#تفسیر_سوره_مریم ۱۹
🔆 *«فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا»*
🔆 «و میان خود و آنان حجابی افکند. در این هنگام، ما روح خود را بسوی او فرستادیم؛ و او در شکل انسانی بی‌عیب‌و‌نقص، بر مریم ظاهر شد!»
📗 سوره مريم، آیه ۱۷
🔷 حضرت مریم بین خود و خلائق حجابی قرار داد تا در خلوت خود و شهود حق، مانعی نداشته باشد. در چنین شرایطی خداوند وجودی را که نماد عظمت او بود از عالم ملکوت برای وی جلوه‌گر کرد و صورت آن مَلک در مکان خلوتی در قالب بشر قرار گرفت تا مریم او را ببیند.
چون فرستادۀ حق را نمی‌شناخت، هراسان و نگران شد که از ناحیۀ او آسیبی به عفت‌اش وارد نشود.
⁉️ *چرا روح القدس در قالب و صورتی زیبا جلوه‌گری کرد؟*
✅ در واقع هر انسانی با صورت زیبا، زود اُنس می‌گیرد.
🔷🔹 *بعد از طهارت،* مَلَکی در صورت انسان بر مریم ظاهر شد که از آن ملک(جبرئیل) به «رُوحَنا» تعبیر شده است.
✍🏼 مفسری گوید: «چون احیا به واسطۀ روح صورت می‌گرفت؛ و به عبارت دیگر چون روح، نماد حیات است به «رُوحَنا» تعبیر شد؛ چرا که به واسطۀ وجود جبرئیل در معیّت حضرت مریم، حیات حضرت عیسی ظاهر شد.»
🔷🔹 «سویّ» وجودی است که در آن تعادل حاکم است و ظاهر و باطن فرد استاندارد و کمالات لازم را داراست.
*از آنجا که جبرئیل واجد تمام محاسن ظاهری بنی‌آدم بود «سویّ» نامیده شد.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com)
#تفسیر_سوره_مریم۲۰
🔆 *«قَالَت إِنِّی اَعُوذُ بِالرَّحمنِ مِنکَ إِن کَنتَ تَقِیّاً»*
🔆 *«مریم گفت: من از تو، به خداوند مهربان پناه می‌برم، اگر پرهیزگاری از من فاصله بگیر.»*
📗سوره مریم، آیه ۱۸
❇️ خداوند سبحان در آیۀ قبل، اعطای حضرت عیسی به مریم را ذکر کرد که با تجلی روح‌القدس در منظر حضرت مریم در مکان شرقی صورت گرفت؛ به همین جهت حضرت مریم بی‌درنگ به خداوند سبحان پناهنده شد و گفت: «اگر متقی و پرهیزگاری از من فاصله بگیر».
✳️ حضرت مریم بعد از طهارت به محض دیدن بشری خوش‌اندام، برای حفظ و دفع خطر، پناهندگی خود را به خداوند اظهار می‌دارد و با یقین اعلام می‌کند که به واسطۀ پناهندگی به خداوند از هر آسیب و آفتی مصون خواهد بود.
🔷🔹 در آیه میزان موحد بودن حضرت مریم بیان می‌شود که در هنگام خطر برای دفع آسیب، *هیچ سببی را نظاره نکرد و صرفاً به مسبب‌الاسباب پناه برد و در زمان مشاهدۀ بحران، با تأکید، پناهندگی خود به خداوند را اظهار کرد.*
🔹 اظهار پناهندگی به خداوند، عفت وی را به نمایش می‌گذارد. در هیچ شرایطی نباید این عفت خدشه‌دار شود.
🔹 *این پناهندگی علامت ایمان است* و فردی که به خدا پناهنده شود، از غیر خداوند هیچ هراسی به خود راه نمی‌دهد.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#تفسیر_سوره_مریم ۲۱
🔆 *«قَالَ انَّمَا اَنا رَسولُ رَبّکِ لاَهَبَ لَکِ غُلاماً زَکِیّاً»*
🔆 «جبرئیل گفت: من فقط فرستادۀ پروردگار توام، برای اینکه به تو پسری پاکیزه ببخشم.»
📗 سوره مريم، آیه ۱۹
✅ *خداوند مربوب خود را از هرگونه خطر و آفتی حفظ می‌کند.* فرد الهی (جبرئیل) با آشکارکردن حقایق، مؤمن (مریم) را از هراس و اضطراب دور می‌کنند.
🔶 جبرئیل خود را فرستادۀ خداوند معرفی کرد. حضرت مریم که عزیز‌بودن خداوند را با تمام وجود دریافته بود، با نگاه عزت به فرستادۀ مربی خود نگریست؛ به همین جهت با گفتار روح‌القدس، ترس و دلهره از او مرتفع شد.
🌀 *گاه ربوبیت خداوند اقتضا می‌کند که بندۀ خود را در حالات بسیار سخت و دشوار قرار دهد* تا در اثر تربیت الهی رشد و رویش خاصی از او ظهور یابد. حضرت مریم تحت ربوبیت خداوند، قابلیت دریافت هدیه‌ای الهی را یافت.
🔷 جبرئیل با عنوان واهب، به اذن الهی قابلیت می‌یابد که این هدیه را در قالب پسری زکّی و بدون عیب، به مریم عطا کند.
🔶 حضرت عیسی به عنوان هبۀ الهی به حضرت مریم معرفی شد؛ البته این هبۀ الهی ناشناخته بود؛ یعنی قداست، روح‌الله و کلمة‌الله بودن عیسی برای مریم معلوم نبود؛ به همین جهت «غلاماً» نکره ذکر شده است.
🔷 جبرئیل از هر نفسانیّت و عیبی مبرّاست و تحت فرمان الهی به سوی حضرت مریم فرستاده می‌شود تا به حضرت وجودی بدون عیب را هبه کند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#تفسیر_سوره_مریم ۲۲
🔆 *«قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَ لَمْ أَكُ بَغِيًّا»*
🔆 *«حضرت مریم گفت: چگونه برای من پسری خواهد بود در حالی که نه هیچ بشری با من مباشرت کرده و نه بدکار بوده‌ام؟»*
📗 سوره مريم، آیه ۲۰
🔷 حضرت مریم در اثر گام نهادن در جاده عبودیّت و بندگی به مقام انبیاء نائل شد و علاوه بر مشاهدۀ جبرئیل، با او گفتگو نیز داشت. شنیدن صدای جبرئیل برای او امر عجیب و ناشناخته‌ای نبود؛ زیرا نزول ملائکه در زمان سابق در محراب او صورت گرفته بود و در این زمان جبرئیل بصورت هئیت بشری بر او وارد شد.
⁉️ مریم بدون نگرانی با جبرئیل گفتگو می‌کند: چگونه امکان فرزند‌آوری برای من وجود دارد در حالی‌که من ازدواج نکرده‌ام؟!
⬅️ مریم، قدرت بی‌نهایت خداوند را عجیب نمی‌دانست و یقین داشت که بدون اسباب ظاهری امر الهی قابل اجراست.
🔹 مریم بر اساس زندگی عبادی خود باور داشت که در نظام عالم، قانون اسباب و مسببّات حاکم است؛ یعنی خداوند سبحان برای هر امری سببی قرار داده است؛ و چون بخشش فرزند بدون سبب صورت گرفته بود، متعجب شد.
🔹 در این آیه حضرت مریم پروردگارش را مورد خطاب قرار می‌دهد. او در بحران به وجود آمده از نجوای با مربی خود غافل نیست و با ندای «رَبِّ» خداوند سبحان را مربی و مصلح خود می‌داند و یقین دارد که از سوی مربی خود انواع کمالات خاص بر او عرضه می‌شود.
🔹 «لَم اَکُ بَغیّاً»: حضرت مریم با جملۀ «لَم اَکُ بَغیّاً» صراحتاً به عفت خود تاکید می‌کند؛ زیرا *یقین دارد که لحظه‌ای از جاده عفت خارج نشده است.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#تفسیر_سوره_مریم ۲۴
🔆 *«فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا»*
🔆 *«پس مریم به عیسی باردار شد و با وی در مکانی دور خلوت گزید.»*
📗 سوره مریم، آیه۲۲
✍🏼 میان مفسرین زمان حمل حضرت مریم، اختلاف نظر وجود دارد. بعضی دورۀ حمل را به مانند حمل هر جنینی می‌دانند و بعضی دورۀ حمل را شش ماه و بعضی چند روز و بعضی یک ساعت بیان کرده‌اند.
❇️ حضرت مریم معبد را مکانی مناسب برای وضع حمل نمی‌دانست؛ بنابراین *به جهت رعایت ادب این عزلت را برگزید.*
🔷 نکتۀ درخور توجه آنکه حضرت مریم با وجود اینکه به «کلمة الله» و «روح الله» باردار بود؛ در آن مکان مقدس مأمور به وضع حمل نشد؛ اما فاطمه‌بنت‌اسد؛ مادر بزرگوار امیرالمؤمنین علیه‌السلام، با وجود اینکه هرگز خادم معبد و مسجدی نبود در هنگام وضع حمل به خانۀ خدا دعوت شد و تنها زنی بود که در مقدس‌ترین مکان فرزند خود را به دنیا آورد!
🔶🔸 *بنابراین با صراحت می‌توان ادعا کرد که جایگاه حضرت عیسی با جایگاه ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام قابل قیاس نیست.*
🔷 نفخ روح الهی از طریق جبرئیل موجب بارداری حضرت مریم شد و روح که متصف به بقا بود موجب بقای حضرت عیسی شد.
🔶🔸 *عیسی در دورۀ بسیار طولانی زندگی می‌کند تا در معیّت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به عنوان مأموم ظهور کند.*
❇️ امور غیر‌متعارف باید با مقدمه و بی‌درنگ برای مردم تبیین شود. هم بارداری حضرت مریم غیر‌متعارف بود و هم فرزند او به‌عنوان وجودی غیر‌متعارف شناخته می‌شد. این امور نیاز به زمینه‌سازی و مقدمه‌چینی برای دیگران دارد تا افراد از طریق این امور، گرفتار خطا و انحراف نشوند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#تفسیر_سوره_مریم ۲۴
🔆 * «فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا»*
🔆 *«پس مریم به عیسی باردار شد و با وی در مکانی دور خلوت گزید.»*
📗 سوره مریم، آیه۲۲
✍🏼 در بین مفسرین در میزان مدت حمل حضرت مریم، اختلاف نظر وجود دارد. بعضی دورۀ حمل را مانند حمل هر جنینی می‌دانند و بعضی دورۀ حمل را شش ماه و بعضی چند روز و بعضی یک ساعت بیان کرده‌اند.
⏹️ گفتنی است در زمان وضع حمل، حضرت مریم در معبد نبود؛ بلکه در مکانی دور از معبد قرار گرفت.
🔷 دلایل عزلت حضرت مریم از نگاه مفسرین:
🔹 *۱. شدّت شرم ؛*
🔹*۲. حضرت مریم معبد را مکانی مناسب برای وضع حمل نمی‌دانست؛* بنابراین به جهت رعایت ادب این عزلت را برگزید.
◀️ آنچه قابل توجه است آنکه حضرت مریم به «کلمة الله» و «روح الله» باردار بود؛ اما در آن مکان مقدس مأمور به وضع حمل نشد؛ *اما فاطمه‌بنت‌اسد؛* مادر بزرگوار امیرالمؤمنین، با وجود اینکه هرگز خادم معبد و مسجدی نبود، در هنگام وضع حمل به خانۀ خدا دعوت شد و *تنها زنی بود که در مقدس‌ترین مکان فرزند خود را به دنیا آورد!*
✅ *بنابراین باصراحت می‌توان ادعا کرد که جایگاه حضرت عیسی با جایگاه ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام قابل قیاس نیست.*
⏹️ نفخ روح الهی از طریق جبرئیل موجب بارداری حضرت مریم شد و روح که متصف به بقا بود موجب بقای حضرت عیسی شد.
🔶عیسی در دورۀ بسیار طولانی زندگی می‌کند تا در معیّت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به‌عنوان مأموم ظهور کند.
🔸دوره بارداری حضرت مریم کوتاه بود و به مجرد احساس حمل، شبانه در تاریکی از منزل زکریا خارج شد که کسی بر وضعیت او مطلع نشود.
🔸 حضرت مریم در هنگام عطای کلمة الله و روح الله به خلوتی غیر از خلوت متداول نیاز داشت.
⬅️ *امور غیر‌متعارف باید با مقدمه و بی‌درنگ برای مردم تبیین شود.*
🔶 هم بارداری حضرت مریم غیر‌متعارف بود و هم فرزند او به‌عنوان وجودی غیر‌متعارف شناخته می‌شد. این امور نیاز به زمینه‌سازی و مقدمه‌چینی برای دیگران دارد تا افراد از طریق آن‌ها، گرفتار خطا و انحراف نشوند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام