فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شیخ حسین انصاریان: جرم خدا چیست که با بی‌حجابی با او لج می‌کنید؟
🔹من باور ندارم، اما اگر مسئله بی‌حجاب‌شدن لجبازی باشد اصلا ارتباطی به این نیروها و مردم ندارد بلکه برمی‌گردد به آیات سوره احزاب و نور. این لجبازی به خدا برمی‌گردد.
🔹از شما خواهر، مادر و هم‌دینم سوال می‌کنم اگر این لجبازی به خدا برگردد، تقصیر خدا نسبت به شما چیست؟
🔹کدام نعمت را از شما کم گذاشته؟ صورت دیو دوسر به شما داده؟ تقصیر خدا چیست؟ چرا با خدا مخالفت می‌کنید؟ جرم پروردگار چیست که با او و قرآن مخالفت می‌کنید.
@Farsna - Link
11.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شبکه کان رژیم صهیونیستی:
اسماعیل قاآنی کیست و در سه سال اخیر چگونه به آرامی پا جای پای سلیمانی گذاشته است؟
✅ کانال پاسداری از انقلاب 👇
@passdar
مغالطه همتی برای فریب مردم
▪️اقتصاددانی که معنی اشتغال خالص را نمی‌داند!
🔹آقای همتی رئیس کل بانک مرکزی دولت روحانی اخیرا مدعی شد: به جای ایجاد یک میلیون شغل وعده داده شده برای یکسال، صرفاً ۲۶ درصد آن تحقق یافته است، یعنی، ۲۶۳ هزار نفر به جمعیت شاغل اضافه شده است که کمتر از افراد جویای کار جدید می‌باشد.
🔹لازم به ذکر است، طبق گزارش رسمی مرکز آمار از شهریورماه سال ۱۴۰۰ تا پایان مردادماه ۱۴۰۱، جمعا ۹۷۵هزار شغل در کشور ایجاد شده، اما در همین بازه زمانی تعدادی شغل نیز از بین رفته است، بنابراین خالص اشتغال ۲۶۳ هزار نفری در گزارش‌های یک نهاد مستقل آماری مانند مرکز آمار ایران مورد توجه قرار می‌گیرد.
🔹طبق گزارش‌های همین مرکز آمار در ۸ سال دولت‌های یازدهم و دوازدهم، خالص اشتغال کشور حدود یک میلیون و ۵۰۰ هزار شغل بوده است. یعنی به طور متوسط در هر سال حدود ۱۸۸ هزار شغل ایجاد شده است. همچنین در تابستان ۱۴۰۰ یعنی در پایان دولت روحانی، تعداد شاغلان کشور نسبت به تابستان سال ۱۳۹۹ بیش از ۱۳۶ هزار نفر کمتر شده و خالص اشتغال، منفی شده بود.
🔹بر این اساس، به نظر می‌رسد آقای همتی یا هنوز فرق خالص اشتغال با اشتغال ایجاد شده را نمی‌داند که ایجاد ۹۷۵ هزار شغل و اشغال خالص ۲۶۳ هزار نفری در نظرش یک تناقض است، یا اینکه همانند رویه یکی دوسال اخیر با مغالطه و آماربازی سعی در انحراف افکار عمومی و سیاسی کاری دارد که البته افکار عمومی پشت پرده این گونه بازی‌های سیاسی را به خوبی می شناسد.
#سرطان_اصلاحات
#بانیان وضع موجود طلبکارند
#خدالعنتتون کنه بیشرف های کذاب
13.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴شیخ حسین انصاریان در مراسم شب ۲۳ رمضان:
♦️دخترم که از روی لجبازی روسری بر می داری این لجبازی ربطی به بنده خدا نداره این لجبازی با خداست که به آیات احزاب و نور برمیگرده
♦️خدا میگه دخترم من روزی‌ت رو بهت دادم، با کی لجبازی می کنی.
خواهرم جرم پروردگارچیه که با قرآنش مخالفت میکنی، حیف نیست؟!
🔴اجرای طرح عفاف و حجاب با ابلاغ وزارت کشور و قوه قضائیه به پلیس از فردا ۲۶-۱-۱۴۰۲ در سراسر کشور انجام می‌شود.
♦️پلیس : از همگان انتظار می‌رود ضمن رعایت دقیق قانون و هنجارهای جامعه؛ از هر نوع کنشی که سیمای معنوی جامعه را مخدوش و موجب اشاعه ناامنی و اضطراب در جامعه می‌شود، پرهیز نمایند.
♦️پلیس : زنان و دخترانِ عزیز سرزمین‌مان با رعایت پوشش مناسب ، پلیسِ خود را یاری و دشمنان را در تحقق اهداف شوم ناامید سازند.
♦️پلیس: مدیران محترم اماکن و صنوف مختلف نیز با تعامل پویا و خردمندانه، نظارت بر رعایت هنجارهای جامعه توسط متصدیان صنوف را با جدیت اعمال نمایند.
📣 در روزهای گذشته این شبهه در فضای مجازی ایجاد شده است که توقیف خودرو به علت عدم رعایت حجاب هیچ مستند قانونی ندارد و جرم نیست و افرادی که اقدام به توقیف خودرو کنند مرتکب جرم شده‌اند.
🔺این در حالی است که بررسی حقوقی این ادعاها نشان می‌دهد که صحت ندارد و طبق تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی، کشف حجاب در انظار و معابر عمومی، جرم‌انگاری شده است.
🔺همچنین وفق تبصره ماده ۵ قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر، فضای داخل خودرو، حریم شخصی محسوب نمی‌شود و فضایی در مَرئی و منظر عموم مردم است.
🔺طبق ماده ۴۵ قانون آیین دادرسی کیفری، جرم مشهود تعریف و تبیین شده و وظایف و اختیارات ظابطان مقرر شده است. کشف حجاب، جرم مشهود است و ضابطان موظف به ورود مستقیم در جهت مقابله با مجرم و اسباب جرم هستند.
TOOTIARANG24_1395-4-6-2-09_887331829512667185.mp3
1.13M
🌹دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان
♦️التماس دعا🤲
1_12785612_5913612372462798846.mp3
2.03M
❤️شرح دعای روز بیست وچهارم ماه مبارک
و احکام، ویک نکته اخلاقی شیرین
آیت الله مجتهدی
24_237594863510487205.mp3
7.83M
🌹تلاوت تحدیر (تندخوانی)جزء24قرآن کریم
🌹هدیه کنیم به روح پاک شهدای دفاع مقدس
هدایت شده از طاهری
40.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امام خمینی رحمة الله علیه :
ملّتی که شهادت دارد اسارت ندارد