#علل_و_عوامل ۵ 🟥 *«لغزش؛ عامل از دست دادن امکانات و خروج از فضای مطلوب»* ⁉️ گاهی اوقات با آنکه در فضایی مطلوب قرار داریم و از نعمات بیشماری بهره‌مندیم، ناگهان امکانات رفاهی را از دست می‌دهیم! برای فرد و بسیاری از اطرافیان این سوال مطرح می‌شود که چه عاملی باعث تغییر جایگاه و از دست دادن نعمات شد؟! 🔷🔹 *قرآن لغرش را عامل این امر می‌داند: 🔆 *«فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ»* 🔆 *«پس شيطان آن دو را به لغزش انداخت وآنان را از باغى كه در آن بودند، خارج كرد و (در اين هنگام به آنها) گفتيم: فرود آييد! در حالى كه بعضى شما دشمن برخى ديگر است و براى شما در زمين قرارگاه و تا وقتى معيّن بهره و برخوردارى است.»* 📗 سوره بقره، آیه ۳۶ 🔹 *لغزش مربوط به گناهان عمدی نیست؛ بلکه بسیاری از سهویات و ناخواسته‌هایی است که از ما صادر می‌شود و ما قصد جدی به آن نداشتیم؛ اما اثر منفی و سوء خود را برجا می‌گذارد. این اثر از دست دادن آسایش و آرامش است.* همانطور که حضرت آدم و حوا توسط شیطان لغزیدند و گمراه شدند. ✅ یکی از راههای مصونیت از خطا درخواست مصونیت از خداوند و تمسک به قرآن و عترت است. 💢 *در هر لغزشی شیطان بر ما مسلط می‌شود و از سیطرۀ حضرت حق خارج می‌شویم.* ⬅️ *به میزانی که مراقبه داشته باشیم و به قرآن و عترت تمسک پیدا کنیم و عبودیت حضرت حق را به جا آوریم، خطاها و لغزشهایمان کمتر می‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#علل_و_عوامل ۶ 💠 *«پذیرش کلمات، عامل بازگشت رفاه و آسایش از دست رفته»* ❇️ قرآن راهکار بازگشت آرامش و رفاه از دست‌رفته را پذیرش کلمات می‌داند و می‌فرماید: 🔆 *«فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ»* 🔆 *«پس آدم از سوى پروردگارش كلماتى دريافت كرد، (وبا آن كلمات توبه كرد،) پس خداوند لطف خود را بر او بازگرداند. همانا او توبه‌پذير مهربان است.»^ 📗 سوره بقره، آیه ۳۷ ❇️ بسیاری از تفاسیر معتقدند *«كَلِمَاتٍ» وجود مبارک اهل بیت‌اند که واسطۀ فیض بین بنده و خدای سبحان‌اند.* به مجرد اینکه انسان تمسک به ولایت داشته باشد رفاه و نعمات ازدست رفته‌اش را باز می‌یابد. 🔷 بعضی دیگر از تفاسیر معتقدند منظور از پذیرش کلمات اعتراف به خطاها و لغزش‌هایی است که از ما صادر شده است. اگر خود را عامل خطاهایمان بدانیم (نه دیگران) و معتقد باشیم با ارتکاب هر خطایی به خویشتن ظلم کرده‌ایم، خداوند نعمات از دست رفته‌مان را باز می‌گرداند. 💢 معمولا فقط به طرح مشکل می‌پردازیم! درحالی که باید همان زمان که مشکل در زندگی ما وارد شده است همزمان با طرح مشکل، ذکر خدا هم جاری باشد. ⬅️ *مهم این است توجه‌مان به خدا باشد نه مشکل. وقتی توجه‌ام به حق، شد مشکل از زندگی، مرتفع می‌شود.* 🔷 بعضی تفاسیر معتقدند منظور از کلمات ذکر و یاد خدای سبحان است. اگر می‌خواهیم دوران ناخوشی و مشکل به سر آید و نعمات از دسته رفته باز گردد باید توجه به رب‌العالمین داشت. ⬅️ *به میزان توجه به خدای سبحان نواقص و مشکلات رنگ می‌بازد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#علل_و_عوامل ۷ 💠 *«استکبار؛ عامل استنکاف از اوامر الهی»* 🔆 *«وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ»* 🔆 *«و هنگامى كه به فرشتگان گفتيم براى آدم سجده كنيد، همگى سجده كردند جز ابليس كه سر باز زد و تكبّر كرد، و از كافران شد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۳۴ 🔷 هنگامی که خدای سبحان حضرت آدم علیه‌السلام را آفرید به ملائک امر کرد در مقابل او سجده کنند، تمام ملائک فرمان الهی را فوراً اجرا کردند؛ اما ابلیس از پذیرش فرمان حق روی گرداند و از سجده سر باز زد و کفر ورزید. ⬅️ *قرآن عامل این امتناع را استکبار مطرح می‌کند.* ✍🏼 استکبار به‌معنای نپذیرفتن حق از روی تکبر و عناد است هم چنین به مفهوم خودبزرگ‌بینی هم معنا شده است. بر اساس تعاریف ارائه شده *مستکبرین کسانی هستند که به ناحق به دنبال برتری بر دیگران هستند.* ⬅️ توجه به این نکته ضروری است که در فرهنگ قرآنی واژۀ استکبار در همۀ موارد استفاده شده همیشه *به‌عنوان یک صفت مذموم* مورد توجه قرارگرفته است. 🔷🔹 *ویژگی‌های فرهنگ استکباری* عبارتند از: خودبرتربینی، فخر و مباهات بر امتیازات مادی، انکار رسالت انبیاء، فسق و تحقیر توده‌های مستضعف و… . ◀️ *تمام عصیان‌ها و سرپیچی‌ها ناشی از تکبر و خود برتربینی است .ابلیس خود را از خداوند برتر دید و این برتربینی مانع اجرای فرمان الهی شد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#علل_و_عوامل ۸ 💠 *«وفا، عامل عنایت و الطاف الهی»* 🔷 برخی افراد بسیار مورد عنایت و الطاف الهی هستند و از توفیقات بسیاری برخوردارند. 🔷 منظور از الطاف الهی در این مورد الطاف معنوی و توفیقات است؛ زیرا الطاف مادی خداوند نه‌تنها به مؤمنین، بلکه به کفار نیز می‌رسد؛ اما الطاف معنوی خدای سبحان تنها مشمول مؤمنین می‌شود. 🍃 قرآن عامل این امر را «وفا» معرفی می‌کند و می‌فرماید: 🔆 *«یا بَنِی إِسْرَائِیلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِی الَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِی أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِیای فَارْهَبُونِ»* 🔆 *«اى فرزندان اسرائيل! نعمت‌هايم را كه به شما ارزانى داشتم، به خاطر بياوريد و به پيمانم (كه بسته‌ايد) وفا كنيد، تا من (نيز) به پيمان شما وفا كنم و تنها از من پروا داشته باشيد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۴۰ ✍🏼 «وفا» در لغت عرب به‌معنای کامل و پُرکردن است. خدای سبحان می‌فرماید به تعهد و قراردادی که با من بستید وفا کنید تا به عهدی که با شما بستم، وفادار باشم. قرارداد ما با خداوند بندگی و عبودیت در محضر رب‌العالمین است. 💢 *به‌میزانی که به این تعهد خدشه وارد شود از جلوۀ اسامی رب‌العالمین برخوردار نخواهیم شد؛* ✅ اما *اگر وفادار به میثاق بندگی باشیم* خدای سبحان بهترین رزاقیت، رحیمیت، رحمانیت، قیومیت را در حق ما خواهد داشت. 🔷🔹 بنده در عرصۀ بندگی باید خود را از تقصیر مبرّا نداند و بداند هرقدر سعی در بندگی حق داشته باشد از ایفای حق ربوبیت الهی قاصر و عاجز است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com)

#علل_و_عوامل ۱۰ 💠 *«گفتارهای نابجا، عامل از دست دادن موجودی»* 🔆 *«وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ»* 🔆 *«و (نيز بخاطر آوريد) هنگامى كه گفتيد: اى موسى! هرگز به تو ايمان نمى‌آوريم مگر اينكه خدا را آشكارا (به چشم خود) ببينيم، پس صاعقه (جان) شما را گرفت، در حالى كه تماشا مى‌كرديد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۵۵ 💢 *بعضی عذاب‌ها یکباره در زندگی وارد می‌شود و بسیاری از افراد، موجودی‌شان را از دست می‌دهند. قرآن عامل این امر را گفتارهای ناصحیح و مطالبات نابجا معرفی می‌کند.* ⏹️ بنی‌اسرائیل به موسی گفتند: «هرگز به تو ایمان نمی‌آوریم مگر اینکه خداوند را آشکارا ببینیم! *بلافاصله* عذاب الهی بر آنان وارد شد، صاعقه‌ای آمد و همه را سوزاند. ⬅️ *این امر در زندگی ما زمانی محقق می‌شود که با وجود نعمات بیشماری که در اختیار داریم، در انتظار عنایت و لطفی الهی با میل و سلیقۀ خود هستیم،* 💢 غافل از اینکه تمام نعمات و عنایات پیکی از جانب دوست و پیامی از محبت اوست و هرچیز نشانی از اوست. اگر شاهد این امر نباشیم استعدادها و توانمندی‌های بسیاری را از دست می‌دهیم. ✨ *به نزد آن‌که جانم در تجلی است همه عالم کتاب حق تعالی است* ⬅️ *از دست دادن بسیاری از استعدادها و توانمندی‌ها گاهی به جهت بی‌ادبی‌ها و جهالت‌هایی است که از ما صادر می‌شود.* همانگونه که درخواست نایجای بنی اسرائیل موجب از بین رفتن موجودی‌شان شد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#علل_و_عوامل ۱۱ 💠 *«ظلم، عامل از دست دادن نعمات»* 🔆 *«وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ»* 🔆 «و ابر را بر شما سايبان ساختيم و «منّ» و «سَلوى‌» بر شما نازل كرديم (و گفتيم:) از نعمت‌هاى پاكيزه‌اى كه به شما داديم بخوريد، آنها به ما ستم نكردند، بلكه به خودشان ستم كردند.» 📗 سوره بقره، آیه ۵۷ 🔷 بنی‌اسرائیل هیچگاه از ناحیه آب و هوا و تغذیه مشکلی نداشتند، زمانی‌که بیابان می‌رفتند خداوند ابری بالای سر آنان قرار می‌داد تا تابش خورشید موجب آزارشان نشود. دائم مائده‌های آسمانی مختلفی بر آنان نازل می‌شد. 🍃🔷 در مقابل این نعمات، خداوند به آنان فرمود *از آنچه در اختیار دارید استفاده‌ای لذت‌بخش و صحیح داشته باشید.* 💢 اما بنی‌اسرائیل بر خویشتن ظلم کردند و استفاده‌ای ناصحیح از موجودیشان داشتند؛ به همین جهت نعماتشان را از دست دادند. ⭕️ *ظلم بنی‌اسرائیل ظلم به خدای سبحان نبود؛ بلکه ظلمی بر خویش بود که آثار و تبعات آن تنها دامن خودشان را گرفت.* ‼️ گاه برخی از نعمات یکباره از زندگی رخت بر می‌بندد، نعماتی که ممکن است بی‌درخواست به ما رسیده بود! برای مثال نعمت ایمان، محبت به اهل بیت، کسب علم و... نعماتی است که ما برای داشتن آن اقدام و یا دعایی نکردیم؛ بلکه به لطف خدای سبحان به یکایک ما عطا شده است. ◀️ *اگر از این نعمات استفاده صحیح نکنیم و لذت نبریم، حسرت نعمات دیگران را بخوریم و از دیدن نعمات خود عاجز باشیم، خداوند فضای زندگی‌مان را مملو از ناخوشی و ناامنی می‌کند.* ✅ *از دیدگاه قرآن، ظلم بر خویش، عامل از دست رفتن موجودی است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#علل_و_عوامل ۱۲ 💠 *«گفتار نابجا، عامل افکار نادرست»* 🔆 *«فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ»* 🔆 *«امّا ستمگران (آن سخن را) به سخن ديگرى غير از آنچه به ايشان گفته شده بود، تبديل كردند، پس ما بر آن ستمكاران به سزاى گناهى كه مرتكب مى‌شدند، عذابى از آسمان فرو فرستاديم.»* 📗 سوره بقره، آیه ۵۹ 💢 *بعضی افراد گرفتار عذاب افکار ناصحیح می‌شوند.* 💢 فکر نادرست عقوبتی الهی است که بر انسان وارد می‌شود.افکاری مانند اینکه خداوند از ما سلب توفیق کرده یا اینکه خداوندتوجه و عنایتی به ما ندارد! ⬅️ قرآن یکی از عوامل افکار نادرست را تغییر نابجا در گفتار می‌داند. 🔷 آیه از قومبنی‌اسرائیل سخن می‌گوید که چون وارد قریه‌ای شدند، خداوند به آنان گفت بگویید: «حطة» (گناهان ما را بریز.) آنان در عوض بیان این کلام تغییر جزیی در گفتار ایجاد کردند و به خداوند گفتند «حنطة». 🔹 این تغییرغیرمجاز موجب شد عذابی آسمانی بر آنان وارد شود و قوۀ تفکر از آنان سلب شود. این تغییر غیرمجاز بویی از دنیاطلبی و دنیاگرایی داشت؛ به همین جهت موجب نزول عذاب شد. 🔷 آسمان جایگاه نزول خیرات، برکات و رزق بر بندگان است و نزول عذاب امری استثنایی است. 🔹 روزی‌های آسمانی عموماً موجب قوت و توان انسان می‌شود؛ اما گاه مشاهده می‌شود این روزی‌ها توانمندی را در پی ندارد! 🔷 قرآن عامل این امر را تغییرات و بدعت‌های نابجا می‌داند. 🟩 شریعت، مائده‌ای آسمانی است که اگر مطابق آنچه نازل شده بکار گرفته شود، موجب توانمندی است.آنچه باید به‌دنبال آن بود، پسند شریعت و خدای سبحان است نه پسند افراد، در غیر این صورت زمینۀ انحراف و محرومیت خویش را رقم زده‌ایم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#علل_و_عوامل ۱۳ 💠 *«دنیاگرایی، عامل ذلت»* 🔆 *«وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ»* 🔆 *«و زمانى كه گفتيد: اى موسى! ما هرگز يك نوع غذا را تحمّل نمى‌كنيم، پس پروردگارت را بخوان تا از آنچه زمين مى‌روياند، از سبزى و خيار و سير و عدس و پيازش، براى ما بروياند. «موسى گفت: آيا پست‌تر را بجاى نعمت بهتر مى‌خواهيد؟ وارد شهر شويد، كه هر چه خواستيد براى شما فراهم است. پس ذلّت و درماندگى، بر آنها زده شد و گرفتار غضب پروردگار شدند. اين بدان جهت بود كه آنها به آيات الهى كفر مى‌ورزيدند و پيامبران را به ناحقّ مى‌كشتند، و اين به سبب آن بود كه آنان گنهكار و سركش و متجاوز بودند.»* 📗 سوره بقره، آیه ۶۱ 🔷 بعضی از افراد بعد از عزت، ذلیل می‌شوند، بعد از ترقی، تنزل دارند و بعد از رشد گرفتار نقیصه می‌شوند! 🔶 بعضی گرفتاری‌های افراد به درخواست خودشان بوده ! بنی‌اسرائیل روزی به موسی گفتند طعام‌های آسمانی مورد رضایت ما نیست، از خدایت برای ما طعام‌های زمینی بخواه! آنان خود، زمین‌گیری، دنیاطلبی، کثرت‌گرایی را طلب کردند و به آنچه طالب آن بودند، دست یافتند، غافل از آنکه آنچه درخواست کرده بودند نه‌تنها موجب رفاه و رشد آنان نشد؛ بلکه موجبات بیچارگی و سقوط‌شان را فراهم کرد. 🔷 بنی اسرائیل از بهترین امکانات و نعمات معنوی برخوردار بودند؛ اما این امکانات به نظرشان نیامد و گمان کردند امور مادی ارزشمندتر از امور معنوی است؛ لذا نعمات خویش را نادیده گرفتند و طالب نعمات مادی شدند و این امر موجب ذلت و خواری آنان شد. 🔶 قناعت، لباس عزت است که هرکس آن‌ را برتن کند خوار و ذلیل نخواهد شد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#علل_و_عوامل ۱۴ 💠 *«ورود به محدوده ممنوعه؛ عامل ذلت»* 🔆 *«وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ»ه 🔆 *«قطعاً شما از (سرنوشت) كسانى از خودتان كه در روز شنبه، نافرمانى كردند (و به جاى تعطيل كردن كار در اين روز، دنبال كار رفتند) آگاهيد، ما (به خاطر اين نافرمانى) به آنان گفتيم: به شكل بوزينه باشيد در حالب كه مطرود هستيد.»* 📗 سوره بقره آیه ۶۵ 💢 *قرآن گروهی را معرفی می‌کند که از اوامر و نواهی الهی تجاوز کردند و گرفتار عذابی خاص (مسخ) شدند و از انسانیت به حیوانیت رسیدند و مهر ذلت و خواری بر آنان نهاده شد.* 🔷 خدای سبحان ماهی‌گیری را بر بنی‌اسرائیل در تمام ایام هفته مجاز دانست و تنها در روز شنبه آنان را از ماهی‌گیری منع کرد، اتفاقا در این روز ماهیان زیادی روی آب می‌آمدند ،بنی اسرائیل وسوسه شدند و اقدام به ماهی گیری کردند. خداوند آنان را مسخ و به میمون تبدیل کرد! 🔷 میمون نمادی از تقلید نابجا و به تعبیری یادگیری بدون ادراک است. تکرار عمل بدون آگاهی و علم مصداقی از این امر است. 🔷 * توجه به دنیا برای این افراد تنها یک روز ممنوع بود* و در سایر ایام هفته مجاز؛ اما آنان در همان روز ممنوعه به‌دلیل جاذبه‌ای که دنیا داشت به سراغ آن رفتند و اقدام به ماهی‌گیری کردند. 💢 *جذب شدن به دنیا در زمان‌های ممنوع عاملی است برای خروج از انسانیت و قرار گرفتن در مسیر تقلید‌های نابجا و کورکورانه.* ❇️ نماز حجلۀ وصال بنده و مولاست؛ حجله‌ای که در آن هیچ.کس غیر از بنده و مولا نباید حضور پیدا کند، اگر در این وصال اشتغال قلبی به دنیا داشته باشیم و در فکر امور دنیوی باشیم، گرفتار عذاب الهی می‌شویم؛ عذاب از دست دادن لذت وصال، از دست رفتن شیرینی عبادت، تقلید کورکورانه‌ای که غیر از خستگی و حرکاتی چند، ثمره‌ای ندارد. ⬅️ * عامل اینکه بعضی افراد فاقد قدرت تصمیم.گیری و فکر هستند و عملکردشان اغلب ناآگاهانه است نه محققانه، این است که در محدودۀ ممنوعی که خداوند اذن ورود به آن را صادر نکرده، وارد می‌شوند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#علل_و_عوامل ۱۵ 💠 *«عامل حیات»* 🔆 *«فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ»* 🔆 *«پس گفتيم: قسمتى از گاو ذبح شده را به مقتول بزنيد، خداوند اينگونه مردگان را زنده مى‌كند و آيات خود را به شما نشان مى‌دهد، شايد تعقّل كنيد.»* 📗 سوره بقره، آیه ۷۳ 🔷 در میان بنی اسرائیل فردی کشته شده بود که قاتلش معلوم نبود، بنی اسرائیل در جستجوی قاتل بودند خدای سبحان به حضرت موسی وحی کرد برای شناسایی قاتل گاوی را ذبح کنید و آن را به مقتول بزنید ،مقتول به اذن حق زنده می.شود و قاتل را معرفی می‌کند. ⁉️ عامل حیات چیست؟ ⁉️ خداوند چگونه قلب مرده را زنده می‌کند و حیات مجددی می‌بخشد؟ 🔶 اگر با شمشیر مجاهده با نفس اماره، حیوانیت و نفسانیت درونی‌ام را ذبح کنم، موجب احیای انسانیت خویش شده‌‍ام. 🔷 این ذبح باید به‌دور از افراط و تفریط باشد همچنانکه گاوی که بنی اسرائیل مامور به ذبح آن شدند، گاوی بود که نه پیر و از کار افتاده بود نه بکر و جوان؛ بلکه با خصوصیتی میان آن دو بود. 🔶 به‌میزانی که نفسانیت انسان کمرنگ شود، روحانیت و انسانیت او احیا می‌شود. این ذبح باید نه با تازیانه قهر و افراط صورت گیرد و نه با تازیانه مهر و تفریط؛ بلکه در اوج اعتدال. 🔷 از بین بردن نفسانیات گاهی در تصحیح عادات غلط محقق می‌شود، برای مثال عادت به خوابیدن در فاصله بین الطلوعین، عادت به گفتار زیاد و ... 🔶 عادات غلط را نه باید از روی مهر و عطوفت رها کرد و اقدامی به تصحیح آن نکرد و نه باید با تازیانه قهر به رفع آن اقدام کرد؛ بلکه با حرکتی آرام و گام‌به.گام در صدد تصحیح آن برآمد، در این صورت خداوند قلب و روح مردۀ را یکباره زنده می‌کند و حیاتی جدید می‌بخشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#علل_و_عوامل۱۶ 💢 *«عادی انگاشتن الطاف الهی، عامل قساوت قلب»* 💢 *بعضی افراد گرفتار قساوت قلب هستند و از پذیرش حقایق امتناع می کنند. قرآن عامل این قساوت را عادی دانستن عنایات و الطاف الهی می‌داند* و می‌فرماید: 🔆 *«ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ»* 🔆 *«سپس دلهاى شما بعد از اين جريان سخت شد، همچون سنگ يا سخت‌تر! چرا كه از پاره‌اى سنگ‌ها، نهرها شكافته مى‌شود وپاره‌اى از آنها، شكاف برمى‌دارد و آب از آن تراوش مى‌كند، و بعضى از سنگ‌ها از خوف خدا به زير مى‌افتد. و خداوند از اعمال شما غافل نيست.»* 📗 سوره بقره، آیه ۷۴ 🔷 در جریان شناسایی قاتل، در مقابل دیدگان بنی اسرائیل دم گاوی به مقتول زده شد ،مقتول به اذن حق زنده شد و قاتل را معرفی کرد. 🔷 *زنده شدن مرده گرچه امری بسیار عظیم و تعجب‌انگیز است؛ اما در نظر بنی‌اسرائیل امری عادی جلوه کرد و همین امر موجب قساوت قلب آنان شد.* 💢 اگر الطاف و عنایاتی که خداوند در زندگی بر ما جاری می‌کند در نظرمان عادی جلوه کند موجبات قساوت قلب خویش را فراهم کرده‌ایم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#علل_و_عوامل ۱۸ 💢 *«ایجاد مانع در طریق بندگی، عامل ذلت»* 🔆 *«ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ»* 🔆 *«امّا اين شما هستيد كه يكديگر را به قتل مى‌رسانيد و جمعى از خودتان را از سرزمينشان بيرون مى‌كنيد و بر عليه آنان، به گناه و تجاوز همديگر را پشتيبانى مى‌كنيد؛ ولى اگر همانان به صورت اسيران نزد شما آيند، بازخريدشان مى‌كنيد، در حالى كه بيرون راندن آنها بر شما حرام بود. آيا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ايمان مى‌آوريد و به برخى ديگر كافر مى‌شويد؟ پس جزاى هر كس از شما كه اين عمل را انجام دهد، جز رسوايى در اين جهان، چيزى نخواهد بود و روز قيامت به سخت‌ترين عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مى‌دهيد، غافل نيست.»* 📗 سوره بقره، آیه ۸۵ ⏹️ قرآن از افرادی سخن می‌گوید که دیگران را از وطن‌شان بیرون می‌کنند و در عاقبت گرفتار عذاب خذلان خواهند شد. ⏹️ در تعامل آیه با ما می‌توان گفت *وطن قدیمی هرکس موطن بندگی و عبودیت خدای سبحان است.* 💢 در سرزمین بندگی، حاکم، خدای سبحان است، *هرکس سبب خروج افراد از جایگاه بندگی‌شان شود در نهایت مبتلا به خذلان خواهد شد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام