#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۱۲
🔆 *«وَ الْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیهِ»*
🔆 «سلام برحضرات معصومین که اظهار كنندۀ اوامر و نواهی خدای سبحان هستند»
✳️ حضرات معصومین به اذن حق حقایق را در عالم برای ما به ظهور میرسانند و جلوهگر میکنند. آنان از امور مخفی پرده برداری میكنند.
◀️ *امر و نهی،* یعنی حلال و حرام حضرت حق، پسند و ناپسند خدای سبحان، *رضایت و نارضایتی باریتعالی كه از طریق شرع اعلام میشود.*
🔷🔹 در *اقسام امر*گفتهاند:
🔹۱. گاهی برای *انجام واجبات* به كار میرود، مانند: «أَقیمُوا الصَّلاةَ»
🔹۲. گاهی برای *امور مستحب،* مانند: «ذِكْرِ اللَّه»
🔹۳. گاهی از امر، *اراده مباح* میشود، مانند: «فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَیهِ»
🔶🔸 *نهی بر دو دسته است:*
🔸 ۱. برای *تحریم* بکار میرود همچون: «وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْیتیم» ؛ « و به مال یتیم، نزدیك نشوید.»
🔸 ۲. برای *تنزیه* و پاك نگه داشتن فرد از آلودگیها: «لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِی» ؛ «صداى خود را فراتر از صداى پیامبر نبرید.»
⏹️ بایدها و نبایدهای خدای سبحان از طریق حضرات معصومین درباره تمام موجودات اظهار میشود، این امر و نهی تنها شامل انسان و محدود در حیطۀ بشریت نیست، بلكه كل موجودات عالم تحت اوامر و نواهی حضرات معصومین هستند.
✳️ *امر ولایت معصومین از عالم الست آغاز میشود و تا قیامت ادامه دارد.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۱۳
🔆 *«وَ الْمُخْلِصِينَ فِي تَوْحِيدِ اللَّه»*
🔆 «سلام بر حضرات معصومین كه در توحید نسبت به خدا خلوص دارند»
🔶🔸 *اخلاص در عمل* امری وجودی است كه تنها در سیطرۀ قدرت حضرت حق صورت میپذیرد.
🍃🔸 *اجازۀ اخلاص باید از سوی خداوند صادر شود* تا بنده، هم، توانایی عمل خالصانه بیابد و هم، بر این اخلاص پایدار بماند.
🍃🔸 *حضرات معصومین در عالم نقش تصفیه و تحلیه (تزئین) افعال و صفات بندگان را بر عهده دارند.*
🍃🔸 *حضرات معصومین به اذن حق انسان را تا جایی ارتقاء میدهند كه شخص فعل مثبت خود را از خود نمیبیند، بلكه انجام آن را نشانی از سوی معشوق میداند.*
✅ او میداند كه اگر لطف خدای سبحان نبود اجازۀ انجام فعل مثبت به او داده نمیشد
این نگاه همان *توحید افعالی* است كه به لطف حضرات معصومین برای فرد ایجاد میشود.
🔰 در زیارت جامعه، زائر حضرت معصومین را
*«الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّه»* میخواند؛ یعنی
ای كسانی كه در جلوهگریهای صفات حَسَن خویش نهایت اخلاص را دارید، ما را به اذن حضرت حق چنان تربیت كنید كه
اولاً صفات نیكو در ما بروز كند؛ ثانیاً این صفات را نشانی از سوی حضرت حق بدانیم.
✳️ اگر با عنایت شما *اخلاص در افعال و صفات* برای ما حاصل شود در پی آن، *خلوص در عبادت* نصیب ما میشود در این زمان ما دیگر عبادت را به چشمداشت ثواب انجام نمیدهیم، بلكه آن را نمایشگاه «ذل بندگی» خود در مقابل «عز ربوبی» حضرت حق میدانیم.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۱۵
🔆 *«أَشْهَدُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ…الْمُقَرَّبُون»*
🔆 «شهادت میدهم شما پیشوایان و امامان مقرّب هستید»
🍃🍀 به حضرات معصومین علیهمالسلام عرض میكنیم شما در اوج قرب در محضر حق قرار دارید.
🔆 «نحن أَقْرَبُ إِلَیهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ»
🔆 «ما از رگ گردن به بنده نزدیكتریم.»
📔 سوره ق، آیه ۱۶
🟧 نزدیكی خدا به بنده امری است كه همه به آن واقفاند.
این فراز از زیارت به نزدیكی حضرات معصومین علیهمالسلام نبه خدای سبحان سخن میگوید.
🍃🍀 حضرات معصومین علیهمالسلام در اوج نزدیكی با حقاند و هیچ حاجب و مانعی میان آنان و خداوند سبحان وجود ندارد.
🟧 معمولاً قربها اعتباری هستند یعنی وقتی گفته میشود فلانی جزء مقربین فلانی است به این معناست كه او نزد فلانی جایگاه خاصی دارد، مثلاً میگوئیم: وزیر جزء نزدیكان سلطان است، یعنی جایگاه خاصی در محضر سلطان دارد و از سوی سلطان عنایت ویژه شامل حال او میشود.
🟦 قرب حضرات معصومین علیهمالسلام نسبت به حق از این قانون مستثنی نیست، آنان نیز در محضر سلطان از قرب خاصی برخوردارند؛ زیرا وجود آنان در اوج بندگی است.
هر چه بندگی فردی در محضر حق بیشتر باشد اعتبارش نزد خدای سبحان افزونتر و نزدیكیاش به خدای سبحان بیشتر است.
🟦 قرب ائمه اطهار علیهالسلام نسبت به حق به دلیل آن است كه آنان در مسیر بندگی بیشترین میزان بندگی را به نمایش میگذارند، *آنان در انجام عمل صالح و اخلاص در اوجاند و همۀ لحظات زندگی خود را در حضور حق سپری میكنند، از این رو جا دارد كه در محضر خدای سبحان از بالاترین اكرام و عنایات بهرهمند شوند، زیرا آنها به اذن حق خود اسباب و لوازم قرب به حق را ایجاد كردهاند.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۱۶
🔆 *«أَشْهَدُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ … الْمُتَّقُونَ»*
🔆 «شهادت میدهم شما پیشوایان و امامان اهل تقوا هستید».
🟩 *تقوا صفتی است كه مانع از هر گونه مخالفتی در محضر حق میشود.* مانعی كه انسان را از انواع بیادبیها و رذائل اخلاقی و حالات نامناسب و نیات نازیبا حفظ میكند.
✍🏼 در رابطه با مراتب تقوا باید بگوئیم در ابتدا باید اعضاء و جوارح را از خلاف منع كنیم. زبانم از دورغ و غیبت و تهمت و … منع شود، دست از آلودگیهایی چون سرقت و اشارههای نابجا و … منع شود، پا باید از حركتهای خلاف منع شود. این میزان تقوا پایینترین درجۀ تقواست.
◀️ *تقوا در مرتبه بالاتر، آن است كه دل منع شود از اینكه توجه به غیر خدا داشته باشد؛ زیرا باید همه توجه دل به خدای سبحان باشد.
🍃 قرآن میفرماید: «متقی جاهل نیست. وقتی كسی تقوا داشته باشد خدا معلم اوست و آموزشهای لازم را از خداوند سبحان دریافت میكند.» (سوره بقره، آیه ۲۸۲ )
✅ *متقی در بنبستهای زندگی گرفتار نمیشود* بلكه بهواسطۀ تقوا راه گشایش و فرج به او نشان داده میشود.
✅ *متقی بیروزی نمیماند* و خداوند برای او روزی بیحساب فرو میفرستد، رزقی كه از شمار خارج است.
✅ *متقی آراسته به صفت بصیرت است* و قدرت تشخیص حق و باطل را دارد.
✅ جان کلام آنکه *متقی دائماً همراه اولیاء الله است* و از خورشید وجود آنان كسب نور میكند.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۱۸
🔆 *«وَ اخْتَارَكُمْ لِسِرِّه»*
💎 *خداوند سبحان شما را بر حفظ اسرار غیبی خویش انتخاب کرد.*
✳️ *وجود معصوم ظرف سّر الله است و محّب به میزان محبّتش به اهل بیت علیهمالسلام حامل اسرار الهی است.*
✳️ ولایت حضرات معصومین علیهمالسلام خود یك سّر است، این سّر را تنها شیعه میتواند حمل كند. ظرف وجودی شیعه و محّب به گونهای است كه بدون تأمل و باسهولت، سرّ ولایت را حمل میكند.
✅ خدای سبحان شما معصومین را بر همۀ امور قادر كرده است و شما در انجام این وظایف كمترین نقصان و كاستی را روا نمیدارید و *هیچ عجز و ناتوانی در انجام امور بر شما غالب نمیشود.*
🍃🍀 وجود مقدس حضرت زهرا سلاماللهعلیها تسلیم محض حضرت حق است. این فراز زیارت تأكیدی است بر این كه *خداوند سبحان حضرت زهرا سلاماللهعلیها را قبل از خلقت آزمایش و امتحان کرده* و ایشان در تمام امتحانات الهی صابر و راضی به رضای حق بوده است.
✳️ *حضرات معصومین علیهمالسلام از باب تسلیم در برابر حضرت حق، در جایگاه سّر خداوند سبحان اند.*
🔷🔹 وجودی كه جایگاه اسرار الهی است از دو ولایت برخوردار است :
🔹۱- *ولایت تشریعی*
🔹۲- *ولایت تكوینی*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۲۰
🔆 *«وَ أُولِی الْأَمْرِ»*
🔆 «شما حضرات معصومین صاحب امر هستید»
🔷 وقتی به حضرات معصومین عرض میكنیم: شما اولیالامرید؛ یعنی شما صاحبان حُكم هستید؛ خدای سبحان اعلام احكام و اجرای احكام را در اختیار شما قرار داده است. «امر»، یعنی امر احیاء، اماته، رزق، علم و غیب و … همه در شب قدر بر معصوم (امام هر زمانی) فرود میآید.
🔷 اما اگر «امر» را بهمعنی «امر ولایت» بدانیم، اولیالامر یعنی صاحبان ولایت.
در عالم الست ولایت حضرات معصومین بر همگان عرضه شد. *ولایت را نه هر مَلِكی بلكه تنها ملائك مقرب پذیرفتند و نه هر پیامبری، بلكه تنها مرسلین قبول كردند.*
🔶 هر مؤمنی نیز آن را نپذیرفت، بلكه تنها مؤمنی پذیرفت كه خدا قلبش را با ایمان آزموده بود. با توجه به مطلب ذكر شده اولی الامر، صاحبان ولایت مطلقهی كلیه بر كل نظام هستیاند كه ولایت آنها به اذن حق جریان دارد.
◀️ *پیرو ولایت نباید تخطی از ولیّ داشته باشد؛ یعنی نه یك گام جلوتر از ولیّ و نه یك گام عقبتر از او حركت كند.*
*باید و نبایدی كه از ناحیۀ ولیً برای این فرد صادر میشود، لازمالاجراست.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
emamraoof.com🌐
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۲۱
🔆 *«وَ أَهْلِ الذِّكْرِ»*
🔆 *«سلام بر حضرت معصومین که اهل ذکرند.»*
🔷🔹 وجود حضرات معصومین جلوۀ تمامنمای خدای سبحاناند و وجودشان در طول خداوند سبحان است نه در عرض حق.
◀️ *این سخن به این معناست که این بزرگواران روبهروی خداوند سبحان قرار ندارند، بلکه نظر آنها مطابق با نظر حق است.*
🔷🔹 *آنان باباللهاند* و هر کس اراده خداشناسی دارد باید از طریق اهلالذکر وارد شود.
🍃 خداوند سبحان به پیامبرصلّیاللهعلیهوآله میفرماید:
🔆 «وَ رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ»
🔶🔸 شما شایستگی دارید تا ذکرتان در عالم سرفراز و نامتان پرآوازه و بلند باشد.
🍃 *قلب بالاترین مکانی است که شایستگی ذکر حضرات معصومین را دارد.
🔶🔸 حضرات معصومین در خلوت و جلوت مؤمنین حضور دارند؛ از این رو میگویند در نماز نگاه به تربت اباعبد الله علیهالسلام مستحب است و موجب حضور قلب.
◀️ *اگر گاهی اذکار فراوانی بر زبان میرانیم؛ اما ثمرات آن در زندگی دیده نمیشود؛ از آن روست که ذکر قلبی نیست.* تنها ذکری لسانی است که اثرش از محدودۀ زبان فراتر نمیرود.
🍃 اگر ذکر، ذاکر را شاکر نکرده باید به کیفیت ذکر خود توجه کند. *حضرات معصومین «اهل الذکرند» یعنی شاکرترین افراد عالماند.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره۱۲۴
🔆 «الْمُصْطَفَوْنَ الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ الْفَائِزُونَ بِكَرَامَتِهِ اصْطَفَاكُمْ بِعِلْمِهِ وَ ارْتَضَاكُمْ لِغَیبِه»
🔆 «برگزیده، فرمانبردارخدا، قیامکننده به فرمانش، عملکننده به خواستهاش، دستیافته به کرامتش»
✅ *شما حضرات معصومین علیهالسلام برگزیدگان حقاید؛ زیرا ذرهای ناخالصی و كدورت در وجودتان نیست.* در میان پیامبران اولوالعزم و در میان همۀ خوبان عالم تك و برجستهاید، شما در میان ملائكه عرش نیز برگزیدهاید حتی از جبرئیل، اسرافیل، میكائیل و … برترید.
🔷🔸 *برگزیدگی حضرات معصومین علیهالسلام هم در ذات آنهاست هم در صفات و هم در فعل معصوم.*
🔷🔸بیهمتایی در صفت و ذات، تنها در وجود حضرات معصومین علیهمالسلام تجلی میكند و این جلوهها حتی در ابراهیم خلیل و موسای كلیم و عیسی روح الله و... خودنمایی نكرد، بلكه خاص حضرات معصومین است.
🍀 *عاشقان آنها نیز بهتبع برگزیدگی ائمهاطهار علیهالسلام برگزیدهاند.*
🔷🔸اطاعتهای خالصانه یك رو بناست که به زیرساختی محكم و مقاوم از جنس خضوع و خشوع فلبی نیازمند است.
🔷🔸 *هر طاعتی متفرع بر انقیاد قلب است. انقیاد قلبی، فرع بر معرفتالله است.* ابتدا باید معرفتالله حاصل شود تا قلب در محضر حق خاضع گردد و در پی خضوع قلب، اعضاء و جوارح متواضع میشوند.
💠«الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ»
✴️ حضرات معصومین علیهمالسلام مطیع خدای سبحاناند، یعنی آنان بدون هیچ سختی و تكلفی خدا را اطاعت میكنند؛ اطاعتی عاشقانه و با لذت.
🔷🔸طاعت، انجامِ فعل با رغبت است. آن كس كه عبادت میكند؛ امّا در انجام آن لذت نمیبرد، طاعت ندارد.
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره۱۲۵
🔆 «وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ»
🔆 «سلام بر حضرات معصومینی که ریاست بندگان را برعهده دارند»
◀️ «سادة» جمع سید به معنی رئیسی است که فرمانش در میان دیگران مطاع باشد.
✅ «سید» در زبان عرب بهمعنای تربیت کننده و مربی، کسی است که اذیتهای دیگران را راحت تحمل میکند.
🔷🍃 خداوند سبحان به حضرات معصومین مقام ولایتی عطا کرده که به هیچیک از جهانیان عطا نکرده است.
❇️ سیادت حضرات معصومین تنها بر ظاهر عالم ماده نیست، بلکه آنان بر قلوب افراد حاکماند. *سیادت حضرات از قلب شروع میشود و بر اعمال و اقوال و حرکات تاثیر میگذارد.*
◀️ اگر «سیّد» را بهمعنای تفوق در خیرات بدانیم، باید بگوئیم هر خیری از بندگان صادر میشود از ناحیۀ حضرات معصومین است.
◀️ و اگر «سید» بهمعنای مربی باشد، یعنی حضرات معصومین دائماً در حال پرورش بندگان هستند. *اگر کسی خود را از پرورش ایشان محروم کند خود را از سیادت آنها محروم كرده است. سیادت آنها بر کل عالم است و مدبّر و مربی کل عالماند.*
📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof .com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره۱۲۶
🔆 *«الذَّادَةِ الْحُمَاة»*
🔆 «سلام بر حمایت کنندگان حقوق بشر»
🔷🍃 *نقش حضرات معصومین به اذن حق این است که هر نوع حفاظتی را از دين بر عهده دارند. آنان دفاعکنندگان از دین خدای سبحاناند.*
✳️ حضرات معصومين در مسیر سلوک، دائم انسان را تحتالحمایۀ خود قرار میدهند.
🍀🔹 *حضرات معصومین دو «طرد» در حفاظت دین انجام میدهند:
۱. طرد از دوستان
۲. طرد دشمنان.*
🔰طرد از دوستان آن است که حضرات معصومین عقاید باطل و اعمال زشت را از دوستان خود دور میکنند و طرد دشمنان به گونهای است که به آنان اجازه نمیدهند تا در محدودۀ پسند و رضایت حضرت حق وارد شوند.
❇️ حمايت ديگر حضرات معصومين از مؤمنين آن است كه زیادی خوبیها و خیرات خود را به حساب دوستانشان میریزند.
🟢 پس حضرات معصومین *«ذادة»* هستند؛ یعنی زیادی اعمالشان را به شیعیانشان هدیه میکنند. وقتی خیرات به سوی افراد روان شود، شر از آنها دور میشود.
🔷🍃 *حضرات معصومین ، راه رسیدن به سعادت را برای موالیان خود فراهم و ایمان را در قلوب شیعیان محبوب میکنند.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره
🔆 «وَ أَدْمَنْتُمْ ذِكْرَهُ»
🔆 «شما حضرات معصومین علیهالسلام ذكر خدای سبحان را ادامه دادهاید و دائمالذكر هستید»
⁉️ذكر چیست؟ حقیقت ذكرالله این است كه ذاكر صعود كند و از ظلمات عالم گذر كند. او باید حتی ازحجب نورانی نیز بگذرد تا به مذكور برسد. اگر من از ظلمات معصیت گذر كردم و به *طاعت* رسیدم و از ظلمات جهل گذر كردم و به عالم *علم* رسیدم و از ظلمات هوس گذر كردم به عالم *عقل* رسیدم، آنگاه ذاکر میشوم.
🔷🍃 علم و عقل نورند، اگر من در علم و طاعت و حسنات خود توقف كنم و توجهام بهسوی آنها معطوف شود، از خدا غافل شدهام!
🍃✨ *حقیقت ذكر آن است كه ذاكر به جایی برسد كه در آنجا نه حجب ظلمانی باشد و نه حجب نورانی.*
✅ قبل از آنكه هر توجهی از سوی ما به طرف خدا برود توجه او بهسوی ما بوده است. *خداوند سبحان با توجه كردن به ما چندان دلربایی میكند كه همه موانع حضور مرتفع میشود.*
چنین نگاهی بنده را از عالم ماده و معنا و ظلمت و نور عبور میدهد.
🔷🔸 پایینترین مرتبۀ ذكر، ذكر لفظی است، دومین مرحله، ذكر قلبی و نوع سوم، ذكر حالی است.
ذكر قلبی و نفسی ارزش فوقالعادهای دارد، چون به غیر از ذاكر و خدا كسی از آن آگاه نیست.
✳️ دائمالذكر، یعنی دائم الحضور. معصوم دائمالذكر است؛ یعنی خدا دائم توجه به معصوم دارد وقتی معصوم دائمالحضور است خدا دائم متوجه به اوست. ما هم به میزانی كه به حضرات معصومین علیهالسلام توجه داشته باشیم بالتبع از توجه خدا بهره میبریم.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com