📱شهید دکتر مجید شهریاری را باید «نماد وحدت حوزه و دانشگاه» دانست:
وحدت در مقصد، وحدت در انگیزه، وحدت در سبک زندگی ایرانی-اسلامی، وحدت در معرفت، وحدت در خدمت.
خردهروایتهای کتاب «استاد» تَکآجرهایی است که خانه ذهن و قلب را میسازد و نابینا کسی که «احیاء عند ربهم یرزقون» را نبیند...
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱چند روز از سخنرانی مقام معظم رهبری در جمع طلاب گذشته است و یک نکته:
پیش از این چندبار در مورد «جریان استحاله» نوشته بودیم و نکاتی در مورد ابعاد حقوقی-سیاسی-رسانهای این جریان گفته بودیم:
یادداشت ٢١بهمن١۴٠١
یادداشت ۵اردیبهشت١۴٠٢
یادداشت ١٣اردیبهشت١۴٠٢
یادداشت ١تیر١۴٠٢
آیتالله العظمی خامنهای بر بعد فرهنگی این جریان تکیه کردند و موجودی حوزه را برای مواجهه با این جریان پیچیده و هوشمند ناکافی دانستند.
اصل ماجرا این است که مار هفت سر استحاله را بشناسیم که هنوز نمیشناسیم.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
مقدمه١:
پروژه عادیسازی روابط با اسرائیل در عربستان در جریان است.
مقدمه٢:
جریان غربزده در ایران مدتی است که به الگوسازی از سعودی میپردازد.
نتیجه قهری اینکه عادیسازی روابط با اسرائیل هم باید بهنحوی توجیه شود.
حالا با این مقدمه و نتیجه؛ تیتر یک روزنامه آفتاب را بخوانید: استحاله معنایی «سازش با اسرائیل» به «توازن در روابط بینالملل».
یکنفر هیات نظارت بر مطبوعات را بیدار کند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱بهخاطر سکته فلانی دچار سکته مدیریتی شدند و با چهار چرخ از گشت ارشاد رد شدند.بعد گفتند حجاب اولویت نیست بعدتر اولویت شد گفتند باید کار فرهنگی کنیم بعد هم لایحه نیمبندی دادند که هیچ حیث فرهنگی نداشت سر آخر هم گفتند حالا همین را اجرا کنیم و گشت ارشاد را راه انداختند.
آشفتگی مدیریتی مشهود نیست؟!
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱داعش به نیروهای پیاده و صفرش انتحاری میبست یا سوار ماشین انتحاری میکرد و وسط جمعیت منفجرشان میکرد.
امثال مهدی نصیری و زیباکلام و...نیروهای انتحاری غربزدگانند.نیروهای صفری که کار دیگری جز انتحار رسانهای نمیتوانند بکنند.
با نیروی انتحاری باید برخورد کرد اما در حد همان نیروی انتحاری.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱مرعشی د.ک کارگزاران:«در اعتراضات سال گذشته مردم فریادی کشیدند و حاکمیت فهمید که جامعه نیازمند گشایش است در عرصه سیاسی هم راهحل همین است.مردم باید به صحنه برگردند...ملت باید به صحنه برگردد.»(سازندگی، ١۴٠٢.۴.٢٨)
آقایان فرمان آشوب «اصحاب استحاله» را ببینند بلکه از خواب سازش با براندازان نرم خارج شوند.
افزونه:
١.برانداز نرم کسی است که اسمی از براندازی نمیآورد یا حتی براندازی را نفی میکند اما عملکردش چیزی جز براندازی تدریجی نیست.
٢.پیوستگی جریان استحاله سیاسی و استحاله فرهنگی از جملات مرعشی پیداست.استحاله فرهنگی ذهن و زندگی مردم را منحرف میکند،استحاله سیاسی منحرفشدگان را به میدان شورش میکشاند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱طرح بحث متین مداح نخبه کشوری در حسینیه معلی پیرامون مسائل نوظهور در هیئات
هیأت بهعنوان پدیدهای پویا در هر دوره رویشها و آفتهایی داشته و باغبانان اندیشه همچون علامه مطهری در رویشها و آفتزداییها نقش داشتهاند.
امروز هیئات ما با مسائل جدید روبروست آیا حوزه علمیه «مطهریِ پاسخگو» تربیت کرده است؟
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
🏴استحاله فرهنگی یعنی امت پیغمبر ۵٠ سال بعد از فوت رسولشان «اشبه الناس خَلقاً و خُلقاً و منطقاً برسول الله » را «ارباً ارباً» به شهادت برسانند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱سند مقاومت بانوان قوچانی در برابر کشف حجاب رضاخانی-19مرداد1316
جریان استکبار برای برداشتن حجاب از سر بانوی ایرانی چهار حربه داشت:
چکمه رضاخان
قلم دانشگاهی غربزده
زبان حوزوی سکولار
پاراف مسئول سکولار/منفعل
اولی که رفت و پوسید، سه تای دیگر باقی است.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱اتهامپراکنی اتفاق مبارکی نیست
روز گذشته بیانیهای از آقای ابوالقاسم علیدوست منتشر شد که در آن، همچون موارد گذشته، به برخی چهرههای انقلابی تاخته بود. با مطالعه این نوشته مشخص بود که ماهیت آن چیزی بیش از یک بیانیه سیاسی نیست اما از آنجا که جبهه انقلاب اسلامی اصل اولی را واکنش علمی به مسائل میداند پاسخهای عالمانهای از طرف اساتید به آن بیانیه داده شد.
در این بین کانالی به اسم «مباحثات» نیز در میان گفت و گوهای عالمانه زبان باز کرد و تلاش کرد سخنان آقای علیدوست را بهعنوان «نظریهپردازی» جا بزند و با اتخاذ موضع شبهاخلاقی از آسیبهای «این جریان مبارک علمی» گفت و نوشت:
«در این بین اما برخی آسیبهایی متوجه این جریان مبارک علمی نیز میتواند باشد. ارزشگذاری، نیتخوانی، برچسبزدنهای ناروا و دخیل کردن جریانهای مختلف سیاسی از جمله آسیبهایی که گاهی در محتوای تولیده شدهی این حرکت مبارک علمی اتفاق میافتند.
ایجاد فضای تحقیر و تهدید با ادبیات مختلف به نفع حوزههای علمیه و جامعه اسلامی نخواهد بود و بیشترین ضربه را عقبهی نرمفزاری نظام از محدود کردن فضای نظر و اندیشه متحمل خواهد شد. »
نکته آنکه با همین معیارها، یادداشت آقای علیدوست نوشتهای مخدوش و معیوب بهحساب میآید که با روتوشهای بیحاصل آقای «مباحثات» هم نمیتوان آن را «نظریهپردازی علمی» دانست. در ادامه، بیانیه سیاسی آقای علیدوست را با شاغول مباحثات مرور میکنیم:
1. ارزشگذاری/تحقیر:
آقای علیدوست در این بیانیه، سخنان مبلغان اندیشمند و فاضل را بیارزش و غیرجدی دانست و با بیانی تحقیرآمیز، که تنها شایسته حوزویهای سکولار و انسانهای مذبذب و بیهویت است و نه چهرههای مجاهد و فاضل، نوشت:«مخاطبانی که این سخنان را میشنوند، نباید این سخنان را جدی بگیرند...»
گفتنی است مخاطب هوشمند همواره با دید قبول به سخنان چهرههای موجه انقلابی گوش فرامیدهد و در مقابل؛ سخن چهرههای بیهویت و مذبذب را جدی نمیگیرد. چهرههایی که بر اساس وزش باد در صحرای سیاست و اجتماع موضع میگیرند و گاه خود را چهرهای انقلابی جامیزنند و گاه چهرههای انقلابی را بدون رعایت انصاف تخریب میکنند، گاه از ولایتفقیه دم میزنند و گاه پروژه پیچیده جریانات سکولار در زمینه تضعیف ولایتفقیه را پیش میبرند.
2. نیتخوانی:
آقای علیدوست در بیانیه خود، فضلای مجاهد را که دل در گرو اسلام ناب محمدی دارند و در خط مقدم عدالتخواهی حقیقی هستند متهم به دفاع از وضع موجود کرد و نیت آنان را از تبیین حقایق اسلامی، «دفاع از وضع موجود» و دفاع از عملکرد مسئولان جلوه داد و نوشت:
«این حضرات [!]، خود را موظف به دفاع از عملکردها و وضعیت موجود دانسته و بهگمان خویش، تکلیف خود را انجام دادهاند....»
3. برچسبزدنهای ناروا:
آقای علیدوست در خط اول بیانیهاش سخنان مستند برخی فضلای حوزوی، که در مقام پاسخ به طیفهایی هستند که نظام علویِ فعلی را با سیره علوی تخطئه میکنند، را وارونه جلوه داده و در نسبتی ناروا این سخنان را «توجیه مشکلات کشور» عنوان کرده است. آیا این جناب و سایر همسلکان ایشان حضور فضلای انقلابی حوزه علمیه را در خط مقدم نقد مشکلات کشور، از هر دولتی که بوده و هست، ندیدهاند؟! یا دیدهاند اما از طریق اعتدال اسلامی خارج شده و بهوادی دیگری افتادهاند؟ دیگر نسبتهای ناروایی که این آقا با صراحت یا کنایه به فضلای حوزوی و بیانات و مواضع تبیینی ایشان داده است:
«توهم دفاع» داشتن
«چوب حراج بر تراث» زدن
«خلاف واقع» گفتن
«سخن غیرثابت» گفتن
«راست ناقص» گفتن
گفتن «مبالغهای که هیچ کم از کذب ناموجه ندارد»
«جسیم» کردن تخلفات در زمان حکومت حضرت امیر
«تأمین خاطر دادن به مسئولین» که طبیعتا مراد؛ مسئولین فاسد است.
«صاحبان احساس تکلیف» که برچسبی نظیر «دلواپسها»ست که برجامیان برای تخطئه و تحقیر جریان انقلابی بهکار میبرد.
«کور کردن چشم برای آرایش ابرو»
ظاهرا افراط در بهکارگیری برچسبهای فوق یکی از ارکان «نظریهپردازیهای آقای علیدوست» است! هرچند خود ایشان نیز در صدور این بیانیه سیاسی ادعای نظریهپردازی نداشته و مباحثات به اصطلاح مردمی، کاسه داغتر از آش شده است.
4. دخیل کردن جریانهای سیاسی:
آقای علیدوست در این بیانیه حرف چهرههای افراطی سیاسی همچون مهدی نصیری را تکرار کرده است و از اینرو خواسته یا ناخواسته، دانسته یا نادانسته تریبون جریان خاص سیاسی شده است. هرچند مواضع سیاسی وی و «یکی به میخ یکی به نعل» زدنهای ایشان در جای خود قابل بررسی است و حتما بررسی خواهد شد.
با این حساب حتی با شاغول برخی کانالداران همسو با آقای علیدوست نوشته این آقا چیزی بیش از یک بیانیه سیاسی نیست و این مقدار از پاسخ علمی که اساتید انقلابی به ایشان دادهاند فراتر از ظرفیت آن یادداشت تلقی میشود.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱یکی از اساسیترین مبارزات صادقین علیهماالسلام در دوران شریف امامتشان مبارزه با انحراف ریل «فقاهت و روش استنباط دینی» بود. مقابله با قیاس، استحسان، تفسیر به رأی، عدم لحاظ ناسخ و منسوخ و... در چارچوب همین مبارزه بود.
امروز نیز جریان «انحراف ریل فقاهت» در قم زنده است و ضرورت مبارزه؛ زندهتر.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱لاتبازیهای ساختارشکنانه و تشنجآفرین دیشب حسین مرعشی در شبکه افق و حادثه تروریستی امروز در شاهچراغ دو روی یک سکه هستند. یکی فضای سیاسی-اجتماعی را متشنج میکند دیگری فضای امنیتی را.
اگر این معادله را نفهمیم امنیت پایدار نخواهیم داشت.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱دستگیر کردن اراذل امنیتی و رها کردن اراذل سیاسی سرانجامی ندارد جز چهلتکه شدن حکومت و تضعیف حاکمیت.
تروریست سیاسی و تروریست امنیتی دو روی یک سکهاند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱حادثه تلخ تروریستی اتفاق افتاده، یک نفر از هموطنان شهید شده و سایر مجروحین در خونشان غوطه میخورند. حالا به تعابیر این جناب که جدیدا سرجهازی برخی جلسههای بهاصطلاح تبیینی شده دقت کنید:
١. «برگرداندن پولهای بلوکه شده را کلا رها کردهاند و به سوژه (!!!) شاهچراغ پرداختهاند»
دلالت متنی:
خون هموطن برای این شیخ شبهدیپلمات چیزی است در حد یک «سوژه». بهعلاوه این خون ارزشی بسیار کمتر از چند دلاری دارد که جدیدا کاسبی شده.
٢. «راهبرد رسانهای نداریم بلد نیستیم چه زمانی سکوت کنیم»
دلالت متنی:
یعنی جناب راهبردی توقع دارند رسانهها شهدا و جانبازان را هم بایکوت کنند!
٣. «با هر خبری دنبال خبر ندویم»
دلالت متنی:
شهادت و جراحت شدید چند هموطن خبر خاصی نیست. یک خبر معمولی است که حتی ارزش پیگیری جدی هم ندارد.
افزونه:
١. لابد شیخ شبهدیپلمات در ادامه این رفتار مشمئزکنندهاش را مستند میکند به سخنان رهبری پس از حادثه تروریستی مجلس.
اگر وقاحت را به این حد برساند، جواب مناسب را خواهیم داد.
٢. خون شهدا همواره روشنگر مسیر است و چهرههای بینسبت با فرهنگ شهادت را بسیار زود رسوا کرده و میکند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱قابل توجه حسین مرعشی و سایر اتباع حزب زرسالاران:
قدرت واقعی بیش از چهل سال است که به مستضعفین، همانان که شهادت را کرامت خود میدانند، منتقل شده و سرمایهداران زالوصفت میبایست خواب برپایی «ولایت مطلقه اشراف» را بهگور ببرند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱«نخساییها٢» روایتی است گذرا از زندگی یکی از مسافران «سفینة الحسین علیه السلام». مسافری که سوار بر کشتیِ عشق از دل مشکلات جانکاه قلبِ سالم بهدر برد و در لذتی ابدی نزد پروردگار و اربابش روزی خورد و خواهد خورد.
توصیه میشود این کتاب در کنار: «اسم تو مصطفاست»،«سرباز روز نهم» و «هوای این روزهای من» خوانده شود.
۵شهریور٠٢/ مشایة الحسین عمود٢٨۵
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱نوشتن درباره پدر صنعت موشکی کشور امری است قابل تقدیر و البته حساس و به میزان تعهد محتوای کتاب به واقعیت باید از نویسنده «خط مقدم» تقدیر کرد.
تکیه افراطی و غیرفنی به خاطرات رفسنجانی، مبالغه در نقش هاشمی، کمرنگ کردن(و تقریبا حذف امام) از معادلات اساسی جنگ، تثبیت روایت تیم هاشمی-میرحسین-رضایی در رابطه با لزوم اتمام جنگ علیرغم سیاست اعلامی امام بخشی از نقاط ضعف این کتاب بود.
نکته قابل تأمل آنکه این کتاب نیز علیرغم تخطی آشکار از اصول تاریخنگاری و حقیقتپژوهی از برخی جوایز رسمی نیز برخوردار شده است که این امر نیز ضرورت بازطراحی روند تولید و برجستهسازی آثار مرتبط با حوزه جنگ و انقلاب اسلامی را گوشزد میکند.
مشایة الحسین - عمود۵٠٧
۶شهریور١۴٠٢
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱امام خمینی خطاب به مسئولین وزارت خارجه:
کارمندهایی که در آنجا (خارج از کشور) دارید، اشخاصی که در آنجا هستند، حتی آن کسی که آشپزی می کند، اینها باید اشخاصی باشند که انحراف نداشته باشند.(صحیفه امام، ج15، ص501)
آیا انحرافات آقای زائری برای مسئولین دستگاه دیپلماسی دولت آقای رئیسی محرز نبود؟!
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱فرانسه اعلام کرده اگر دختران مسلمان حجاب خود را حفظ کنند حق ادامه تحصیل ندارند.
در چند وقت اخیر دو دولت مانع تحصیل دختران شدهاند:
١. طالبان
٢. فرانسه.
حقیقت آن است که لائیکها و سکولارها نزدیکترین گروه به رفتارهای جاهلانه و خشونتبار طالبان هستند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱کشف حجاب اجباری در فرانسه نشان داد که قوانین استبدادی رضاخان علیه حجاب یک اتفاق نبود بلکه یک رویه بود.
حکومت سکولار ذاتا دیکتاتور است گرچه ممکن است این دیکتاتوری چند صباحی پشت نقاب قرار گیرد.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
هدایت شده از KHAMENEI.IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ببینید | حسین(ع) چراغ هدایت است
☝ بخشی از بیانات امروز رهبر انقلاب در مراسم عزاداری اربعین حسینی با حضور هیئتهای دانشجویی دانشگاههای سراسر کشور. ۱۴۰۲/۰۶/۱۵
🖼 #از_تبیین_تا_قیام | #اربعین۱۴۴۵
💻 Farsi.Khamenei.ir
📱قبلا نوشته بودیم که مهدی نصیری و زیباکلام و... نیروهای انتحاری جریان غربزدهاند.
ویژگی نیروی انتحاری این است که از ضربه خوردن لذت میبرد.
امثال نصیری عاشق ضربه خوردن هستند و چهبسا نقد و بحثهای جبهه انقلاب علیه خود را مایه تهیه مائده الهی عند رسولالله بدانند و قاشق و چنگال را از الان در جیب گذاشته باشند.
غرض این نیست که نصیریها را نقد نکنیم، که حتما باید نقد کنیم، غرض این است که وضع این بندگان خدا را هم درک کنیم.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱بخشی از سفرنامه ناصر خسرو:
«دوازدهم محرم سنة ثمان و ثلاثین و اربعمائة از قزوین برفتم...به دهی که خَرزَویل خوانند...زادی اندک داشتیم. برادرم به دیه در رفت تا چیزی از بقال بخرد. یکی گفت:«چه میخواهی؟بقال منم.» گفت:«هرچه باشد ما را شاید، که غریبیم و بر گذر» و چندان که از مأکولات برشمرد، گفت:«ندارم.» بعد از آن هرکجا کسی از این نوع سخن گفتی گفتمی:«بقال خرزویل است.»
افزونه:
حکایت کارگزاران غربزده حکایت «بقال خَرزویل» است. دم انتخابات دکان را باز میکنند به مردم میگویند :«چه میخواهی؟بقال منم.» بعد از انتخابات مطالبه که میکنی میگویند:«خزانه خالی است، پول ندارم، قدرت ندارم...» و بعد از هشت سال کشور را بدهکار و ولافتاده رها میکنند.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️
📱اگر زمانی که نام مبارک پیغمبر اکرم ص را میشنوید صرفا بهیاد لطافت و رحمت ایشان میافتید و از اقدامات نظامی متعدد ایشان، اعم از غزوه و سریه که تا هشتاد مورد نیز گزارش شده، چیزی نشنیدهاید بدانید که ذهن شما هم در جنگ روایتها دچار تحریف به نقیصه شده است.
📨وضعیت انقلابی از ما انتشار انقلابی با شما✌️