِكَ بِها سُنَّةٌ، فَاتَّقُوا البِدَعَ، وَالزَمُوا المَهِيَعَ، إِنَّ عَوَازِمَ ا الأُمُورِ أَفضَلُها، وَإِنَّ مُحدَثَاتِها شِرارها بدعتی آشکار نگشت مگر آنکه به سبب آن سنتی از بین می رود پس از بدعتها پرهیز نموده در راه روشن قدم نهید، زیرا امور قدیمه بهترین کارهاست و بدعتهای نو بدترین چیزهاست. (نهج‌البلاغه خ۱۴۵) رسول خدا ﷺ نیز فرمودند: هر بدعتی ضلالت و گمراهی است و هر گمراهی راهش دوزخ است».بدعت را میتوان چنین تعریف کرد: ادخال ما ليس من الدين في الدين»؛ داخل نمودن چیزی در دین که در کتاب و سنت دستورش نبوده باشد و افترا بستن بر خدا و رسول و ائمه اطهار است؛ مانند بسیاری از امور که امروز قاطبه مسلمانان عوام آن را دین می پندارند؛ در حالی که از دین نیست بلکه از آن نهی هم شده است ولی چون جماعتی از آن بهره مادی می برند و طرفداران زیادی از عوام الناس دارند که غالباً مردمی ثروتمند هستند کسی را یارای گفتن آن نیست؛ حتی دانشمندان و علما نیز جرأت ندارند که بر بدعت بودن این گونه امور تأکید کنند، چون مردم عامی به عنوان دین و سنت با آن خو گرفته اند و مخالفان را کافر می دانند. ۵. قاعده وهن دین پیش از تحلیل و بررسی این مورد، به نکاتی اشاره می شود: ۱/ واژه «وهن» به معنای تضعیف و سست نمودن کسی یا چیزی است. در اصطلاح فقهی نیز و هن دین یا مذهب به معنای سبک جلوه دادن دین و مذهب در انظار عمومی یا دیگر ادیان و مذاهب است. ۲/ در واقع، عنوان و هن دین یا مذهب یک عنوان ثانوی است. فقها پیرامون برخی از احکام به و هن دین و یا مذهب استناد میکنند و میگویند هر کاری که باعث و هن دین و مذهب گردد حرام است و باید از آن اجتناب شود. ۳/ اگر عمل مستحبی یک مسلمان باعث بدبینی جامعه و مردم دیگر ادیان نسبت به دین یا مذهب شود، این کار را باید ترک کرد؛ زیرا از باب قاعده اهم و مهم خدشه دار نشدن و تضعیف نشدن دین و مذهب مهم تر از انجام یک عمل مباح یا مستحب است. بنابراین قمه زدن در عزای امام حسین الله صرف نظر از اضرار به نفس - حتی اگر آن را عمل مباح یا مستحبی بدانیم - یکی از آسیبهای آن در حال حاضر، و هن دین و مذهب است. امروزه این عمل باعث نوعی دل زدگی نسبت به دین اسلام و مذهب شیعه شده و سبب می شود شیعه در میان مذاهب اسلامی متهم به غلو شود به بیان دیگر این عمل به جای اینکه موجب علاقه مردم به امام حسین له و قیام عاشورا شود در چشم جهانیان موجب وهن مذهب شیعه می شود، پس اجتناب از آن مهم تر از انجام آن است. پس از مهم ترین دلایلی که برای حرمت قمه زنی ذکر شده و هن مذهب است؛ یعنی اگر عزاداری ها به گونه ای باشد که دیگران مذهب شیعه را متهم به خشونت، توحش و خرافه گری کنند، و هن مذهب است، بنابر گفته تمام فقهای شیعه هر چیزی که موجب وهن مذهب تشیع بشود حرام است. #عزاداری #محرم #قمه‌زنی

روضه بی‌دست کربلا !