🔰 #آیت‌الله_اراکی در سومین مدرسه فصلی فقه نظام با موضوع «تبیین فقهی و اقتصادی خلق پول در بانکداری و دلالت های آن برای مدل عملیاتی بانکی»: 🔻نقش پول نقش ایجاد تعامل و توازن در مبادلات تجاری است،لذا وقتی این امر مهم تبدیل به کالا بشود و خرید و فروش شود بازار مختل می شود، چرا که پول از نقش اصلی خود خارج می شود همانطور که بانک ها امروزه از رسالت های خود دور و تبدیل به بنگاه های اقتصادی خطرناک شده اند. 🔻نقش اصلی بانک نقش واسطه میان سرمایه و کار و ایجاد ارتباط منطقی بین این دو است نه این که مثل جاروبرقی باشد و هر چه سرمایه در جامعه وجود دارد را ببلعد؛ این گونه ایفای نقش باعث اختلال نظام اقتصادی می شود. 🔻اگر افرادی برای اقتصاد جامعه اسلامی می خواهند طرحی تدوین کنند باید با فقه اقتصادی آشنا باشند. 🔻غربی‌ها خودشان جهان را به سه دسته جهان پیشرفته و جهان دوم و میانه تقسیم بندی میکنند تا بر اساس این تقسیم بندی و مشروعیت بخشی به خود از طریق قدرت مباحث فکری غلط و غربی را در دیگر کشور ها غالب کنند. 🔻ما به عنوان پرچمداران تمدن نوین اسلامی باید بدانیم که سخن نوین برای جهان معاصر در عرصه های گوناگون تمدنی داریم و از گفتن تفکر ناب اسلامی نباید شرم کنیم و روحیه شجاعت اسلامی را در جامعه جا بیندازیم؛ چرا که حالت انفعال در برخی استنباط های ما رسوخ کرده است و این نکته ای مهم است که باید توجه داشت. 📝 گزارش بیانات ایشان را در آدرس زیر مشاهده کنید: https://www.hawzahnews.com/news/1066978/ ◽️ کانال پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir

❇️باید اقتصاد کشور را یکپارچه کنیم 💠#آیت‌الله_اراکی ، عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه - همایش تخصصی "اقتصاد مقاومتی؛ از نظر تا عمل" 🔹اقتصاد مقاومتی نیازمند بستر مناسب است. ابتدا باید برای اقتصاد کشور بستر و هویت تعریف کرد و در آن بستر، مقاوم‌‌سازی اقتصاد را در دستور کار قرار داد. 🔹ما باید اقتصاد کشور را یکپارچه کنیم و برای این هدف به برنامه و ساختار نیاز داریم. اقتصاد هر کشور پنج حلقه دارد که شامل توزیع اولیه، تولید، توزیع مجدد، مبادله و مصرف می شود و باید این پنج حلقه در یک سیاق باشد تا اقتصاد هویت یابد. 🔹اگر به دنبال اقتصاد مردمی هستیم، مردم باید از روی اعتقاد کار اقتصادی انجام دهند. ما باید کاری کنیم دسترسی عامه مردم به منابع طبیعی آسان باشد نه اینکه این منابع در انحصار باشد. تولید باید عمومی و مردمی باشد و همه باید تولیدکننده باشند. صنایع بزرگ را می‌توان به صنایع خرد تقسیم و آنها را به خانه‌ها منتقل کرد. 🔹در زمینه مبادله باید نفی ربا مدنظر باشد. نظام بانکی باید اصلاح شود و بانک نقش واسطه بین سرمایه و نیروی تولید باشد. نظام پولی براساس پول حقیقی باید اصلاح شود. چرا این همه سکه در بازار توزیع می شود که در خانه ها به عنوان سرمایه نگهداری شود؟ تنها راه رهایی از ارز خارجی این است که پول خود را حقیقی کنیم. #اقتصاد_مقاومتی 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢نظام اقتصادی مجموعه پنج حلقه به هم پیوسته است 💠 برشی از سخنرانی #آیت‌الله_اراکی ، رئیس جدید مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی در چهارمین همایش کتاب سال حکومت اسلامی 🔰نظام اقتصادی یعنی مجموعه پنج حلقه به هم پیوسته که البته در این حلقه‌های به هم پیوسته معاملات فردی جای‌ می‌گیرد منتها نظام اقتصادی چیزی غیر از معاملات فردی است: 1️⃣ نظام تملک ثروتهای نخستین: فعالیت‌های اقتصادی در جامعه بشر از تملک ثروتهای طبیعی و نخستین مثل آب، خاک، زمین، جنگل، دریا و … آغاز‌ می‌شود. این، آغاز زنجیره نظام اقتصادی است و غیر از مسئله بیع، مضاربه و شرکت است. 2️⃣ نظام تولید: چه تولید شود؟چقدر تولید شود؟ اولویت‌های تولید چیست؟ این تولید چگونه نظم پیدا کند در جامعه بشر؟ 3️⃣نظام توزیع ثانویه: وقتی مردم کالا را تولید کردند، این کالا برای آن کسی که تولید را انجام داده سودآور است. اینجا یک توزیع دوم داریم. به این معنا که از این سود، جامعه میخواهد اداره شود؛ بنابراین، هزینه‌های اداره این جامعه را چه کسی باید پرداخت کند؟ جامعه احتیاج به امنیت، بهداشت، آموزش، جاده، راه و … دارد. 4️⃣ نظام مبادله: کسی که کالایی را تولید کرده به کالای دیگری نیاز دارد. مثلاً کسی که آب تولید کرده، احتیاج به نان دارد یا کسی که نان تولید کرده نیاز به آب دارد و … پس باید مبادله صورت گیرد. در اینجا به مبادله به صورت یک نظام نگریسته‌ می‌شود. در این نظام مبادله، بانک تبیین‌ می‌شود. پول در این نظام مبادله تعریف‌ می‌شود؛ لذا اگر نتوانیم فقه نظام را استنباط کنیم نمی‌توانیم بگوییم پول چگونه باید باشد. 5️⃣ نظام مصرف ✳️یکی از اشکالاتی که امروز در تحقیقات فقهی حوزه وجود دارد این است که می‌آیند درباره پول به تنهایی بحث‌ می‌کنند. در حالی که این بحث ناقص و غیر علمی است چون پول یک پدیده خرد است که در نظام اجتماعی مبادله تعریف‌ می‌شود. تا نظام مبادله را استنباط نکرده باشیم،‌ نمی‌توانیم بگوییم نقش پول چیست.

☑️ اگر نظام اقتصادی اسلام را استخراج نکنیم، ناچار هستیم در نظام سرمایه‌داری حرکت کنیم 🔰#آیت‌الله_اراکی در چهارمین مدرسه فصلی فقه نظام ◾️تمدن اسلامی، بدون وجود یک «نظام اسلامی» محال است و نظام اسلامی نیز بدون «فقه نظام اسلامی» محال است. ◾️مراد از «فقه» در عبارت فقه نظام، تعریف متعارف از فقه است. منتهی، مکلف گاهی مکلف خرد است، گاهی مکلف کلان. نظام، فعل مکلف کلان است. ◾️ما فقه نظام یا فقه کلان را این‌گونه تعریف کردیم که هرجا موضوعِ حکم فقهی، «حاکم بما هو حاکم» یا جامعه ای که تحت حاکمیت آن حاکم است، باشد، این حکم، حکم فقه کلان است. ◾️اگر فقه نظام نداشته باشیم، ناگزیریم که در یک نظام غیراسلامی، به فقه خُرد عمل کنیم. اگر نظام اقتصادی ما، نظام اسلامی نباشد، یا کمونیستی، یا سوسیالیستی یا سرمایه داری لیبرالی است. ◾️این نظام مالیاتی فعلی ما، نظام مالیاتی در نظام سرمایه داری است. در نظام مالیات اسلامی «خمس» داریم، «زکات» داریم. البته گفتیم این بر اساس زکات بودن، خود این هم متفرع است؛ چون نظام است. لذا در نظام اسلامی، باید پول آن هم از طلا و نقره باشد. آن وقت زکات نقدی و مالیات معنی پیدا می کند. مالیات می شود، خمس و زکات. ✳️ نظام اقتصادی، یعنی روابط اقتصادی کلان. این روابط اقتصادی کلان در نظریه اسلامی، از یک جا شروع می شوند و به یک جا ختم می شوند که این آغاز تا آن انجام، پنج حلقه را تشکیل می دهد که به طور زنجیروار به هم پیوسته هستند: حلقۀ توزیع نخستین، حلقه تولید، حلقه توزیع ثانوی یا توزیع مجدد، حلقۀ مبادله و تبادل و حلقه مصرف. 🌿گزارش تفصیلی

🔷 ترسیم جایگاه فقه نظام اقتصادی در نظام اقتصادی اسلام آیت‌الله #محسن_اراکی ☑️ نظام اقتصادی اسلام از مجموع سه عنصر تشکیل شده است: 1️⃣ جهان بینی اقتصادی اسلامی که زیرساخت مکتب و نیز علم اقتصاد اسلامی را تشکیل می دهد. 2️⃣ مکتب اقتصادی اسلام که عبارت است از تبیین دستوری روابط میان عناصر اقتصادی جامعه یا طرح جامع اسلام برای تنظیم فعالیتهای اقتصادی جامعه (یعنی توزیع منابع اولیه ثروت، تولید، توزیع پس از تولید، مبادله، خدمات و مصرف در جهت تحقق اهداف مورد نظر اسلام). 3️⃣ علم اقتصاد اسلامی که به دو معناست: الف- تبیین توصیفی قوانین حاکم بر روابط اقتصادی جامعه برخوردار از نظام اقتصادی اسلامی. ب- مجموع قضایای توصیفی تبیین شده در منابع اسلامی که مربوط به قوانین حاکم بر رفتارها و روابط اقتصادی جامعه بشری اند. ☑️ از این سه عنصر اصلی نظام اقتصادی اسلام، آنچه مستقیما مربوط به دانش فقه است عنصر دوم است، بنابراین مقصود از فقه الاقتصاد یا #فقه_نظام_اقتصادی تبیین استدلالی مکتب اقتصادی اسلام است؛ لکن: 🔹اولا- از آنجا که تبیین فقهی مکتب اقتصادی اسلام بی نیاز از تبیین اصول جهان بینی اقتصاد اسلامی نیست، می توان اصول جهان بینی اسلام را بخشی از منابع استنباط نظام اقتصادی به شمار آورد. 🔹ثانیا- قضایای مربوط به علم اقتصاد اسلامی اگر چه نقش مستقیمی در استنباط مکتب اقتصادی اسلام ندارند، لکن نظر به اینکه این قضایا، تبیین قوانین واقعی حاکم بر روابط اقتصادی جامعه است، چنانچه نتایج استنباط فقهی مکتب اقتصادی با این قوانین ناسازگار باشد، نشانه خطای استنباط فقهی ارائه شده از مکتب اقتصادی اسلام است. بنابراین سازگاری یا ناسازگاری طرح استنباطی مکتب اقتصادی با قوانین علمی اقتصادی تبیین شده در منابع اسلامی می تواند محک آزمایشی جهت تشخیص صحت و سقم نظریه فقهی مربوط به مکتب اقتصادی اسلامی باشد. #آیت‌الله_اراکی #نظام_اقتصادی #فقه_نظام_اقتصادی 📚فقه نظام اقتصادی اسلام، ج1، ص 28-26 (با اندکی تلخیص و تصرف).

💢«پول سیاسی» منفعت محلّله مقصوده را حاصل نمی‌کند ✳️آیت الله #محسن_اراکی: ارزش مبادله‌ای، تنها در کالایی وجود دارد که دارای ارزش استعمالی و مصرفی باشد و در سیرهٔ عقلا و ادلّهٔ شرعی، تنها کالای مبادلاتی، طلا و نقره است. در جای‌جای کتاب مکاسب شیخ انصاری، این نکته تأکید شده است که مِلاک مالیّت، وجود «منفعت محلّلهٔ مقصوده» است و این همان چیزی است که اقتصاددانان از آن تعبیر به «ارزش استعمالی» یا «ارزش مصرفی» می‌کنند. اگر چیزی ارزش مصرفی نداشت، اکل مال، در مقابل آن، اکل مال به باطل است. 🔹پول اعتباری، به جز با پشتوانهٔ سیاسی یا اقتصادی و با اعمال قدرت از این راه، منفعت استعمالی ندارد. «پول سیاسی»، منفعت محلّله مقصوده را حاصل نمی‌کند؛ شاهد آن، سقوط آزادی است که ارزش پول در اقتصاد خودمان پیدا می‌کند. 🔹تأکید ما بر «پول طلا» نیست؛ بلکه پول باید مبتنی بر طلا و نقره و از دو نوع باشد تا بتوان آن‌را با هر کالایی مبادله کرد؛ بدون این‌که پی‌آمدهای ربوی داشته باشد. متن کامل #آیت‌الله_اراکی •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi