eitaa logo
امام رئوف (استاد زهره بروجردی)
2هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
73 ویدیو
9 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
حساب سهمین باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی 💠 به اطلاع می‌رساند شماره کارت‌های ذیل جهت واریز سهم امام و سهم سادات می‌باشد. ✳ *نحوۀ محاسبه سهم امام و سادات* 🔷 لطفاً مبلغ بدهی خمس خود را بر دو تقسیم کرده و مبلغ سهم امام و سهم سادات را جداگانه پرداخت کنید. 🔹 *سهم امام و رد مظالم* (کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی) 5022-2910-2552-5724 سپرده:213.8000.10294814.1 شبا: IR290570021380010294814001 🔸 *سهم سادات:* (کارت بانک پاسارگاد - به نام خانم‌ها بروجردی و ترسلی) 5022-2913-1039-0453 سپرده: 213.8000.10294814.5 شبا: IR340570021380010294814105 ⬅ خواهشمند است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله موارد زیر را اعلام فرمایید. ✅ نام کامل مرجع عالیقدر خود ✅ مورد پرداخت ✅ تصویر رسید پرداختی ✅ نام و نام خانوادگی خویش 🔺 این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیام‌های شما می‌باشد. 🔺 زمان پاسخگویی به پیام‌های شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🔺 در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید. 🌸 لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنه‌ای - حضرت آیةالله صافی گلپایگانی - حضرت آیة‌الله مکارم شیرازی را دریافت می‌کند. ♦️ *مسئولیت شرعی اشتباه در محاسبه مبالغ برعهده پرداخت کننده است*، 🌸 باتشکر 💠 موسسه علمیه السطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام
💠 *«چگونگی جمع بین امید به رحمت خدا و ترس از قهر و عذاب او»* ⁉️ اگر سوال شود چطور می‌شود که انسان هم در زندگی خردمندانه، امید به رحمت الهی داشته باشد و هم ترسان از قهر و عذاب الهی باشد؟ زیرا در نگاه بدوی و ظاهری، خوف و رجا با هم جمع نمی‌شوند! 🍃 امام(ره) می‌فرماید: جمع بین این دو برای افراد معمولی و کُمّل فرق می‌کند. ما دو نگاه داریم؛ یک نگاه به قصور و تقصیر خودمان که هرچه نگاه می‌کنیم، متوجه می‌شویم هر اندازه در پیشگاه حق تلاش‌مان را به کار بگیریم و نهایت بندگی را هم داشته باشیم؛ اما بندگی ما کامل نیست. 🔷 وقتی خودمان را با افراد بالاتر می‌سنجیم، می‌بینیم بندگی ما قابل قیاس با بندگی آنان نیست. وقتی به خودمان نگاه می‌کنیم، درمی‌یابیم که ناقصیم و تمام اعمالی که از ناقص صادر می‌شود، ناقص است؛ آنگاه نگران این نقص عمل‌مان هستیم. تمام تلاش خود را می‌کنیم تا عمل ناقص انجام نشود؛ اما در نهایت چون ناقصیم، از ناقص، عمل کامل صادر نمی‌شود. 🔷 وقتی نقصان را می‌بینیم، دچار خوف می‌شویم. تمام تلاشمان این است که از ما خطایی صادر نشود؛ ولی می‌شود! تمام تلاشمان را می‌کنیم که غفلت نداشته باشیم؛ ولی وقتی میانگین صبح تا ظهرمان را مشاهده می‌کنیم، آمار غفلت‌مان خیلی بالاست! این موجب خوف می‌شود و چنین خوفی انگیزه‌ای برای بهبود کیفی و کمّی عمل ماست. ✅ *با این خوف هم تلاش می‌کنیم که کیفیت عمل‌مان را افزایش دهیم و هم به کمیّت عمل خود توجه بیشتری داریم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 «أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ» 🔆 *«بیناترین بینندگان»* ❇️ خدای سبحان در نگاه کردن بسیار بصیر است. به ظواهر اعمال ما گرچه خیلی زیبا و جذاب باشد، توجه ندارد. اصل آن است که این ظاهر، چقدر روی باطن اثر دارد. ⁉️ گاهی ظاهر من خیلی هم متدین است، خیلی متشرع است؛ اما واقعاً تدین من به خاطر خداست؟ ❇️ «أَبْصَرُ النَّاظِرِینَ»، یعنی بیننده‌ای که عمیق‌ترین دید را دارد. در عمق پروندۀ کاری من و شما دنبال خودش می‌گردد. لایه‌ها را عقب می‌زند تا خود را در اعمال ما مشاهده کند؛ به همین جهت ابن ملجم با همۀ عبادتش رتبه نمی‌آورد؛ چون خدا در عملش نیست! همۀ عباداتش برای هوای نفس است! ❇️ اما در عملِ حُر خدا مشاهده می‌شود؛ به همین جهت آن رفعت مقام نصیبش می‌شود و در میان همۀ اصحاب، یک تافتۀ جدابافته است و با وجود آن همه سوء‌سابقه، کارش مقبول می‌افتد. ✅ *عمل مخلصانه هم مقبول است، هم مرفوع. هم خدا قبولش می‌کند هم آن را بالا می‌برد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *دعای صبحگاهی روز سه شنبه* را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: 🌐 https://emamraoof.com/?p=34987
🟥🟥🟥🟥🟥🟥 * باسلام واحترام جهت اطلاع: روز جمعه ۹/آذر ماه موسسه تعطيل است و مراسم سوگواري حضوری ومجازی برگزار نمي‌شود.* 💠واحد برگزاري مراسم
💠 *«سیره سیاسی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها»۵* 🔷 تاریخ منتظر قهرمانی است که معرکۀ مردان‌فریب را بر هم زند و گرچه بر آنان پیروز نشود، لااقل رسوایشان کند. تاریخ چشم به درِ خانه‌ای گلین دوخته است و به سراغ قهرمانی می.رود تا از این خانه‌ای که از همۀ جهان بزرگتر است، سر برون کند. خانه‌ای که مرد آن علی علیه‌السلام؛ زن آن فاطمه سلام ‌الله‌علیها؛ پسرانش حسن و حسین؛ و دخترش زینب است. 🔷 اما برخلاف تصور همیشۀ تاریخ، این بار نوبت یک «زن» (فاطمه) است تا نه با شمشیر، که با سلاح «کلمه» بر تمامی شرک و نفاقی که در پشت «ایمان» پنهان شده است، بشورد؛ زنی که همۀ هستی‌اش را به پای مردی ریخته است که «امامت» را از نبوت پدرش به ارث برده است. ‼️ تاریخ نبردی نابرابر را می‌نگرد. کارزاری که یک زن، سپهدار مردی است که به‌اجبار، خانه‌نشینش کرده‌اند؛ علی که پیش از این، پهلوانان عرب را به خون غلتانده است، اینک باید قهرمان میدان گوشه‌نشینی‌ها و خموشی‌ها باشد! ‼️ فاطمه در چنین هنگامه‌ای در مدینه و پس از پدر، فریاد بر می‌آورَد که ای مردم! سفارش پدرم را وامگذارید و اختیارتان را به کتاب خدا و خاندان نبی بسپارید و به کژراهه نروید! 🟩 این ندای فاطمه است که تن و جان خویش را برای پژواک آن ندا هزینه کرده است تا همواره در گوش همۀ نسل‌ها و در تمامی عصرها بپیچد و «صراط» را نشانشان دهد. 📚 «حوزه نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🔆 *«وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالِاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِک، وَ اسْتِعْمَالِ سُنّتِک»* 🔆 *«خدایا! مرا از واجبات و انجام دادن مستحبات به‌واسطه وجود غصه‌ها منع نکن.»* 📙 صحیفه سجادیه، دعای هفتم 🔷 تعاهد به‌معنای محافظت است. همان‌طور که باید بر عهدمان محافظت داشته باشیم، بر فروض و واجبات‌مان هم باید محافظت داشته باشیم. اگر حزنی بر من وارد می‌شود، نباید موجب آسیب به واجبات و مستحبات شود. 💢 گاهی غصه‌ها در زندگی ما زیاد است و این زیادی غصه‌ها موجب می‌شود واجبات را آنچنان که تعهد داده‌ایم، انجام ندهیم و به مستحبات طبق سیرۀ پیغمبر عمل نكنیم؛ در حالی‌که *می‌توانیم علی‌رغم مصیبت‌های سنگین به تعهدی که داده‌ایم عمل کنیم.* 🔷🔹 *تعهد، گاه واجب است و گاه مستحب، مهم این است كه اسیر غصه نشویم و از عمل به واجبات و مستحبات غافل نشویم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
فاطمیه 🔆 *«‌وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَ خَلَقَهُمْ وَ خَرَقُوا لَهُ بَنينَ وَ بَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يَصِفُون»* 🔆 *«و آنان براى خدا شريكانى از جنّ قرار دادند، در حالى كه آنان را نيز خدا آفريده است و از روى نادانى براى خداوند، پسران و دخترانى ساخته و پرداختند. خداوند برتر و منزّه است از آنچه آنان درباره‌ى او وصف مى‌كنند.»* 📗 سوره انعام، آیه ۱۰۰ 🔷🔹 یاد گرفتیم آیه‌های قرآن را که می‌خوانیم مخاطب را خودمان بدانیم. حضرت امام(ره) به ما آموزش می‌دهد هرچه قرآن می‌خوانی، خود را مخاطب بدان. ❇️ خدای سبحان از گروهی سخن می‌گوید که پنهانی و قلبی برای خدا شریک قرار دادند، نه رسمی و ظاهری. ⁉️ می‌خواهیم ببینیم اعتقاداتمان حقیقی است یا نه؟ نکند توهم داریم؟ لایه‌های باطنی خودمان را بررسی کنیم، در دلمان روی چه کسانی و اموری حساب باز می‌کنیم! هیچکس هم نمی‌داند روی پزشک، مال، مقام، مدرک، تجربه و سابقه‌ام حساب باز کرده‌ام! اگر اینگونه‌ام، توهم توحید را دارم. توحیدم واقعی نیست. ✅ تنها یکی در عالم همه‌کاره است. آنچه را روی آن حساب باز می‌کردم، کاری از دستش بر نمی‌آید. ⬅️ در محضر قرآن که قرار می‌گیریم متوجه می‌شویم در لایه‌های پنهانی ما شرک است و چوب همان شرک‌ها را می‌خوریم. 💢 متأسفانه هنگام مرگ هم به همین دلیل موحد نمی‌میریم. *هنگام مرگ به جای این که خلوتگاهم با خدا باشد با شرکا درگیرم! و با نزاع با این شرکا از دنیا می‌روم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
💢 *«غفلت از تأثیر فاعل عمل»* 🔆 *«فَاعِلُ‏ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ‏ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه»‏* 🔆 *«نيكوكار، از كار نيك بهتر و بدكار از كار بد بدتر است.»* 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۲ 💢 یکی از اشتباهات این است که تصور می‌کنیم فعل خیر و یا شر مؤثرتر از فاعل آنهاست. برای افراد نیکوکار ارزش فوق‌العاده قائل نیست و افراد شرّ را مضرتر از شرّ آنها نمی‌داند. 🌀 به طور مثال در نظر انسان، عمل خالصانۀ انفاق، صدقه، نظم و ... چشمگیر و ارزشمند است؛ ولی معمولاً افراد باور ندارند که فاعل این صفات خیر ارزشمندتر است. ❇️ و وجود او بسیار مؤثرتر، نورانی‌تر و پربرکت‌تر از فعل اوست. اشتباه انسان این است که برای فعل خیر ارزش قائل است و برای فاعل خیر ارزش ویژه درنظر نمی‌گیرد. این اشتباه در افعال ناشایست خیلی جدی می‌شود. 🌀 برای مثال از دروغ، نیرنگ، و... متنفریم و این صفات را مذموم می‌دانیم؛ اما فاعل این صفات را شرّ نمی‌دانیم! در نتیجه علیرغم این که معتقدیم این صفات شرّ هستند، با فاعل آنها، ارتباط دوستانه، مراوده و همکاری داریم؛ در نتیجه آسیبی که از فاعل این صفات به ما می‌رسد به مراتب بیش از آسیبی است که از فعل آنها به ما می‌رسد؛ زیرا وقتی فعل به فاعل ضمیمه شد، روح مثبت و یا منفی آن فاعل هم در کنار فعل قرار می‌گیرد و تأثیر بیشتری خواهد داشت. ✅ روح مثبت دارای اثر نورانی و مبدأ برکات است؛ اما روح منفی ظلمت و شرّ زیادی را جلب می‌کند. ◀️ اگر انسان از فردی که مرتکب فعل خلاف شده است، نفرت نداشته باشد، در نهایت در گذر زمان فعلی که در نظر او مذموم بود، فراموش می‌شود و عادی‌ جلوه می‌کند. 💢 اشتباه این است که برای فاعل عمل یا به اندازۀ فعل یا کمتر از فعل، اثر قائل هستیم. درحالی‌که چه در امور مثبت و چه در امور منفی اثر فاعل به مراتب بیش از اثر فعل است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
🟥🟥🟥🟥🟥🟥 * باسلام واحترام جهت اطلاع: روز جمعه ۹/آذر ماه موسسه تعطيل است و مراسم سوگواري حضوری ومجازی برگزار نمي‌شود.* 💠واحد برگزاري مراسم
🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»* 🔆 *«خدایا! به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پُر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»* 🟩 ستون تمام هستی بر عظمت خدای سبحان قائم شده است و هر قیامی از عظمت او حکایت می کند؛ در نتیجه بی‌اختیار همۀ موجودات در مقابل او خاضع‌اند. ✳️ خدایا! خضوع درمقابل عظمت خودت را می‌خواهم. ⁉️ اما ادراک عظمت خداوند چه اثری در زندگی انسان دارد؟ ⬅️ در جواب بیان می‌شود: به‌میزانی که انسان نظاره‌گر عظمت خداوند شود، در غیرِ او عظمتی نمی‌بیند. ⬅️ اگر حضرت موسی در مقابل فرعونِ قدرتمند، به‌راحتی سخن می‌گوید؛ چون عظمت خداوند چشم و وجود او را پُر کرده است و غیر خداوند اصلاً قدرتی ندارد. 🔷 در حقیقت نظارۀ عظمت خداوند، انسان را به خضوع و تعظیم و کرنش در مقابل او سوق می‌دهد و اصلاً دیگری به نظر او عظیم نیست که در مقابل او تعظیمی داشته باشد. مال و قدرت و شهرت و ... دارد؛ اما اصلا به چشم او نمی‌آید. 🔷 *کل نظام عالم باشعور است و اگر انسان دراین نظام باشعور، ادراک خداوند و ولیّ او را نداشته باشد، بی‌شعوری او بارز و نمایان می‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام
پرس لاین دوشنبه ٥/آذر https://survey.porsline.ir/s/ryfL5XR کلاس دستاوردهای ماندگار👆 ------------------------------------------- https://survey.porsline.ir/s/TFQh7UN کلاس راهکارها👆 ------------------------------------ 🔶پرس لاین سه شنبه ٦/آذر https://survey.porsline.ir/s/U1jtb6q کلاس مثنوی👆
🔆 *دعای صبحگاهی روز چهارشنبه* را می‌توانید در لینک زیر قرائت فرمایید: 🌐 https://emamraoof.com/?p=34995