✔️تاريخچه ی اوّلين مجلس روضه خوانی اوّلين مجلس روضه خوانی، آن روز در زمين تشكيل شد كه حضرت آدم (عليه السلام) به زمين هبوط كرد و برای پذيرش توبه اش از ترک اولایی كه مرتكب شده بود، با تعليم جناب جبرئيل متوسّل به نامهای مبارک اصحاب كساء (۵ نور مقدس) شد. همين كه اسم پنجمين آنان به زبان جاری شد كه: "يا قَديمَ الاحسانْ بِحَقِّ الحُسَين" احساس تأثّری در دل كرد و چشمش اشک آلود شد. با تعجّب سِرَّش را از جبرئيل امين جويا شد و جبرئيل شمّه ای از وقايع حزن انگيز عاشورای نيامده را برای حضرت آدم (عليه السلام) بيان كرد و او را گريانيد. آری آن روز جبرئيل روضه خوان شد و آدم، مستمع. نفس المهموم، صفحه ٣٢ #شب_زیارتی #به_تو_از_دور_سلام @Quranahlebayt

🔆 #گریز_مناجاتی 🔻خدایا! ما یاغی نیستیم 🔸روزی مرحوم آخوند کاشی مشغول وضوگرفتن بودند. 🔹شخصی باعجله آمد، وضو گرفت و داخل اتاق رفت و به نماز ایستاد. 🔹با توجه به اینکه مرحوم کاشی خیلی بادقت وضو می‌گرفت و همه آداب و ادعیه وضو را به‌جا می‌آورد، قبل از اينكه وضویشان تمام شود، آن شخص نماز ظهر و عصر خود را هم خوانده بود! 🔻هنگام خروج، با مرحوم کاشی روبه‌رو شد. 🔻ایشان پرسیدند: چه‌کار می‌کردی؟ 🔻گفت: هیچ. 🔻فرمود: تو هیچ‌کار نمی‌کردی؟! 🔻گفت: نه! (می‌دانست اگر بگوید نماز می‌خواندم، کار بیخ پیدا می‌کند). 🔻آقا فرمود: مگر تو نماز نمی‌خواندی؟! 🔻گفت: نه! 🔻آخوند فرمود: من خودم دیدم داشتی نماز می‌خواندی! 🔻گفت: نه آقا اشتباه دیدید! 🔻سؤال کردند: پس چه‌کار می‌کردی؟ 🔻گفت: فقط آمده بودم به خدا بگویم من یاغی نیستم، همین! 🔸این جمله در مرحوم آخوند (رحمة‌الله عليه) خیلی تأثیر گذاشت. 🔹تا مدت‌ها هر وقت از احوال آخوند می‌پرسیدند، ایشان با حال خاصی می‌فرمود: من یاغی نیستم. 🔸خدایا ما یاغی نیستیم، بنده‌ایم. اگه اشتباهی کردیم از جهل‌مان بوده. لطفا این جمله را از ما قبول کن. ‌

‍ ‍ #تحولات_پیش_از_ظهـور 1⃣قسمت اول پایتخت حکومت جهانی امام عصر (ع)#مسجد_کوفه خواهد بود امّا این امر باعث کاستن از رونق حج نخواهد شد. در منابع روایی درباره کراهت سکونت در شهر مکّه گفت وگو به میان آمده که علل متعددی برای آن می توان برشمرد، اما از همه مهم تر و قابل فهم تر برای مردم زمانی خواهد بود که طیّ الارض، طیّ الهواء و طیّ الماء یک اتفاق عادی خواهد شد و بسیاری از مردم جهان با استفاده از این توانایی ها می توانند مسافت های طولانی را طی کنند. از همین رو امام عصر(ع) قوانین خاصی را برای زوّار و حجّاج وضع می کنند که از آن جمله می توان به ممنوعیت خواندن نماز مستحبی در مسجد الحرام اشاره کرد تا بقیه بتوانند به اعمال واجب خود برسند.  ⚜🔅⚜ ✔️اشاره: 🔹شبه جزیره حجاز و کشور عربستان افتخار ظهور اسلام را قرن ها پیش یافت و از همین رو، در سال های متمادی پس از آن، همواره مورد توجه مسلمانان بوده است. سالانه در ایام حج مسمانان جهان، از هر رنگ و زبانی، چند روزی را کنار هم گرد آمده، به انجام مناسک حج می پردازند. 🔶 با توجه به روایاتی که در دست داریم، در آستانه ظهور و پس از آن، این کشور به جهت اتفاقاتی که در آن رخ می دهد توجه بیشتری را به خویش معطوف خواهد ساخت و نقش قابل توجهی خواهد یافت. در قسمتهای بعد به بررسی این موضوع می پردازیم. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @Quranahlebayt

جای خدا نباشیم! روزی در نماز جماعت موبایل یه نفر زنگ خورد. زنگ موبایل آن مرد ترانه ای بود. بعد از نماز همه او را سرزنش کردند و او دیگر آنجا به نماز نرفت. همان مرد به کافه ای رفت و ناگهان قلیان از دستش افتاد و شکست. مرد کافه چی با خوشرویی گفت اشکال نداره، فدای سرت... او از آن روز مشتری دائمی آن کافه شد. حکایت ماست: جای خدا مجازات میکنیم، جای خدا میبخشیم، جای خدا... اون خدایی که من میشناسم اگه بنده اش اشتباهی بکنه، اینجوری باهاش برخورد نمیکنه. شما جای خدا نیستی اینو هیچوقت یادت نره. @Quranahlebayt

❇️حق محوری #حضرت_علی_اکبر(ع) 🔷اینکه امام حسین(ع) عزیز است، این است که در دل او چیزی جز حقّ نبود. ایشان در خطبه هایشان هم مکرّر به این مسئله توجّه می دادند که مسئلۀ اصلی برای حرکت، حقّ است؛ «الَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یُنْتَهَى عَنْهُ».¹ 🔷همۀ اهل بیت(ع) این گونه بودند و عزّت حقیقی را در تبعیّت از حقّ می دیدند. حالا نمونه و شاهدی بر این مطلب می آورم که گویای همین مطلب است و صراحتاً نشان می دهد که این خاندان، چیزی جز حقّ برایشان اهمّیت نداشت. می نویسند: نزدیک سحر بود که کاروان داشت حرکت می کرد. همه خواب بودند که ناگاه صدای امام حسین(ع) بلند شد و فرمود: «إِنَّا لِلّٰهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعالَمِینَ».² 🔷حضرت برای بار دوم و حتّی بار سوم نیز همین جملات را تکرار کرد. کسی که مراقب امام حسین(ع) بود، پسرش حضرت علی اکبر(ع) بود. جلوآمد و عرض کرد: «مِمَّ حَمِدْتَ اللهَ وَ اسْتَرْجَعْتَ؟»؛ چرا کلمۀ استرجاع بر زبانت جاری شد و بعد هم حمد خدا کردی؟ حضرت در جواب پسر فرمود: من سرم را جلوی زین مرکب گذاشتم و در این حالت، اندکی خوابم برد. در این هنگام دیدم یک منادی دارد ندا می کند: «الْقَوْمُ یَسِیرُونَ وَ الْمَنَایَا تَسِیرُ إِلَیْهِمݧݧْ»؛ این کاروان پیش می رود و مرگ از آن ها استقبال می کند. پسر در جواب این سخن پدر چه گفت؟ پرسید: «یَا أَبَتِ لَا أَرَاکَ اللهُ سُوءاً! أَ لَسْنَا عَلَى الْحَقِّ؟»؛ آیا این راه که ما داریم می رویم، تبعیّت از حقّ نیست؟ «قَالَ(ع): بَلَى»؛ حضرت جواب داد: چرا؛ هست. بلافاصله حضرت علی اکبر(ع) گفت: «إِذَن مَا نُبَالِی أَنْ نَمُوتَ»؛ حالا ما دیگر باکی از مرگ نداریم؛ ما که داریم از حقّ تبعیّت می کنیم، چرا باید از مرگ بترسیم؟ عزّت ابدی در این راه است. لذا نگاه کنید خدا چگونه به این ها عزّت داده است؛ تا قیام قیامت هم امام حسین(ع) عزیز است؛ اَعَزِّ عزیزان، امام حسین(ع) است. [1]بحارالأنوار، ج 75، ص 116 [2]بحارالأنوار، ج 44، ص 379؛ واقعةالطف، ص177 📚 حاج آقا مجتبی تهرانی/کتاب سلوک عاشورایی @Quranahlebayt

. 🔆 #گریز_مناجاتی 🔆 #جوشن_کبیر ‌ ❇️ای خدایی که #رحمت او بر #غضبش مقدم است 💠إِلَهِی أَعُوذُ بِکَ مِنْ غَضَبِکَ وَ حُلُولِ سَخَطِکَ‏ 🌱اى خدا به تو پناه می ‏برم از غضب تو و از ورود خشم و سخطت 🔷غضب در انسان ها، نوعی حالت نفسانی است که اثر آن معمولاً در صورت وچشمان آدمی پدیدار می گردد. در این حالت، خون، حالتی فورانی پیدا کرده و به نقاط بالای بدن می رود. در این زمان، خون در رگ ها، انتشار می یابد. بدین گونه، معمولاً متورم شدن رگ ها را نیز در پی دارد. در حال غضب رنگ چهره آدمی نیزغالبا سرخ و برافروخته می گردد. البته نوع دیگری از غضب وجود دارد که در برابرِ افراد قوی و قدرتمند رخ می دهد، که در این صورت چون غضب به همراه ترس و تشویش می باشد، خون از پوست به سوی قلب جریان بیشتری می یابد و در نتیجه چهره، رنگ زرد به خود می گیرد. 🔷به طور کلی غضب به معنایی که ذکر شد، یعنی تغییر حالت نفسانی، در ذات احدیت الهی محال است. چون در ذات او اساسا تغییر حالت غیر ممکن است، بلکه معنای غضب خداوند، همان عقاب و عذاب او می باشد؛ آن هم به سبب گناهان خودِ آدمی، که البته چون خداوند، رحمت محض است، گاهی امکان داردکه انسان به دلیل انجام گناهان و غوطه ور شدن در خطاها، سبب قطع نور رحمت الهی گردد. در اینجا، غضب همان خاموش شدن چراغ رحمت خداوند است که آدمی به این ترتیب در ظلمت عقاب و بلا و عذاب گرفتار می شود. 👈نکته اخر اینکه خداوند، رحمت محض است وهیچ چیز در دایره هستی خارج از پوشش رحمت او نمی باشد؛ حتی خشم وغضب او نیز از سرچشمه رحمت او می جوشد. از همین رو در دعای جوشن کبیر آمده است که رحمت او بر غضبش مقدّم می باشد. توضیح بیشتر آنکه گاهی ذات احدیت، درعالَم هستی خود را به صفات قهریه جلالیه، که همان غضب باشد، ظاهر می سازد. این ظهور در عالَم دنیا به صورت حوادث، بلاها و غم ها و بیماری ها و در جهان آخرت به شکل دوزخ آشکار می شود؛ اما چون همه این موارد، در واقع ریشه دررحمت خداوندی دارد، به همین سبب در نهانِ همه آنها خیر و رحمت نهفته است. ازجمله آنکه بلاها و حوادث و بیماری ها، از عوامل مهم بیداری انسان ها از خواب غفلت و متذکر ساختن آنها به عوالم بالا و سوق دادنِ آنها به سمت پروردگارشان می باشد. 📚نقل از سایت حوزه .

#از_مرحوم‌_علامه‌_طباطبایی_‌سوال_‌میشہ:) چیڪار کنیم ‌امام ‌زمان ‌رو ببینیم؟ 👀 ایشون ‌فرمودن: امام ‌زمان‌ گفتن‌ ڪہ شما خوب ‌باشید،☺️ ما خودمان ‌پیدایتان ‌می ڪنیم 🙃💔 @sulook

#سینه_زنی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه #کربلایی_مجتبی_رمضانی🎤 عزیز زهرا ، بقیه الله کجایی آقا ؟ خدا میدونه که دلا خونه تو مقتدایی ، گِره گشایی تو که بیایی غمی توی دلا نمیمونه کجایی ؟ کجا رو دنبالت بگردم و میدونی دلو برات دیوونه کردم و یه دنیا غم نگفته توی قلبمه نباشی ، به کی بگم آخه یه دنیا دردمو ؟ نذاری ما غریب بشیم و میگیم به یاد اون قدیما سحر خیز مدینه برگرد ( برس به داد ما یتیما) تکرار هوای بارون ، دلا پریشون چشا پُر از خون اینه هوای جمعه های بی تو خبر که داری ، تو بی قراری با گریه زاری گذشته روزگارِ ما ، بی تو تو نیستی ، تو غربتن تموم شیعیان کجایی ؟ امید نا امیدای جهان غریبه ، بدون تو زمین و آسمان غریبه غروب جمعه های جمکران همه دلا شده پُر از درد بلا و غُصه ، شهر و پُر کرد نمونده چاره ای برامون ( تو رو قسم ، به زهرا برگرد ) تکرار .