🎥 اسپانیا آبستن حوادث، بعد از سیل ویرانگر حالا نوبت به طوفان سهمگین در والنسیا رسید 🔺تاکنون بیش از 72 نفر جان‌باختند 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

‌‌‌‌‌✨🌙بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد اللهم عجل لولیک الفرج اگر پرده ڪنار برود و به حقایق واقف شویم بیش از آنڪه خدا را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده شـــــاڪریم! #الحمدلله🤲 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۸ سوره #مریم أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ چه شنوا و بينايند روزى كه به سوى ما مى ‏آيند ولى ستمگران امروز در گمراهى آشكارند 🟪 جالب است كه كافران در دنيااز شنيدن سخن حق و ديدن آثار حق كور و كرند و به آن اعتنايى نمى كنند ولى روز قيامت گوش و چشم بسيار تيزى خواهند داشت و حقايق را به روشنى درك خواهند كرد ولى ديگر سودى به حال آنها ندارد. و لذا مى فرمايد: كافران در آن روز كه نزد ما مى آيند، چه شنوا و بينا شده اند! 🟣در #قيامت پرده ها از جلو چشم آنها برداشته مى شود و همه چيز را مى فهمند ولى قيامت محل تكليف و عمل نيست و اين فهم و درك جز بدبختى چيزى برايشان نمى افزايد. آنها پس از درك حقايق آرزوى بازگشت به دنيا را خواهند داشت، همچنانکه در آیه ۱۲ سوره سجده میفرماید : 👈🏻ولوترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربّهم ربّنا ابصرنا و سمعنا فارجعنا نعمل صالحا انّا موقنون 👈🏻كاش مى ديدى هنگامى را كه مجرمان پيش پروردگارشان سرهايشان را به زير انداخته اند (و مى گويند:) پروردگارا، ديديم و شنيديم، ما را بازگردان تا كار شايسته كنيم چرا كه ما يقين پيدا كرديم. (ولى درخواست آنها هرگز برآورده نمى شود) 🟪 و در پايان آيه مورد بحث مى فرمايد: ولكن ستمگران در آن روز در گمراهى آشكار هستند، يعنى همان گمراهى كه در دنيا داشتند از آنان جدا نمى شود..🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

💥درصفحه ی ۳۰۸ ، سومین داستانی که در سوره مريم آمده، داستان #ابراهيم قهرمان توحيد است، که بخش مختصرى از زندگى او كه مربوط به 👈🏻گفت گوى او با عموى مشرك و بت پرستش مى باشد، بيان شده.. 💥در ايـن سـوره پـنـج بـار هـنـگـام شـروع هر داسـتـان پـيـامبران بزرگ و مريم ، جمله #اذكر (يـادآورى كـن ) آمـده اسـت و بـه خـاطـر آن مـى تـوان ايـن سـوره را 👈🏻«سـوره يادآوريها» ناميد. 💥و از آنجا كه معمولا ذكر به معنى يادآورى بعد از نسيان است ممكن است اشاره به اين واقعيت نـيـز بـاشـد كه ريشه توحيد و عشق به مردان حق و ايمان به مبارزات حق طلبانه آنها در اعـمـاق جـان هـر انـسـانـى ريـشـه دوانـيده و سخن از آنها در واقع يك نوع ذكر و يادآورى و بازگوئى است . 💥در این آیات، روحیّات مؤمن و كافر در گفتگوها به خوبى به چشم مى‌خورد: الف: ابراهیم عاطفى حرف مى‌زند و عمویش با خشونت، ابراهیم چهار بار مى‌گوید: «یا أبتِ» ولى عموى بت‌پرستش حتّى یك بار نگفت: «یا بنىّ» ب: ابراهیم با استدلال حرف مى‌زند، امّا آزر بى‌دلیل سخن مى‌گوید. ابراهیم مى‌گوید: «لِمَ تعبد ما لا یسمع» عمو مى‌ گوید: «آلهتى» ج: ابراهیم، دلسوزانه حرف مى‌ زند، امّا آزر با تهدید جواب مى‌ دهد. د: ابراهیم، سلام مى‌ كند، امّا آزر دستور فاصله گرفتن مى‌ دهد. «واهجرنى»🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

 🍃🌸 نکات آیه ۴۸ سوره #مریم ▫️۱- از مراحل نهایى نهى از منكر، 👈🏻قطع رابطه است.«واعتزلكم» (اگر نمى‌توانیم محیط فاسد را عوض كنیم، لااقل آن را ترك كنیم.)   ▫️۲- یكى از اصول اساسى مكتب‌هاى الهى، 👈🏻 #برائت از كفّار است. «واعتزلكم»   ▫️۳- برائت، قبل از  ولایت است. ابتدا باید از شرك و طاغوت و فساد جدا شویم، بعد به حقّ وصل شویم.👈🏻«اعتزلكم... ادعوا ربّى» آرى، دیو چو بیرون رود، فرشته در آید. ابتدا «لا اله» سپس «الاّ اللّه»، در قرآن ابتدا جمله ‌ى «یكفر بالطاغوت» را مى‌ خوانیم بعد جمله‌ ى «یؤمن باللّه»را(۲۵۶بقره).   ▫️۴- اگر بخواهیم 👈🏻دعاى ما دعاى ابراهیمى شود، باید از افراد و مراكز آلوده دورى كنیم. «اعتزلكم... ادعوا»   ▫️۵- كلمه‌ى «ربّ» در دعا نقش مهمى دارد. «ادعوا ربّى - بدعاء ربّى» ▫️۶- مؤمن میان #خوف و #رجا است. «عسى...» اگر خوف در انسان غالب شود، او را به یأس مى‌كشاند و اگر امید بر او غالب شود، او را تن‌پرور مى‌كند.  ▫️۷- استجابت دعا تفضّل الهى است. 👈🏻«عسى»  ▫️۸- انبیا براى آینده‌ ى خود به خداوند امیدوارند.👈🏻«عسى الا اكون... شقیّا»🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۵۹ سوره #مریم ( صفحه ۳۰۹) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا آنگاه پس از آنان جانشينانى به جاى ماندند كه نماز را تباه ساخته و از هوسها پيروى كردند و به زودى [سزاى] گمراهى [خود] را خواهند ديد 🟧 این آیه از گروهى كه از مكتب انسان ساز انبياء جدا شدند و پيروانى ناخلف از آب در آمدند سـخـن مـى گـويـد و قـسـمـتى از اعمال زشت آنها را بر مى شمرد از جمله ضایع کردن نماز و پیروی از شهوات . 🔸«خَلْفْ » بـه مـعنى فرزندان ناصالح و به اصطلاح (ناخَلَف) است . 🔸كلمه‌ى «غىّ» در مقابل رشد است. 🟠 منظور از «اضاعه صلاة » : بنظر میرسد ضایع كردن نماز، غیر از نخواندن و ترك آن است. كسى كه نماز مى‌خواند، ولى بدون رعایت شرایط آن یا با تأخیر، چنین كسى نماز را ضایع كرده و آن را سبك شمرده است. 🔶نقطه انتهای ضايع كردن نماز و پيروى شهوات ، 👈🏻«غى »است، پس حال كه اين طبقه ناخلف راهى پيش گرفته اند كه نهايتش غى است ، به زودى به همان نهايت نيز مى رسند، حال يا به اينكه در قيامت كه عالم كشف حقايق است پى به گمراهى خود مى برند، يا به اينكه همان گمراهى رفته رفته در دلهاشان رسوخ مى كند تا آنجا كه از اولياى شيطان شوند، همچنانكه فرمود: 👈🏻ان عبادى ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من 👈🏻الغاوين 🧡نکات آیه: 💥گاهى فرزندان ونسل آینده، زحمت‌هاى پدران را تباه مى‌ كنند. (گاهى از خوبان، نسل نااهل پیدا مى‌ شود)👈🏻 «خَلْف اضاعوا الصلوة»  💥نماز محور دین است. (براى نشان دادن چهره‌ ى نسلى به نسل دیگر، ضایع كردن نماز آنان را نشان مى‌ دهد) «اضاعوا الصلوة»  💥نماز، سدّى است میان انسان و شهوت‌ها و اگر این سدّ شكسته شود، پیروى از شهوت‌ها براى انسان آسان مى‌ شود. «اضاعوا الصلوة👈🏻 واتّبعوا الشهوات»  💥كسى كه از رابطه با خدا (نماز) جدا شد، به شهوات پیوند مى خورد.  💥رونق یافتن شهوات، غىّ و گمراهى است. «واتّبعوا الشهوات... 👈🏻یلقون غیّا»  💥كیفر ضایع كردن نماز، سردرگمى است. «یلقون غیّا» (پس رشد واقعى در سایه‌ ى معنویّت است) 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۶۰سوره #مریم(ص۳۰۹) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا مگر آنان كه توبه كرده و ايمان آورده و كار شايسته انجام دادند كه آنان به بهشت درمى ‏آيند و ستمى بر ايشان نخواهد رفت #توبه در قرآن: ‌ 🟣* معمولاً قرآن كریم بدنبال آیات عذاب، جمله‌ ى «الاّالّذین تابوا» یا جمله‌ ى «الاّ من تاب» را آورده تا بگوید: راه اصلاح، هرگز بر كسى بسته نیست. 🔵* توبه، واجب است. زیرا فرمان خداوند است. «توبوا الى اللّه»(۸تحریم) 🟣* قبول توبه ‌ى واقعى قطعى است، زیرا نمى‌ توان باور كرد كه ما به امر او توبه كنیم ولى او نپذیرد.«هوالّذى یقبل التوبةعن عباده»(۳۷شوری)،«هوالتّواب الرحیم»(۳۷بقره) 🔵* خداوند هم توبه را مى‌ پذیرد و هم كسانى را كه بسیار توبه مى‌ كنند دوست دارد. «یحبّ التّوابین»(۲۲۲ #بقره ) 🟣* توبه، باید با عمل نیك و جبران گناهان همراه باشد. «تاب و عمل صالحا»(۷ #فرقان )، «تاب من بعده و اصلح»(۵۴ #انعام )، «تابوا واصلحوا و بیّنوا»(۱۶۰بقره) 🔵* توبه، رمز رستگارى است. «توبوا ... لعلكم تفلحون»(۳۱نور) 🟣* توبه، وسیله ‌ى تبدیل سیئات به حسنات است. «الاّ من تاب و عمل صالحاً فاولئك یبدّل اللّه سیئاتهم حسنات»(۷۰ فرقان) 🔵* توبه، سبب نزول باران است. «توبوا ... یرسل السماء»(۵۲ هود) 🟣* توبه، سبب رزق نیكو است. «توبوا الیه یمتّعكم متاعاً حسنا»(۳هود) 🔵* توبه در هنگام دیدن آثار مرگ و عذاب پذیرفته نمى‌ شود. «حتّى اذا حضر احدهم الموت قال انّى تبت الان»(۱۸نساء) 🟣* خداوند علاوه بر قبول توبه، لطف ویژه نیز دارد. «هو التّواب الرحیم»(۳۷بقره) «ثمّ تاب و اصلح فانّه غفور رحیم»(۵۴انعام)، «ثمّ تاب علیهم انّه بهم رؤف رحیم»(۱۱۷توبه) «الاّ مَن تاب و آمن و عمل صالحا فاولئك یدخلون الجنّة»(۶۰مریم) «ثمّ توبوا الیه ان ربّى رحیم ودود»(۹۰هود) در این آیات در كنار توبه به مسئله رحمت و رأفت و محبّت الهى اشاره شده است. 🔵* قرآن ترك توبه را ظلم و هلاكت دانسته است. «و من لم یتب فاولئك هم الظالمون»(۱۱حجرات) «ثم لم یتوبوا فلهم عذاب جهنّم»(۱۰بروج) 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۷۱ و۷۲ سوره مریم وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا و هيچ كس از شما نيست مگر [اينكه] در آن وارد مى‏ گردد اين [امر] همواره بر پروردگارت حكمى قطعى است ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً سپس اهل تقوا را (از دوزخ) نجات مى‌دهیم و ستمكاران را (در حالى كه از ضعف و ذلّت) به زانو درآمده (اند) در آن رها مى‌كنیم. 🟩 بـعـضـى از مـفـسـران مـعتقدند كه «ورود» در اينجا به معنى👈🏻 نزديك شدن و اشراف پيدا كـردن اسـت ، يـعـنـى همه مردم ، خوبان و بدان ، بدون استثنا براى حسابرسى يا براى مـشـاهـده سـرنوشت نهائى بدكاران ، به كنار جهنم مى آيند، سپس خداوند پرهيزگاران را رهائى ميبخشد و ستمگران را در آن رها مى كند. آنـهـا بـراى ايـن تـفـسـيـر بـه آيـه۲۳ سـوره قـصـص اسـتـدلال مـيـكنند (و لما ورد ماء مدين ... 👈🏻هنگامى كه موسى كنار آب مدين رسيد... )كه در اينجا نيز ورود به همان معنى است . 🟢 تـفـسـيـر دومـى كـه اكثر مفسران آن را انتخاب كرده اند اين است كه «ورود» در اينجا به معنى «دخـول» اسـت و به اين ترتيب همه انسانها بدون استثناء، نيك و بد، وارد جهنم ميشوند، منتها دوزخ بـر نـيـكـان سـرد و سـالم خواهد بود همانگونه كه آتش نمرود بر ابراهيم 👈🏻(يا نار كـونـى بردا و سلاما على ابراهيم ) چرا كه آتش با آنها سنخيت ندارد گوئى از آنان دور مـى شـود و فـرار مـى كـند، و هر جا آنها قرار ميگيرند خاموش مى گردد، ولى دوزخيان كه تـنـاسب با آتش دوزخ دارند همچون ماده قابل اشتعالى كه به آتش برسد فورا شعله ور ميشوند.و جمله (ثم ننجى الذين اتقوا👈🏻سـپس پرهيزگاران را نجات ميدهيم ) همچون جمله (نذر الظالمين فيها 👈🏻ستمگران را در آن وا ميگذاريم ) هم شاهد براى اين معنى است. 🟩 در حدیثی هم از پیامبر اسلام آمده است : مردم همگى وارد دوزخ ميشوند سپس بر حسب اعمالشان از آن میگذرند، بعضى همچون برق ، سپس كمتر از آن همچون گذشتن تندباد، بعضى هـمچون دويدن شديد اسب ، بعضى همچون سوار معمولى ، بعضى همچون پياده ای كه تند مى رود، و بعضى همچون كسى كه معمولى راه مى رود. (این آیه باید در كنار آیات و روایاتى كه مربوط به صراط است معنا شود، چون صراط پلى است كه بر روى دوزخ كشیده شده است و همه‌ى مردم از روى آن عبور مى‌كنند، بعضى تند و بعضى كُند و بعضى به دوزخ مى‌افتند.) 🟢 بنابراین آیه‌ ى مورد بحث كه ورود همگان را به دوزخ حتمى مى‌ داند، با آیاتى كه مى‌ گوید: مؤمنین از دوزخ دورند(اولئک عنها مبعدون) منافاتى ندارد. زیرا از سویى وارد دوزخ مى‌ شوند، و از سوى دیگر با لطف خداوند آسیبى نمى‌ بینند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۷۶سوره #مریم وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا و خداوند كسانى را كه هدايت‏ يافته‏ اند بر هدايتشان مى‏ افزايد و نيكيهاى ماندگار نزد پروردگارت از حيث پاداش بهتر و خوش‏فرجام‏تر است 🟩 يكى از #سنت هاى الهى كه بر سرنوشت انسان حاكميت دارد اين است كه خداوند هر كس را مطابق با گزينشى كه در زندگى مى كند مدد مى رساند و زمينه آن را براى او فراهم مى سازد، اگر كسى كفر و ضلالت را برگزيند، ابزار و زمينه هاى آن در اختيار او قرار مى گيرد و اگر كسى ايمان و هدايت را انتخاب كند، نيز چنين مى شود و اين به معناى جبر نيست، بلكه فقط نوعى زمينه سازى است آن هم براى هر كس مطابق با انتخابى كه خود كرده است. ♻️اين حقيقت قرآنى در آیه ۲۰ سوره إسراء هم آمده است: «كلاّ نمدّ هؤلاء و هؤلاء من عطاء ربّك و ما كان عطاء ربّك محظورا » 🟢 از اين كه در آيه مورد بحث مى فرمايد: خداوند بر #هدايت كسانى كه هدايت يافته اند مى افزايد، معلوم مى شود كه ايمان و هدايت مراتبى دارد و قابل كاهش و افزايش است ، هنگامى كه درجات نخستين آن بوسيله انسان پيموده شود خداوند دست او را ميگيرد و بدرجات عاليتر ميبرد، و همچون درخت بارورى كه هر روز مرحله تـازه ای از رشـد و تـكـامـل را مـيـپـيـمـايـد ايـن هـدايـت يـافـتـگـان نـيـز در پـرتو ايمان و اعـمـال صـالحـشـان هر روز به مراحل بالاترى گام مينهند. 🟩 پس از بيان حقيقت بالا اضافه مى كند: «باقيات صالحات» يا همان كارهاى نيك و شايسته اى كه در دنيا از انسان باقى مى ماند مانند عبادت و آثار نيكى كه انسان به جاى مى گذارد، نزد خداوند پاداشى بهتر و عاقبتى نيكوتر دارد. ♻️ منظور از #باقيات #صالحات همه وجوه برّ است، اعمال صالحى كه نزد خدا محفوظ مى ماند و باعث شكر و اجر عظيم خداى تعالى مى شود، و بخصوص كارهايى كه پس از مرگ انسان هم باقى ماند، مانند تأليف كتاب هاى سودمند يا ساختن بناهاى عام المنفعه مانند مسجد و مدرسه و بيمارستان و يا بنيادهاى خيريه ديگر. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir