دو گروه هستند که به مسئولین جمهوری اسلامی خیانت می‌کنند: 1. متخاصمان لجوج: کسانی که خدمات مسئولین را انکار می‌کنند و به آنان تهمت می‌زنند.تکلیف این طیف و دوری‌شان از تقوای اسلامی معلوم است . 2. متملقانِ رفیق‌نما: کسانی که در لباس دوست دور و اطراف مسئولین هستند و با تملق‌گویی آنان را دچار خطای محاسباتی می‌کنند. حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در نامه به مالک اشتر فرمود: «به اهل ورع و صداقت متصل باش و آنان را بر این اساس تربیت کن که ثناگوی تو نباشند و با امور پوچ و کارهایی که نکردی برایت افتخار نتراشند[و کارنامه‌سازی نکنند] چراکه کثرت مدح باعث تکبر و کاهش عزت می‌شود.» خیانت طیف دوم به مراتب بیش‌تر و خسارت آن سنگین‌تر است. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

دو گروه هستند که با تحلیل پسینی به مسئولین جمهوری اسلامی خیانت می‌کنند: 1. متخاصمان لجوج: کسانی که هر فعل و قولی را که از مسئولین صادر می‌شود با پیش‌فرض منفی تحلیل می‌کنند و آن را خیانت و جنایت و... توصیف می‌کنند. 2. متملقان رفیق‌نما: کسانی که هر فعل و قولی را که از مسئولین صادر می‌شود با پیش‌فرض مثبت تحلیل می‌کنند و آن را صحیح و راهبردی و مطابق اصول و وحی منزل و... توصیف می‌کنند. طبیعتا اصل اسلامی «حمل بر احسن» مورد قبول است اما مشکل این‌جاست که این متملقینِ رفیق‌نما حتی تصمیمات و اقداماتی که مورد نهی و اعتراض صریح ولی فقیه نیز قرار گرفته را به‌‌نحوی توجیه می‌کنند که مخاطب گمان می‌کنند بهترین تصمیم و اقدام اتخاذ شده است. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

استفاده عجیب یکی از برادران انقلابی از واژگان! یکی از برادران انقلابی که دغدغه‌های اقتصادی خوبی هم دارد به یک اقدام دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام انتقاد کرده است و تا این‌جای ماجرا مسئله‌ای نیست. مسئله این است که این برادر گرامی ظاهرا اعصابی خرد از این اقدام داشته و خواسته یا ناخواسته تعریضی را روانه قشر حوزوی کرده است! استفاده از واژه «حجت‌الاسلام و المسلمین» برای سیدحسن تقی‌زاده (که انحرافش ناشی از جدا شدنش از سنت فکری و عملی حوزوی بود) و تعریض به تقی‌زاده با ادبیات مرحوم شریعتی (که برای طیف وسیعی از جامعه نماد ستیز با روحانیت است) تأمل برانگیز است. بعید است این برادر که خاستگاه چهره شدنش «ژورنالیسم و رسانه» است بار اصطلاحات و لوازم معنایی چینش کلمات را نفهمد اما در هر صورت وظیفه ما در حال حاضر حمل بر احسن است هرچند حساسیت نسبت به متأثرین از چهره‌هایی همچون آقای علی شریعتی (که خطاهای فکری‌ش در حوزه دین‌شناسی مورد اجماع مجتهدین و دین‌شناسان متعهد است) نیز منطقی است. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

نوآوری فقهی راقی و اصولی امام خامنه‌ای مدظله‌العالی نسبت به وجوب تقلید بانوان از مجتهد زن در موضوعات اختصاصی بانوان را دیدید؟ این است فرق نوآوری یک فقیه جامع‌الشرایط با بافته‌های فلان بلاگر معمم و غیرمعمم که از فقاهت بویی نبرده هیچ، تحلیل سیاسی‌ش هم بعضا بیش از چند ساعت دوام نمی‌آورد و تخیلی بودنش ثابت می‌شود. خدا حفظ کند امام خامنه‌ای عزیز را که اگر وجود مغتمنش نبود معلوم نبود مدعیان التقاط‌زده یا مغرضان منافق چه بر سر احکام دین و سیاست اسلامی می‌آوردند. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

🔹️رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار هزاران نفر از زنان و دختران: ✏️ امروز خوشبختانه زنهایی که مجتهدند به اجتهاد فقهی رسیدند کم نیستند بنده حتی معتقدم بسیاری از مسائل زنانه که موضوعش زنان هستند و مردها درست موضوع را تشخیص نمی‌دهند خانمها باید از مجتهد زن تقلید کنند. ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🖼 #بسته_خبری 💻 @khamenei_reyhaneh

اولین شرط تفسیر کلمات «ولی فقیه» فقیه بودن است. زین پس هرکس مدعی شد شارح امام و رهبری است از فقاهتش بپرسید یا متون تولیدی‌ش را با سنجه فقه بسنجیدـ 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

«پاییز آمد روایتی است از بانویی که تربیت شده انقلاب و جنگ بود و علی‌رغم آن‌که مادری حساس و به اصطلاح امروزی «با کلاس» داشت در جریان مبارزات انقلابی هم‌پای برادر خود در میدان مبارزات اسلامی تربیت شد و مسیری هماهنگ با فضایِ زیسته‌ی پدرِ نظامی‌ش و البته متفاوت با زندگی‌ای معمولی را انتخاب کرد. حاصل زندگی و انتخاب او و همسرش زندگی‌ای عاشقانه و در عین حال مجاهدانه بود، عشقی که با «مبارزه»،«دغدغه» و «جنگ» عجین شده بود و معجونی را ساخت که ترکیبش تجزیه‌شدنی نبود. سردار شهید احمد یوسفی به روایت سرکار خانم موسوی، همسر گرامی ایشان، در اتفاقات ساکن نمی‌ماند و از موانع عبور می‌کرد و با وجود قلب رؤوف و مهربان حتی فوت دختر دلبندش نیز مانع رسیدن او به اهداف والایش نشد. کتاب «پاییز آمد» روایتی است زیسته از ترکیب عشق و مقاومت» 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

یک روایت خدمت حضرات عقل کل: حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: احمق الناس من ظنّ أنّه أعقل الناس (غرر الحكم، ۳٠۸۹) 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

ظاهرا این برادر گرامی مطلب خود را حذف کرده است. با تقدیر از این اقدام شایسته همه برادران انقلابی را به افزایش هرچه بیشتر انسجام داخلی توصیه می‌کنیم. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

آن‌که با روایت مظلومیت غزه اشک نریزد، با گرسنگیِ مستضعفانِ منطقه گرسنگی نکشد، با خستگی مجاهدان خستگی نکشد نمی‌تواند «راوی مقاومت» شود.راوی مقاومت باید با اهل مقاومت زندگی کند، یحزنون لحزنهم و یفرحون لفرحهم. مقاومت خبرنگار دائم یا فصلی دارد، تحلیل‌گر یا شبه‌تحلیل‌گر دارد، مدعی دانش دارد، «راوی» ندارد. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

در مدح مولای بیان در جنگ صفین مردی شامی در سپاه حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بود. بعد از بازگشت از صفین شبهه‌ای اعتقادی مطرح کرد و همان‌جا حضرت به پاسخ مشغول شدند و جواب را به بهانه «اولویت نبودن»، «اترک الباطل بترک ذکره»و... به تأخیر نینداختند. نقل شده مرد شامی پس از شنیدن پاسخ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بسیار خوشحال شد و شعری در مدح ایشان سرود که در حقیقت مدح فرماندهی ایشان در «جهاد تبیین» بود: أنت الإمام الذی نرجو بطاعته یوم النشور من الرحمن رضوانا [تو امامی هستی که با اطاعت از وی در روز قیامت به رضایت خداوند رحمان امید داریم.] أوضحت من دیننا ما کان ملتبساً جزاک ربک عنّا فیه إحسانا [مسائل مشتبه دینی‌مان را توضیح دادی خداوند از جانب ما به این خاطر به تو جزای خیر دهد] نفی الشکوک مقال منک متضح و زاد ذا العلم و الإیمان إیقاناً [گفتار واضح تو شک را از بین برد و این علم و ایمان یقین را افزود] (ر.ک: الفصول المختارة، ص72) 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

آمریکا از افغانستان رفت و مجبور شد جایش را به گروهی بدهد که ظاهرا اسلامی هستند. آمریکا دولت اسد را در سوریه ساقط کرد و گروهی را جایش نشاند که ظاهرا اسلامی هستند. این یعنی آمریکا فهمیده «اسلام»در قلب منطقه غرب آسیا حاکم است و الا حاضر نبود کوچک‌ترین مظهر اسلامی در جهان برپا باشد ولو «اسلام آمریکایی». 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

حاشیه‌یِ مُدام شماره سوم از دوماهنامه ادبیات داستانی «مُدام» یا به تعبیرِ سردبیر «جَنگِ مُدام» را خواندیم، از «میمِ» مُدام تا «دالِ» «سلامت باشیدِ» مصاحبه با خانم کیهانی‌دوست در آخر نشریه. برای مایی که حداقل بیست سال است، به‌عنوانِ مخاطبِ پیگیر و نه بیش‌تر، با ادبیات داستانی گره خورده‌ایم و بین «پاییز پدر سالارِ» گارسیا مارکز و «کوریِ» ساراماگو و «خلبان شبِ» دوسنت‌اگزوپری و «بازمانده روزِ»ایشی گورو و... تاب خورده‌ایم و با ادبیاتِ یاغیِ جلال خو گرفتیم و با مصطفی مستور روی ماه خدا را بوسیدیم خواندنِ «مدام» از یک جهت لذتبخش و امیدآفرین بود. از این جهت که این نشریه ویترینِ قلم‌های زلال، روان، پُخته و سَخته سه نسل از پرورش‌یافتگان عصر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی یعنی دهه پنجاهی‌ها، دهه شصتی‌ها و دهه‌هفتادی‌ها بود. قلم‌هایی که هرکدام بالقوه می‌تواند گرهی ذهنی را بگشاید و معبری را در روح مخاطب باز کند و لشکری از جنود جهل را عقب براند. «جنگِ مدام» از جهت دیگر نیز امیدبخش بود. ظاهرا این شماره قرار بود به یک مسئله دیگر، غیر از جنگ، اختصاص یابد اما دست‌اندرکاران نشریه با درایت موضوع را به «جنگ» تغییر دادند و این یعنی عبور از گزاره منسوخ «هنر برای هنر» و کنار گذاشتنِ کلیشه‌ی ِ منسوخِ نوشتن در خلأ، کلیشه‌ای که روشنفکرانِ برج عاج نشین مدعی‌ش هستند. نشریه‌ی ذکر شده اما مشکلی جدی نیز داشت و آن این‌که «جنگِ مدام» بود و چقدر فرق است میانِ «جنگ» و «جهاد»... این فضای کوچک برای نشان دادن فاصله‌ی نجومی میان این دو مفهومِ ظاهرا مشترک و باطنا متغایر هیچ مناسب نیست اما باید گفت بسیاری از آیات «بدریه» و «حنینیه» قرآن کریم برای این نازل شده که به مسلمانان بفهماند خدای‌شان از آن‌ها «جنگیدن» نمی‌خواهد بلکه از آنان «جهاد» می‌خواهد.آیات جهاد را یک‌دور بخوانیم بسیاری‌شان برای معرفی واقعیت جهاد در پهنه هستی نازل شده است. کلمه «واقعیت» را پررنگ کردیم تا بگوییم جهاد یک واقعیتِ وسیع است که از فرشِ خونین تا عرش برین را درگیر می‌کند و اگر از داستان‌نویس می‌خواهیم که جهاد را روایت کند و نه پوسته‌ای زمخت به نام جنگ را، در حقیقت از او خواسته‌ایم که واقعیت را آنگونه که هست روایت کند، نه کم‌تر و نه بیش‌تر. بگذارید صریح‌تر بگوییم. ما در روایت نزاعِ سخت میانِ حق و باطل، که جهادش می‌نامیم، دو راه داریم: راه اول: با نگاهی عرفی و سطحی ماجرا را ببینیم و این نزاع را محدود کنیم به روایتِ کشته شدنِ اطفال و از دست رفتن همسر و جراحت فرزند و گیر افتادن در فرودگاه فلان کشور خارجی و جا ماندن از پرواز و... راه دوم: با نگاه واقع‌بینانه تمام آن حوادث سخت را روایت کنیم و البته تمام واقعیت را روایت کنیم و مقاومت، طمأنینه و اتحادِ سرچشمه گرفته از ایمان آسیب‌دیدگان جنگ را هم صادقانه و با امانت بگوییم. محصول ِنگاهِ اول چیزی نیست جز «روایت مرجفون مدینه» و محصولِ نگاه ِ دوم چیزی نیست جز «ما رأیت إلا جمیلا»ی زینبِ حسین، سلام الله علیهما نکته این‌جاست که «ما رأیت إلا جمیلا» یک شعار ایدئولو‌‌ژیک نیست بلکه واقعی‌ترین گزاره‌ای است که یک مؤمنِ حقیقت‌بین می‌تواند بعد از حضور در صحنه جهاد بر زبان بیاورد و نقطه ضعف «جنگِ مدام» این بود که تقریبا عاری از این واقعیت بود. نقطه ضعف دیگر «مدام» روشن نبودن مرز خیال و واقعیت، داستان و تاریخ بود و این نزاعی است که به احتمال قوی و به دلایل مختلف در آینده بیش از پیش از آن خواهیم شنید. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

شاید شما هم نشنیده باشید اما پاپ فرانسیس از جنایات رژیم صهیونیستی ابراز ناراحتی کرد. همین! سکولارهای حوزوی می‌خواهند ولایت‌فقیه را حذف یا محدود کنند تا عالی‌ترین مقام تشیع هم مثل پاپ یک گوشه بنشیند و اگر مسلمانان را قتل عام هم کنند بعد از یکسال بگوید «ناراحت شدم.» نه یک کلمه کم‌تر یک یک کلمه بیش‌تر. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

عُلَماءُ شیعَتِنا مُرابِطون در الاحتجاج به نقل از حضرت امام صادق علیه‌السلام آمده است: «علمای شیعیان ما مرزبانانِ مرزی هستند که پشتش ابلیس و عفریت‌هایش صف کشیده‌اند و نمی‌گذارند که این شیاطین به ضعفای شیعیان ما حمله کنند و بر شیعیان ما مسلط شوند. آگاه باشید! هرکس از شیعیان ما این مرزبانی را برعهده گرفت برتر از کسی است که هزار بار با [کفارِ] روم و ترک و خزر جهاد کرده باشد چراکه او از دین محبان ما دفاع می‌کند اما آن مجاهد از جسم‌شان دفاع می‌کند.»(الاحتجاج، ج2، ص385) نکته روایت فارغ از فضیلت علمای دین، این است که این علما به‌عنوان «مرزبان» معرفی شده‌اند. مرزبان کسی است که یک لحظه چشم از مرز برنمی‌دارد و به صورت دائم تجهیزات و عِدّه و عُدّه و آرایش جنگی دشمن را که پشت مرز صف کشیده است رصد می‌کند و اگر کوچک‌ترین تجاوزی از سوی دشمن صورت گرفت با فوریت و قاطعیت با آن مقابله می‌کند. مرزبانی که گوشه اتاقک مرزبانی به کار خودش مشغول باشد و از دیده‌بانی و اقدام علیه تجاوز دشمن غافل باشد یا تجاوز دشمن را ببیند و کاری نکند در حقیقت مرزبان نیست. 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

آفتاب آمد دلیل آفتاب برای چندمین بار اظهار نظر یه کانال مرموزی که همواره برای توجیه هر سیاست غلطی از امام جامعه مایه می‌گذارد، برباد رفت... باز هم حربه نخ‌نمای همیشگی برجامیان: مایه گذاشتن از رهبری معظم https://eitaa.com/bahaneee/4847 @bahaneee

أبومحمد الجولانی که مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل نگفته پس چرا رژیم صهیونیستی ۶٠٠کیلومتر مربع از سوریه را اشغال کرده حومه دمشق و غیر دمشق را هم زیر موشک برده؟! 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

پیام امام خامنه‌ای به همایش افق تحول رسانه ملی را خواندید؟ افق ایشان پیروزی در جنگ جهانی روایت‌هاست آن وقت مهم‌ترین دستاورد چند روز اخیر در حوزه رسانه، رفع فیلتر از یک نرم‌افزار و یک شبکه اجتماعی است. ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجایی... 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️

آن‌ها که وصف حال خودشان را به «ملتِ امام حسین» نسبت می‌دهند و ما ایرانی‌ها را بریده و خسته و واداده معرفی می‌کنند رجزِ «حیدر حیدر» مردم را که در هر تجمع پرشورتر از قبل سرداده می‌شود بشنوند. هرچند «آنان گوش‌هایی دارند که با آن نمی‌شنوند. آن‌ها همچون چارپایانند بلکه گمراه‌تر»(بقره/171) 📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️