⚠️ دوستان ما (از نرسیدن ظهور) ناراحت نیستند! شیخ العارفین، مرحوم آیت الله بهجت(ره): 🔰 《هر دقیقه‌ای که می‌گذرد جایگزین و عوض ندارد، از دست رفته و گذشته است و دیگر برنمی‌گردد. ‌ای‌کاش اگر خانه و درِ خانه را نمی‌دانیم، کوچه را می‌دانستیم. حاج محمدعلی فشندی رحمه‌الله هنگام تشرف به محضر حضرت صاحب عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف عرض می‌کند: 🔹 مردم دعای توسل می‌خوانند و در انتظار شما هستند و شما را می‌خواهند، و دوستان شما ناراحتند. حضرت می‌فرماید: 🔸 "دوستان ما ناراحت نیستند!‌" 🕯 ای‌کاش می‌نشستیم و درباره اینکه حضرت غائب علیه‌السلام چه وقت ظهور می‌کند، با هم گفت‌وگو می‌کردیم، تا حداقل از منتظرین فرج باشیم. 💡 اشخاصی را می‌خواهند که تنها برای آن حضرت باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند، نه برای برآوردن حاجات شخصی خود. ✳️ چرا ما حداقل مانند نصاری که در مواقع تحیر با انجیل ارتباط دارند، با آن حضرت ارتباط برقرار نمی‌کنیم؟!》 ⬅️ در محضر بهجت،

#بشارت_از_حجت ۱ 🌿چگونه رضایت امام زمان عجل الله را به دست آوریم؟؟؟ 🔸 امام در عقل ما ظهور دارد و مسائل عقلی را از ما می‌خواهد، که در دوراهی‌ها طبق رضای او حرکت کنیم.👇👇 🔹وقتی از رضای امام دور نشویم شباهت با او پیدا می‌کنیم. وقتی در یک دو راهی هستیم. مثلاً در بازار یک نامحرمی جلوی چشم ما قرار گرفته و باطن ما میل دارد به نگاه کردن به او.اما ما میدانیم که امام راضی نیست به او نگاه کنیم.و اگر نگاه نکنیم امام راضی میشود.و به خاطر امام نگاه نمی‌کنیم.در اینجا باطن ما متوجه امام میشود و اتصال با امام ایجاد میشود،امام این اتصال ها را سریعا متوجه میشود. 🔸جلب رضایت امام، سبب اشراف امام نسبت به شخص می‌شود امام یک اشراف عام دارد ،که شامل همه مردم می‌شود. کافر فاجر فاسق. 🔹به برخی از اشخاص توجه ویژه می‌کند، که به آن اشراف خاص می‌گویند. این اشراف خاص اهمیت دارد. 🔸 این خیلی مهم است که ما از یک لذت نفسانی، به خاطر امام دست بکشیم. این حالت برخی از افراد،توجه امام را جلب می‌کنند. 🔹همینکه امام از رفتار شخصی خوشش بیاید،در قلب امام یک رضایتی نسبت به این فرد ایجاد می‌شود که این رضایت یک رضایت خدایی است و چنان اثری در وجود این فرد قرار میدهد که باطنش را کامل رشد می‌دهد و نورانی‌اش می‌کند. چون به خاطر امام از یکی از رضایت‌های نفسانی خودش گذشت. 🔸وقتی مخالف نفس حرکت کردیم، توجه امام جلب می‌شود ،گویا که این شخص برای امام نمایان می‌شود و امام ایشان را می‌بیند. 🔹در حقیقت این حس رضایت طلبی که در قلب ما هست،این حس را خداوند درون ما قرار داده که امام را راضی کنیم اما ما در جهت رضایت نفس از آن استفاده میکنیم. ادامه در متن پایین

#بشارت_از_حجت ۲ 🔸در احوالات مومنین آمده است که: _ مردم از آنها در امانند و در آسایش‌اند، ولی نفس آنها، از آنها در آسایش نیست .این‌ها مدام نفس خود را آزار می‌دهند . 💥 آزار نفس به این است که در جهت خلاف رضایش حرکت کنیم، ولی به خاطر امام . 🔹 امروز با خودمان عهد ببندیم که، وقتی در دوراهی‌ها قرار گرفتیم، رضای امام را مد نظر قرار بدهیم. می‌بینیم که چقدر برکات ایجاد می‌شود. 🔸مثلاً برای به خاطر امام از به فعلیت رساندن عصبانیت و ظهور آن در منزل خودداری کنیم. 🌀 نکته ی محوری این است که: همین حالا ببینیم ما چقدر به دنبال راضی کردن نفس هستیم، به همان میزان باید دنبال راضی کردن امام باشیم، که این حرکت خیلی مشکل است. 🔹وقتی رضای نفس را رها کردیم و به خاطر امام فعلی را انجام دادیم، معلوم می‌شود که امام به ما نگاه کرده است. 🔸حالات معنوی که بعد از خودداری از شهوات نفسانی برای ما پیش می اید،حاصل نگاه امام است. 🔹اگر بعد از هر فعلی اگر یک حالت مثبتی در شما ایجاد شد،ان حالت مثبت و معنوی امضا کننده ی صحت فعل است.مثل میل به نماز،میل به قران،میل به انفاق... 🔹پس اگر از یکی از خواسته‌های جدی نفسانی‌مان به خاطر امام دست کشیدیم، رضای امام ایجاد می‌شود و امضا و مهر تایید رضای امام، ایجاد و ظهور حالات معنوی و مثبت در قلب ما می‌گردد. 📚 برگرفته از بیانات استاد سپید نامه

📣📣📣 🌿 صوت‌های مربوط به پنج علامت حتمیه ظهور 🌿 یمانی (۲) •┈••✾••┈••✾••┈• #لَـیِّن‌قَـلبی‌لِوَلِیِّ‌اَمرِک السلام علیک یا بقیةالله، یا صاحب الزمان •┈••✾•🌺•✾••┈•

#توضیح_زیارت_عاشورا 4⃣1⃣ قسمت چهاردهم 💠 شاید در زیارت عاشورا، بیشترین مطلبی که به چشم می خورد، لعن کردنهای مکرر و شدیدی است که با روشها و شکلهای مختلفی در این زیارت بیشتر از سایر زیارتها بیان شده. این درحالیست که ما نمی بینیم که سایر مذاهب و حتی اهل سنت، به این صورت دشمنان دینشان را مورد لعن قرار دهند. لذا ممکن است این سوال به ذهن خطور نماید که چرا ما لعن می کنیم؟ و چرا این همه لعن؟ ‌ 💠 در جواب باید گفت که لعن کردن موضوعی نیست که فقط مختص شیعه باشد. به آیات زیر توجه فرمایید. المائده (۷۸): لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ. ﺍﺯ قوم ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺍﻭﺩ ﻭ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻟﻌﻨﺖ ﺷﺪﻧﺪ. ﻟﻌﻨﺖ ﺷﺪﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ [ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻰ ] ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ. آل عمران (۸۷): أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻛﻴﻔﺮﺷﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 💠 یعنی با توجه به آیات فوق متوجه می شویم که: اولا لعن کردن در ادیان و امتهای قبل هم بوده، همچنان که حضرت داود یا حضرت عیسی (علی نبینا و آله و علیهم السلام) نیز کافران قوم بنی اسرائیل را لعن می کردند. دوم اینکه خدا هم در قرآن بیان فرموده که هم خودش و هم ملائکه و هم جمیع مردم، کافران را لعنت می کنند. در واقع عبارت « وَالنَّاسِ أَجْمَعِين » در آیه دوم، برای همهٔ مردم جواز لعن کردن را صادر کرده و به شکلی به همه ملائکه و مردم برای لعن کردنِ آن افرادِ کافر، دستور می دهد. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد

🏴 #سبک_زندگی_حسینی(۹) 💠 شاخصه‌های‌تربیتی‌امام‌حسین(ع) 9⃣ اصالت‌ودفاع‌ازحریم‌خانواده 🔆 وجود مبارک امام حسین(ع) به جایگاه خانواده اصالت بخشیدند و در کربلا هنگام برپایی خیمه‌ها، خیمه بانوان را در مرکز دایره قرار داده و سایرین را دور آنها قرار می‌دهند این کار یعنی محوریت با خانواده است. ✅ حتی آنجایی که حضرت(ع) از اسب بر زمین می‌افتند تا قتلگاه فاصله‌ای هست چون ایشان تا آخرین‌رَمق، خود را به سمت خیمه‌ها می‌کشیدند تا از آن‌ها محافظت کنند. 📝 «استاد تراشیون» 🚨 ادامه دارد ... #تربیت_دینی #تـکـریـم_خـانـواده #سبک_زندگی_حسینی 🌐 پایگاه‌ حفظ‌‌ونشر آثار "استاد تراشیون"

🌤اولین ســـــلام صبــحگاهے تقـــدیم بہ ســـــاحت قدســـــے قطب عالــم امکان حضـــرت صاحـــب الـــزمان(عج) ✨السَّلامُ علیڪَ یا بقیَّةَ اللهِ ✨یا اباصالحَ المَهدي ✨یا خلیفةَالرَّحمن ✨و یا شریڪَ القران ✨ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ ✨سیِّدے و مَولاے  ْ ✨الاَمان الامان 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪَ ألْـفَـرَج🌤 🌤ظهور _ نزدیک _ است 🌤 👇‎‎ برای ظهور امام زمان بیاید لینک زیر  ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧❀🦋❀✧ ༅࿐✾ ╭❣ ╰┈➤@ENTEZAR_MAHDAVIAT313

🔴 پس از ظهور پاسخ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) به معترضین انتقام کربلا چیست؟ 🔵 وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ 🎙استاد#عالی

به نیابت از شهید والا مقام🌷 🌷(شهید احمد علی نیری) 🌷

🌱در وقت دفاع از خود، چيزى نگوييد كه به آن يقين نداريد والا شيطان كلاه سرتان کذاشته و ايمان شما زير پا رفته و له شده است اگر بخواهي توى كوچه و خيابان با كسى دست به يقه شويدبچه به بغل دعوا نمی كنيد،چون بچه وسط دعوا له ميشود مواظب باشيد ايمانتان وسط اين دشمنى ها له نشود كه از بچه مهم تر است ✍آیت الله محی الدین حائری شیرازی 📚تمثیلات اخلاقی-تربیتی-جلد اول #علما 📌#برشی_از_کتاب

#امام‌زمان_عج_باتوسخن‌می‌گوید 5⃣ ◽️"قسمت‌اول" 🔹نابینایی بعد از بینایی🔹 💎الامام المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف: أَعُوذُ بِاللّهِ؛ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاءِ، وَ مِنَ الضَّلالَةِ بَعْدَ الْهُدى، وَ مِنْ مُوبِقاتِ الاَْعْمالِ وَ مُرْدِياتِ الْفِتَنِ از نابينايى پس از بينايى، و از گمراهى پس از هدايت، و از رفتار هلاكت بار و فتنه‌هاى نابودكننده؛ به خدا پناه مى‌برم. كمال الدين، ج2 ⬅️اين عبارت، بخشى از توقيعى است كه امام زمان عليه السلام به نايب نخست و دوم خود، عثمان بن سعيد عمرى و فرزندش محمّد فرستاده است. حضرت عليه السلام بعد از سفارش به امورى در امر غيبت و تثبيت قلوب شيعيان در اين امر مهم، از چند چيز به خدا پناه مى‌برد كه هر كدام از آن‌ها براى ما درسى بزرگ است: 🔸 حضرت عليه السلام از ضلالت بعد از هدايت به خدا پناه مى‌برد; زيرا اگر كسى هدايت شود و حقّ و حقيقت را درك كند، ولى پس از مدّتى دست از آن بردارد، حجّت بر او تمام شده و قطعاً، خسارتى جبران‌ناپذير را ‌متحمل مى‌شود. چنين كسى سعادت پايدار را پس از شناخت و معرفت، ترك كرده و عذاب جاويد را بر جان خود خريده است. 🔸 هم چنين، حضرت از اعمال گناهى كه انسان را به هلاكت و نيستى مى‌رساند، به خدا پناه مى‌برد; زيرا انسان هميشه در خطر از دست دادن ايمان خويش است. هوا و هوس‌ها و وسوسه‌هاى شيطان، انسان را تا دَم مرگ رها نمى‌كنند. از اين بخش، اهمّيت و دشوارى ايمان را مى‌توان فهميد. ‌#الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج

🍃⚘ ﷽ ⚘🍃 ️🔖 روزگار شگرف بعد از ظهور 🎙استاد محمودی قسمت اول

🏴 #سبک_زندگی_حسینی(۱۰) 💠 شاخصه‌های‌تربیتی‌امام‌حسین(ع) 0⃣1⃣ الگوبرایتمام‌عصرها 🔆 یکی از زوایای مکتب‌ تربیتی ابی‌عبدالله‌الحسین(ع) زاویه تربیتی است که می‌تواند برد وسیعی برای تمام عصرها داشته باشد؛ وجود مبارک اهل‌بیت(ع) فقط تعلق به زمان خودشان ندارند بلکه متعلق به همه تاریخ و زمان‌ها هستند؛ لذا اگر از مکتب تربیتی آنها هوشمندانه استفاده شود در همه دوره‌ها می‌توان در اوج قرار گرفت. 📝 «استاد تراشیون» 🚨 ادامه دارد ... #تربیت_دینی #الـگـوی_تـاریـخـی #سبک_زندگی_حسینی

‍ #توضیح_زیارت_عاشورا 5⃣1⃣ قسمت پانزدهم 💠 از طرف دیگر همانطور که قبلا گفتیم، لعن به معنی دشنام و فحش نیست. بلکه به معنی درخواستِ دور شدنِ کسی از رحمت خداست. 💠 پس اگر کسی فکر کند که فقط شیعیان هستند که کافران را لعن می کنند، و یا لعن کردن را مساوی فحش دادن و بی اخلاقی بداند، و یا لعن کردن را مورد تایید خدا نداند و یا مواردی از این قبیل، باید توجه کند که حداقل براساس آیات فوق، خلاف قول و دستور خدا فکر می کند و فکرش مطابق با صراط مستقیم نیست. لذا ما هم در جهت همراهی با صراط مستقیم، در زیارت عاشورا افراد کافر و یاوران و پیروان فکری آنها را طبق تاکید و جواز صادره از سوی خدا (مثل سوره آل عمران آیه ۸۷) مورد لعن قرار می دهیم. 💠 از طرف دیگر، کسانیکه در کربلا فرزندان پیامبر و اصحاب ایشان را شهید و اسیر کردند، در واقع خدا و پیامبر خدا را اذیت کردند و طبق روایت مشهوری از رسول اکرم صلی الله علیه و آله، اذیت کردنِ پیامبر خدا، موجب لعنت شدن از سوی خداست. أحزاب (۵۷): إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ﻗﻄﻌﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺁﺯﺍﺭﻧﺪ ، ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻟﻌﻨﺘﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺬﺍﺑﻰ ﺧﻮﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. #توضیح_زیارت_عاشورا ◀️ ادامه دارد.....

📣📣📣 🌿 صوت‌های مربوط به پنج علامت حتمیه ظهور 🌿 یمانی (۳) •┈••✾••┈••✾••┈• #لَـیِّن‌قَـلبی‌لِوَلِیِّ‌اَمرِک السلام علیک یا بقیةالله، یا صاحب الزمان •┈••✾•🌺•✾••┈•

✨ چفیه { قسمت ۱ } ✳️ تحلیل سخنان مقام معظم رهبری بر اساس نهج البلاغه! #چفیه #نهج_البلاغه #قسمت_۱

#بشارت_از_حجت ۳ رضایت امام زمان 💠آیت الله بهجت فرمودند:از رضای او دور نرویم.او میداند حرف هایی که ما به همدیگر می‌زنیم.او که چشم بینا و گوش شنوای خداست،جلوتر از ما میشنود. 🔸از جمله کارهایی که انسان باید در دنیا انجام بدهد تا به درجات بالای معنوی دست پیدا کند تصحیح اعتقادات است.چون انسان در مراحل مختلف وجود خودش باید یک سری تمرین ها و ریاضات را متحمل شود تا اینکه درخت وجودش راست شود و کجی هایش از بین برود. 🔹در مرتبه ظاهر ما باید مقید به شریعت باشیم.وقتی شخصی مقید به آن قانون ها شود کجی های ظاهری و حتی باطنی را میگیرد.بالاترش انسان باید متخلق باشد به حضور عندالله.یعنی همیشه خدا را حاظر و ناظر بر خیالات خودش بداند. خیالات را باید تطهیر کرد و اجازه نداد هر خیالی وارد ذهن ما شود. 🔸بالاترش تصحیح اعتقادات است،اعتقاداتی که ما مقلدانه به دست اوردیم،چه بسا در آن اعتقادات ما خطاهایی باشد که هست،باید آن را با سیر علمی تصحیحش کنیم. 🔹اگر شخصی موفق شد عقایدش را علمی کند.و منطبق کند با احادیث و قرآن در این صورت در مرتبه عقاید دارای طهارت میشود. 🔸از جمله عقایدی که ما باید تصحیحش کنیم دیدگاهی است که نسبت به قیامت داریم. 🔹ما اینطور می‌پنداریم که انسان هنگامی از دنیا میرود وارد عالم جدیدی می‌شود که در آن عالم هر اتفاقی که واقع می‌شود،هیچگونه پیشینه‌ای ندارد و به یکباره همه چیز اتفاق می‌افتد. 👈مثلاً جهنم را گودالی فرضش می‌کنیم که خداوند حفرش کرده و پر کرده از آتش و ملائکه که وقتی ما از این دنیا رفتیم ما را داخل آن می‌سوزانند.درحالی که اینطور نیست آنچه از قرآن و روایات و بحث‌های عقلی فهمیده می‌شود این است که: قیامت ظهور حالات دنیوی ماست.ولی در قیامت شدت میگیرند و قوی میشوند. ✨ما در آخرت به دنبال چیزی هستیم که در دنیا به دنبال او بودیم. 🔹گاهی ما زبانا میگوییم رضایت امام زمان(ع) برای ما شرط است،ما امام زمان را دوست داریم.اما وقتی در دو راهی گیر میکنیم بین شهوت و امام زمان(ع)،به سمت شهوت میرویم.