🔆▪️ تحفه ایی از گنجینه ی معارف #امام_جواد علیه السلام ▪️ حضرت فرمودند: «الْقَصْدُ اِلَى‏ اللهِ‏ [تَعالَى]‏ بِالْقُلُوبِ‏ اَبْلَغُ مِنْ اِتْعابِ الْجَوارِحِ بِالْاَعْمالِ» این نکته ی بسیار ظریفی است. فرمودند؛ اینکه انسان با دل قصد خدا کند؛ دلش متوجّه خدا و طالب خدا باشد؛ این توجّه و قصد و طلبِ خدا و در پی خدا بودن با دل، رساتر از به زحمت و تعب انداختنِ جوارح و بدن خویشتن با انجام اعمال است. از این فرمایش دو نکته می توان دریافت کرد؛ 1⃣ یکی اینکه بسیاری از راه های بلند تعالی را با نیّت خالص و قصد قلبی می‌شود طی کرد. کارهای خوب متنوّع هستند و در زمان واحد انسان نمی تواند بیش از یکی از آن کارها را انجام دهد؛ امّا می توان با نیّت، شریک همه ی کارهای خیری شد که در آنِ واحد در عالم انجام می شود. مثلاً شما الان در مجلس ذکر اهل بیت نشسته اید، این کار خیر و ثوابی است؛ امّا در همین زمان، بسیاری از کارهای خیر دیگر نیز در عالم انجام می شود که ما مشغولش نیستیم؛ یک عدّه طواف کعبه می کنند؛ یک عدّه حرم اهل بیت علیهم السلام را زیارت می کنند؛ یک عدّه به فقرا می رسند؛ یک عدّه دستی به سر ایتام می کشند؛ یک عدّه علوم و معارف اهل بیت را ترویج می کنند که ما در آنِ واحد نمی توانیم همه را انجام دهیم؛ ولی با نیّت می شود شریک همه ی آنها شد و با نیّت سریع تر از بدن می شود راه خدا را پیش رفت و به مقصد نزدیک شد. فرمود: «الْقَصْدُ اِلَى‏ اللهِ‏ [تَعالَى]‏ بِالْقُلُوبِ‏ اَبْلَغُ مِنْ اِتْعابِ الْجَوارِحِ بِالْاَعْمالِ» یعنی قصد کردن به سوی خدا با دل ها رساتر، توانمند تر، قوی تر و مؤثّرتر از به تَعَب و زحمت انداختن بدن با انجام اعمال است. البتّه این بدان معنا نیست که عملی انجام ندهیم؛ امّا یک عمل را انجام می دهیم و در هزاران عملِ انجام نداده با نیّت و قصد سهیم می شویم. الان که شما در این مجلس نشسته اید، کارهای خیر دیگری که اشاره کردم را انجام نمی دهید؛ امّا اگر دلتان به کاری که آنها انجام می دهند خشنود و راضی باشد و آرزومند باشید که ای کاش می شد من هم همین الان آن کارها را انجام دهم و این قصد در قلب شما باشد، در همه ی آن کارهای خیر شریک خواهید بود. «الرَّاضِي‏ بِفِعْلِ‏ قَوْمٍ‏ كَالدَّاخِلِ‏ فِيهِ‏ مَعَهُمْ‏» کسی که به عمل قومی راضی و خشنود باشد، مثل کسی است که در آن کار همراه آنهاست و آن کارها را انجام می دهد. این یک نکته. 2⃣ نکته ی دوم اینکه بیش از اینکه به افزایش حجم عمل خودمان تمرکز کنیم، به خالص کردن نیّت مان بپردازیم. به جای اینکه تعداد رکعات نمازی را که می خوانیم زیاد کنیم، سعی کنیم معرفت، محبّت، اخلاص و حضور قلب را در نماز بیشتر کنیم. اثرگزاری این کار بیشتر از اثرگذاری افزایش حجم اعمال است. البتّه نمی خواهم کسی را به کم عمل کردن تشویق کنم. امیدواریم که خدا توفیق دهد که هم دل ها، دل های خالص و عارف و عاشق و متوجّه به خدا باشد و هم پیکرها، پیکرهای فعّالی در مسیر طاعت و بندگی خداوند باشد؛ ✔️ امّا اگر بخواهیم مقایسه کنیم، آنچه مؤثّرتر است جنبه ی روحی و قلبی قضیه است. استاد مهدی طیب - 85/09/30 ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🕋 📿 بسته صوتي فايل هاي مربوط به مراقبات ماه ذي الحجّه ١: دهه ي اول ذي الحجّه، مدرسه ي انقطاع و توحيد (١٠ دقيقه) ٢: مراقبات دهه ي اول ذي الحجّه (٢٥ دقيقه) ٣: دهه ي اول ذي الحجّه (٩ دقيقه) ٤: اهميّت شب هاي دهه ي اوّل ذي الحجّه (٥ دقيقه) ٥: دعاي بعد از نماز صبح و قبل از مغرب (٣ دقبقه) ٦: مراقبات شب نهم ماه ذي الحجّه (٢ دقيقه) ٧: فوق العادگي زمان در روز عرفه (٢٠ دقيقه) ٨: عيد قربان، عيد قبولي در مدرسه ي عبوديّت (١٢ دقيقه) ٩: امتحان هاي حضرت ابراهيم عليه السّلام (١٦ دقيقه) ١٠: باطن مناسك حج (٦٦ دقيقه) ١١: مراقبه ي شب هجدهم ماه ذي الحجّه (٥ دقيقه) ١٢: عيد غدير و مراقبات آن (٣٠ دقيقه) ١٣: مراقبات عبادي ٢٤ و ٢٥ ماه ذي الحجّه و شأن نزول سوره ي (هل أتي) (١٣ دقيقه) ١٤: مراقبات روز آخر ذي الحجّه و روز اول محرم، آخرين روز سال قمري و نخستين روز سال (١٥ دقيقه) ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

سلطان محمد خدا بنده نوه هلاکوخان و از مغولانی بود که بودایی مذهب بودند، او و برادرش اسلام آورده بودند اما، چون مذهب رسمی ایران در آن زمان تسنن بود او هم سنی شده بودروزی خدابنده بر همسرش غضب کرد و به او گفت تو را سه طلاقه کردم سپس، پشیمان شد، گروهی از علمای اهل تسنن را جمع کرد گفتند: باید محلل بگیری(یعنی شرعا باید ابتدا مرد دیگری با او ازدواج و آمیزش کند و سپس او را طلاق دهد تا تو بتوانی دوباره با او ازداج کنی) گفت: شما در هر مسأله‏ای اقوال مختلفی دارید آیا در این مسأله هیچ اختلافی ندارید؟! گفتند: نه، یکی از وزرای او گفت: عالمی در حله وجود دارد که این طلاق را باطل می‏داند (مرادش علامه حلی بود) دستور داد: او را به اینجا بیاورید. علمای اهل تسنن گفتند: او مذهب باطلی دارد، او رافضی مذهب است. رافضی‏ها عقل ندارند و در شأن پادشاه نیست که به سراغ مردم کم عقل برود. سلطان گفت: بگذارید بیاید تا معلوم شود، دستور داد هم زمان همه علمای مذاهب اربعه را جمع کنند، همه آمدند، علامه حلی از راه رسید، وقتی می‏خواست وارد شود کفش‏های خود را برداشت و با خود به داخل مجلس آورد و بر همه سلام کرد (یعنی، آداب رسمی وارد شدن بر پادشاه را رعایت نکرد) و مستقیما جلو رفت و کنار خود سلطان نشست، علمای اهل تسنن گفتند: نگفتیم که آنها کم عقلند. سلطان گفت:از او بپرسید که چرا این کارها را کرد(علامه حلی عربی صحبت میکرد و سخنانش را ترجمه میکردند). از او پرسیدند: چرا بر پادشاه سجده نکردی و چرا آداب ملاقات با سلطان را رعایت نکردی؟! علامه حلی پاسخ داد: رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) هم سلطان بود اما، هنگام ورود بر او، فقط به او سلام می‏کردند و خدای متعال فرموده است فاذا دخلتم بیوتا فسلموا علی انفسکم تحیة من عند الله مبارکة (نور/61) (وقتی به خانه‏ها وارد می‏شوید به یکدیگر سلام کنید که هدیه‏ای مبارک از سوی خداست) و بین من و شما در این مسأله اختلافی نیست که سجده بر غیر خدا جایز نیست. از او پرسیدند: چرا کنار سلطان نشستی، گفت: چون غیر از آنجا، جائی نبود گفتند: چرا کفش هایت را با خود برداشتی، این کار شایسته یک عاقل، بلکه شایسته یک انسان نیست؟ گفت: ترسیدم پیروان ابو حنیفه آن را بدزدند، همانطور که ابوحنیفه کفش پیامبر را دزدید. حنفی‏ها فریاد زدند: عجب حرفی می‏زنی اصلا ابوحنیفه در زمان رسول خدا زندگی نمی‏کرد، او صد سال بعد از وفات پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) به دنیا آمد. گفت: ببخشید فراموش کردم شاید شافعی کفش پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) را دزدید، شافعی‏ها فریاد زدند: شافعی در روز وفات ابوحنیفه بدنیا آمد او دویست سال پس از وفات رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) زندگی می‏کرد. گفت: شاید مالک کفش‏های پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) را دزدید. مالکی‏ها فریاد زدند: مالک در زمان پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) زندگی نمی‏کرد گفت: شاید احمد بن حنبل بوده حنبلی‏ها هم مثل قبلی‏ها فریاد زدند: احمد بن حنبل زمان پیامبر (صلی‏الله‏علیه‏وآله) را درک نکرد. در اینجا علامه رو به سلطان کرد و گفت: جناب سلطان دانستید که هیچ یک از رؤسای مذاهب اربعه زمان رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) و زمان صحابی آن حضرت را درک نکردند و این یکی از بدعت‏های آنها است که، این چهار نفر را جزء مجتهدین خود قرار دادند، و حتی اگر درمیان خود آنها (اهل تسنن) کسی پیدا شود که از این چهار نفر افضل باشد و خلاف آنها فتوی دهد مراجعه به فتوای علمای مذاهب دیگر را جایز نمیدانند سلطان (از علمای اهل تسنن) پرسید: هیچکدام از اینها در زمان رسول خدا و صحابه رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) نبودند؟ همه گفتند: نه. علامه حلی گفت: اما، شیعیان پیرو امیر مؤمنان (علی) (علیه السلام) هستیم جان رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) و برادر او و پسر عموی او و وصی او بود، و طبق نظر ما طلاقی که سلطان انجام داده باطل بوده است، برای اینکه شرایط لازم را نداشته است چه آنکه یکی از شرایط طلاق، حضور دو عادل است، آیا سلطان طلاق خود را در حضور دو شاهد عادل انجام دادند؟ سلطان گفت: نه، سپس علامه حلی با علمای اهل تسنن وارد بحث و مذاکره علمی شد و همه را مجاب کرد با شنیدن این مناظره سلطان محمد خدا بنده شیعه شد و دستور داد (از آن به بعد) در همه شهرها و ممالک تحت سلطنت او، به نام امامان دوازده گانه در خطبه‏ها برده شود و سکه‏هایی به آنها زده شود و نام امامان اثنی عشر بر اطراف مساجد و اماکن مقدس نوشته شود الموسوی الخوانساری الاصبهانی، المیرزا محمد باقر، روضات الجنات (فی احوال العلماء و السادات) (بیروت: الدار الاسلامیا 1411- 1991م) الطبعه الاولی، الجزء الثانی، ص 273-274 ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

فقط به عشق حیدر ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

پيامبر مهربانی (صلی الله علیه و اله): هر گاه يكى از شما دعا كرد، براى همه دعا كند؛ زيرا اين، دعا را به اجابت نزديك تر مى سازد ✍الكافی جلد 2 صفحه ‌487 ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌺 امام خامنه ای ولزوم اقدام برای ازدواج جوانان 🌺به مناسبت ازدواج حضرت فاطمه(سلام الله علیها) وامام علی(علیه السلام) ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

❇️صوت دو دقیقه 💠کیف بشر 🎙حاج آقا عالی ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

👆👆👆 🔴 مطابق با فتاوای آیت‌الله العظمی خامنه‌ای؛ توسط حجت‌الاسلام فلاح‌زاده ✅ پاسخ به سؤالات شرعی مخاطبان درباره احکام پوشش و آرایش ♦️ یکی از مباحث مهم فقهی که مورد نیاز آحاد افراد جامعه می‌باشد احکام «پوشش و آرایش» است. «پوشش» یک امر طبیعی برای انسان‌ها و از ممیزات او نسبت به دیگر موجودات است. «آرایش» هم رفتاری است که از تمایل انسان به خودآرایی نشئت می‌گیرد. اسلام در احکامی که در مورد پوشش و آرایش وضع کرده، این دو مسئله را نظام‌مند کرده به‌گونه‌ای که شخصیت وزین و مطلوب را برای آقایان و بانوان حفظ کند. 🔺 حجت‌الاسلام محمدحسین فلاح‌زاده -عضو دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی- به پرتکرارترین سؤالات مطابق با فتاوای حضرت‌ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای پاسخ داده است که متن پاسخ‌ها به مناسبت روز عفاف و حجاب منتشر می‌شود. ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

#سياستهاي_زنانه 📛مجادله ممنوع حتی اگر حق با شما باشد بدلیل اینکه👇 در هنگام عصبانیت و خشم، موضوعی حل نمی شود حریم بین شما شکسته می شود فرزندان آسیب می بینند آتش کنیه و انتقال شعله ور می شود عیبهای شما آشکار می شود هر وقت از رفتار همسرتان ناراحت شدید در اولین قدم خودتان را آرام کنید هیچ اقدام عجولانه نکنید #خانواده_مهدوی ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

#دستور_برای_بطلان_سحر_و_رفع_چشم_زخم 🔥شخصی از آیت الله بهجت پرسید : کسی که سحر شده باشد یا دچار چشم زخم شده باشد برای بطلان سحر  ودفع چشم زخم باید چه کند ؟ فرمودند : موارد زیر را مراعات و عمل کنید : 1- قرآن کوچک همیشه همراه داشته باشید 2- معوذتین را بخوانید و تکرار کنید ( سوره ی فلق و ناس ) 3- آیة الکرسی را بخوانید و تکرار کنید 4- چهار قل ( سوره های توحید و کافرون و فلق و ناس ) را بخوانید و تکرار کنید خصوصا وقت خواب 5- در مواقع اذان صبح با صدای نسبتا بلند اذان بگویید 6- روزی 50 آیه از قرآن کریم با صدای نسبتا بلند بخوانید   ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

💥 *ختم_سوره_واقعه* 🔹شروع از دوشنبه ای که اول ماه باشد روز دوشنبه اول ماه ذی الحجه 21 تیر 1400 💥برای افزایش رزق و برآورده‌شدن حاجات مهم 💫بسیاری از علمای صاحب نفس از جمله آیت الله بهجت رحمه‌الله علیه برای افزایش روزی و برآورده شدن حاجات مهم، ختم سورۀ «واقعه» را به اطرافیان خود توصیه میفرمودند. دستور این ختم بدین شرح است: چون اول ماه قمری دوشنبه باشد، شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت رو به قبله باشد روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم، چهارده مرتبه بخواند و بعد از تلاوت سورۀ مبارکه، هر روز این دعا را بخواند : *يا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ يا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي و رِزْقُ عِیالي فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ كَانَ قَرِيباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ يَسِيراً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثِيراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ كانَ مُخَلَّداً فَطَيِّبْهُ وَ اِنْ كانَ طَيِّباً فَبارِكْ لي فيهِ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ يا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ وَ وَحْدانِيَّتِكَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ كانَ عَلي اَيْدِي شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ اَكونُ وَ لا تَنْقُلْنِي اِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ.* در پنجشنبه‌های میان این چهارده روز، این دعا خوانده می‌شود: *يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. ☄ درصورت تمایل برای دیگران ارسال کنید تا در این ختم عظیم شرکت کنند 📚 بهجت الدعا، ص٣۶٢ـ٣۶۴ ☀️ به ما بپیوندید 👇 ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

🌹رسول اکرم می فرمایند: ♦️اگر مردی راضی شود به اینکه زنش آرایش کرده از خانه خارج شود ، بی غیرت است . ♦️و اگر کسی این مرد را بی غیرت بنامد گناهی نکرده ،و زن هنگامی که آرایش کرده و معطر از خانه اش خارج شود و شوهرش به این عمل رضایت دهد ، باهر قدمی که زن بردارد برای شوهر او خانه ای در جهنم ساخته می شود . ♦️پس وصیت مرا در مورد زنان خود به خاطر بسپارید ، تا از شدت حسابرسی خدا نجات پیداکنید. 📚جامع الاخبار ص ۱۸۵ ♦️بمناسبت هفته عفاف وحجاب ╔✯═══๑ღ💠ღ๑══✭╗ 🕌@Emamzade_jafar_yazd ╚✮══๑ღ💠ღ๑═══✬╝ 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید