برخى تعداد الفباى عربى را 28 حرف و بعضى ديگر 29 حرف مى دانند. اخـتـلاف بـر سـر (الف مـدّى ) اسـت . عـدّه اى آن را يـك حـرف مستقل مى دانند و بعضى ديگر بر اين عقيده اند كه (الف مدّى ) تنها يك صداى كشيده مانند (واو و ياء مدّى ) مى باشد و حرف مستقلى به حساب نمى آيد.

#سالاد_بروکلی_و_هویج 🥗 😋 ▫️کلم بروکلی 3 پیمانه ▫️هویج رنده شده 2 پیمانه ▫️ذرت پخته شده 1 پیمانه ▫️سیر رنده شده 1 الی 2 حبه ▫️جعفری خرد شده 2 ق غ ▫️ماست یونانی یا پرچرب 1 پیمانه ▫️سس مایونز 1 الی 2 ق غ ▫️نمک و فلفل سیاه به میزان لازم 🔸در ابتدا هویج ها را درشت رنده شده و کمی تفت دهید تا نرم شود . سپس بروکلی ها را در آب جوش ریخته و بعد از دو دقیقه با آب سرد آبکشی کنید . در یک کاسه بزرگ کلم بروکلی ، هویج ، ذرت ، سیر ، جعفری خرد شده ، مایونز ، ماست و نمک و فلفل را با هم کاملا مخلوط و نوش جان کنید ♦️ماست کم چرب و بدون چربی استفاده نکنید، مزه سالاد خوب نمی شود. ✔️@enghelabbii✔️

#هر_روز_با_قرآن🦋 بر خط نیوز ✔️@enghelabbii✔️

#رهبر_معظم_انقلاب: 🔹عزیزان من! اگر دشمن در ما #وحدت را مشاهده کند، در ما احساسِ قدرت را ببیند -که ما احساس قدرت می‌کنیم- در ما #عزم_راسخ را ببیند، عقب می‌نشیند. دشمن اگر ببیند که ملّت ایران و جوان‌های مؤمن ایرانی احساس حضور می‌کنند، احساس وظیفه می‌کنند و قدرتمندانه در وسط مِیدانند، عقب‌نشینی خواهد کرد؛ امّا اگر احساس کنند که ضعف هست، احساس کنند اختلاف هست، احساس کنند بین مسئولین کشور هم‌جهتی و هم‌سخنی وجود ندارد یا بین مردم و مسئولین کشور فاصله افتاده است، تشویق می‌شوند به اینکه شدّت عمل خودشان را زیاد کنند. ۱۳۹۷/۰۷/۱۲ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

راه شهیدان ادامه دارد♥️🌱 #رئیسی @enghelabbii

#انتخابات @enghelabbii

#کلیپ #دخترونه

#هشت_شاخص برای #انتخاب_درست در انتخابات ریاست جمهوری از لسان رهبر انقلاب #ببینیم و بشنویم👆👆👆🌹📺 بزرگواران و فرهیختگان سلام من یک نظری دارم به نظر من یکی از منابع بسیار مهم و تاثیرگزار که میشه جهت امر به معروف و نهی از منکر شرکت در انتخابات و انتخاب آگاهانه جهت نشر بین عامه مردم استفاده کرد نقطه نظرات خود رهبر انقلاب است این کلیپ رو حتما ببینید و لذت ببرید و اگه خوشتون اومد که می دونم خوشتون میاد برای چند نفر ارسال ک و تو چند تا گروه قرار بده @enghelabbii

اننخابات مایه سربلندی و روسفیدی ملت ایران در دنیا ۹۶/۱/۳۰ #رهبر_معظم_انقلاب #امام_خامنه_ای #انتخابات @enghelabbii

🌀 #خوشمزه تایم 😋😋😋 ➖➖➖➖➖➖➖➖ @enghelabbii

📝طراحی مارپیچ سکوت جهت انفعال جریان انقلابی 🔶 « ‌در‌‌‌طول این چهل‌سال _و اکنون مانند همیشه_ سیاستِ تبلیغی و رسانه‌ای دشمن و فعّال‌ترین برنامه‌های آن، مأیوس‌سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. خبرهای دروغ، تحلیل‌های مغرضانه، وارونه‌ نشان دادن واقعیّت‌ها، پنهان کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسّنات بزرگ، برنامه‌‌ی همیشگی هزاران رسانه‌ی صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملّت ایران است؛ و البتّه دنباله‌های آنان در داخل کشور نیز قابل مشاهده‌اند که با استفاده از آزادی‌ها در خدمت دشمن حرکت می‌کنند. شما جوانان باید پیش‌گام در شکستن این محاصره‌ی تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد شما است.» این عبارت، متن بیانیه گام دوم و دستور صریح جهاد امام جامعه است. اولین سوالی که جهت این جهاد‌ نرم‌، باید از خود بپرسیم این است که محاصره تبلیغاتی_رسانه ای دشمن، جهت مأیوس‌سازی مردم و انفعال جوانان انقلابی چگونه اتفاق می‌افتد؟ و با چه روش‌ها و ترفندهایی این عملیات‌های روانی و نرم را ایجاد می‌کنند؟ یکی از ترفندهای رسانه‌ای دشمن جهت انحراف و تحریف اهداف و ماهیت انقلاب‌ به حاشیه، سکوت و انفعال واداشتن جبهه انقلاب که در دانش رسانه به « مارپیچِ سکوت » معروف است، می‌باشد. در ادامه به توضیح نظریه مارپیچ سکوت، کیفیت نسبت مارپیچ سکوت و انفعال جریان انقلابی و راهکارهای خروج از انفعال و شکستن این طراحی می‌پردازیم. 🔷 نظریه مارپیچ سکوت بر این تکیه دارد که بر اساس قدرت رسانه‌ای می‌توان عقاید مخالف و اقلیت را مأیوس ساخت و به صورت نرم وادار کرد در گرداب سکوت به فراموشی سپرده شوند. مارپیچ سکوت اولین بار در سال 1974 میلادی از سوی الیزابت نئول نیومن آلمانی در کتاب افکار عمومی -پوست اجتماعی مطرح شد. هرچند این نظریه ارتباطاتی در ابتدا پیرامون تأثیر رسانه‌ها بر افکار عمومی شکل گرفت اما می‌توان آن را در تشریح شرایط حاکم بر جوامع سیاسی نیز به کار برد. پیش‌فرض روان شناسی اجتماعی نظریه نیومن این است که مردم به صورت طبیعی از « در انزوا قرار گرفتن » واهمه دارند؛ لذا به هنگام ابراز عقيده مي‌کوشند که خود را با نگرش و عقيده‌ي اکثريت و وفاق عمومي هماهنگ کنند و از آن تبعيت نمایند. مبتنی بر این نظریه، افراد به محیط پیرامون‌شان می‌نگرند تا دریابند که در هر مساله‌ای کدام نگرش یا باور حکم‌فرما و شایع است. لذا طبق این نظریه یا اكثريت مردم، ديدگاه ارائه شده را باور مي‌كنند و اين حالت، مطلوب ترين نتيجه مورد انتظار است یا اینکه شمار قابل توجهي از مخاطبان - و نه همه آنها- نظر ترويج شده را باور نمي‌كنند ولي آن را نظر اكثريت مردم تلقي مي‌كنند. اين حالت اگرچه مطلوب‌ترين حالت نيست ولي با حالت مطلوب فاصله چنداني ندارد، چرا كه در هر دو حالت، نظر و ديدگاه تبليغ شده به عنوان نظر اكثريت جامعه معرفي شده و فضا را به سمت و سوي دلخواه سوق داده است. ✍

#شهیدی_که_روی_هوانماز_میخواند... آیه الله حق شناس اینقدر این راز درون دلش مونده بود ، دیگه نتونست تاب بیاره و روز تشیع این شهید بالاخره اون راز رو آشکار کرد ، عجیب بود ایشون با یه شوری رو کرد به جمعیت که ای مردم ؛ به خدا قسم این شهید قسمم داده بود تا زنده است نگم ، اما الان دیگه باید گفت ؛ من یه شبی زودتر از نماز اومدم مسجد برای اقامه نماز صبح ، به جز من و خادم ، این شهیدم کلید و داشت . اون شب خادم نبود ، کلید و انداختم وارد مسجد شدم والله قسم صحنه ای دیدم که اول فکر کردم خوابم تا اینکه جلوتر اومدم دیدم ناگهان ... #ادامه_همین_الان_سنجاق_شده_کانال👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4009951267Cc8520039e7

به کسی رأی میدم که فقط یه "ر" داره😁✌️🏿💣 @enghelabbii

تـلفـّظ كـلمـاتـى كـه ابـتـداى آنها ساكن باشد مشكل و يا غير ممكن است . براى سهولت و امكان پـذيـر شـدن تـلفـّظ چـنـيـن كـلمـاتـى از الفـى بـه نـام (هـمـزه وصل ) كمك گرفته مى شود. همزه وصل در ابتداى كلمه ، خوانده مى شود ولى در وسط كلام ، خوانده نمى شود، مانند: اُدْخُلُوا ـ يا قَوْمِ ادْخُلُوا در مـقـابـل هـمـزه وصـل ، همزه ديگرى است به نام همزه قطع كه در ابتدا و وسط كلام خوانده مى شود، مانند: اَرْسَلْنا ـ لَقَدْ اَرْسَلْنا

همزه وصل در آغاز فعل و اسم و حرف مى آيد. در حروف : همزه (ال ) تعريف هميشه مفتوح مى باشد، مانند: الشَّمْس ، الْقَمَر كه خوانده مى شوند: اَلشَّمْس ، اَلْقَمَر در اسمها: هميشه مكسور مى باشد، مانند: ابْن ، اسْم كه خوانده مى شوند: اِبْن ، اِسْم در افـعـال : بـا تـوجـّه به دوّمين حرف بعد از همزه ، اگر مفتوح يا مكسور بود با كسره و اگر مضموم بود با ضمّه خوانده مى شود، مانند: افْتَحْ، اضْرِبْ، انْصُرْ كه خوانده مى شوند: اِفْتَحْ، اِضْرِبْ، اُنْصُرْ

در بـعـضـى از قـرآنها براى راهنمايى قارى ، روى الف همزه قطع ، همزه (اء) و روى الف همزه وصل ، صاد كوچكى (ا) قرار داده اند؛ مانند (اءَتَى اءَمْرُ اللّهِ) در بـعـضـى از قـرآنـهـاى ديـگـر الف هـمـزه قـطـع را بـا حـركـت و عـلامـت مـربوطه و الف همزه وصل را بدون علامت نوشته اند، مانند: (اَتى اَمْرُ اللّهِ) O تـمـريـن : كـلمـه هـايـى را كـه داراى هـمـزه وصـل اسـت ، يـك بـار بـا كـلمـه قبل و بار ديگر بطور جداگانه بخوانيد. وَاسـْتـَكـْبـَرَ ـ وَالْقـَمـَرِ ـ فـَاسـْتَشْهِدُوا ـ هُوَالْهُدى ـ فَارْزُقُوهُمْ ـ وَاتَّقُوهُ ـ وَابْتَلُوا الْيَتامى ـ فـَاسـْتـَفـْتـِهـِمْ ـ فـَقـَدِ افـْتَرى ـ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا ـ قيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ـ وَ لا تُخْسِرُوا الْميزانَ ـ وَاكْسُوهُمْ ـ اَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ ـ وَاخْشَوْنِ ـ مِنَ الْكِتابِ

‼️معیارهای نامزد اصلح 🔷س 5474: به نظر معظم له معیارهای نامزد اصلح چه مواردی است؟ ✅ج: با وجود شرایط قانونی، اهم معیارهای اصلح به شرح زیر است: 🔹تدیّن؛ 🔹تعهّد و خوشنامی؛ 🔹وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن؛ 🔹عزم، اراده و نفوذ ناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح؛ 🔹دارای برنامه و کفایت لازم؛ 🔹مرعوب نشدن در مقابل دشمنان؛ 🔹ساده زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافی ­گری؛ 🔹مردمی و آشنا به درد مردم، خدمتگزاری؛ 🔹اعتقاد واقعی به راه امام راحل(ره)؛ 🔹تقید به مسائل اخلاقی نظیر پرهیز از معامله­ گری، رشوه و توصیه پذیری و توجه به منافع طبقات محروم جامعه؛ 🔹تثبیت مواضع عزت آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه انقلاب و نظام؛ 🔹پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت المال یا اموال شبهه ناک در تبلیغات و غیر آن؛ 🔹پرهیز از طرح اموری که در اختیار آنها نیست؛ 🔹شناخت اولویت ها و فوریت های نظام و مردم و پرداختن به آنها؛  📕منبع: leader.ir #انتخابات_1400 #انتخابات #نامزد_اصلح 🆔 @enghelabbii

#هر_روز_با_قرآن💫