*پرسلاين چهارشنبه ۲۸ آبان*
*کلاس «امام زمان شناسی»*
🔗 https://survey.porsline.ir/s/LSLNHPs
*«کلاس هویت معنوی سالم»*
🔗 https://survey.porsline.ir/s/4BhGM6b
هدایت شده از امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
💢💢💢💢💢💢💢💢
*روز جمعه ٣٠/آبان موسسه تعطيل است
ومراسم سخنراني استاد بروجردي برگزار نمي شود*.
*باتشكر*
🌐 *روابط عمومي موسسه*
هدایت شده از امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
🔺🔺
🔹 *کلاس های روز دوشنبه ۲۶/آبان👇
در روز پنج شنبه ۲۹ /آبان ساعت ۱۰ تا ۱۱/۵۰
به ترتیب بازپخش می شود*
🟨🟧 🟨🟧 🟨🟧
*لینک کلیه کلاسهای استاد بروجردی*
https://emamraoof.com/?p=35167
💎واحد پشتيباني فضاي مجازي
هدایت شده از امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
#دعای_صبحگاهی
🔆 *دعای صبحگاهی روز پنج شنبه* را میتوانید در لینک زیر قرائت فرمایید:
🌐 https://emamraoof.com/?p=34997
#حدیث_روز
💠 *«آداب گفتاری حاکم بر فرهنگ قرآنی»۲۰*
🟨 *«نتیجه گیری»*
🔶🔸 در بررسی آداب گفتاری حاکم بر سبک زندگی اسلامی در این مقاله، نتایج ذیل حاصل میشود:
🔸 ۱. سبک زندگی اسلامی از لایهها و عناصر متعددی تشکیل یافته است که آداب گفتاری به عنوان یکی از لایههای ظاهری و سطحی آن، بر پایه لایههای عمیق اعتقادی و ارزشی شکل میپذیرد. نظام گفتاری قرآن بر محوریت مبانی دینی و اعتقادی بنیادین در فرهنگ اسلامی بنیان یافته است.
🔸 ۲. هدف نهایی در نظام گفتاری قرآن، انگیزهای اخروی تحت عنوان کمال و قرب الهی است که در عالم آخرت تأمین میشود. این انگیزۀ معنوی، اساس رفتارهای فردی و اجتماعی در الگوی سبک زندگی قرآنی محسوب میشود.
🔸 ۳. در نظام رفتاری و گفتاری قرآن، اصولی ارزش شناختی بر ارتباطات انسانی حاکم است؛ اصولی که ملاک و معیارهای رفتار انسانی را تعیین میکنند و به رفتار انسان معنا بخشیده و آن را هدایت مینمایند. این اصول که مشخص میکنند چه چیزی مهم، ارزشمند، مطلوب و پسندیده است، اعم از مصلحت عموم، حفظ حقوق دیگران، امنیت اجتماعی، عدالت، حقمحوری، کرامت، نوع دوستی، مسئولیتپذیری و... هستند.
🔸 ۴. نظام گفتاری مذکور معیار و شاخصهای را در احیای سبک زندگی اسلامی به دست میدهد که متصدیان فرهنگی و دینی جامعه میتوانند از آن در جهت تقویت فرآیند فرهنگسازی و جامعهپذیری کمک بگیرند.
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
#ارتباط_سازنده۴۹
💠 *«نقش و ارزش انصاف در روابط»*
❇️ یکی از مهمترین اصولی که موجب میشود افراد از یکدیگر آسیب نبینند، «انصاف» است. امیرالمؤمنین در دو حکمت، به این امر اشاره دارد:
🔅 *«کفَاک أَدَباً لِنَفْسِک اجْتِنَابُ مَا تَكْرَهُهُ مِنْ غَیرِک»*
🔅 *«در آراستگىات همین بس كه از آنچه براى دیگران نمىپسندى اجتناب كنى.»*
📘 نهجالبلاغه، حکمت ۴۰۴
❇️ همچنین در حکمتی دیگر میفرماید:
🔅 *«وَ کفَى أَدَباً لِنَفْسِک تَجَنُّبُک مَا کرِهْتَهُ لِغَیرِک»*
🔅 *«و براى ادب نفست همین بس كه از آنچه براى دیگران دوست ندارى، بپرهیزى.»*
📘 نهجالبلاغه، حکمت ۳۵۷
✅ گاهی در ارتباطات لازم است جای خود را با دیگری عوض کنیم و از آن زاویه به رفتار و عملکرد خود بنگریم. به این ترتیب، اگر از آن رفتار، راضی یا ناراضی باشیم، میتوانیم به خود اجازه دهیم که چنان شیوهای را در رفتار و گفتار با دیگری، بکار گیریم و یا از چنان عملکردی اجتناب کنیم. با اتخاذ این روش، بسیاری از روابط ما اصلاح میشود.
✅ با عنایت به فرمایش امیرالمؤمنین بسیاری از اوقات، در ارتباطات نیازی به آموختن نداریم؛ زیرا به ناشایست بودن رفتار طرف مقابل پی بردهایم. *همین که کاری را برای خود نمیپسندیم میتواند ملاکی برای اصلاح رفتار ما باشد.* اجمالاً میزان تشخیص، خود فرد است.
⬅️ نکتۀ درخور تأمل آن است که امیرالمؤمنین این رفتار را نوعی آراستگی میداند. ادب بهمعنای زینت، زیور و آراستگی است. برای آراسته بودن فرد، همین بس که ببیند رفتاری که با دیگری دارد، جای دفاع دارد و رفتار شایستهای هست یا نه؟!
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام
هدایت شده از امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
💢💢💢💢💢💢💢💢
*روز جمعه ٣٠/آبان موسسه تعطيل است
ومراسم سخنراني استاد بروجردي برگزار نمي شود*.
*باتشكر*
🌐 *روابط عمومي موسسه*