#تفسیر_ماه_رمضان۴ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»* 🔆 *«و همانا خداوند شما را در جنگ بدر در حالى كه ناتوان بوديد، يارى كرد، پس از خداوند پروا كنيد، باشد كه سپاس‌گزارى کنید.»* 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۲۳ 🔷🔹 جریان فقط جریان جنگ بدر نیست. خدای سبحان به یکایک مؤمنین یادآوری می‌کند که *در صحنه‌های خاصی از زندگی که علی‌الظاهر شما هیچ امکاناتی در اختیار نداشتید، قرعۀ فتح و پیروزی به نام شما زده شد و با وجود نبود امکانات، بر بسیاری از مشکلات چیره شدید!* 🔹 شما ظاهراً ذلیل بودید. علت نصرت شما توکل بر خدای سبحان بود. مؤمنین عِده و عُدّه نداشتند؛ اما توکل داشتند. 🔹 *توکل قدرتی است که انسان را بر مشکلات مسلط می‌کند. وقتی در اوج ناتوانی فقط بر خدای سبحان اعتماد کنیم، امداد الهی را دریافت می‌کنیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#تفسیر_ماه_رمضان۵ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَمَن یهَاجِرْ فِی سَبِیلِ اللّهِ یجِدْ فِی الأَرْضِ مُرَاغَمًا کثِیرًا وَسَعَةً وَمَن یخْرُجْ مِن بَیتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ یدْرِکهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَکانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِیماً»* 🔆 *«و هر که در راه خداوند هجرت کند، اقامتگاه‌هاى بسیار همراه با گشایش خواهد یافت و هر که از خانه‌اش هجرت‌کنان به‌سوى خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ، او را دریابد حتماً پاداش او بر خداوند است و خداوند آمرزندۀ مهربان است.»* 📘 سوره نساء، آیه ۱۰۰ 🔶 خدای سبحان به کسی که در مسیر درست حرکت کند و هجرت نماید، وعدۀ گشایش داده است. حضرت حق می‌گوید *راه افتادن همان و گشایش همان.* 🔶 *وعدۀ خدا فوری است. وسعت فراوانی پیشِ روی بنده است و راه باز است و بن‌بستی وجود ندارد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#تفسیر_ماه_رمضان۶ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِینَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَیهِمْ طَیبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِیلِ اللّهِ کثِیراً»* 🔆 *«و به خاطر ستمى که یهودیان روا داشتند و به خاطر آن که بسیارى از مردم را از راه خدا باز مى‌داشتند، ما چیزهاى پاک و دلپسندى را که قبلًا برایشان حلال بود، بر آنان حرام کردیم.»* 📗 سوره نساء، آیه ۱۶۰ 🍃 خدای سبحان می‌فرماید: 🔷 *خوردن خیلی از چیزها برای یهودی‌ها حلال بود؛ اما چند امر باعث شد ما طیبات را به چند دلیل برای آن‌ها حرام کردیم:* 🔹۱. *«بِظُلْمٍ»:* ظلم کردند و نسبت به پیامبرانشان گرفتار خطا و اشتباه شدند. به یکدیگر ظلم کردند و از حقوق یکدیگر کم گذاشتند. 🔹۲. *«وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِیلِ اللّهِ کثِیرًا»:* راه‌بندان ایجاد می‌کردند تا افراد وارد مسیر حق‌نشوند. ⬅️ *ما در فضایی قرار داریم که با یک نگاه واقع‌نگرانه تمام عالم را آیه و نشانۀ خدا می‌دانیم؛ پس همه چیز زیباست.* ✅ چه بخواهیم و چه نخواهیم، همیشه در فضایی قرار داریم که با یک دید صحیح دائم باید دریافت انرژی داشته باشیم. ✅ *لطف، رحمت، کمال و عنایت خدای سبحان طیباتی است که در اطراف ماست.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#تفسیر_ماه_رمضان۷ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«قُلْ مَنْ ینَجِّیکمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَ خُفْیةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَکونَنَّ مِنَ الشَّاکرِینَ. قُلِ اللَّهُ ینَجِّیکمْ مِنْها وَ مِنْ کلِّ کرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِکونَ. قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن یبْعَثَ عَلَیکمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِکمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِکمْ أَوْ یلْبِسَکمْ شِیعًا وَیذِیقَ بَعْضَکم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ کیفَ نُصَرِّفُ الآیاتِ لَعَلَّهُمْ یفْقَهُونَ»* 🔆 *«چه کسى شما را از تاریکى‌هاى خشکى و دریا (به هنگام درماندگى) نجات مى‌دهد؟ وقتى که او را آشکارا و پنهان مى‌خوانید (و مى‌گویید:) اگر خداوند از این ظلمت ما را رهایى دهد، از شکرگزاران خواهیم بود. بگو: خداوند شما را از این ظلمت‌ها و از هر ناگوارى دیگر نجات مى‌دهد، باز شما (به جاى سپاس)، شرک مى‌ورزید. بگو: او تواناست كه از بالاى سرتان یا از زیر پایتان عذابى بر شما بفرستد یا شما را به صورت گروه‌هاى گوناگون با هم درگیر كند، و طعم تلخ جنگ و خونریزى را توسط یكدیگر به شما بچشاند. بنگر كه چگونه آیات را گونه‌گون بازگو مى‌كنیم، باشد كه بفهمند.»* 📗 سوره انعام، آیات ۶۳ تا ۶۵ 🔸 ما در زندگی مادی و معنوی‌مان گاهی وحشت‌زده، حیران و سرگردان هستیم. برای رهایی از این شرایط به دعا نیاز داریم و زمانی از این شرایط نجات پیدا می‌کنیم که تنها دست نیاز خود را به‌سوی خدای سبحان بگشاییم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#تفسیر_ماه_رمضان۸ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا کلُواْ مِمَّا رَزَقَکمُ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیطَانِ إِنَّهُ لَکمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ»* 🔆 *«و بعضى از چهارپایان باركش و بعضى غیر باركش و مثل فرش (به زمین نزدیك) اند (و یا از كرك و پشم آنها براى فرش استفاده مى‌شود) از آنچه خداوند روزى شما ساخته بخورید و از گام‌هاى (وسوسه‌انگیز) شیطان پیروى نكنید، چرا كه او دشمن آشكار شماست.»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۴۲ 🔷 *رزق و دارایی با یکدیگر متفاوت‌اند.* *دارایی موجودی انسان است و رزق میزان بهره‌برداری از دارایی است.* گروهی از موجودی کم یا زیاد خویش بهره‌برداری‌ فراوان دارند؛ به‌عبارتی رزق این افراد افزون است؛ اما گروه دیگر دارایی‌ فراوان و بهره‌برداری‌ اندک دارند. ❇️ مفسرین با توجه به آیه می‌گویند: «خدای سبحان رزق فراوانی در میان خلق توزیع کرده است. او علاوه بر رزق مادی رزق معنوی چون *رزق یقین، رزق توفیق، رزق ترکِ معصیت و رزق شهود حق،* را به انسان عطا کرده است. آیه می‌گوید: از این روزی‌ها استفاده کنید؛ اما *از گام‌های شیطان پیروی نکنید.* 💢 *گام شیطان* این است که به انسان القاء می‌کند: «رزق‌های توزیع‌شده، مختص صلحاست!» و با ایجاد این تفکر اجازه نمی‌دهد ما از ارزاق معنوی که خدای سبحان نصیب‌مان کرده است، بهره‌مند شویم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۹ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 «إِنَّ الَّذِینَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَینَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَکذَلِک نَجْزِی الْمُفْتَرِینَ» 🔆 «قطعاً كسانى كه گوساله را (به پرستش) گرفتند، به زودى خشمى از سوى پروردگارشان و ذلّتى در زندگى دنیا به آنان خواهد رسید و این گونه دروغ‌پردازان را كیفر مى‌دهیم.» 📗 سوره اعراف، ، آیه ۱۵۲ ✍🏼 این آیه و آیات قبل به داستان گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل اشاره دارد. *نگاه عرفانی به آیه یادآور می‌شود اگر دورۀ زندگی را به چهار قسمت تقسیم کنیم، احتمال گوساله‌پرستی در دورۀ چهارم بیش از سایر دوره‌هاست.* 💢 گوساله‌های افراد متفاوت است؛ کار، خانه ،مدرک، حسب و نسب و فرزند و ... گوساله‌هایی است که احتمال پرستش آن‌ها ما را تهدید می‌کند. 💢 خدای سبحان می‌گوید: عاقبت این گوساله‌پرستی آن است که در آیندۀ نه چندان دور، مغضوب علیهم واقع می‌شوند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۰ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«فَإِن رَّجَعَک اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوک لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِی أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِی عَدُوًّا إِنَّکمْ رَضِیتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِینَ»* 🔆 *«پس اگر خداوند تو را (پس از اين جنگ) به‌سوى طايفه‌اى از منافقان بازگرداند و آنان از تو براى حركت (به جنگ ديگرى) اجازۀ خروج خواستند بگو: شما هرگز با من بيرون نخواهيد شد و هرگز همراه من، با هيچ دشمنى نبرد نخواهيد كرد؛ زيرا شما نخستين بار به نشستن در خانه راضى شديد، پس (اكنون نيز) با آنان كه از فرمان تخلّف كرده‌اند (در خانه) بنشينيد!»* 📗 سوره توبه، آیه ۸۳ ✍🏼 در جنگ تبوک به‌علت دوری راه و گرمای هوا عده‌ای اجازه گرفتند که پیامبر را در این جنگ همراهی نکنند. 🍃 خدای سبحان به پیامبر می‌گوید به آنها بگو: ⬜️ شما حق ندارید با من از مدینه بیرون بیایید و در کنار من با دشمن بجنگید. شما از ابتدا هم قصد عقب‌نشینی و خانه‌نشینی داشتید و از مجاهدت اجتناب می‌کردید. *وقتی از ابتدا با ما همراه نبودید، الان هم شما را راه نمی‌دهیم، با همان‌هایی باشید که به جنگ پشت کردند!* 💢 انرژی چنین افرادی منفی است. انرژی منفی، دیگران را تحت تأثیر قرار می‌دهد. 🔶🔸 با پیامبر بودن قاعده و قانون دارد. 🔸 اولاً باید این همراهی دائمی باشد، نه گاه و بیگاه. 🔸 ثانیاً اگر اتفاقاً زمانی جاماندیم، سریع استغفار کنیم . اگر خدای ناکرده هنگام انجام امر مثبت، کوچکترین تزلزلی در وجود ما باشد، توفیقات بعدی از ما سلب می‌شود و توفیق همراهی با خوبان را از دست می‌دهیم. ⏺️ *وقتی از عقب‌نشینی راضی باشیم، سرنوشت ما تغییر می‌کند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۱ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَلاَ يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ»* 🔆 *«هيچ مال اندک يا فراوانى را (در مسير جهاد) انفاق نمى‌كنند و هيچ سرزمينى را نمى‌پيمايند، مگر آنكه براى آنان ثبت مى‌شود، تا خداوند آنان را به بهتر از آنچه مى‌كرده‌اند پاداش دهد.»* 📗 سوره توبه، آیه ۱۲۱ 🔹 در آیات قبل جریان جنگ تبوک مطرح شده که خدای سبحان به پیامبر و مهاجرین رجوع کرد. مهاجرین و انصاری که تابع پیامبر بودند در حین سختی و ناراحتی (زمان جنگ) همراه با پیامبر ماندند؛ اما گروهی نزدیک بود از همراهی با پیامبر امتناع کنند. 🔹مراجعۀ خدا ابتدا به پیامبر و آل پیامبر است و بواسطۀ آنان به خلق نظر می‌کند. ⁉️ *چرا بایدبا پیامبر ماند؟* ✅ زیرا *حضور در محضر ولیّ، انسان را قیمتی و ارزشمند می‌کند.* و فردبابت اعمالش، جزای بهترین عمل را دریافت می‌کند. ✅ وقتی انسان با پیامبر باشد، به عمل محدود او جزای نامحدود تعلق می‌گیرد. ✅ خدای سبحان از همراهی افراد با پیامبر تشکر می‌کند و آنها را به مقام احسان می‌رساند. ✅ هر قدمی که فرد در راه دین برمی‌دارد، برای او عمل صالح نوشته می‌شود. ✨ *عمری که بی‌حضورش بگذشت اهل دل را ماند به جوی بی‌آب یا تن که جان ندارد* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۲ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«برادران یوسف، پیراهنی را که به‌دروغ خون آلوده کرده بودند، برای یعقوب آوردند، یعقوب گفت: بلکه نفس شما، شما را فریب داده است. من صبوری می‌کنم و از خدا کمک گرفته می‌شود بابت آن چیزی که شما وصف می‌کنید.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۱۸ ✍🏼 یعقوب از افراد کمک نمی‌گیرد ؛بلكه از خدا طلب یاری می‌کند. ⬅️ *نبايد در اوج مشکلات روی کسی حساب باز كنیم و نبايد از بندگان خدا توقع داشته باشیم.* ✅ *مشق شب ما در مشکلات، استعانت از خداست.* ⁉️ ممکن است گفته شود: اگر از خدا طلب کمک نکنیم، به ما یاری نمی‌رساند؟! ✅ در پاسخ می‌گوییم: وقتی از خدای سبحان طلب کمک داریم، به گونه‌ای متفاوت یاری می‌شویم. خدای سبحان «نعم المعین» است. 🌀 یا از خدا کمک می‌خواهیم که حتماً به نتیجه می‌رسد یا از خلق کمک می‌خواهیم که ابتر است؛ پس خدای سبحان را بهترین یاور بدانیم و در مشکلات فقط از او امداد بجوییم نه از افراد. ⏹️ در این صورت رابطۀ ما با اطرافیان، بسیار بزرگوارانه و کریمانه می‌شود و اگر ما را درک نکردند و امداد لازم را به ما نداشتند، سرزنش‌شان نمی‌کنیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۳ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ»* 🔆 *«(يوسف گفت:) اين پيراهن مرا ببريد و آن را بر صورت پدرم بيفكنيد (تا) بينا شود و همه كسان خود را نزد من بياوريد.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۹۳ ✍🏼 یکی از مفسرین می‌فرماید: 🔷🔹 «*ما دو چشم در ظاهر و دو چشم در باطن داریم.* دو چشم ظاهر، عالم ماده را می‌بیند و دو چشم باطن، عالم معنا را می‌بیند. به *دو چشم عالم ماده «بصر» و به دو چشم باطن «بصیرت» می‌گوییم.* » 🔹 *دو چشم دل یکی نور شریعت است یکی نور حقیقت.* 💢 گاهی دو چشم دل بسته است و نه شریعت در کار است و نه حقیقت و گاه شریعت هست؛ بدین معنا که افرادمتدین اند؛ اما به‌دلیل هوی‌ٰو‌هوس از حقیقت بی‌خبرند. 🔹این مفسر بیان می کند: *لباس در آیه، لباس معرفت است.* یوسف می‌گوید لباس معرفت را برای کسی بفرستیدکه چشمش بسته است. (یعقوب چشم ظاهرش بسته بود و ما چشم دلمان بسته است!) 🔹 *معرفت وقتی به میدان بیاید دو چشم دل باز می‌شود؛* دل، از اجرای احکام و انجام طاعت لذت می‌برد، شیرینی طاعت را می‌چشد و به حقیقت نائل می‌شود و در طاعت باقی نمی‌ماند. ✅ *در مراودۀ زیاد با حضرت ولی‌عصر، یک دست لباس معرفت به ما داده می‌شود که چشم تاریک ما را بینا می‌کند و از بصیرت بهره‌مند می‌شویم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۴ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ»* 🔆 [ابراهیم می‌گوید]: *«تنها كسي از رحمت خدا ناامید می‌شود که براي معرفت حق مسیر خطا را طی کرده باشد.»* 📗 سوره حجر، آیه ۵۶ 🔰 آيه از داستان حضرت ابراهیم سخن مي‌گويد. او كه مرد سالخورده‌اي بود و ملائک به وي بشارت فرزند‌ مي‌دهند و به او می‌گویند: *از ناامیدان مباش.* ✅ *خداشناس هرگز ناامید نيست؛ زيرا معرفت خدا اجازۀ ناامیدی به او نمی‌دهد.* ✅ او باور دارد خداي سبحان براي نزول نعمات خويش در محدودۀ زمان قرار ندارد، در حالي‌كه خلق براي خدا زمان تعيين مي‌كنند! 🌀 برای مثال گاهي می‌گوییم: اگر قرار بود فلان كس اصلاح بشود تا چهل‌سالگی، شده بود! دیگر امکان خوب شدن او وجود ندارد! غافل از آن كه زمان، مخلوق خداست و ارادۀ خداي سبحان مافوق زمان قرار دارد. 💢 شناخت‌ و معرفت ما به حضرت حق نادرست است که براي خدا زمان تعيين مي‌كنيم و اگر مطلوب ما در اين فاصله محقق نشود ناامید می‌شویم! 💢 *ناامیدی ثمرۀ بی‌معرفتی و خطا در شناخت خداست.* ✅ *با معرفت صحیح، جایی برای ناامیدی وجود نخواهد داشت.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۵ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا»* 🔆 *«آنگاه كه آن جوانمردان به غار پناه بردند، گفتند: پروردگارا! از سوى خود رحمتى به ما عطا كن و براى ما رشدى در كارمان فراهم ساز.»* 📗 سوره کهف، آیه ۱۰ ✅ خدای سبحان اصحاب کهف را جوانمرد معرفی می‌کند؛جوانمردانی که به کهف پناه بردند. ✍🏼 داستان اصحاب کهف در زندگی همۀ ما می‌تواند قابل تکرار باشد. خدای سبحان آنان را «فتیه» می‌نامد. فتیه هم به‌معنی جوان و هم به‌معنی جوانمرد است. 🔷 اگر معنای جوان را درنظر بگیریم، صرفاً به‌معنای جوانی ظاهری نیست؛ بلکه به معنای افرادی است که قابلیت رشد دارند و باب رشد را برای خود مسدود نکردند. 🔷 *آنان تغییر روزگار را با تغییر خودشان طلب کردند. وقتی دریافتند که نمی‌توانند شرایط ظلم را تغییر دهند، به غار پناه بردند تا رشدشان دچار خدشه نشود.* 🔶 *از دیگر خصوصیات آنها این بود که اهل دعا بودند و فقط حرکت و هجرت نداشتند.* 🔶 حرکت بدون دعا ابتر است. اگر حرکتی کنیم و نیازمندی خود را برای سلامت و عاقبت بخیری آن حرکت به خدا نشان ندهیم، آن حرکت ابتر باقی می‌ماند. ✅ *آنان روی اسباب ظاهری به هیچ عنوان حساب باز نمی‌کردند. رحمت خاصی را طلب می ‌کردند و درخواست‌شان از خدای سبحان این بود که شرایط این سیر و تغییر برای آنان آسان و فراهم باشد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۶ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا»* 🔆 «(موسى به سامرى) گفت: پس برو (دور شو)، پس همانا بهره‌ى تو در دنيا اين است كه (به دردى مبتلا خواهى شد كه دائماً) مى‌گويى: «به من دست نزنيد» و همانا براى تو (در آخرت) ميعادگاهى است‌كه هرگز از آن تخلّف نخواهد شد. و (اكنون) به سوى معبودت كه پيوسته آن‌را پرستش مى‌كردى نگاه كن، ما حتماً آن را مى‌سوزانيم (و) سپس خاكستر و ذرّات آن را به دريا خواهيم پاشيد.» 📗 سوره مریم، آیه ۹۷ 🔷 موسی به سامری گفت: از میان مردم برو، تا زمانی که زندگی می‌کنی اجازه نمی دهم کسی با تو ارتباط داشته باشد. 🔷 *یکی از عقوبات دنیوی خدای سبحان آن است که ما را از حضور در جمع خوبان محروم می‌کند!* *حضور در جمع خوبان، گرچه با مشقت و سختی همراه باشد، اما نشان لطف، رحمت و نعمت خدای سبحان است.* 💢 گاهی افراد از حضور در جمع‌های سالم پرهیز دارند! غافل از آنکه ارتباط و معاشرت با خوبان نعمت است. *دوری از جمع آنان، عقوبت خدا و نتیجۀ توهین به اولیای الهی است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۷ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ»* 🔆 *قرآن می‌گوید: «خیلی از قریه‌ها را ویران کردیم؛ به دلیل اینکه ظالم بودند. سقفش را پایین آوردیم و به خاک نشستند و اثری از آنها باقی نمانده است.»* 📗 سوره حج، آیه ۴۵ 🔷 ظلم دو معنا دارد: 🔹۱. کم‌کاری؛ 🔹۲. جابجاکاری. 💢 هر کم‌کاری یا جابجا کاری که در زندگی ما صورت بگیرد، *به‌تبع ویرانی در پی دارد،* آسودگی و آسایش پیامداین دو نیست بلکه فلاکت و ذلت زاییده آن هاست. 🌀 اگر به پروندۀ خودمان نگاه کنیم می‌بینیم هرکدام از ما ممکن است کم‌کاری‌ها یا جابجاکاری هایی داشته باشیم که در شرایط عادی از آن غافلیم؛ اما به برکت ماه رمضان متوجه آن ها می‌شویم. 💢 *اگر گاهی می‌بینیم در یک زندگی راحتی و آسودگی وجود ندارد وفرد گرفتار ذلت است نبایدبه دنبال متهمی گشت بلکه حتماً نقص و کم‌کاری ها این عاقبت را رقم زده است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۸ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ. وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ. حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ»* 🔆 *«اگر به آنها رحم كنيم و بدبختى‌هاى آنان را برطرف سازيم، در طغيانشان كوردلانه اصرار مى‌ورزند. و همانا آنان را به عذاب گرفتار كرديم؛ ولى آنان در برابر پروردگارشان نه تواضع كردند و نه تضرّع. تا زمانى كه درى از عذاب شديد به روى آنان بگشاييم، ناگهان در آن (عذاب) مأيوس شوند.»* 📗سوره مومنون، آیات ۷۵ تا ۷۷ 🔷 اگر با زبان خوش دعوت پیامبر را نپذیریم و به آن پاسخ ‌ندهیم، گرفتاری‌های خاص در زندگی‌مان به وجود می‌آید، البته این گرفتاری‌ها وسیله‌ای است که ما را به‌سوی پاسخگویی و لبیک به دعوت پیامبر سوق می‌دهد. 💢 خاضع نبودن در مقابل خدای سبحان، آدمی را دچار عذاب می‌کند. عذابی که در آن تحیر و ناامیدی وجود دارد. 🔷 اگر می‌خواهیم بدانیم گرفتاری که در زندگی پیش می‌آید، عذاب است یا ابتلا باید به واکاوی خود بپردازیم. اگر مشکلات مایۀ خضوع بیشتر ما در مقابل خدا می‌شود لطف است و عذاب نیست. 💢 عذاب آن است که فرد احساس می‌کند به خط پایان رسیده است و این عذاب هیچ تنبهی برای او ایجاد نکرده است. 🔷 برای بعضی عذاب، گواراست؛ چون موجب وصل است. اگر گرفتاری که در زندگی ما پیش می‌آید موجب خضوع ماست، عذاب نیست؛ تأدیب است؛ یعنی خدا می‌خواهد من را آراسته کند و از عیب خاصی، دورم بمانم؛ به همین جهت گرفتاری خاصی در زندگی‌ام وارد می‌شود. ⬅️ *وقتی عذاب تأدیبی است، وصلی و قربی در کار است.* ✨ *به تیغم گر زند دستش نگیرم به تیرم گر زند منت پذیرم ✨ اگر با دیگرانش بود میلی چرا ظرف مرا بشکست لیلی* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۱۹ 🔆 *«وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ»* 🔆 *«و به‌راستى به داوود و سليمان دانشى (ويژه) عطا كرديم، و آن دو گفتند:ستايش، مخصوص خداوندى است كه ما را بر بسيارى از بندگان مؤمنش برترى بخشيد.»* 📗 سوره نمل، آیه۱۵ 🍃 خدای سبحان می‌فرماید ما به داوود و سلیمان علم دادیم، به‌مجرد اینکه به آنان علم بخشیدیم، ثناگوی حق شدند و با این امتیاز بر اکثریت مؤمنین برتری یافتند. 🔷 *منظور از علم در آیه، معرفت است. بالاترین امتیازی که نصیب بنده می‌شود، علم است.* ⬅️ *اگر می‌خواهید اولوالفضل شوید باید اهل علم باشید!* 🔷 به‌مجرد آنکه به داوود و سلیمان علم عطا شد، گفتند: «خدایا! سپاسگزاریم که ما را بر بسیاری از مؤمنین امتیاز دادی!» 🔷 یعنی بعضی مؤمنین خوب هستند؛ اما اهل علم نیستند ودر پی کسب آن نمی باشند. ⬅️ *علم‌ خود را مورد بررسی قرار دهیم و از امیرالمؤمنین درخواست علم کنیم؛ زیرا تغذیۀ علم و معرفت مؤمنین بواسطه وجودمبارک حضرت صورت می گیرد.* 🔶 علم آن چیزی است که روز به روز زبان شکر ما را بگشاید. 🔶 علم آن چیزی است که وقتی نصیب ما شود، باور می‌کنیم که خدا امتیازی به ما عطا کرده که با هیچ امتیازی قابل قیاس نیست. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۲۰ 🔆 *«أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُون»* 🔆 *«کيست كه هرگاه درمانده‌اى او را بخواند، اجابت نمايد و بدى و ناخوشى را برطرف كند، و شما را جانشينان (خود در) زمين قرار دهد؟ آيا با خداوند معبودى است؟ چه كم پند مى‌پذيريد.»* 📗 سوره نمل، آیه ۶۲ ❇️ وقتی مضطر شویم و واقعاً برای هیچ سببی، هیچ اثری قائل نباشیم ،خدا یک امتیاز خاص به ما عطا مي كند. ✅ امتیاز خدای سبحان آن است که ما را خلیفۀ زمین قرار می‌دهد. *خلیفه، یعنی متصرف در عالم.* 🔷 وقتی مضطر شدم، خدا به من قوّت خاص و همّت خاص می‌دهد و به اذن خود ما را متصرف در عالم می‌کند و می‌توانیم به اذن او، شرایط را تغییر بدهیم؛ اما این قدرت را به خود نسبت نمی‌دهیم! 🔷 در اضطرار به «هُوَ الاوَّلُ وَ الآخِرُ وَ الظّاهِرُ وَ الباطِن» می‌رسیم. وقتی خودم را هیچِ هیچ دیدم، خدا قدرتی شگرف نصیبم می‌کند، چون می‌داند از این قدرت سوء‌استفاده نمی‌کنم؛ به همین جهت، اجازۀ تصرف در امور را به من می‌دهد! چون می‌داند اگر امور را تغییر دهم امضای خودم را پای کار نمی‌زنم. ✍🏼 یکی از مفسرین می‌فرماید: «در اوج اضطرار همت متعالی به بنده داده می‌شود که پیامدِ آن اضطرار است! ❇️ خدای سبحان انسان را خلیفۀ خود قرار داد، سپس به او همت متعالی بخشید. این همت خاص در شرایط عادی نصیب هر کسی نمی‌شود. ✅ *همۀ ما پتانسیل و استعداد خلافت در زمین را داریم، همۀ ما می‌توانیم خلیفۀ خدا شویم؛ اما درصورتی که از منیّت‌مان جدا شویم.* ⬅️ وقتی خود را ندیدیم، خدای سبحان قدرتی به ما می‌دهد که هر کاری می‌کنیم، درست است؛ چون خودمان را نمی‌بینیم و او را همه‌کاره می‌دانیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#تفسیر_ماه_رمضان 21 💠 *«یک آیه یک نکته»* 🔆 * «أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاء إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ»* 🔆 *«آيا نديدند كه ما آب را به سوى زمين بى گياه مى‌رانيم، پس به وسيله‌ى آن گياهان را مى‌رويانيم تا چهار پايانشان و خودشان از آن بخورند؟ پس آيا نمى‌بينند؟»* 📗 سوره سجده، آیه 27 ⁉️ *زمین خشکیده کجاست؟* 💢 زمین دل من، گاهی با قساوت، گاهی با جهالت، گاهی با معصیت و گاهی با غفلت خشکیده و از هدایت بی‌بهره مانده و خیری به کسی نرسانده است! و از آن ناامید شده بودم و این زمین را آباد‌شدنی نمی‌دانستم. ❇️ اما خدای سبحان می‌فرماید: ما با همۀ قدرت‌مان آب را به‌طرف همان زمین معصیت‌کار، همان آدم غافل و جاهل، به طرف همان دلی که قسی شده است، سوق دادیم و به وسیلۀ این آبی که در شب احیا به آن رساندیم، زراعت را خارج کردیم، تا آنجا که هم چهارپایانشان از آن زراعت می‌خورند و هم خودشان. ✅ از زمین دل جاهل و دل غافل و دل قسی و دل معصیت‌کار، روییدنی‌هایی خارج کردیم که هم برای جسمش مفید است، هم برای روحش، هم برای دنیایش مفید است هم برای آخرتش. هم خود استفاده می‌کند، هم اطرافیانش. ✅ *وقتی معرفت وارد دل شود، آن دل، بهار می‌شود؛* زمینی که از آن ناامید شده بودید، سبز می‌شود و خیراتی غیرقابل تصور از آن بروز و ظهور می‌کند! ‼️ *باورتان نبود یک بیداری شبانه و یک عزاداری برای امیرالمؤمنین زمین خشک دل را آباد می‌کند!* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۲۲ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ. وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ . الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ»* 🔆 «(پاداش الهى و آن فضل بزرگ،) باغ‌هايى هميشه سرسبز است كه به آنها وارد خواهند شد، و در آنها با دستبندهايى از طلا و مرواريد زينت مى‌شوند و لباس آنان در آن جا (از) ابريشم است. و گويند: سپاس براى خداوندى است كه اندوه را از ما زدود، همانا پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است. خداوندى كه ما را از فضل خويش در سراى ابدى جاى داد كه در آن جا هيچ رنجى به ما نمى‌رسد و درماندگى به سراغ ما نمى‌آيد.» 📗 سوره فاطر، آیات۳۳ تا ۳۵ ✴️ *بهشتی‌ها وقتی می‌خواهند وارد بهشت شوند آراسته هستند؛ آراسته به انواع فضائل و کمالات.* 🔷 فعل مجهول «یُحَلَّونَ»؛ یعنی خودشان خود را زینت نکرده‌اند؛ بلکه زینت به آنها داده شده و آن‌ها فقط قبول کردند . 🔶 یک زینت نقدی برای ما اسامی خداست. هر یک از اسامی خدا آراستگی شگرفی برای ما ایجاد می‌کند. 🔷 باور به اینکه خدا «اَحکمُ الحاکِمین» و «نِعمَ الرَّفیق» و «عِمادَ مَن لا عِمادَ لَه» است، ما را آراسته می‌کند. 🔶 مؤمن قصد درخشش ندارد؛ اما دائم با لباس زینتی که خدای سبحان به او ارزانی داشته است، می‌درخشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان ۲۳ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ. لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ»* 🔆 *«و در آن، باغ‌هايى از درختان خرما و انگور قرار داديم و در آن چشمه‌ها شكافته و روان ساختيم .تا از ميوۀ آن و آن چه‌دستانشان به عمل آورده است، بخورند، پس چرا سپاسگزارى نمى‌كنند؟»* 📗 سوره یس، آیات ۳۴ و ۳۵ ✍🏼 «نخل» نماد مقاومت است و خرمای نحل، نماد حلاوت. 🍃 خدای سبحان می‌فرماید: 🔸 «ما در زمین وجودی آنان هم استقامت قرار می‌دهیم که در عرصۀ بندگی ماندگار باشند و هم شیرینی معامله با خودمان را به آن‌ها می‌چشانیم تا کامشان شیرین شود.» ✍🏼 تفاسیر «عنب» را به شریعت تعبیر کرده‌اند. وقتی احکام شریعت را انجام می‌دهیم، ذوق می‌کنیم. سجدۀ شکر پس از هر نماز، یعنی *جسم، آداب و وظایف و تکالیف را انجام داده است و دل خدا را شکر می‌کند.* ✅ *وظيفۀ انسان در برابر نعمت‌ها، معرفت و شكر است.* 🍃 خدای سبحان می‌گوید: 🔸 *«ما درخت شریعت را در باطن شما قرار دادیم و از دل شما چشمه‌های حکمت را می‌جوشانیم و زبان شما حکیمانه سخن می‌گوید.»* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۲۴ 🔆 *«أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ»* 🔆 *«آیا خدا کافی نیست برای بنده‌اش، پیغمبر! تو را می‌ترسانند با غیرخدا که غیرخدا بخواهد به تو آسیبی وارد کند، هرکس خدا را گم کرده و خدا او را رها کرده است، هیچ هدایت‌کننده‌ای برای او وجود ندارد.»* 📗 سوره زمر، آیه ۳۶ ⬅️ *آیه نمی‌فرماید «الیس الله بکاف العباد»، نمی‌فرماید «الیس الله بکاف عبد»؛ بلکه می‌فرماید «أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ» آیا خدا نمی‌تواند امور بنده‌اش را تأمین کند تا آنجا که بنده بگوید: «بس است.»* ✍🏼 عالمی می‌گفت: «ابتدای قرآن با «باء» و انتهای آن با «سین» است؛ یعنی «بس.» ⁉️ آیا خدا برای ما بس نیست که نگران هستیم؟! آیا خدا کفایت امور بنده‌اش را نمی‌کند؟! 🔷 هریک از ما برای خدا دردانه هستیم. وقتی می‌فرماید: «عَبْدَهُ»؛ یعنی یک بنده دارم و آن تو هستی. 🔷 خدا سرانگشت هریک از بندگان را منحصر به فرد خلق کرده است تا بگوید: هریک از شما ما برای خدا «تک» هستید. ⁉️ یکی از مفسرین می‌فرماید: «اگر خدا شما را تأمین می‌کند؛ *چرا غصه می‌خورید؟! اگر یقین دارید که خدا بنده‌اش را تأمین می‌کند، چرا مضطرب و نگران‌اید؟!* 🔷 * نگرانی عبد فقط باید برای کیفیت و میزان بندگی باشد.* عبد بودن با نگرانی سازگار نیست؛ زیرا خدای سبحان، همۀ نیازهای بنده‌اش را بدون درخواست، تأمین می‌کند. ✍🏼 یکی از مفسرین می‌فرماید: «وقتی پیامبر به معراج رفت، چشم خود را پایین انداخت و از عبودیت خود طغیان نکرد! *پیامبر یک خواسته داشت و آن هم عبودیت محض بود* .» 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان۲۵ 🔆 «لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ» 🔆 «همانا ما حقّ را براى شما آورديم؛ ولى اكثر شما به آن كراهت داشتيد.» 📗 سوره زخرف، آیه ۷۸ 🔷🔹 «الْحَقِّ» چند معنا دارد: 🔹 ١. «دین قیم». خدای سبحان برای همه دین را آورده است؛ اما اکثریتة دین‌آشنا و دین‌باور و دین‌دوست نیستند. 🔹 ۲. توحید. خدای سبحان همه را یگانه‌پرست قرار داده بود؛ اما عده‌ای از یگانه‌پرستی سر باز زدند و به جای توحید، پذیرای شرک شدند. ❇️ خدای سبحان می‌فرماید: «ما قرآن و کتاب آسمانی را برای شما فرستادیم؛ اما اکثر شما به قرآن میل نداشتید و قرآن‌پسند نبودید و از پیام های قرآن کراهت داشتید. 🔹۳. قرآن ناطق. خدای سبحان می‌فرماید: «ما زندگی شما را قدمگاه ولیّ کردیم؛ اما برای اکثریت شما خوشایند نبود که بزرگتر داشته باشید و زیر نظر ولیّ زندگی را بگذرانید: 🔆 «أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ» ⬅️ افراد یا مشتاق هستند یا کراهت دارند. ✅ اگر مشتاقیم، قدر اشتیاق خود را را بدانیم؛ زیرا اشتیاق، قلبی است نه جسمی. اشتیاق و رغبت به خدای سبحان و اولیای او و اشتیاق به دین و عمل صالح ما را از شعله‌های جهنم دور نگه می‌دارد. 💢 به‌عکس بی‌میلی و بی‌رغبتی ما را در شعله‌های سوزان فراق قرار می‌دهد. *جهنمی‌ها چون از حق گریزان بودند، در جهنم گرفتار شدند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان ۲۶ 💠 *«یک آیه، یک نکته»* 🔆 *«وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ»* 🔆 *«و كسانى كه (به خدا) ايمان آورده و كارهاى نيكو انجام داده‌اند و به آنچه بر محمّد نازل شده كه حق است و از جانب پروردگارشان است، ايمان آورده‌اند، خداوند بدى‌هاى آنان را پوشاند و كارشان را به سامان رساند.»* 📗 سوره محمد، آیه ۲ ✅ *خدای سبحان خاطر، شأن و عمل مؤمنین را اصلاح می‌کند.* 🔷🔹وضعیت مؤمنین وضعیت مناسبی است؛ چون 🔹 *اصلاحات آنها را خدا بر عهده می‌گیرد.* دل‌نگرانی و دغدغه و پریشانی خاطر ندارند. 🔹 با توفیقات و نصرت و عزت و آرامشی که خدا نصیب مؤمنین می‌کند، *نگرانی برای آن‌ها معنا ندارد.* 💢 *وقتی دل نگران هستیم؛ یعنی آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ نیستیم.* 🔹 وقتی خدا کار مؤمن را به عهده می‌گیرد، *نازیبایی‌هایی او مستور می‌شود* و جلوه‌های زیبایی از او به نمایش گذاشته می‌شود. 🔹 خدای سبحان به این بنده، عزت، بی‌نیازی از خلق، توفیقات و *تسلط بر نفس می‌دهد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان ۲۷ 🔆 *«وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ»* 🔆 *«ما قرآن را برای یادآوری آسان کردیم آیا کسی هست تذکرات را قبول کند؟»* 📗 سوره قمر، آیه ۱۷ ✍🏼 یکی از مفسرین در ذیل این آیه می‌فرماید: ⁉️ «قرائت قرآن را برای زبان، فهم و حفظ قرآن را برای دل و شهود را برای روح آسان کردیم، آیا کسی هست پذیرش تذکرات قرآنی را داشته باشد؟» ⁉️ تسهیلاتی که برای قرآن فراهم کردیم مقدمه است، هدف ذکر و یادآوری است که من چه کسی هستم؛ اینجا کجاست؛ خدا کیست؛ کجا باید بروم و چگونه باید به‌سوی او حرکت کنم.؟! 🔷 «وَلَقَدْ يَسَّرْنَا»، یعنی شک نکنید حتماً این تسهیلات فراهم شده است. ⁉️ «فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ»: آیا کسی هست پذیرش این تسهیلات را داشته باشد و قبول کند که قرآن یادآوری است و اگر داستان یا مثلی می‌گوید و اگر امر و نهی دارد، همه و همه برای توجه‌دادن به ماست؟! ✍🏼 یکی دیگر از مفسرین می‌فرماید: 🔷 «قرار نیست فقط قرآن خوانده شود و ما گوش بسپاریم و لذت ببریم؛ بلکه اصل آن است که قرآن به ما یادآوری کند که کجا باید باشیم و چه باید بکنیم!» 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#تفسیر_ماه_رمضان ۲۸ 🔆 *«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ»* 🔆 *«اى اهل ايمان! اموال و اولادتان شما را از ياد خدا غافل نسازد و كسانى كه چنين كنند، آنان همان زيانكارانند.»* 💢 مؤمنان! یک *خطر* شما را تهدید می‌کند و آن، *مشغولیت فوق‌العاده به فرزندان و مال* است! به‌جای اینکه مشغول به ذکر باشید و توجه به خدا داشته باشید، توجه‌تان به مال و فرزند معطوف شده است! *بدانید توجه بیش از اندازه به مال و فرزند، شما را دچار خسران می‌کند.* ✍🏼 یکی از مفسرین می‌گوید: «فرزند و مال در آیه، به‌عنوان نمونه ذکر شده است. بطور کلی هر آنچه آدمی را از هدف خلقت بازدارد، موجب خسران اوست.» 🔶 مال و ولد، سرمایه است که بایستی موجب افزایش بندگی شود؛ اما *اگر از طریق این دو، از بندگی باز ماندم، سرمایه‌ام را از کف داده‌ام!* 🔶 در آیه مؤمنین مورد خطاب قرار گرفته‌اند و این بدان معناست که *اهل ایمان بیش از سایرین در معرض این خطر قرار دارند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام