#پندارهای_ناصحیح ۱
💠 *«مقدمه»*
✍🏼 وقتی حادثۀ کربلا را عمیق بررسی می‌کنیم، به این‌مهم راه می‌یابیم که تعداد افراد ظاهراً متدین در جناح مقابل اباعبدالله اندک نبود! کوفه مملو بود از قاریان و حافظ قرآن و عابدان شب زنده‌دار! اما در یک فراخوان، رودرروی اباعبدالله قرارگرفتند!
⁉️ مگر می‌شود کسی اهل عبادت و تهجد، حافظ و قاری قرآن باشد؛ اما از معرفت بی‌بهره باشد؟ امام زمانش را نشناسد و از سر ستیز با امام خود درآید و این همه عبادت برای او بصیرت ایجاد نکند؟!
⬅️ *واقعۀ کربلا به ما هشدار می‌دهد که اینها واقعیاتی است که جای توجیه ندارد.*
🔷 با این بیان نگران خود هستیم که گرچه ظاهراً اهل ذکر، تلاوت قرآن، اهل زیارت، دعا و عبادت هستیم؛ اما در مقابل امام خود صف‌آرایی کنیم و نه‌تنها پاسخ مثبت به امام خویش ندهیم، بلکه در مقابل او موضع بگیریم!
⁉️ چه عاملی باعث شد تا این دینداران متظاهر، در مقابل امام خود قیام کنند؟ مگر قرآن نور نیست؟
مگر عبادت نورانیت ایجاد نمی‌کند! مگر نماز شب، نوربخش نیست؟ چرا این افراد نور نداشتند و چشم دلشان نابینا بود؟
🔷 قطعاً سپاه مقابل اباعبدالله در اثر تفکرات ناصحیح به این دام گرفتار آمدند و چشم دلشان از بصیرت بی‌بهره شد.
⬅️ برای پاسخ به این سؤالات، پندارها و افکار ناصحیح در قرآن را بررسی می‌کنیم تا بفهمیم افکار ناصحیح چه نوع افکاری است که تا این اندازه می‌تواند آدمی را گمراه کند.
🔷 فکر اگر درست باشد ما را به مقصد صحیح هدایت می‌کند؛ اما وقتی فکر نادرست شد، مأوای آن جهنم خواهد بود:
🔆 *«مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ»*
🔆 *«جايگاهشان دوزخ است و چه بد جايگاهى است.»*
📗 سوره رعد، آیه۱۸
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#پندارهای_ناصحیح ۲
🔆 *«إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ»*
🔆 *«به یادآور هنگامى را كه [برادران او] گفتند يوسف و برادرش نزد پدرمان از ما كه جمعى نيرومند هستيم دوستداشتنىترند، قطعا پدر ما در گمراهى آشكارى است.»*
📗 سوره یوسف، آیه ۸
💢 برادران یوسف با وجود آنکه پیامبرزاده بودندو دائم در محضر انسان كامل زمان خود(حضرت یعقوب) قرار داشتند؛ اما گرفتار تفکر و پندار ناصحیح بودند.
💢 آنان گمان می‌کردند اگر کسی از توانایی ظاهری برخوردار باشد حتماً محبوب است؛ به همین جهت از محبوب نبودن خود نزد پدر متعجب بودند؛ اما به جای آنکه عامل این امر را در خود جستجو کنند، یعقوب را محکوم می‌کردند و قائل بودند که پدر، میان فرزندان فرق می‌گذارد!
⬅️ *این تفکر جایگاهی در درون و جایگاهی در بیرون ما دارد. جایگاه بیرونی آن است که گمان کنیم توانمندی ظاهری، انسان را محبوب می‌کند. غافل از آنکه هر توانمندی محبوب نیست.*
✴️ در واقعۀ کربلا شش ماهه‌ای را می‌بينيم که ظاهراً توانمند نیست؛ اما در اوج محبوبیت می‌درخشد و سپاه مقابل با وجود توان ظاهری ملعون است.
⬅️ *اگر با زبان روزی هزار مرتبه ذکر بی‌توجه بگوییم، دلالتی بر بصیرت و در نتیجه محبوبیت ما نخواهد داشت؛ اما اگر در دل نیت خالص برای یک امر خیر داشته باشیم، ما را توانمند و محبوب می‌سازد.*
🔷🔹 به همین دلیل در روایات آمده است: *پنجاه هزار سال عبادت* بین رکن و مقام، روزها روزه‌داشتن و شبها را با عبادت سپری کردن، *بدون ولایت مانند غباری پراکنده در هواست که فاقد ارزش است.*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#پندارهای_ناصحیح ۳
🔆 *«اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ»*
🔆 *«يوسف را بكشيد يا او را به سرزمينى بيندازيد تا توجه پدرتان معطوف شما گردد و پس از او مردمى شايسته باشيد.»*
📗 سوره یوسف، آیه ۹
🔶 برادران یوسف به این اجماع رسیدند که یوسف را بکشند یا او را به وجهی از دیدرس پدر خارج کنند تا خودشان جلوه‌گر شوند.
💢 *تفكر نادرست آن است که گمان کنیم: «از دل برود هر آنکه از دیده برفت!»*
‼️ آن‌ها تصور می‌کردند که اگر یوسف را از دیدۀ یعقوب دور کنند، به محبوبیت یوسف خاتمه داده می‌شود.
🌀 این یک تفکر بسیار نادرست است تاریخ عکس این قضیه را ثابت کرد! یعقوب سالیان سال یوسف را ندید؛ ولی علاقه‌اش به او افزون شد و گذر زمان در محبت او به یوسف اختلالی ایجاد نکرد.
⬅️ *این که تصور کنیم چون توفیق دیدار حضرت ولی عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه را نداریم؛ پس باید این عشق کمرنگ شود و در گذر زمان جای خود را به عشق دنیا دهد، تفکر ناصحیحی است.*
💢 *تفکر نادرست در حد تفکر باقی نمی‌ماند؛* این نطفه، روزی تبدیل به یک نوزاد می‌شود و این نوزاد رشد می‌کند و این تفکر ناصحیح به یک عملکرد نامناسب تبدیل می‌شود.
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#پندارهای_ناصحیح ۴
🔆 *«اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ»*
🔆 *«يوسف را بكشيد يا او را به سرزمينى بيندازيد تا توجه پدرتان معطوف شما گردد و پس از او مردمى شايسته باشيد.»*
📗 سوره یوسف، آیه ۹
💢 تفکر نادرستی که در انتهای آیه به آن اشاره شده، آن است که گمان کنیم پس از انجام گناه، فوراً می‌توانیم توبه کنیم و به اصلاح خود بپردازیم!
🔷🔹این پنداری ناصحیح است که گمان کنیم پس از انجام گناه کبیره فوراً به ما توفیق توبه و اصلاح می‌دهند؛
🔹 زیرا اولاً ممکن است در هنگام ارتکاب گناه، عمر ما به پایان برسد و هرگز *توفیق توبه نصیب‌مان نشود.*
🔹 ثانیاً حتی اگر توفیق توبه در محضر خالق هم نصیبم شود، اگر گناه حق الناس باشد، این احتمال وجود دارد که *مردم از حق خود نگذرند.*
🔹 ثالثاً هر گناهی انجام دهیم گرچه توفیق توبه هم پس از سپری شدن مدت طولانی نصیب‌مان شود، فاصله‌ای طولانی بین ما و کسب کمالات ایجاد می‌کند و *کدورت گناه مانع از پیشرفت بسوی کمالات است.*
⏸️ *معصیت، بال‌وپر انسان را می‌سوزاند و توان پرواز را می‌ستاند.*
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا
#پندارهای_ناصحیح ۸
💢 *«امکان مکر و حیله در پنهان کردن حقیقت»*
🔆 *«وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»*
🔆 *«و هر دو به‌سوی درِ کاخ پیشی گرفتند، و (زلیخا) پیراهن یوسف را از پشت پاره کرد و در کنار در به شوهر وی برخوردند؛ بانو به شوهرش گفت: کسی که نسبت به خانوادهات قصد بدی داشته باشد، کیفرش جز زندان یا شکنجه دردناک نخواهد بود؟!»*
📗 سورۀ یوسف، آیه ۲۵
🔷 زلیخا می‌خواست با به‌کارگیری حیله و نیرنگ، خود را مُحِقّ نشان دهد؛ به همین دلیل به‌محض اینکه همسرش را پشت در، یافت، شروع به فرافکنی کرد.
💢 فکر ناسالم این است که انسان تصور کند از طریق مکر ، مغلطه، خدعه، حیله و... می‌تواند خود را معصوم و مبرّا نشان دهد و موجبات معصیت‌کار جلوه دادن طرف مقابل را فراهم کند!
🔷 نیرنگ و فریب، ممکن است موقتاً ما را محق جلوه دهد؛ اما در گذر زمان از واقعیت پرده‌برداری می‌شود.
💢 فریب و خدعه، ممکن است موقتاً انسان را به آرامش برساند؛ اما پس از مدتی حقیقت آشکار می‌شود و موجبات ناراحتی فرد را فراهم می‌کند.
◀️ یکی از اموری که باعث آلودگی باطن ما می‌شود به‌کارگیری حیله و نیرنگ است که افراد زیادی گرفتار آن هستند.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام