eitaa logo
مجله اقلیـــــــــما
673 دنبال‌کننده
444 عکس
4 ویدیو
17 فایل
مجله تخصصی زن، جنسیت و جامعه کاری از دفتر مطالعات جنسیت و جامعه https://gesostu.ir/eqlima_mag/ @Gesostu_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻شرارت غربی و تمدن معصومیت فاطمه سادات سجادی، پژوهشگر مطالعات جنسیت پس از افشای اسناد پروندهٔ اپستین، مراکز افکارسنجی در آمریکا آمار کم‌سابقه‌ای را منتشر کردند: «اکثریت قطعی شرکت‌کنندگان در نظرسنجی‌ها، با وقایع رخ‌داده در این جزیره مخالفت جدی دارند». مواضع آنها متفاوت، اما با محوریت مشترکی است: «آنها از زنان سوءاستفاده کردند و با فساد بر دنیا ریاست می‌کنند». کانون ظلم غربی‌، شبیه به تمام ظلوم تاریخی در حق بشریت، از نقطهٔ مشترکی به‌نام «زن» شروع می‌شود و تا منافذ ریز و درشت این تمدن سرریز می‌کند. ماجرای اپستین هم شبیه به تمام ظلم‌ها، از کانون ظلم به زن و زنانگی شروع شد و پا به عرصه‌های دیگر باز کرد. لذا اگر بگوییم آنها مدیریت و حاکمیتشان بر روابط بین‌المللی و ساختارسازی‌ها را بر مبنای «ظلم به زن» بنا نهاده‌اند، گزافه نگفته‌ایم. اپستین و انصارش، با شدت‌بخشیدن به تعدیاتشان در نسبت با زن، به قلب معصومیت او تاختند و دختربچه‌ها را در محور شرارت‌های خود قرار دادند. علت پا فراتر نهادن آنان را می‌توان در این نکته دانست که روحانیت خاص زنانه، در دختربچه‌ها پرقدرت‌تر است و بروز زنانگی‌شان، کمتر با مانعی روبه‌رو می‌شود؛ پس تعدی به کودکان موجب نیروبخشی به آنان شده و تسلط بر اوضاع حال و آینده را با به زیر کشیدن هرگونه قدرت دیگری در نطفه و قبل از قدرتمند شدن، منتفی می‌سازند. سردمدار مقابل اصحاب این جزیره، مردمانی‌اند که با اعتقاد به حرکت زوجیت‌مند تاریخ، سلسله‌ها و نهضت‌ها را دایرمدار زنانشان می‌دانند و با نسبت دادن نهضت‌ها به آنان، مسیر حرکتشان را نورافشانی و نورافکنی می‌کنند. مردان این جبهه با خشوع، کرنش و معرفت‌آموزی در برابر زنان نهضت، مسیر حرکت خود را به‌طور متفاوتی ترسیم می‌کنند. پس هیچ‌قدرتی در این جبهه، اراده‌‌ای را به‌زیر نمی‌کشد و با تسلط، ساختارسازی نمی‌کند؛ بلکه با تأکید بر اراده و شعار کردن استقلال، باب جدیدی در برابر ملت خود باز می‌نماید. در این‌‌روزهای تاریخ، راهبر ملتی با آن‌به‌آن توجه دادن ملت و مردها به زنان و حذر دادن نسبت به پایمال کردن کرامت زنانهٔ آنان در هر گفتگو و دیدار، همراه با دختربچه‌های معصوم و به دست مفسدینی به شهادت می‌رسد که کشتار دخترک‌ها را دستاویزی برای شرورتر شدن خود قرار می‌دهند. اپستین، تعین اوج دنائت و سیاست‌ورزی به سبک غربی است و در عین حال، بیانگر اوج معصومیت کسانی است که از آنها در این فایل‌ها نامی به میان نیامده. لذاست که هرکس که ذره‌ای مخالفت با این جریان فاسد را در دل دارد، او هم در جبههٔ اهل معصومیت است. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✳️ الان شما ملاحظه کنید، همۀ زنان روستاها و شهرهای دور‌افتاده، به عنوان افرادی از مجموعۀ نگهدارندۀ این انقلاب و اصحاب و صاحبان آن، برای خودشان شأن قائل‌اند از این جهت، هیچ فرقی بین زن و مرد نیست؛ بلکه گاهی زنان، ایمان پرشورتر و دید روشن‌تری نسبت به مسائل جامعه دارند و کشور و مسائل آن را متعلق به خودشان می‌دانند. ۱۳۶۹/۱۰/۱۶ 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻 ما مردم بصیر و فهمیده‌ای داریم و برای استمرار حضور آن‌ها در خیابان‌ها و دفاع از کیان انقلاب اسلامی، نیاز به جوسازی و ایجاد ترس نداریم. حضور مردم در خیابان‌ها وقتی در حفظ انقلاب و کشور موثر است که از درون مردم بجوشد. واقعه‌ای که باید درون‌زا و مردمی باشد را نمی‌توان با ایجاد هاله‌ای از ترس و دخالت عواملی غیر از اراده ملت، محقق کرد. برای اینکه مردم را همچنان در خیابان‌ها ببینیم باید ظرفیت خودشان را به کار بگیریم و در این راستا باید از نیروی زنانه که همواره موتور محرک حرکت‌ها و آغازکننده جریانات مردمی است و می‌تواند بقیه مردم را هم پای کار بیاورد و هم پای کار حفظ کند، استفاده کرد. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻 امروز در خیابان‌ها به مدیریت زنانه نیاز داریم نه صرفِ حضور زنانه؛ هرچند حضور زنان مغتنم است اما مدیریت غیر از حضور است. مدیریت نه به معنای انجام اجرائیات و دادن میکروفون به دست زنان است نه صرف حضور و قطره‌ای از اقیانوس جمعیت بودن. مدیریت زنانه یعنی در تجمعات و حرکات امروز، خلاقیت و ابتکارعمل و طراحی باید به دست زنان باشد، زنان حرکت‌ها را راه بیندازند و پیش ببرند. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✴️‌ مسجد فقط جای عبادت نیست! شاید روزهایی که نه خبری از حمله اسرائیل بود و نه ما به صدای پهپادها عادت کرده بودیم، مسجد رفتن امری برای برقراری نماز جماعت و ذکر دعایی کوتاه بود. مسجد فضایی برای اجرای اعمال عبادی بوده اما این روزها مسجد فضا و هویت متفاوتی را تجربه می‌کند. برخی برای نشان دادن کنشی سیاسی به مسجد می‌آید و می‌خواهند با حضور در مساجد امر وحدت، همدلی و شجاعت را به جامعه عرضه کنند. گروه دیگری مسجد را بستری برای کسب روحیه و بهتر شدن حال و هوای خود می‌دانند، گویی که در جلسه‌ای تراپی نشسته‌اند. گروه دیگر مسجد را سنگری برای جهاد در نظر می‌گیرند و شروع به کنش‌ورزی می‌کنند. مسجد در این روزها به فضایی مبدل شده که سکانس تاریخی مسجد در زمان پیامبر را در ذهن‌ها تداعی می‌کند؛ فضایی که صرفا برای عبادت نبود، بلکه افراد در آن امور متعدد مربوط و غیرمربوط به زندگی فردی و اجتماعی خود را پیگیری می‌کردند. این روزها زمانی است که زنان، مسجد را خانه دوم خود بدانند، در فضای آن کنش سیاسی کنند، آشپزی کنند، بسته‌بندی کنند، حراست باشند و فریادهای الله اکبرهایشان مناره‌های مسجد را بلرزاند. در این روزها مساجد، نه‌تنها برای رنگ‌وبوی انسانی بگیرد، بلکه باید شوق و شجاعت زنانه به آن تزریق شود. 🖊حمیده عرب‌سرخی ➕مطالعه متن کامل 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
موقعیت زینبی۲- انسیه برومند‌پور.mp3
زمان: حجم: 3.7M
🔺موقعیت زینبی(۲) |🎙دکتر انسیه برومند‌پور آن چیزی که زینب را زینب کرده نه نسبتش با ائمه معصومین، بلکه اولاً موقعیت‌شناسی اوست و ثانیا تصمیم قاطعی که متناسب با آن موقعیت‌ها گرفته و ثالثا ارادۀ مصممی که بر عملی کردن آن تصمیم قاطع داشته است... 📝 فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻روح اسلام بر دوش زینب مبینا پیشیار، دانشجوی ارشد الهیات و معارف اسلامی ایستادگی حضرت زینب، عاملِ بقایِ روح اسلام و مسلمین است؛ به تعبیر رهبرِ شهیدمان، حضرت زینب از روحِ کلی اسلام و جامعه‌ آن روز مسلمان پرستاری کرد. عظمتِ زینب کبری(س) برگرفته از حرکتِ انسانی و اسلامی بر اساس تکلیفِ الهی است و حالا نهالِ انقلابِ اسلامی از نوعِ انقلابِ زینبی است، همانقدر غنی، عمیق، مقاوم و ایستاده و حالا لازم است نگاهی به عاشورا بیندازیم و ایستادگی را برای زنده نگه داشتن روزهای بزرگ در وجودمان تقویت کنیم، که مولّدِ صبر و ایستادگی در زینب(س) صدق است، شرطِ یاری ثابت قدم شدن است که در هشتمین آیه سوره احزاب اینطور آمده که [ لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً أَلِيماً ] ؛ لام در این آیه از نوعِ غایت است؛ یعنی نتیجۀ این پیمان این این است که مورد سوال قرار می‌گیرند دربارۀ میزانِ صدقی که در قبال این پیمان نشان دادند و این میزان صدق در نزدِ پروردگار عرضه می‌شود. که امروز اگر در هوایِ زینب تنفس کنیم، مدالِ افتخارِ پیروزی از آنِ ماست که بعضی کارها آن‌قدر بزرگ است که این عالم ظرفیت پاداش و سخن گفتن از عظمت آن را ندارد و باید در یوم القیامه پاداش آن دیده شود. امام زمان هم خیمه‌نشین و گوشه‌گیر نمیخواهد ، آدمِ بی‌قرار می‌خواهد و کسی که بی‌قرار امام باشد، شبیه امامش می‌شود‌. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✳️ آن مادری که دو فرزند، سه فرزند، چهار فرزند را در راه خدا داده و همچنان محکم ایستاده، به ما سفارش می‌کند که بایستید، محکم باشید! انسان واقعاً در مقابل این همه عظمت احساس خشوع می‌کند. اینها واقعیت‌های زنانۀ جامعۀ ماست که بسیار افتخارآمیز و مهم است.۱۳۹۳/۰۱/۳۰ 📝 فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
وظیفه و نقش بانوان در شرایط پس از شهادت رهبری.mp3
زمان: حجم: 1.4M
| 🎙 حجت‌الاسلام عابدینی قطعاً حضور بانوان سنت امام و آقایی بود. امام فرمودند در جریان ۱۷ شهریور ۵۷، خانم‌ها جلوتر از آقایان حتی قرار داشتند؛ لذا تعداد شهدای خانم بیشتر از آقایان بود. لذا بودن خانم‌ها حتی با اینکه آسیبی داشت امام از شب ۲۰ بهمن فرمودند مردم باید در خیابان‌ها بیایند ولو بلغ ما بلغ. 📝 فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
✴️ ملت را به اساس ملت بسپاریم! برخلاف ذهنیت عمومی که زن و مرد را در دو قطب متضاد عقل و احساس قرار می‌دهد که یکی ویژگی مثبت و دیگری منفی و محروم‌کننده تصور می‌شود، رهبری ـ همانند گذشته ـ در بیانات خود از دوگانه قدرت روحی و قدرت جسمی سخن می‌گوید، آن هم نه در نسبتی متضاد، بلکه به‌مثابه دو بال مکمل حرکت تاریخی انسان. ایشان دو نیروی زنانه و مردانه را به‌نحو متعادل در دوگانه مادی و معنوی صورت‌بندی می‌کنند و در پله‌ای بالاتر، تأکید می‌ورزند که نقش زنان چنان برجسته است که اگر یک جامعه از ظرفیت نیروی زنانه محروم باشد اصلاً حرکتی شکل نمی‌گیرد. بنابراین پیرو سخنان رهبری، اگر خواهان ملتی تسلیم‌ناپذیر باشیم، زنان آن ملت باید نخستین کسانی باشند که تسلیم نمی‌شوند؛ چرا که زنان، با ظرفیت و سعه‌ وجودی خود، پیشران و محرّک پیکرۀ جامعه‌اند. 🖊سرمقالهٔ هیئت تحریریه سایت دفتر مطالعات جنسیت و جامعه ➕مطالعه متن کامل 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
مدیریت زنانه در خیابان. ۱.mp3
زمان: حجم: 2.2M
🔺 مدیریت زنانه در خیابان(۱) |🎙دکتر انسیه برومند‌پور یک خطای شناختی درمورد حضور زنان در دفاع مقدس شایع است که نوعاً این حضور از جنس پشتیبانی، پشت جبهه‌ای و تبعی دانسته می‌شود و خط مقدم جبهه به مردان نسبت داده می‌شود. همین خوانش اشتباه خودش عاملی شد برای اینکه فردای پایان دفاع مقدس زنان از عرصه‌ها کنار کشیده بشوند و نتوانند حرکت‌های خلاق و جوشش‌های الهی آن‌ دوران را ادامه بدهند.. 📝 فصلنامه اقلیما مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag
🔻 اسلام، معیار تمیز و تشخیص شرافت و پستی افراد را در نحوۀ تعاملشان با زنان قرار داده است: ما أكرم النساء إلا كريم و لاأهانهن إلا لئيم؛ (جز انسان کریم، زنان را تکریم نمی‌کند و جز انسان پست، به زنان اهانت نمی‌کند). از قضا امروز نیز پست‌ترین و کثیف‌ترین انسان‌های روی زمین، همان کسانی هستند که زن را بیشتر از همه مورد تحقیر قرار می‌دهند. در یک‌سو رهبر شهید ما قرار دارد که مهم‌ترین حق زن را حفظ کرامت الهی او دانسته و خود نیز در رعایت آن پیشتاز بوده و در جبهه مقابل، حیوان‌صفت‌هایی قرار دارند که زن را به انحاء مختلف تحقیر کرده‌اند و تمام ساختارها و گفتمان‌هایشان را علیه کرامت زن شوراندند. 📝 فصلنامه اقلیما | مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag