﷽❣ #سلام_امام_زمانم ❣﷽ صاحب عزاترين عزادارها بيا تا بر دلم نگاه ڪنے اين دو ماه را تا اندڪے شبيہ تو باشيم اين دو ماه بر تن نموده ايم لباس سياه را #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #صبحتون_مهدوے✋ @entezar_ma313

#پوستر #تحلیل_های_محرم_و_مهدویت @entezar_ma313

 🌷مهدی شناسی ۳۵۵🌷 🌹ﻭَ ﺁﯾَﺎﺕُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﺪَﯾْﻜُﻢْ و عزائمه فیکم‌🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺻﻠﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﻤﮏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ باشد ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﺵ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻮﺭ ﺑﺮ ﺟﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ. 🍃 ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﭼﻪ ﻭﺟﻮﻫﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﯿﻢ؟ ﺍﺻﻞ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ " ﺁﯾﺎﺕ" ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﻣﯿﺮﺳﺪ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ؛ﭘﺲ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻭﺟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﯽ " ﺁﯾﻪ " ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﯿﭙﺮﺩﺍﺯﯾﻢ: 🍃 ﺁﯾﻪ 43 ﺳﻮﺭﻩ ﺭﻋﺪ :»ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ،ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ:ﺗﻮ ﺍﺻﻼ‌ً ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﯽ.ﺑﮕﻮ:ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺁﻭﺭﺩﻡ  ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ ﮔﻮﺍﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻢ » ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﺳﺘﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ: «ﺁﻥ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ، ﻫﻤﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ»... 🍃ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻄﻬﺮﻭﻥ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﻨﺪ ،ﭘﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﮕﺎﻩ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ «ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﻭﻧﯽ » ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺍﻧﺪ،ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺎﻣﻼ‌ﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻣﻼ‌ﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ، ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺵ ﻭﻫﺎﺑﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﺮﻑ ﺷﯿﻌﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻗﺘﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ✅ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ " ﻭ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺪﯾﮑﻢ " ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﻣﺪﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﺪﻫﯿﻢ «ﻣﻌﺠﺰﻩ » ﺍﺳﺖ. ✅ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام است که می فرمایند:»ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺎﺋﻢ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﻣﻨﺎﺩﯼ ﻧﺪﺍ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺁﺏ ﻭ ﻏﺬﺍ ﻧﯿﺎﻭﺭﺩ،ﺳﻨﮓ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ (ﺳﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ 12 ﭼﺸﻤﻪ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﺪ) ﺑﺎ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ،ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﻨﺰﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻨﮓ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﯿﺮﻭﻥ  ﻣﯽ ﺁﯾﺪ،ﻫﺮ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﺨﻮﺭﺩ ﺳﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮﺩ ،ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﻨﻮﺷﺪ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ ،ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ،ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻟﺸﮑﺮ ﻣﻬﺪﯼ (ﻋﺞ) ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺠﻒ ﻣﯿﺸﻮﺩ ». ✅ﭘﺲ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ، ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺭﻭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ است. #مهدی_شناسی #قسمت_355 #جامعه_کبیره @entezar_ma313

💠تفسیر زیارت عاشورا ✍برگرفته از فایل شماره (۱) ⬅️قسمت هشتم 📌بعضی اختلافاتی که در متن زیارت عاشورا در کتاب مصباح و کتاب کامل الزیارات هست فرق اساسی با همدیگر ندارند مثلا آن قسمت «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ» این سلام در کتاب مصباح شیخ طوسی نیست اما در کتاب کامل الزیارات شیخ صدوق هست. اینطور اختلافاتی دارند و آنچنان اختلافات اساسی با همدیگر ندارند. ✋ابتدای زیارت عاشورا با سلام شروع می شود که وقتی به امامی سلام می دهیم، سلام فقط به معنای سلام گفتن و درود گفتن و خوش آمد نیست. سلام به معنای دعای سلامتی کردن برای طرف مقابل هم هست. یعنی امام حسین (ع) من دعای سلامتی برای شما می کنم و این اطمینان را می دهم که از طرف من امن و سالم هستید و هیچ خطری شما را تهدید نمی کند. 💢نکته ی مهم: 👈اینکه می گوییم امام حسین از جانب من هیچ آسیبی به شما نمی رسد، ما دو نوع آسیب داریم آسیب جسمی و آسیب روحی. بله آسیب جسمی ما هیچ گاه به اهل بیت نخواهد رسید. ما هیچ گاه به روی آنها شمشیر نمی کشیم و آسیب نمی رسانیم. اما در بحث آسیب روحی متأسفانه خیلی از ماها درگیرش هستیم. این گناهانی که انجام می دهیم باعث رنجش روح امام می شود. 📜خود امام زمان (عج) در نامه ای که به شیخ مفید می نویسد می فرماید؛ هیچ چیزی ما را از شما شیعیان دور نمی کند مگر آنچه از بدی های شما به دست ما می رسد. بعد به شیخ مفید می فرمایند؛ گویی آنانی که با ما عهد بستند و عهد خود را شکستند از شکستن عهد خود خبر ندارند، ما بر همه ی اینها آگاهیم و همه ی اینها را می دانیم. ممکن است خیلی از ما در طول زندگی عهد و پیمانی با امام زمان بسته باشیم ولی به هر دلیل و بهانه ای این عهد را شکسته باشیم. امام زمان می فرمایند ما از همه اینها خبر داریم. ⚠️پس وقتی می گوییم «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ...» باید واقعا حواسمان جمع باشد این سلام از ته دل هست؟! یعنی واقعا هیچ آسیبی از طرف ما به امام حسین (ع) نمی رسد؟ یا نه با گناهان و کارهایی که می کنیم به امام حسین ظلم می کنیم و اهل بیت را ناراحت می کنیم!! 🔹 ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 8 @entezar_ma313

#فهمیدن_محرم 💢امام به گریه نیاز نداره!!! عده ای با ژست #روشنفکر_دینی می گویند: امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره #پاسخ این حرف درستی است که امام حسین(ع) به #گریه ما نیاز ندارد. خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟ اصلا اینجا حرف از #نیاز امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط میشود. کسانی که ادعای #روشنفکر_دینی دارند. به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که #خودشان امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری میکردند؟ امام رضا(ع): هر گاه ماه #محرم فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و #گریه پدرم بود. 📚امالی صدوق، ص 111 یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان میفرمان: امام صادق(ع): پدرم امام باقر(ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار #وقف نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند. 📚بحار الانوار، ج 46، ص .220 گریه بر حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت حسین(ع) مگر در زیارت #عاشورا نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک میشویم؟ با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و #تخریب روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند. @entezar_ma313 #مباهله_قرن_21

#سلام_مولای_غریبم #آجرڪ_الله_یاصاحب_الزمان_عج💔 این روزها ڪه میگوییم اے اهل حـ💚ــرم •میروعلمدار نیامد •علمدار نیامد •علمدار نیامد🏴 گاهی هم باید دم بگیریم اے اهل زمــین مهدے زهرا نیامد نیامد.😔 #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #تعجیل_درفرج_صلوات @entezar_ma313

#پوستر #جایگاه_زنان_درکربلاو_قیام_امام_حسین(ع) @entezar_ma313

نامه ای برای علمدار کربلا: پشت نامه مینویسم زمان #رجعت خوانده شود یا #عباس در زمان ما هیچکس به فکر مهدی فاطمه نبود برای فرق شکسته تو گریه میکردند ولی امام زمانشان #تنها بود... ◾️نهمِ #محرم @entezar_ma313

🌷مهدی شناسی ۳۵۶🌷 🌹و آیات الله لدیکم و عزائمه فیکم🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺷﺪﯾﻢ ﺍﺋﻤﻪ ﻣﻘﺎﻣﺸﺎﻥ ﻃﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ایشان ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:"ﻭَ ﻟﻠﻪِ ﺍﻻ‌َﺳﻤَﺎﺀُﺍﻟﺤُﺴﻨﯽ ﻓَﺎﺩﻋُﻮﻩُ ﺑِﻬَﺎ" ﺧﺪﺍ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺣﺴﻨﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ. ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ)ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ« ﻣﺎ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺣﺴﻨﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ »؛ﭘﺲ ﻣﯿﻔﻬﻤﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﻢ. ◀️ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭﯾﮑﻪ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺭﺍ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻧﻮﺭ ﺷﺪﯾﺪﺵ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﯿﻢ ،ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺏ ﻫﻢ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ؛ ﭼﻮﻥ ﺍﻭﻻ‌ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻏﺮﻭﺑﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺯ ﺑﺲ ﻫﺴﺖ ﺁﻧﺮﺍ ﻧﻤﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ،ﺛﺎﻧﯿﺎ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﺷﺪﯾﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﻢ ؛ ◀️ﭘﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﮐﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺷﻮﯾﻢ.این جاست که به ضرورت ظهور امام زمان و ارتباط با ایشان پی می بریم. 🔷ﻋﺰﻳﻤﺖ‌ﻫﺎﻱ ﺍﻭ (آیات الله)ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻤﺎست.ﻋﺰﺍﺋﻢ ﺟﻤﻊ ﻋﺰﻳمت هاﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﻄﻌﻲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ. 🔷ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺣﺘﻢ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻴﺪ، ﺁﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﻄﻌﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻋﺰیمت می‌ﮔﻮﻳﻨﺪ.ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﻓﻘﻬﺎ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺷﺮﻋﻲ ﻧﻴﺰ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﻭ ﺭﺧﺼﺖ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻲ‌ ﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ، ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﻣﻜﻠّﻒ ﻣﻮﻇّﻒ ﺍﺳﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﺘﻤﺎً ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺯ ﻣﺤﺮّﻣﺎﺕ، ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺣﺘﻤﺎً ﺗﺮﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻴﺴﺖ، ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﻣﻲ‌ ﺷﻮﺩ. 🔷ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﻣﺴﺘﺤﺒّﺎﺕ ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺎﺕ ﻛﻪ ﻣﻜﻠّﻒ، ﻣﺮﺧّﺺ ﺩﺭ ﻓﻌﻞ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ، ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﺭﺧﺼﺖ ﻣﻲ ‌ﮔﺮﺩﺩ.ﭼﻬﺎﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ‌ ﻫﺎﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ ﻛﻪ ﺳﺠﺪﻩ‌ﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﺩﺍﺭﻧد،ﺳُﻮَﺭ ﻋﺰﺍئم ناﻣﻴﺪﻩ ﻣﻲ‌ ﺷﻮﻧﺪ. 🔷"عزائمه فیکم" یعنی ﻓﺮﻣﺎﻥ‌ﻫﺎﻱ ﻻ‌ﺯﻡ ‌ﺍﻻ‌ﺟﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﺳﻬﻞ ﺍﻧﮕﺎﺭﻱ ﻭ ﺭﺧﺼﺖ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺍ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮّﺑﺎﻥ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﺤﺒّﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_356 #جامعه_کبیره @entezar_ma313

☑️رهبر انقلاب : «ارزش اباالفضل العباس به جهاد و فداکارى و اخلاص و معرفت او به امام زمانش است. ارزش اباالفضل، ارزش حبیب‌بن‌مظاهر، ارزش جُون در اینهاست، نه در قد رشیدش یا بازوی پیچیده‌اش. قد رشید که خیلی در دنیا هست؛ ورزشکارهای زیبایی اندام که خیلی هستند؛ اینها که در معیار معنوی ارزش نیست. گاهی روی این تعبیرها تکیه هم میشود! حالا یک وقت شاعری در یک قصیده‌ی سی، چهل بیتی اشاره‌یی هم به جمال حضرت اباالفضل میکند؛ آن یک حرفی است؛ ما نباید خیلی خشکی به خرج دهیم و سختگیری کنیم؛ اما این‌که ما همه‌اش بیاییم روی ابروی کمانی و بینی قلمی و چشم خمار این بزرگواران تکیه کنیم، این‌که مدح نشد؛ در مواردی ضرر هم دارد؛ در فضاهایی این کار خوب نیست.» (۸۴/۵/۵) @entezar_ma313

🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘 💠تفسیر زیارت عاشورا ✍برگرفته از فایل شماره (۲) ⬅️قسمت نهم 📖«اَلسّلامُ ﻋَﻠَﯿْﮏَ ﯾﺎ اَﺑﺎ عَبْدِﷲِ» به این کلمه ی (یا) اگر دقت کنید در فرهنگ عرب برای صدا زدن هر چیز دور و نزدیکی به کار می رود. وقتی می خواهیم برای امام حسین (ع) بکار ببریم اگر بگوییم برای یک چیز دور است یعنی تقریبا شبیه سوره ی بقره؛ «اﻟﻢ، ذَٰﻟِﻚَ اﻟْﻜِﺘَﺎبُ ﻻَ رَﻳْﺐ..» چرا «ذَٰلِكَ» می گوید؟! در زبان عربی «ذَٰلِكَ» یعنی آن، «تِلكَ» یعنی این. ⚠️اینجا یک نکته ای پیش می آید؛ قرآن که در دست من و کنار من است یعنی دارم می خوانم، پس چرا با اینکه نزدیک و پیش من است اینجا خدا صفت «ذَٰلِكَ» دور را برای قرآن بکار می برد؟ مفسرین اینطور نقل می کنند قرآن آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بسیار بالایی است که عقل و درک ما به فهم آن نمی رسد یعنی خیلی از لحاظ معرفتی ما نسبت به قرآن دور هستیم از این لحاظ تعبیر «ذَٰلِكَ» را برای قرآن بکار می برد. 👌همین طور برای کلمه ی «یا اَبا عَبْدِالله» اگر بخواهیم صفت دور بکار ببریم می توانیم از این تفسیر استفاده کنیم که امام حسین (ع) به عنوان خلیفه ی خدا به عنوان حجت خدا، کسی که انسان کاملی است آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بالایی قرار دارد که فهم و درک ما برای اینکه بتوانیم به معرفت امام حسین برسیم نخواهد رسید و خیلی از این لحاظ دور و عقب هستیم به همین خاطر صفت (یا) به معنی دور را می گیریم. 🔹اما اگر معنی نزدیک را هم بگیریم باز هم می شود یعنی در آداب زیارت اهل بیت فرق نمی کند زیارت هر امامی باشد آیت الله بهجت می فرمایند؛ در باب آداب زیارت، اهم (مهمترین) آداب این است که شما بدانید بین حیات معصومین (زنده بودن) و مرگ آنها هیچ تفاوتی نیست. وقتی به حرم امام رضا (ع) می روید آن اذن دخولی که می خوانید می گویید یا امام رضا شهادت می دهم که کلام من را می شنوید و سلام من را جواب می دهید و ناظر هستید. 👈اینجا هم همان است ای زائر «اَباعَبْدِالله» وقتی می خواهید امام حسین (ع) را زیارت بکنید حواستان جمع باشد که امام حسین شهید شده اش با زنده اش هیچ فرقی ندارد و هر دو یکی هستند و حاضر و ناظر بر عمل هستند. پس اگر (یا) را معنی نزدیک هم بگیریم همین تفسیر را می توانیم بگوییم که امام حسین به ما نزدیک است. 🔹 ادامه دارد ... 🎤استاد احسان عبادی #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 9 @entezar_ma313

▪️خدا کنه که عمه جون نبینه/که صورت عمو روی زمینه روضه سوزناک محرم بنی فاطمه

﷽❣ #سلام_امام_زمانم ❣﷽ مولاے غریبم 💔 فداے قلب سوختہ و چشمان اشڪ بارٺ در ماتم جد بزرگوارتان ... بیا منتقم خون #حسین #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ #آجرڪ_الله_یاصاحب_الزمان😭 #فے_مصيبة_جدك_الحسـين @entezar_ma313

🔳🔳🔳▪️عاشورا▪️🔳🔳🔳 مصیبت عظمای عالم *عَظَّمَ اللّهُ أُجُورَناواجورکم بِمُصابِنا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ، وَ جَعَلَنا وَ إِیّاکُمْ مِنَ الطّالِبِینَ بِثارِهِ، مَعَ وَلِیِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَیْهِمُ السَّلامُ* شهادت امام‌حسین علیه‌السلام و اصحاب بزرگوارشان بر قلب محزون امام_زمان عجل‌الله‌فرجه وهمه شیعیانشان تسلیت باد @entezar_ma313

و اینک #عاشورا مردی کنار #قتلگاه، سالهاست صبح و شب خون گریه میکند و در انتظار ٣١٣ علمدار که عباس وار: یاریَش کنند تا ندا دهد الا یا اهل العالم، انَّ جدّی الحسین قَتلوه عطشانا ◾️دهم #محرم @entezar_ma313

♨️کسانی که بر پیکرها اسب راندند 😑پس از شهادت امام حسین (ع) و یارانشان، عمر بن سعد ملعون فریاد زد: «چه کسی داوطلب می شود که بر بدن حسین اسب بتازد؟» 😟 🔴ده نفر از مردم سنگ دل جلو دویدند که عبارت بودند از: 1. اسحاق بن حوبه (کسی که پیراهن امام را غارت کرد) 2. اخنس بن مرثد 3. حکیم بن طفیل 4. عمر بن صبیح صیداوی 5. رجاء بن منقذ عبدی 6. سالم بن خیمثمه جعفی 7. صالح بن وهب جعفی 8. واحظ بن غانم 9. هانی بن ثبیت حضرمی 10. اُسید بن مالک اینان در برابر کاری که کردند، جایزه ی کوچکی از ابن زیاد گرفتند. ابن طاووس در کتاب ارزشمند خود، «لهوف» ذکر می کند که هر ده تن آنها حرام زاده بودند. وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَ اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِکَ... و خدا لعنت کند خاندان زیاد و خاندان مروان را و خدا لعنت کند بنى امیه را همگى و خدا لعنت کند فرزند مرجانه (ابن زیاد) را. خدا لعنت کند عمر بن سعد را و خدا لعنت کند شمر را و خدا لعنت کند مردمى را که اسبها را زین کردند و دهنه زدند و به راه افتادند براى پیکار با تو.💧 مشرق نیوز 📚سید بن طاووس، لهوف، نشر نبوغ، ص 183 📗 قمی، عباس، مفاتیح الجنان، زیارت عاشورای معروفه

🏮 #تلنگر ؛ #محرم وقتی امام زمان خود را ... #نشناسید... فرقی نمی کند... کربلا باشد یا هرجا که هستید! قُربةً اِلَی الله، او را خواهید کُشت! @entezar_ma313

غروب غمبار عاشورا، نگاه بی رمق زینب، نگران آیه های مُقَطَّع زیر سُم اسبان است... صبور باش دخترِ حیدر، پایان این شام سیاه غریبانه ات، روشنی طلوع آخرین خورشید آل محمد است... #اللہم_عجل_لولیڪ_الفـرجـــ @entezar_ma313

گفتند نیست از شبِ یلدا دراز تر پیداست که شام غریبان ندیده اند...!🏴 #اللہم_عجل_لولیڪ_الفـرجـــ

هيئت تمام شد، همه رفتند و تو هنوز . . . يک گوشه ای نشسته ای و آرام گريه ميکنی . . اَلّلهُمَّ عَجِّـــل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🏴🕯🏴🕯🏴🕯🏴 @entezar_ma313

از ما زمینیان ... به شما آسمان، سلام مولای دل شکسته ... امام زمـ💔ـان، سلام این روزها ... هزار و دو چندان شکسته ای حالا کجای ... روضه ی جدت نشسته ای؟ سلام صاحبـ💔ـ عزا ... #سلام #شعر_مهدوی ▪آجرک الله یا صاحب الزمان في مصيبة جدك الحسين عليه السلام @entezar_ma313

⭕️ عزاداران بشارت...   🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: «آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند، فرشتگان بسوی خدا ضجّه زدند و گریه کردند و گفتند: پروردگارا! با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت، چنین رفتار کنند؟ پس خداوند نور حضرت قائم (عجّل الله فرجه) را به آن ها عرضه کرد و فرمود: «با مهدی انتقام او را میگیرم» 📚 اصول کافی ج ١ ص ٤٦٥ 🔺 أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ #اللہم_عجل_لولیڪ_الفـرجـــ @entezar_ma313

🌷مهدی شناسی ۳۵۷🌷 🌹ﻭَ ﻧُﻮﺭُﻩُ ﻭَ ﺑُﺮْﻫَﺎﻧُﻪُ ﻋِﻨْﺪَﻛُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ و برهان ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‌ﺕ  ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ: 1⃣ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ،ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ. ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ « ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮﺭ». ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﺨﺰﻥ ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 2⃣ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ، ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻃﺒﻖ ﺁﻳﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:‌ «ﻭَ ﺃَﻧْﺰَﻟْﻨﺎ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﻧُﻮﺭﺍً ﻣُﺒﻴﻨﺎ»«ﻭ ﻧﻮﺭ ﺁﺷﻜﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ.» ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﻮﺭﻱ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ. 3⃣ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻮﺭ ﻧﻤﺎﺩ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺑﺎﺷﺪ. ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻖ ﻧﺰﺩ  ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ. ﺯﺍﺋﺮ ﻇﺎﻫﺮﺍً‌ ﺯﺍﺋﺮ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎً‌ ﺷﺎﻫﺪ  ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﻱ ﺣﻖ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﻪ ﻭ ﻛﻤﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ﺍﺳﺖ. ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ  ﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﺍﻳﻦ  ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﺑﻨﺪﮔﻲِ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺣﻖ، ﺷﺎﻫﺪ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ  ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. 4⃣ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻌﻀﻲ ، ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺘﺶ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ  ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 257 ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﺑﻘﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ: « ﺍﻟﻠَّﻪُ  ﻭَﻟِﻲُ ﺍﻟَّﺬﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻳُﺨْﺮِﺟُﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭ»«ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ؛ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺘﻬﺎ،  ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ‌ﺑﺮﺩ.» ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻧﻮﺭ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌‌ﮔﻴﺮﺩ. ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﺟﻬﻞ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻋﻠﻢ، ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ، ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻃﺎﻋﺖ ﻭ ... ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺍﺳﺖ. ◀️امام زمان ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ  ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺭﺍ ﻣﻨّﻮﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﺑﺎ پیروی از ایشان ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻣﺎﻥ  ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺯﺥ ﻭ ﻗﻴﺎﻣﺖ‌ﻣﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻨّﻮﺭ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. ◀️ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺰﺩ ایشان ﺍﺳﺖ.ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ  ﻣﺎ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﻃﺮﻳﻖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺁﻥ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻭﺻﻮﻝ ﺑﻪ  ﺁﻥ ﻧﻮﺭ،ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ امام ﺍﺳﺖ. #مهدی_شناسی #قسمت_357 #جامعه_کبیره @entezar_ma313

‌🔆محک بزنیم؛ ما از جمله کدام دسته از یاران حضرت صاحب الزمان "عَلَیهِ السَّلام" هستیم؟ ❇️بر اساس منابع معتبر یاران امام مهدی "ارواحنافداه" به چهار گروه تقسیم می شوند: 1⃣ اوتاد افرادى هستند که به اندازه ی یک چشم برهم زدن از خداى خویش غفلت نمى کنند و به دنبال مال دنیا نیستند مگر آنچه که نصیب و روزى آنها شود و خطاها و لغزش هایى که از افراد دیگر صادر مى شود از آنها سر نمى زند و در آنها عصمت شرط نیست. این گروه بى واسطه با حضرت "عَلَیهِ السَّلام" در ارتباط هستند. 2⃣ ابدال یک درجه از اوتاد پایین تر و در مرحله ی بعدى هستند که ممکن است گاهى از آنها غفلتى صادر شود ولى بلافاصله با تذکّر و تنبّه آن غفلت را از خود دور مى کنند و هرگز گناه عمدى از آنها سر نمى زند. 3⃣ نجباء در رتبه ی بعد از ابدال قرار دارند و با واسطه ی اوتاد و ابدال با امام عصر "عَلَیهِ السَّلام" در ارتباط هستند. 4⃣ صلحاء افراد با تقوایى هستند که متّصف به صفت عدالت هستند، اما ممکن است گاهى اوقات از آنها خطایى سر زند که بلافاصله استغفار کرده و پشیمان مى شوند. صلحاء با سه واسطه با حضرت مهدى "عَلَیهِ السَّلام" در ارتباط هستند. 🔅اگر یکى از اوتاد کم شود، یکى از ابدال جایگزین او مى شود و جاى آن ابدال را یکى از نجباء پر مى کند و به جاى او یکى از صلحاء وارد دسته ی نجباء مى شود و هر گاه یکى از صلحا کم شود از بقیّه ی مردم که صلاحیّت و لیاقت داشته باشند جایگزین صلحاء مى شوند. #تقسیمات_مهدیاران #مهدیاران @entezar_ma313

آقا جان بیا... اللهم عجل لولیکـــ الفرج شهر ما هم کمتر از آن کوفه نیست بحق حضرت عقیله العرب ‌زینب ‌کبری س اللهم عجل لحجتک الظهور ... @entezar_ma313