#امام_خامنه_ای #تفسیر 🌸 پای درس تفسیر "فَأَعقَبَهُم نِفاقًا في قُلوبِهِم إِلىٰ يَومِ يَلقَونَهُ بِما أَخلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدوهُ وَبِما كانوا يَكذِبونَ" (توبه؛ ۷۷) 🔸 انسان‌ها در معرض فسادند، در معرض انحرافند. گاهی لغزش‌های کوچک، انسان را به لغزش‌های بزرگ و بزرگتر و گاهی به پرتاپ شدن در اعماق دره‌‌‌‌‌هائی منتهی میکند؛ خیلی باید مراقب بود. قرآن هشدار داده است. در موارد متعدد، در قرآن این هشدار وجود دارد. 🔸 یک جا می‌فرماید: «ثمّ کان عاقبة الّذین اساؤا السّوأی ان کذّبوا بأیات اللَّه»؛ عاقبت بعضی از کارها این است که انسان به آن خانه‌‌‌‌‌ی بدترین می‌رسد که تکذیب آیات الهی است. 🔸 یک جا می‌فرماید: «فأعقبهم نفاقا فی قلوبهم الی یوم یلقونه بما اخلفوا اللَّه ما وعدوه»؛ خلف وعده‌‌‌‌‌ی با خدا کردند، این موجب شد نفاق در دلهایشان به وجود بیاید. یعنی انسان گناهی انجام میدهد، این گناه انسان را به وادی نفاق میکشاند؛ که نفاق، کفر باطنی است. همین جا در قرآن، کافرین و منافقین در کنار هم هستند. 🔸 در یک آیه‌‌‌‌‌ی دیگر میفرماید: «انّ الّذین تولّوا منکم یوم التقی الجمعان انّما استزلّهم الشّیطان ببعض ما کسبوا». اینی که می‌‌‌‌‌بینید یک عده‌‌‌‌‌ای در مقابل #دشمن منهزم میشوند، طاقت نمی‌‌‌‌‌آورند، نمی‌توانند ایستادگی کنند، به خاطر آن چیزی است که قبلاً از اینها سر زده است؛ باطن خودشان را با گناه و با خطا خراب کرده‌‌‌‌‌اند. 🔸 لغزش‌ها انسان را فاسد می‌کند. این فساد، به #انحراف_در_عمل و گاهی به #انحراف_در_عقیده منتهی می‌شود. این هم بمرور پیش می‌‌‌‌‌آید؛ دفعتاً پیش نمی‌‌‌‌‌آید که ما فکر کنیم یک نفری شب مؤمن می‌خوابد، صبح منافق از خواب بیدار میشود؛ نه، بتدریج و ذره ذره پیش می‌‌‌‌‌آید. این، علاجش هم مراقبت از خود است. مراقبت از خود هم یعنی همین #تقوا. بنابراین علاجش تقواست. 🗓 خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران؛ ۱۳۸۸/۰۶/۲۰ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#امام_خامنه_ای #دیدار #قوه_قضائیه 📹 انطباق با مصداق #سنت_الهی، عامل پیروزی 🔺 گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه 🏷 #دیدار_قوه_قضائیه 📥سایر کیفیتها👇 https://khl.ink/f/50546 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#علما #شهید_مطهری #عبادت 🔻شهید مطهری‌ قدس‌سره: 🔹لذات معنوی از لذات‌ مادی قوی‌تر است و هم دیرپاتر. لذت عبادت و پرستش خدا برای مردم عارف حق‌پرست از این‌گونه لذات است. عابدان عارف که عبادتشان توأم با حضور و خضوع و استغراق است، بالاترین لذت‌ها را از عبادت می‌برند. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#قرآن #اخلاق 🌸 مؤمن باید در برائت از کفار صراحت داشته باشد «قَدْ کانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فى ابْراهیمَ وَالَّذِینَ مَعَهُ اِذْ قالُوا لِقَومِهِمْ اِنّا بُرَءاءُ مِنْكُمُ وَ مِمّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ‌اللّهِ كَفَرْنا بِكُمْ وَ بَدَاَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ اَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللّهِ وَحْدَهُ اِلاَّ قَوْلَ اِبْراهیمَ لاِبیهِ لاَسْتَغْفِرَنَّ لَک...» (ممتحنه ۴) ترجمه: «به يقين براى شما در (روش) ابراهيم و كسانى كه همراه او بودند سرمشق خوبى است، آن گاه كه به (كفار) قوم خود گفتند: حتما ما از شما و از آنچه به جاى خدا مى‌پرستيد بيزاريم، ما به (آيين و خدايان) شما كفر ورزيديم، و هميشه ميان ما و شما عداوت و دشمنى پديدار است تا آن گاه كه به خداى يگانه ايمان آوريد؛ جز گفتار ابراهيم به پدرش (يا ناپدرى يا عمويش) كه من براى تو (از خدا) آمرزش خواهم خواست...» 🔹خوب است به آیه‌اى اشاره کنیم که در این زمینه، الگو و اسوه‌اى را به مسلمانان معرفى مى‌کند تا دوستى‌ها و دشمنى‌هاى خود را با پیروى از آن تنظیم کنند. شما باید از ابراهیم و همراهان وى پیروى کنید که به همشهریان خود، به صراحت و روشنى گفتند: ما از شما و آن چه را مى‌پرستید، بیزاریم. 🔸مؤمن باید در برابر کافر، این چنین صریح باشد؛ زیرا سیاست بازى با دشمنان دین معنا ندارد. از کفار اظهار برائت کنید و دشمنىِ خود را آشکار سازید. این اختلاف بر سر هدف است و اساس آن، ایمان و کفر خواهد بود. هرگز نباید اعتقاد را با چیز دیگرى معامله کرد و تنها راه رفع این اختلاف، آن است که دشمن به خدا ایمان آورد. 🔹آیه شریفه حضرت ابراهیم را براى مسلمانان الگو قرار داده است؛ اما یک مورد را استثنا کرده و مى‌فرماید: همه رفتارهاى ابراهیم را الگو قرار دهید جز این را که به سرپرست خانواده‌اش وعده داد که برایش استغفار کند که این یک رفتار محبت‌آمیز بود از سوى ابراهیم نسبت به او. شما در این کار، از ابراهیم پیروى نکنید؛ یعنى اگر در میان اعضاى خانواده‌تان کسى کافر بود، حتى وعده استغفار هم به او ندهید. البته وعده ابراهیم‌ (علیه السلام) هم در حالى بود که هنوز عناد آزر ثابت نشده بود و ابراهیم امید به هدایت او داشت 📖اخلاق در قرآن جلد سوم صفحه ۱۱۵ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#خانواده #سبک_زندگی #تراشیون 🌸 سبک زندگی غلطی که در خود غرب هم منسوخ شده! 💠 تفکرات غلطی در جامعه ما وجود دارد که میخواهد به زنان القا کند که کار در منزل یعنی کُلفتی! در حالی که در غرب زمان بازگشت شکل گرفته! و زنان تمایل دارند برگردند به محیط داخل خانه و کارهای زنانه... #حجت‌الاسلام_استاد_تراشیون #مهارتهای_زندگی_مشترک 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#احکام_مسافر #اعمال_خلاف_وظیفه 1. به خاطر ندانستن حکم یا موضوع خلاف وظیفه عمل کرده: #وظیفه_نماز_کامل مسافری که وظیفه‌اش نماز تمام بود، نمازهایی که شکسته خوانده باید چهار رکعتی اعاده کند و روزه‌هایی را که نگرفته، باید بگیرد. #وظیفه_نماز_شکسته #روزه: مسافری که نماز شکسته است اگر روزه ماه رمضان را بگیرد روزه‌اش باطل است و باید قضا کند. #نماز 🔹داخل وقت مسافری که نماز شکسته است و نماز را کامل خواند اگر داخل وقت فهمید باید نماز را اعاده کند. 🔸اگر خارج وقت فهمید: 🌺✍️آیات عظام مکارم، صافی، سیستانی، وحید و زنجانی: نمازش صحیحه و قضا ندارد. 🌸✍️آیت الله خامنه‌ای: اگر جهل به موضوع داشت باید قضا کند و اگر جهل به خصوصیات حکم داشت بنابر احتیاط واجب، قضا کند. 🌺✍️بقیه مراجع : باید قضا کند. 👌جاهل به خصوصیات حكم: مانند اینکه می داند بعد قصد اقامت ده روز نماز کامل است ولی نمی داند قبل از خواندن یک نماز چهار رکعتی اگر از قصدش برگردد، نماز قصر است و نماز را تمام بخواند. 👌جاهل به موضوع: كسی كه از موضوع حكم بی‌اطلاع است. مثلا به هشت فرسخ رفته است اما خیال می کند آنجا هفت فرسخ است و نماز را تمام می خواند. 2. حکم و موضوع را می‌داند ☘️اگر حکم و موضوع را می‌دانست ولی فراموش کرد که مسافر است و نماز را کامل خواند، اگر داخل وقت یادش بیاید مسافر است، باید نماز را اعاده کند ولی خارج وقت متوجه شود، قضا ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 1360 تا 1363 آقا رساله نماز و روزه م 603 تا 615 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#حدیث #زیارت #اربعین 🌸 آثارعجیب انجام یا ترک زیارت امام حسین علیه‌السلام راوی میگوید محضر امام صادق (علیه السّلام) عرض کردم: "فدایت شوم! درباره کسی که با داشتن قدرت، زیارت آن امام حسین(علیه السلام) را ترک می کند چه می فرمائید؟ آن حضرت فرمودند: "این شخص عاقّ رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) و عاقّ ما اهل بیت می باشد و امری را که به نفع اوست، سبک شمرده است؛ هر کس امام حسین (علیه السلام) را زیارت کند، خداوند در پی حوائجش خواهد بود و امور مهم دنیایی او را کفایت می کند؛ زیارت آن حضرت، موجب جلب روزی برای بنده است و هر چقدر هزینه کند خداوند جبران می کند و گناهان ۵۰ سال او را می بخشد و او در حالی به نزد خانواده اش بر می گردد که همه گناهان او از نامه عملش محو شده است." 📚 تهذيب الأحکام ج ۶، ص ۴۵ 📖 متن روایت👇 عَنِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَلله عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِيمَنْ تَرَكَ زِيَارَةَ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ :" إِنَّهُ قَدْ عَقَّ رَسُولَ اَلله صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَقَّنَا وَ اِسْتَخَفَّ بِأَمْرٍ هُوَ لَهُ وَ مَنْ زَارَهُ كَانَ اَلله لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ وَ كُفِيَ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ إِنَّهُ يَجْلِبُ اَلرِّزْقَ عَلَى اَلْعَبْدِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا يُنْفِقُ وَ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً وَ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ وَ مَا عَلَيْهِ وِزْرٌ وَ لاَ خَطِيئَةٌ إِلاَّ وَ قَدْ مُحِيَتْ مِنْ صَحِيفَتِهِ." 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#امام_خامنه_ای #جمعیت 🌸 کمتر از بیست سال برای جوان کردن جمعیت فرصت داریم 🔻 رهبر انقلاب: ما بیست سال این فرصت [جمعیت جوان کشور] را داریم؛ اگر در این بیست سال توانستیم پایه‌های کار خودمان را محکم کنیم که بُرد کردیم؛ اگر غفلت کردیم و این بیست سال فرصت از دستمان رفت و کشور وارد عرصه‌ی سالمندی و فرسودگی شد، دیگر کاری نمیشود کرد. ۱۳۹۸/۸/۲۸ 🌷 بازخوانی روزانه‌ی توصیه‌ها و تدابیر رهبر انقلاب در موضوعات مختلف | #سبک_زندگی و #جمعیت 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#علما #علامه_جعفری #سؤال_کردن 🔻علامه محمدتقی جعفری رحمه الله علیه 🔸دوای جهالت‌های بشری‌، سؤال است‌. بیایید آن‌چه را نمی‌دانیم‌، سؤال كنیم و تا بتوانیم‌، سؤال‌ها را بی‌جواب نگذاریم‌. 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#سخنرانی #رحیم_پور_ازغدی #فقیر #ثروتمند 🌸 کسی فقیر نمی‌شود مگر با ثروت‌اندوزی سرمایه‌داران! 🎙 #رحیم_پور: ◀️ امام صادق (ع) فرمودند اگر در جامعه اقشاری می‌بینید که هرچه کار و زحمت می‌کشند باز هم گرسنه هستند بدانید #سرمایه‌داران آن جامعه حق این‌ها را خورده‌اند. 🔹 عین عبارت امام صادق (ع) این است: کسی که بیش از نیازش دارد مصرف می‌کند، چیزی را می‌خورد که مال او نیست. #جنگ_فقر_و_غنا 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat

#جهاد_تبیین 🌸 تفاوت مخرج مشترک نداشتن با صورت مشترک داشتن ✍️#محمدجوادمحمودی🔰🔰🔰 ✅ #حضرت_آقا در دیدار با دانشجویان، معیار بسیار مهمّی در نوع #مطالبه‌گری انقلابی بیان فرمودند با عنوان #مخرج_مشترک نداشتن مطالبات با #دشمن! ⚠️ امّا در فهم این معیار، برای برخی کج فهمی صورت گرفته و دچار ابهام شده‌اند و متأسفانه در برخی موارد بعضی افراد دست به تأویل و تفسیر نادرست این سخن دقیق برده‌اند، تا بلکه بتوانند مطلوب خودشان را از این کلام برداشت کنند. خصوصا اینکه در این چند روز، انتقادات مختلفی بر علمکرد #دولت در ماجرای حذف #ارز_ترجیحی از سوی جناح‌های مختلف صورت گرفته است. ⛔️ در جناح انقلابی انتقادات از جانب برخی، حسابی تند و تیز و از طرف گروهی دیگر خیلی محتاطانه بیان شده است؛ یک گروه به دیگری تذکر می‌دهد که سخنت با کلام دشمن #مخرج_مشترک پیدا کرده و دیگری هم به وی می‌گوید مخرج مشترک نداشتن به معنای #سکوت نیست و باید حرف #حق را واضح و شفّاف زد و چون دولت انقلابی است، نباید عملکرد را توجیه کرد و به اصطلاح #ماله_کشی کرد!!! 👈🏻 بنابراین لازم است تا #تبیین صحیحی از این #خط_کش مطالبه‌گری صورت گیرد تا دچار انحراف و تفسیر و تأویل در معنای آن نشویم. ⌨️ #مخرج_مشترک نداشتن یعنی چه؟! در #ریاضیات وقتی دو یا چند کسری که مخرج مشترک ندارند را بخواهیم جمع کنیم، نیازمند گرفتن مخرج مشترک هستیم. مثلا برای جمع ¾+⅔ لازم است تا میان عدد چهار و سه مخرج مشترک گرفته شود تا بتوان این دو کسر را جمع نمود که در این مثال، مخرج مشترک عدد 12 است؛ ➕بنابراین بدون مخرج مشترک گرفتن، امکان جمع این دو عدد وجود ندارد. 🔹قبل از بیان نکته‌ی مثال بالا، دانستن دو مطلب لازم است: اینکه اولا #نقد لازم است و اساسا یکی از بازوهای اصلاح امور مختلف، نقد و مطالبه‌گری است خصوصا در نظام سیاسی اسلام چنین مسئله‌ای جزئی از #فرهنگ_سیاسی به شمار می‌آید؛ و ثانیا نقد، دولت انقلابی و غیر انقلابی ندارد و صرف اینکه یک عنوان در اینجا وجود دارد نباید مانع از بیان مشکلات باشد چرا که #حق برای ما با موضع‌اش شناخته می‌شود نه با جناح‌ها و طیف‌های سیاسی! #امام_علی(علیه‌السلام): حقّ به شخصيت‌ها شناخته نمى‌شود؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى . 💎 نکته طلایی دقیقا همین جاست! نکته‌ای که #رهبری فرمودند مبنی بر اینکه مطالبه، مخرج مشترک با سخن دشمن نداشته باشد یک معنای بسیار دقیق و ظریف دارد! دشمن می‌گوید فلان مشکل در دولت وجود دارد، فلان ایراد و اختلال در آن نهاد وجود دارد و .... امّا علت و پایه همه این‌ها را بر این می‌گذارد که این نظام نمی‌تواند، دیگر کارها اصلاح شدنی نیست، دیگر امیدی وجود ندارد، این‌ها هم کاری از دست‌شان بر نمی‌آید، همه مسئولین خائن و دزد هستند، ایران تبدیل به ویرانه شده و هزاران نتیجه دیگر از این همین قبیل. 🔺 دقت کنید که آن نقد و اختلال که دشمن می‌گوید، صورت #کسر است و چه بسا یک فرد انقلابی و متدیّن هم چنین نقدی داشته باشد و این هیچ ایرادی ندارد، ولی نکته آنجاست که اگر فرد انقلابی هم، مبنا و مخرج حرف خود را بر #ناامیدی و عدم کارآمدی #نظام و عدم توانمندی در حل مشکلات و خیانت تمام مسئولین بگذارد، اینجاست که سخن‌اش با دشمن مخرج مشترک پیدا می‌کند و سخن او با دشمن قابل جمع می‌شود و اینجا دیگر فرقی میان دشمن و انقلابی نمی‌ماند!!! 💡 بنابراین اشتراک در صورت کسر هیچ ایرادی ندارد، یعنی بیان ایرادات و اختلالات و مشکلات، اتفاقا لازم است و رهبری و هر مسئول شایسته‌ای، اصلا چنین کاری را از ما می‌خواهند و مانعی ندارد همان حرف را دشمن هم بزند؛ مثل اینکه حذف ارز ترجیحی فلان تبعات را دارد و در نحوه اجرای آن فلان نواقص وجود دارد؛ امّا مبنا و مخرج سخن انقلابی آن است که این مشکلات و مسائل را می‌توان حل کرد و مامی‌توانیم و آینده روشن است و باید کمر همّت ببندیم تا مشکلات را حل کنیم و مسئولین پاکدست را یاری کنیم! 🔦 این همان ظرافت معنایی است که در کلام #رهبر حکیم انقلاب وجود دارد! پس باید نقدها را مطرح کرد اما با مخرج امیدواری و تفکر #مامی‌توانیم و اینکه هیچ بن بستی وجود ندارد. 📣 یادمان نرود این روزها، عرصه #جهاد_تبیین بیش از هر وقت دیگری نیازمند فرمانده و رزمنده است! 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat