#دروغ های جلسه #پرزنت در #بازاریابی شبکه ای * این مطلب توسط یکی از مخاطبین سایت ارسال شده است. دروغ های جلسه ی مشاوره(پرزنت): 1: نتورک یک تجارت الکترونیک هست. 2: بعد از دو الی چارسال به استقلال مالی میرسید. 3: ریسک این کار منفیه. 4: هییییچ واسطه ای تو این فرایند نیست همه حذف میشن. 5: این کار راحتی هست و صددصد فکری. 6: با روزی 4 ساعت راحت میشه انجامش داد کار پاره وقته. 7: شما با خرید محصول چیری از دست نمیدی انگار پولتو ازین جیبت میذاری تو اون جیبت و در ازاش محصولات با کیفیت میخرید. 8: شما محصول با کیفیت میخری با *تخفیف* 😳 9: حمایت صددرصدی وجود داره تو این سیستم 10: وقتی به یه درآمد رسیدی دیگه هر ماه بیشتر میشه 11: آموزش های قوی خرده فروشی و راحت بودن فروش محصولات 12: بهتر بودن بازاریاب شبکه ای نسبت به ویزیتور 13: مقایسه بازاریابی شبکه ای با نفت 😳 و برتری دانستن نتورک 14: یکسان سازی قیمت ها 15: مقایسه ی کارخانه با بازاریابی شبکه ای😳 16: بازاریابی شبکه ای یک اهرم برنده_ برنده ( برد_برد) است. برگرفته از on-networkers.ir http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

🔻معاون پژوهش حوزه‌های علمیه خواهران در همدان: ⭕️ ساختار اجتماعی کشور بر اساس لیبرال است ➖ گرفتاری جامعه امروز ما این است هیچ‌کس باور نمی‌کند که ما انقلابی بر مبنای مکتب اسلام ایجاد کردیم، ولی رفتار زندگی و زیستی جامعه ما و تصویری که از آن وجود دارد با اسلام و مکتب اهل بیت علیهم‌السلام فاصله دارد. ◽️این حقیقت است و تعارف نداریم! ساختار اجتماعی کشور ما بر اساس #لیبرال است؛ نظام بانکی، پارلمانی و شیوه انتخاب و حتی بسیاری از رفتارهای خانودگی در جامعه ما بر این اساس شکل گرفته است. ◽️مصیبت ما این است که به زودی احساس شود ایدئولوژی لیبرالیسم غرب توانسته باورمندی مکتب اسلام و اهل بیت‌ علیهم‌السلام را در خود هضم کند و این بزرگ‌ترین مصیبتی است که دارند، بر سر جامعه ما می‌آورند. ◽️ ارائه الگوهای #سبک‌زندگی‌اسلامی بر پایه رهنمودهای اهل بیت علیهم‌السلام وظیفه اصلی طلاب خواهر و برادر است و این وظیفه فقط باید بر عهده حوزویان باشد. ◽️اگر حوزه ورود نکند، دیگران که دست کمی از این چشمه‌سار دارند، عرصه را به دست می‌گیرند و افرادی عهده‌دار می‌شوند و به جامعه الگو ارائه می‌دهند که سند 2030 نتیجه آن است. @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای آیت ا... #سیستانی آیت ا... سیستانی فعالیت در بازاریابی شبکه ای را جایز نمی دانند. در سایت رسمی ایشان آمده است: نظر (معظم له) در مورد بازاریابی هرمی و بازاریابی شبکه ای چیست؟ ✅حضرت آقا (مد ظله) این گونه معاملات را اجازه و تصحیح نمی فرمایند. با این حال، صفحه «دخل و خرج» ضمن تماس با دفتر ایشان، تفاوت های بازاریابی شبکه ای و هرمی را ذکر کرد و آیین نامه وزارت صنعت را در این زمینه یادآور شد اما پاسخگوی دفتر ایشان ضمن بیان این که از این مسائل اطلاع داریم، خلاف شرع بودن بازاریابی شبکه ای را تکرار نمود. http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای آیت ا... #مکار م شیرازی ✅در پایگاه اطلاع رسانی آیت ا... مکارم شیرازی آمده است: نظر حضرت عالی در مورد فعالیت های اقتصادی به صورت بازاریابی شبکه ای که تحت عناوین جدید و با تغییراتی در روش اجرا، رایج گردیده و بعضا مدعی اخذ مجوز های قانونی هستند، چیست؟ ✅تنها در صورتی که بازاریابی به صورت #شبکه ای و زیر مجموعه ای نباشد و سود حاصله #فقط به بازاریاب اول تعلق گیرد، اشکالی ندارد و غیر آن اشکال دارد. البته ممکن است در طرح های جدید، بعضی از اشکالات این کار برطرف شده باشد ولی هنوز اشکال اصلی که استفاده بازاریاب های بالواسطه می باشد و نوعی «اکل مال به باطل» است وجود دارد. لذا آیت ا... مکارم شیرازی صراحتا اعلام می کنند که این فعالیت خلاف شرع است. چرا که بنای بازاریابی شبکه ای بر استفاده از زیرمجموعه های آن است. http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای آیت ا... #خامنه ای ✅در آخرین به روزرسانی «پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری» در مورخ ۳۰ آذرماه ۹۵ نظر ایشان این گونه بیان شده است: همانگونه که مستحضرید آیین نامه ای توسط #وزارت_صنایع، جهت فعالیت شرکت های بازاریابی شبکه ای تنظیم شده است، خواهشمند است نظر فقهی مقام معظم رهبری (مدظلّه العالی) را در مورد این آیین نامه و فعالیت طبق آن اعلام فرمایید. ✅چنانچه آیین نامه مزبور از نظر #شورای_محترم _نگهبان مورد تأیید باشد، فعالیت اقتصادی بر طبق آن #فی_نفسه اشکال ندارد. همانگونه که از این سوال و جواب برمی آید، نظر رهبری تبعیت از نظر شورای نگهبان است. از آنجایی که فعالیت بازاریابی شبکه ای براساس آیین نامه وزارت صنعت مجاز است و مسیر قانون گذاری را از مسیر مجلس طی نکرده، به تصویب شورای نگهبان نرسیده است. با این حال، شورای نگهبان در ۲۴ آبان ماه نظر خود را در مورد بازاریابی شبکه ای که در قالب ارجاع از دیوان عدالت اداری صورت گرفته بیان کرده است. ماجرا از این قرار بود که فردی به نام محمد برو مند از وزارت صنعت، معدن و تجارت شکایت می کند که در مورد بازاریابی شبکه ای خلاف شرع عمل می کند. دیوان عدالت اداری هم از شورای نگهبان استعلام می کند. شورای نگهبان در پاسخ به این استعلام، اعلام می کند:«موارد سوال فی نفسه خلاف موازین شرع شناخته نشد» اگرچه ظاهر این پاسخ می تواند موید خلاف شرع نبودن بازاریابی شبکه ای باشد، اما باید به لفظ «فی نفسه» توجه داشت. به نظر می رسد که مراد شورای نگهبان قانون اساسی این است که اگر فعالیت های بازاریابی شبکه ای دقیقا مطابق آیین نامه باشد، مغایرتی با شرع ندارد. اتفاقی که کمتر در واقعیت رخ می دهد. http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای آیت ا... #صافی گلپایگانی نظر جناب عالی در مورد درآمد حاصل از بازاریابی شبکه ای و هرمی چیست؟ ✅به طور کلّی دادن پول در مقابل دلالی فردی که مشتری را به صورت مستقیم معرفی می کند تحت عنوان جعاله اشکال ندارد امّا چنانچه این گونه پرداخت حقّ دلالی به صورت هرمی باشد، به این صورت که در هنگام معرّفی مشتری توسط نفرات بعدی به نفرات اول هم مبلغی بدهند، محلّ اشکال و اکل مال به باطل است. http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای آیت ا... #وحید_خراسانی دفتر آیت ا... وحید خراسانی در سایت خود نوشته است: آیا بازاریابی شبکه ای صحیح است؟ ✅جواب) بازار یابی شبکه ای بنابر احتیاط واجب صحیح نیست و در این احتیاط واجب نمی توانید به کسی دیگر رجوع نمایید. به این ترتیب آیت ا... وحید خراسانی هم بازاریابی شبکه ای را عملا جایز ندانسته اند. http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای آیت ا... #علوی_گرگانی آیت ا... علوی گرگانی در وب سایت خود این گونه فعالیت ها را مجاز ندانسته اند. با این حال و با وجود برخی شایعات در زمینه نظر ایشان، مصاحبه ای را ترتیب داده اند. این مصاحبه از پایگاه اطلاع رسانی این مرجع که در تیرماه ۹۵ صورت پذیرفته، نقل می شود: «پیرو آنچه که اخیرا در برخی رسانه ها و شبکه های مجازی منتشر شده است مبنی بر این که مرجع عالیقدر حضرت آیت ا... العظمی علوی گرگانی مد ظله فعالیت در بازاریابی شبکه ای را حلال و مجاز دانسته اند، اعلام می گردد که ایشان مطلقا این نوع فعالیت را مجاز ندانسته و حلال نمی دانند» http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

آیت ا... #نوری_همدانی در مورد بازاریابی شبکه ای آیا پولی که از طریق بازاریابی شبکه ای به دست می آید حلال است یا حرام؟ ✅کسب درآمد از طریق مذکور جایز نیست. http://eitaa.com/joinchat/4015456276C9a9ff210b9

کتاب بازار یابی شبکه ای یا کلاهبرداری مرموز اثر ابوالقاسم علیان نژادی

عنوان هایی مانند “بازاریابی جهانی با درآمد عالی !” ، “بدون دردسر صاحب 300.000 دلار شوید !” ، “هدیه طلایی” و …یا حتی جملات و نام های مقدسی مانند “همای رحمت” ، “طرح پیوند و همکاری” ، “شجره طیبه” ، “خیراندیشان جوان” و … هر انسانی را وسوسه میکند. عده ای در برابر آنها مقاومت نموده و با تفکر و اندیشه پیرامون ماهیت واقعی این موسسات فریبکار و مرموز اعتنایی به این چراغ سبزها نمی نمایند. اما متاسفانه عده دیگری که تعدادشان نیز کم نیست فریب این جملات زیبا و دروغین را خورده و در چنین دام هایی گرفتار می شوند. در این کتاب به بررسی شرکت های داخلی و خارجی که اقدام به فعالیت در زمینه بازاریابی شبکه ای می کنند پرداخته است. شیوه کار آنها به دو دسته تقسیم می شود : جذب مشتری بدون ارائه کالا جذب مشتری با ارائه کالا بررسی شیوه کار شرکت های خارجی مانند پنتاگونو ، گلدکوئست ، هفت الماس من ، گلدماین ، ای . بی .ال و همچنین شرکت های داخلی مانند مهرین کارت ، توس کارت ، رز کارت ، طلوع ایده ، صعود اندوخته و … نیز از جمله مطالب این کتاب است. عملکرد این شرکت ها نوعی کلاهبرداری مرموز تحت عنوان پورسانت و ارزش کلکسیونی است و سبب غارت اموال مردم می شود و جز برای خود آنها نفعی برای کسی ندارد. خوشبختانه دستگاه های قضایی و اطلاعاتی پیگیر این شرکت ها بوده و به طور جدی با آنها برخورد می کنند. @safiran_emamreza

مختار هم صداش در اومد دیگه😁 خدایا چیکار کنیم .... 🆔 @setad_ehya_teb_eslami

💠 با نیت کار کن 💠 ✍حاج آقا دولابی (ره): خانواده ات هر چند نفر که هستند، به آنها نگاه نکن و به نیت همان تعداد از ائمه علیهم السلام از آنها پذیرایی کن.چند وقت که این کار را ادامه دادی، ببین چه می‌شود. با نیت کار کن. مثلاً در حمام خودت را به این نیت بشوی که داری نفست را از صفات رذیله و از هوی و هوس و آرزوهای دور و دراز می‌شویی. سرت را به این نیت اصلاح کن که داری گناهان و خیالات باطل را از وجودت قیچی می‌کنی، سرت را به نیت شانه کردن سر یک یتیم شانه کن 💥خانه را که جارو میزنی و لباس ها را که می‌شویی، به نیت بیرون ریختن دشمنان اهل بیت علیهم السلام از زندگی و وجودت انجام بده. چند وقت که با نیت کار کردی، آن وقت ببین که نور همۀ فضای زندگی ات را پر می‌کند و راه سیرت باز می‌شود. 📚مصباح الهدی، ص ۲۱ @lesan_sadugi5

اصول رقابت سیاسی از نگاه رهبری

بنیانگذاران لیبرالیزم و فساد در جمهوری اسلامی رفسنجانی بنیانگذار این مفاسد لیبرال دموکرات‌های مسلمان! دین فقط برای انقلاب بود! دکتر حسن عباسی

#معرفی بزرگان محمّد بن علی بن حسین بن بابویه قمی(پدر شیخ #صدوق) محمّد بن علی بن حسین بن بابویه قمی، مشهور به «شیخ صدوق» در سال 306 یا 307 (ه. ق) در خاندان علم و تقوی در شهر مذهبی قم، دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارش، علی بن حسین بن بابویه قمی، از برجسته ترین علما و فقهای زمان خود بود. او در بازار، دکان کوچکی داشت و از طریق کسب و تجارت، در نهایت زهد و عفاف، امرار معاش می کرد. همچنین، ساعاتی از روز را نیز در منزل، به تدریس و تبلیغ معالم دین و نقل روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السّلام می پرداخت. جلالت شأن و منزلت این فقیه بزرگوار، تا بدان پایه رسید که حضرت امام حسن عسکری علیه السّلام، طی نامه ای او را با القابی چون «شیخی»، «معتمدی» و «فقیهی» مورد خطاب قرار داد. این نامه را اکثر محقّقین و صاحبان تراجم نقل نموده ند که از جمله آنها، می توان - از علامه بحرانی در« لؤلؤة البحرین»، ص 384، - محقّق خوانساری در« روضات الجنّات»، ج 4، ص 273، - علامه مجلسی در« بحار الانوار»، ج 50، ص 317 و 318، - محدّث نوری در« مستدرک الوسائل»، ج 3، ص 527، - قاضی نور اللَّه شوشتری در« مجالس المؤمنین»، ج 1، ص 453، - محدّث قمی در« فوائد الرضویة»، ص 281، - و علامه شیخ محمّد تقی تستری در« قاموس الرّجال»، ج 6، ص 474، نام برد. شیخ صدوق در یکی از کتابهایش به نام «کمال الدین»، ضمن نقل موضوع فوق، اضافه می کند که هر گاه ابو جعفر بن علی الاسود مرا می دید که برای طلب علم و دانش به محضر استاد می رفتم، به من می فرمود: این علاقه و اشتیاق تو به علم، تعجّبی ندارد، زیرا تو به دعای امام زمان علیه السّلام متولّدشده ای. مرحوم علّامه مجلسی نیز در کتاب ارزشمند «بحار الانوار»، این قضیه را از معجزات حضرت ولی عصر علیه السّلام دانسته است ( - بحار الانوار، ج 51، ص 335 و 336 که در ادامه #متن و #ترجمه این نامه را ذکر می کنیم: @safiran_emamreza

متن #نامه امام حسن عسکری علیه السّلام به #علی_بن_بابویه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ و العاقبة للمتّقین و الجنّة للموحّدین و النّار للملحدین و لا عدوان الّا علی الظّالمین و لا اله الّا اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ و الصّلوة علی خیر خلقه محمّد و عترته الطّاهرین. امّا بعد اوصیک یا شیخی و معتمدی و فقیهی ابا الحسن علی بن الحسین بن بابویه القمی- وفّقک اللَّه لمرضاته و جعل من صلبک اولادا صالحین برحمته- بتقوی اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِیتاءِ الزَّکاةِ فانّه لا تقبل الصّلاة من مانع الزّکاة و اوصیک بمغفرة الذّنب و کظم الغیظ و صلة الرّحم و مواساة الاخوان و السّعی فی حوائجهم فی العسر و الیسر و الحلم و التّفقّه فی الدّین و التّثبّت فی الامر و التّعاهد للقرآن و حسن الخلق و الامر بالمعروف و النّهی عن المنکر، فانّ اللَّه عزّ و جلّ قال: لا خَیرَ فِی کثِیرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَینَ النَّاسِ و اجتناب الفواحش کلّها و علیک بصلاة اللّیل فانّ النّبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم اوصی علیا علیه السّلام فقال: یا علی علیک بصلاة اللّیل علیک بصلاة اللّیل علیک بصلاة اللّیل و من استخفّ بصلاة اللّیل فلیس منّا، فاعمل بوصیتی و أمر شیعتی حتّی یعملوا علیه و علیک بالصّبر و انتظار الفرج فانّ النّبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم قال: افضل اعمال امّتی انتظار الفرج، و لا تزال شیعتنا فی حزن حتّی یظهر ولدی الّذی بشّر به النّبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم بملاء الارض قسط و عدلا کما ملئت ظلما و جورا. فاصبر یا شیخی یا ابا الحسن علی و أمر جمیع شیعتی بالصّبر فانّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یورِثُها مَنْ یشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ و السّلام علیک و علی جمیع شیعتنا و رحمة اللَّه و برکاته و صلّی اللَّه علی محمّد و آله» (صفات الشیعة / ترجمه توحیدی، ص: 7) @safiran_emamreza

#ترجمه نامه امام حسن عسگری به علی بن بابویه قمی ای فقیه مورد اعتماد من، علی بن الحسین بن بابویه القمی، خداوند تو را به کارهای مورد رضایتش توفیق دهد و از نسل تو، اولاد صالح بیافریند. تو را به رعایت تقوی و برپا داشتن نماز و ادای زکات وصیت می کنم، به رعایت تقوی و بر پا داشتن نماز و ادای زکات زیرا کسی که زکات نپردازد، نمازش قبول نخواهد شد. و نیز تو را سفارش می کنم به بخشایش گناه دیگران، و خویشتن داری به هنگام خشم و غضب، ارتباط با خویشاوندان، تعاون و همکاری با برادران دینی و کوشش در رفع نیازهای آنها در تنگدستی و گشاده دستی، بردباری و کسب آگاهی و معرفت در دین. در کارها ثابت قدم و با قرآن هم پیمان باش، اخلاق خود را نیکو گردان و دیگران را به کارهای شایسته امر کن و از پلیدی ها باز دار، زیرا خداوند فرموده است: «در بسیاری از سخنان آهسته و در گوشی آنها، هیچ خیری نیست مگر اینکه ضمن آن، به صدقه یا کار نیک و یا اصلاح بین مردم امر نمایند» [و بطور کلّی ] تو را سفارش می کنم به خودداری از تمام معاصی و گناهان. نماز شب را ترک مکن، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در وصیت خود به علی علیه السّلام، سه مرتبه فرمود: «بر نماز شب مواظبت نما. و [آگاه باش ] هر کس نسبت به نماز شب بی اعتنا باشد، از ما نیست» پس ای علی بن الحسین، تو خود به سفارشات من عمل کن و شیعیان مرا نیز دستور ده تا عمل کنند. نیز تو را به صبر و پایداری و انتظار فرج توصیه می کنم، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود: «بهترین کارهای امت من، انتظار فرج است». شیعیان ما همواره در غم و اندوه به سر می برند تا فرزندم ظهور کند، همان کسی که پیامبر صلی اللَّه علیه و آله و سلّم بشارت آمدنش را داده است. او زمین را از عدل و داد پر می کند، همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است. پس بار دیگر ای علی بن بابویه، تو را به صبر و استقامت توصیه می کنم و تو نیز به همه شیعیان و پیروان مرا به صبر و استقامت فرمان بده. «به راستی زمین از آن خداست و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد به ارث می دهد و عاقبت از آن پرهیزگاران است». سلام و رحمت و برکت حقّ بر تو و بر همه شیعیان ما، و درود خداوند بر محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و آل او. @safiran_emamreza

نظر علّامه بحر العلوم طباطبائی در مورد علی بن بابویه قمی متن کلام سید بحر العلوم در تعریف شیخ صدوق، چنین است: «شیخ مشایخ الشیعة و رکن من ارکان الشّریعة رئیس المحدّثین و الصّدوق فیما یرویه عن الائمّة علیهم السّلام ولد بدعاء صاحب الامر صلوات اللَّه علیه و نال بذلک عظیم الفضل و الفخر وصفه الامام علیه السّلام فی التّوقیع الخارج من ناحیة المقدّسة بانّه فقیه، خیر مبارک، ینفع اللَّه به، فعمّت برکته الانام، و انتفع به الخاصّ و العامّ و بقیت آثاره و مصنّفاته مدی الایام و عمّ الانتقاع بفقهه و حدیثه فقهاء الاصحاب و من لا یحضره الفقیه من العوامّ. . . » شیخ صدوق، بزرگ بزرگان و استاد راویان شیعه و ستونی از ستونهای شریعت اسلام و پیشوای محدّثین است و در آنچه از امامان شیعه علیهم السّلام نقل می کند، راست گفتار است. او به دعای حضرت صاحب الامر علیه السّلام به دنیا آمد و همین فضیلت و افتخار بزرگ او را بس که امام عصر علیه السّلام در نامه مبارکش، او را با کلماتی همچون «فقیه» (دانشمند)، «خیر» (نیکوکار)، «مبارک» (با برکت)، «ینفع اللَّه به» (از جانب خداوند سود بخش) وصف فرموده است. از این رو، خیر و برکت او، شامل حال مردم گردید و خواصّ و عوام، از او نفع بردند و کتابهای و تألیفاتش تا همیشه روزگار باقی است. از فقه و حدیثش، هم دانشمندان استفاده می کنند و هم عامّه مردم که دسترسی به فقها ندارند. @safiran_emamreza

حکم شرعی #بازاریابی شبکه ای (مرجع تقلید آیةالله خامنه ای) سوال سلام. خسته نباشید. به تازگی در یکی از شرکت های بزرگ بازاریابی شبکه ای ثبت نام کرده ام نمیدانم درآمدش حلال یا حرام است یعنی گیج شده ام. وقتی مجوز از وزارت صنعت و معدن (مرکز امور اصناف و بازرگانان ایران)دارند به تبع باید مورد تایید مجلس و شورای نگهبان باشد پس این وسط حرام یا حلال را برای من مشخص کنید. مرجع تقلید: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای(مدظله) پاسخ: سلام علیکم؛ درآمد و پورسانت در بازاريابي شبكه اي كه شخص با معرفي اين تجارت به اطرافيان و معرفي آنها به شركت، گروه فروش خود را شكل مي دهد و سودي از خريد و فروش و معامله افراد گروه از سوي شركت های مزبور به عنوان پورسانت و پاداش دریافت میکند اشكال شرعي دارد. البته اگر سود بدست آمده از طريق شبكه نباشد و «بازارياب اول» در ازاي فروش سودی بگيرد (نه پورسانت از زير مجموعه) اشكال ندارد. اما غير از اين بازاريابي توضيح داده شده، معامله و كسب سود (پورسانت) از زيرمجموعه حرام است. در دو نقل استفتائات از حضرت آيةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه) نيز كه در ادامه به آن ها اشاره مي شود، به حرمت اين نوع معامله اشاره شده است. مجوز رسمی بازاریابی شبکه ای مرکز امور اصناف و بازرگانان وزارت صنعت و معدن نيز اگر موارد شرعی را رعايت نكرده باشد اعتبار شرعي ندارد و اصلا مورد قبول نمي باشد. شما میتوانید در تماس تلفني با دفتر استفتائات حضرت آيةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه) در قم که به غير قانوني بودن اين مجوز تصريح میکنند پی ببرید. کد قم: 025 و شماره تماس: 37746666. بنابراین؛ فعاليتهای مذکور هيچ وجه شرعي ندارد و سزاوار است مؤمنين از اين نوع فعاليت ها برحذر باشند و با نهي از منكر در مقابل اين كارها بايستند و ديگران را آگاه نمايند. لازم به ذکر است تا الان هیچ مصوبه رسمی درباره بازاریابی شبکه ای از سوی مجلس شورای اسلامی و شورای محترم نگهبان به تصویب نرسیده است، برای تحقیق می توانید در سایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی ایران به آدرس : http://rc.majlis.ir/fa/law جستجو کنید تا بدانید مصوبه ای درباره بازاریابی شبکه ای و یا دریافت پورسانت وجود ندارد. اگر چنین مصوبه ای می بود خود همین شرکتها به تصویر آن با آب و تاب اشاره و استناد می کردند!. البته قانون تجارت الکترونیک را با بازاریابی شبکه ای و دریافت پورسانت از زیر مجموعه نباید به اشتباه یکی دانست. علاوه بر این حتماً مجلس و شورای نگهبان با وجود این همه فتوای حرمت بازاریابی شبکه ای که توسط آیات عظام بزرگی همچون: امام خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، وحید خراسانی (مدّظلّهم) و … صادر شده است، چنین معاملاتی را اجازه نمی دهند. دو نقل فتوای حضرت آیةالله العظمی امام خامنه ای (مدّظلّه): {1} درآمد به دست آمده از طریق شرکت های بازاریابی شبکه ای و چند سطحی حلال نیست واکل مال به باطل است. {2} کسب درآمد از این طریق اشکال [شرعی] دارد. شما میتوانید در بخش احكام «سايت هدانا» «http://hadana.ir/» نظر مراجع عظام تقليد را در حرمت اين معاملات مشاهده کنید. والله عالم. یاحقّ. نقل از پرتال انهار http://portal.anhar.ir/node/24708/?ref=sbttl#gsc.tab=0

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای حضرت آیت الله #شبیری زنجانی: بازاریابی شبکه ای تنها در صورت وجود همه شرائط ذیل جائز است: ۱. معامله در آن واقعی و واجد شرائط صحت باشد. ۲. سود در مقابل کار حلال مثل معرفی مشتری – هر چند با واسطه – پرداخت شود. ۳. تمام مراجع قانونی آن را مجاز بدانند و در عمل هم شرکت، قوانین را رعایت کند. ۴. فاقد هرگونه مفسده اقتصادی باشد لذا بازاریابی شبکه ای اگر شبیه معاملات شرکت های هرمی مانند گلدکوئیست باشد اشکال دارد. با توجه به توضیحات فوق، شاید مورد کمی از شرکت های این چنینی پیدا شود که ضوابط فوق در مورد آنها موجود باشد لذا توصیه اکید می شود، حتی در فرض جواز هم از چنین معاملاتی اجتناب شود بنا بر این، احتیاط در ترک است. @safiran_emamreza

بررسی نظر #مراجع تقلید درباره #بازاریابی شبکه ای حضرت آیت الله هاشمی #شاهرودی (عضو فقیه شورای نگهبان): اصل دریافت سود به عنوان پورسانت، اشکال شرعی ندارد؛ اما اینکه به واسطه بازاریابی تیم مورد نظر، شخص اول پورسانت دریافت کند، محل اشکال است. @safiran_emamreza

💢نکته مهم در خصوص نظر شورای نگهبان و نظر مراجع در مورد #بازاریابی شبکه ای: آیا با اعلام رسمی نظر #شورای_نگهبان نظر سایر #مراجع عظام تقلید نیز تغییر می کند؟ پاسخ: خیر، سایر مکلفین موظف هستند به فتوای مرجع تقلید خود عمل کنند و نظر رهبری به صورت مستقل می باشد و هیچ ارتباطی به نظر سایر مراجع ندارد. @safiran_emamreza