خواندن بدون توجّه و بدون تفکّر و حتّی با تفکّر ادعیه و قرآن کریم ناپسند نیست و می‌تواند مقدمه‌ای برای اتفاقات بهتر باشد، امّا جمع کردن حواس و در ادامه آن توجّه قلبی برای رسیدن به صداقت باطنی و هماهنگ شدن با حقایقی که در پشت الفاظ و متون معنوی دین در جریان است هم اتفاقی نیست که بشود آنرا نادیده گرفت و از آن سخن به میان نیاورد.
مثلاً ما به صورت روزانه در هر نمازی جمله«ایّاک نعبد و ایّاک نستعین» را تکرار می‌کنیم و این در حالی است که ما در زندگی نسبت به حقایقی که در پشت این جمله در جریان است و ما باید روحمان را برای فهم و درک آن تربیت کنیم غافل و بی‌تفاوت هستیم.
پس طبیعتاً وقتی ما نخواستیم خودمان را تربیت کنیم و نخواستیم که با خودسازی و تربیت نفس فطرت پاکمان را که سرمایه ماست بیدار کنیم، پس فهمی هم از حقایق و روابط بر حقّی که در خلقت توسط پروردگار وضع شده است نخواهیم داشت و به دنبال آن هم هر تحلیل و هر برداشتی که از معارف و آموزه‌های وحیانی و آسمانی که فراتر از فهم ما است را بخواهیم ارائه کنیم بر خلاف صداقت و وضع الهی خواهد بود.
امیرالمؤمنین‌علی(علیه‌السلام)
«اَلصِّدْقُ مُطابَقَةُ الْمَنْطِقِ لِلْوَضْعِ الاْءلهِیِّ»(1)
«راستگویی مــوافقــت و مطابقت گفتار با وضع الهی است»
و یا در حالت دیگری وقتی در مناجات با خدا وند متعال می‌گوییم
«اِنّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذی فَطَرَ السَّموتِ وَ الاَرْضَ»(2)
«من روی خود را به سوی کسی کردم که آسمان‌ها و زمین را آفریده است»
اگر روی دلمان متوجّه پروردگار عالم نباشد و مشغول آلام و آرزوهای غیر او باشد پس ادب نکرده‌ایم و آئین صداقت را به جا نیاورده‌ایم.
امّا با این همه و با تمام این توضیحاتی که در باب جدی گرفتن صداقت باطنی در عبادت مطرح شد هیچ‌گاه نباید فراموش کنیم که حصول آمادگی معنوی و درک معارف الهی مسأله‌ای نیست که یک‌شبه و با خواندن یک مقاله و یا کتاب حاصل شود و لازمه این اتّفاق و آمادگی قلب برای قبول این معارف، جدی گرفتن دستورات دینی از ترک محرمات تا انجام واجبات الهی است.
ما درس صداقت و صفا می‌خوانیم
آیین محبت و وفا می‌دانیم
زین بی‌هنران سفله ای دل! مخروش
کآنها همه می‌روند و ما می‌مانیم
پاورقی
1-غررالحکم، 2/6
2-سوره مبارکه انعام، آیه22
#غدیر
#حدیث
#فقط_به_عشق_علی
🆔👉 @emlaee
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چگونگی ساخت یک قایق کاغذی: گام به گام
#کاردستی
#قایق
#اوریگامی
🆔👉 @emlaee
دل را ز علی اگر بگیرم چه کنم؟
بی مهر علی اگر بمیرم چه کنم؟
فردا که کسی را به کسی کاری نیست
دامان علی اگر نگیرم چه کنم؟؟😞😞
#فقط_به_عشق_علی
#لبیک_یا_علی
🆔👉 @emlaee
کتابی مناسب تبلیغ عید غدیر
نام کتاب: چگونه غدیر را تبلیغ کنیم؟
نویسنده : محمدجواد رحیم پور
تهیه شده توسط: موسسه تبلیغی سراج منیر
توضیحات: در این کتاب بیش از «۵۰» راهکار عملی برای تبلیغ ایام عید غدیر ارایه شده است .
فایل پی دی اف کتاب را از پست زیر دانلود نمایید.
#غدیر
#عید_غدیر
#فقط_به_عشق_علی
🆔👉 @emlaee
khtb_chgwnh_gdyr_r_tblyg_khnym.pdf
18.36M
نام کتاب: چگونه غدیر را تبلیغ کنیم؟
نویسنده : محمدجواد رحیم پور
تهیه شده توسط: موسسه تبلیغی سراج منیر
توضیحات: در این کتاب بیش از «۵۰» راهکار عملی برای تبلیغ ایام عید غدیر ارایه شده است .
فایل پی دی اف کتاب را از این پست دانلود نمایید.
#غدیر
#عید_غدیر
#فقط_به_عشق_علی
🆔👉 @emlaee
⁉️منتظران راستین چه کسانی هستند؟
✅همه‌ی اعتقادات اسلامی قابل تقسیم به دو نوع هستند؛ نوع دردمندانه و نوع بی درد.
1️⃣دیندار دردمند کسی است که دین برای او مسئولیت فردی و اجتماعی درست می‌کند، و گاهی خواب و خوراک را از او می‌گیرد؛ کسانی که خوابشان هم بیداری است.
2️⃣اما در مقابل دینداران بی‌دردی هم هستند که وقتی بیدارند هم خوابند.
🔸انتظار هم دو نوع است، انتظار بی‌دردها و انتظار دردمندان. هر گروه هم وظایف منتظران را به گونه ای ترسیم می کند.
1️⃣اگر از بی‌دردان بپرسی وظایف منتظران چیست می‌گویند: هر صبح جمعه دعای ندبه خواندن و عاشقانه یا مهدی گفتن و دیگر هیچ.
2️⃣اما گروهی هم هستند که در آتش انتظار سوختند و خانواده و جان و مالشان را فدا کردند.
🎤استاد حسن رحیم پور ازغدی، گزیده‌ای از سخنرانی "دینداری، دردمندی و بی دردی (از دو مهدی سخن می گوييم)"
#امام_زمان
#انتظار
#منتظر
🆔👉 @emlaee