eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2.1هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
88 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی ⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*. 🔘 شماره کارت : 5022297000229661 🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4 🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004 ◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع ⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.* 🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام
📣📣📣📣📣 🍃 *باسلام واحترام* *موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي ) بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد* ◻️5022291312675026 ◻️ 2238100152926991 ‏ ◻️IR040570022381015292699101 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«مجازات دسته‌جمعی بندگانِ خوبِ خدا به همراه دشمنان خدا»* 🔆 *«فَأَزَلَّهُمَا الشَّیطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِی الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ»* 🔆 *«پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت و آنان را از باغى كه در آن بودند، خارج كرد و (در این هنگام به آنها) گفتیم: فرود آیید! در حالى كه بعضى شما دشمن برخى دیگر است و براى شما در زمین قرارگاه و تا وقتى معین بهره و برخوردارى است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۳۶ 💢 گاهی اوقات در زندگی ما لغزش‌هایی پیش می‌آید که وقتی مورد خطاب قرار می‌گیریم برایمان آزاردهنده است؛ زیرا یک طرف ولیّ‌الله است و طرف دیگر عدو‌الله، که این دو با هم جمع شده و مورد خطاب قرار می‌گیرند. ✍🏼 در این آیه «اهْبِطُواْ»، برای آدم و حوا که با شیطان همراه هستند، قطعا خوشایند نیست و انتظار نداشتند که با شیطان جمع بسته شوند؛ همانطور که اگر روزی ما را با سپاه عمر‌بن‌سعد جمع ببندند. ✅ اگر فرد ارادت به حق و اولیای حق داشته باشد در مثل این خطاب، بر ضلالتش افرون نمی‌شود، گلایه و شکایتی از خدا ندارد و همانند حضرت آدم بدون در نظر گرفتن حُسن‌سابقة خود، «اهْبِطُواْ» را مِهر و لطف خدا می‌داند نه جلوۀ جلالی او. در نتیجه از آزمونِ الهی موفق بیرون می‌آید. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💠 *«مجازات دسته‌جمعی بندگانِ خوبِ خدا به همراه دشمنان خدا»* 🔆 *«فَأَزَلَّهُمَا الشَّیطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِی الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ»* 🔆 *«پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت و آنان را از باغى كه در آن بودند، خارج كرد و (در این هنگام به آنها) گفتیم: فرود آیید! در حالى كه بعضى شما دشمن برخى دیگر است و براى شما در زمین قرارگاه و تا وقتى معین بهره و برخوردارى است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۳۶ 💢 گاهی اوقات در زندگی ما لغزش‌هایی پیش می‌آید که وقتی مورد خطاب قرار می‌گیریم برایمان آزاردهنده است؛ زیرا یک طرف ولیّ‌الله است و طرف دیگر عدو‌الله، که این دو با هم جمع شده و مورد خطاب قرار می‌گیرند. ✍🏼 در این آیه «اهْبِطُواْ»، برای آدم و حوا که با شیطان همراه هستند، قطعا خوشایند نیست و انتظار نداشتند که با شیطان جمع بسته شوند؛ همانطور که اگر روزی ما را با سپاه عمر‌بن‌سعد جمع ببندند. ✅ اگر فرد ارادت به حق و اولیای حق داشته باشد در مثل این خطاب، بر ضلالتش افرون نمی‌شود، گلایه و شکایتی از خدا ندارد و همانند حضرت آدم بدون در نظر گرفتن حُسن‌سابقة خود، «اهْبِطُواْ» را مِهر و لطف خدا می‌داند نه جلوۀ جلالی او. در نتیجه از آزمونِ الهی موفق بیرون می‌آید. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همه‏چيزى فائق‏ آمدى.»* ⁉️ *عالم جبروت چه عالمی است؟* 🍃 *از نگاه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری عالمِ جبروت همان عالمِ عقول است.* ◻️ ما در عالمِ ماده‌ زندگی می‌کنیم که عالمِ مجردات نیست. در عالمِ ماده هم ماده وجود دارد و هم روح مجرد که در این قالب مادی حلول کرده است. ◻️ عالم جبروت عالمِ عقولِ مجرده ا‌ست؛ یعنی عالمی که همۀ موجودات در آن نهایت ادراک را دارند. 🍃 در ادامه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری می‌فرماید: ◻️ «موجوداتِ عالم جبروت دارای عقل محض هستند که جبران کاستی‌های موجودات عالم دنیا را بر عهده دارند.» ✍🏼 جبروت از مادۀ جبران است؛ یعنی جبرانِ نواقصِ عوالمِ پایین‌تر را موجودات آن عالم انجام می‌دهند. 🔷🔹 *در واقع عالم جبروت عالم عقولِ کلیه‌ است؛ اما در نگرش ملاصدرا مجموع عالم مُلک و مَلَکُوت، عالم جبروت است؛ بر این اساس در مرحلۀ اول از بالا به پایین، عالم لاهوت قرار دارد؛ یعنی «یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچکس نبود.»* 🔹 عالم بعد از لاهوت به سمت پایین عالمِ جبروت است. در عالم جبروت دریافت فیوضات خدا بطور کامل صورت می‌گیرد و ادراک، ادراکِ محض است. 🔹 عالم جبروت عالمِ قابلیت محض است و داعی در واقع در این فراز از خدای سبحان درخواست ادراک محض را دارد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *دعای صبحگاهی روز دوشنبه* را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: 🌐 https://emamraoof.com/?p=34993
🟩 *«سیمای امام زمان (عج) از دیدگاه قرآن»۶* 🍃 در سورة إسراء آیه ۸۱ می‌فرماید: 🔆 *«وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهـَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهـُوقاً»* 🔆 * «و بگو: حق آمد، و باطل نابود شد؛ یقیناً باطل نابودشدنی است.»* 🔷 این آیه، یک قانون کلی الهی را بیان کرده است که در هر عصر و زمانی مصداقی دارد؛ قیام پیامبر اکرم‌ و پیروزی‌ ایشان بر لشکر شرک و بت‌پرستی، و همچنین قیام حضرت مهدی ارواحنا له الفـداء بر ستمگران و جباران جهان، از مصادیق روشن و تابناک این قانون عمومی است، لذا در حالات رسول خدا نقل شده است که حضرت در فتح مکه وارد مسجد الحرام شد و بت‌هایی را که قبایل عرب بر دور خانه کعبه چیده بـودند، یکی پس از دیگـری با عصای خود سرنگون کرد و فرمود: 🍃 «جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً» 🔷 همچنین حضرات معصومین در روایات متعددی این آیه را به قیام حضرت مهدی(ع) تطبیق فرموده‌اند. 🔹 الف) امام باقر علیه‌السلام در تفسیر آیۀ مذکور فرمود: 🔆 *«إِذَا قـَامَ الْقـَائِمُ(ع) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ الْبَاطِلِ»* 🔆 *«هنگامی که امام قائم، قیام کند، دولت باطل برچیده می‌شود.»* 📘 الکافی، ج ۸ ص۲۸۷ 🔹 ب) در حدیث مفصلی که از حکیمه خـاتون نـقل کردیم این جمله نیز به چشم می‌خورد: 🔆 *«وَ عَلَی ذِرَاعِهِ الْأیمَنِ مَکتُوبٌ "جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقا»* 🔆 *«در بازوی راست او نوشته شده بـود: حـق آمـد و باطل نابود شد، یقیناً باطل نابودشدنی است.»* 📙 کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ص۲۳۹ 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام