🎞 چهره واقعی شیادانِ مروجِ قانون جذب؛ «پکیج‌فروش گاوها»! 🔹 ماهان (محمدرسول) تیموری، از مروجان قانون خرافی جذب است. خواهر و برادر وی نیز مانند او قانون جذب را ترویج می‌کنند. سیدحسین عباس‌منش نیز همسر سابق خواهر اوست. 🔸 او مانند دیگر خرافه‌فروشانِ قانون جذبی مدت طولانی است که با تبلیغات گسترده ادعا می‌کند از فقر به ثروت میلیاردی رسیده است. جالب است که او و هم‌مسلکانش برای جذب مخاطب و مشتری بیشتر تا می‌توانند داستان‌سرایی می‌کنند و گذشته خود را سراسر بدبختی و فلاکت توصیف می‌کنند! 🔹 او راز موفقیتش را در پکیج‌های میلیونی به فروش می‌رساند! پکیج‌هایی که به گفته خودش یک مشت‌ گاو می‌خریدند! 🔸 از مخاطبان گرامی برای ادبیات گفتاری توهین‌آمیز در این کلیپ پوزش می‌خواهیم. عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

💠 سلسله دروس «سلامت معنوی» (۶) حجت‌الاسلام امین شمشیری بخش سوم: آثار سلامت معنوی (۳) ▫️درمان افسردگی 🔖 مباحث ارائه شده: ۱. تعریف افسردگی ۲. مهم‌ترین علائم افسردگی ۳. درمان افسردگی ▫️از منظر معنوی انسان زمانی که بر غیر خدا تکیه کند دچار افسردگی می‌شود. 🔘 تکیه بر غیر خداوند: ▫️یعنی تکیه بر هر موجود محدود. ▫️یعنی تکیه بر خود و یا تکیه بر دیگران. ▫️یعنی تلاش در جلب نظر دیگران. ▫️یعنی حساب بیش از حد روی خود باز کردن در انجام یک کار. اینجاست که انسان به علت نواقص و محدودیت های خود گاهی دچار درماندگی می‌شود و این درماندگی موجبات افسردگی او را پدید می‌آورد. ▫️ماجرای امام خمینی و ساواک ▫️مرحوم آیت الحق قاضی و توحید افعالی ▫️توصیه شهید بهشتی در مورد افسردگی قسمت قبل قسمت بعد عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

#یادداشت | راهنمای رهایی از قانون جذب 🔹 قانون جذب مفهومی است که بر این باور استوار است که افکار مثبت می‌توانند نتایج مثبتی را جذب کنند و برعکس. اما این ایده چالش‌هایی را به همراه دارد. 🔸 برای قانع‌کردن کسی که از اعتقاد به قانون جذب دست برنمی‌دارد، می‌توانید از رویکرد علمی و منطقی استفاده کنید. می‌توانید به این نکات اشاره کنید: نبود شواهد علمی قوی، نبود تأیید وحیانی، تأثیرات محدود تفکر مثبت، خطر انکار واقعیت، سرزنش قربانی، نادیده‌گرفتن عوامل خارجی. مطالعهٔ متن کامل عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

🎞 دوره مقدماتی نقد #عرفان_حلقه 👤 حجت‌الاسلام امین شمشیری 🔺 جلسه پنجم، بخش یکم مهم‌ترین مطلب این جلسه: ✅ منظور از تناسخ در فرقه حلقه، این است که روح آدمی پس از مردن از بدنش خارج شده و به بدن موجود دیگر حتی گیاهان وارد شود. ✅ در فرقه حلقه، انسان بعد از مردن وارد مرحله فشار قبر می‌شود و پس از آن وارد مرحله تناسخ می‌شود. ✅ غالب افراد در عرفان حلقه بعد از مرگ، چون به مرحله تکامل نرسیده‌اند، تبدیل به ویروس می‌شوند! ✅ غایت و نهایت یک فرد در فرقه حلقه، بی‌نهایتی و خدا شدن است. قسمت قبل متن کتاب عرفان‌وارهٔ حلقه قسمت بعد عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

به کدام حرف، دل می‌دهی؟ شرح روایتی از حضرت جواد علیه‌السلام توسط مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی: 🔹 «عَنْ مُحَمَّدِ بِنِ عَلِیِّ الْجَوَاد (سلام الله علیهما) قَالَ مَنْ أصْغی إلَی نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَه فَإنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ الله، فَقَدْ عَبِدَ الله وَ إنْ کَانَ یُؤَدِّی عَنِ الشَّیْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّیْطَان» (مستدرک الوسایل، جلد۱۷ ، صفحه ۳۰۸) 🔸 می‌فرماید کسی که به سخن گوینده‌ای با طوع و رغبت گوش بدهد تا کاملاً‌ آن را بشنود، در حقیقت او را پرستش کرده، یعنی پرستش‎گر آن گوینده شده. بعد توضیح می‌دهند: اگر گوینده از طرف خدا سخن می گوید، شنونده عبادت خدا کرده که به حرف او گوش می‌دهد. اگر گوینده از طرف شیطان سخن بگوید، گوش دادن به حرف او پرستش شیطان است. 🔹 این روایت معروفی است.گوش دادن همان استماع است. اصغاء، بالاتر از استماع است. سمع همین است که به گوش آدم بخورد ولو این که قصد شنیدن هم نداشته باشد. 🔹 استماع این است که بنشیند گوش بدهد، ولو اینکه خیلی هم آن حرف را دوست نداشته باشد، نپسندد. 🔸 اما اصغاء‌ این است که به حرف، دل بدهد. بگونه ای گوش بدهد که می‌پسندد و می‌خواهد بپذیرد. اگر اینگونه شد «فَقَدْ عَبَدَه؛ [یعنی بندگی آن گوینده را کرده است.]» اگر «إنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ الله فَقَدْ عَبِدَ الله»‌ چون این سخن باعث می‌شود او را به طرف خدا می‌کشاند. یعنی ما را به راه مستقیم نزدیک می‌کند و آدم را به حرکت درمی‌آورد، همان گوش دادن خودش، «عبادة الله» می گردد. عکس آن هم، «عبادة‌ الشیطان» می شود. (منبع) عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

💠 سلسله دروس «سلامت معنوی» (۷) قسمت پایانی. حجت‌الاسلام امین شمشیری بخش سوم: آثار سلامت معنوی (۴) ▫️درمان تنبلی 🔖 مباحث ارائه شده: ۱. تعریف تنبلی ۲. مذمت تنبلی ۳. تنبلی اجتماعی آمار میزان گرایش به تنبلی جدایی دولت – ملت در تاریخ سیاسی اجتماعی ایران یکی از موجبات تنبلی اجتماعی ۴. چرایی تنبلی ۵. درمان تنبلی موانع درونی و بیرونی اصلاح از راه محبت اصلاح از راه اصلاح انگیزه‌ها و اهداف. قسمت قبل عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

🎞 تصویرسازی در قانون جذب باعث ایجاد اضطراب و استرس می‌شود. عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

🎞 دوره مقدماتی نقد #عرفان_حلقه 👤 حجت‌الاسلام امین شمشیری 🔺 جلسه پنجم، بخش دوم مهم‌ترین مطلب این جلسه: ✅ مطابق با آموزه‌های دین اسلام روح انسان هیچگاه سرگردان نمی‌شود. ✅ در صورت اعتقاد به صحت تناسخ حلول چند روح در یک بدن واحد پیش می‌آید. قسمت قبل متن کتاب عرفان‌وارهٔ حلقه قسمت بعد عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

#معرفی_مقاله | نقدی بر دینی‌سازی قانون جذب ✍ مهدی پیچان و مهدی مطیع چکیده 🔹 مروّجان داخلیِ قانون جذب، آن را تأییدشدۀ متون دینی معرفی کرده‌اند؛ تا جایی که دعا در معارف دینی را همان قانون جذب دانسته‌اند؛ به طوری که اصرار و توجه به خواسته‌ها در دعا برای تحقق آنها در عالم خارج است. 🔸 در این نوشتار بیان می‌شود تسلط‌نداشتن علمی بر معارف دینی و سوء برداشت از مفهوم و هدف دعا و اجابت آن و نیز تقطیع و تأویل غیرعلمی آیات، ایشان را به راه ناصواب کشانده است. 🔹رهبران قانون جذب، خواست انسان را اصل و اساس در رسیدن به خواسته‌ها می‌دانند؛ اما برخلاف نظر رهبرانِ قانون جذب، طبق برخی از آیات و روایات، خواست و ارادۀ خدا در هر دو عالم حکم‌فرما بوده است و آن مقدار از خواستۀ انسان که به آن می‌رسد نیز به ارادۀ خدا و به‌واسطۀ تلاش اوست، نه به دلیل تجسم و تصورش. 🔸 در دعا نیز برخلاف ادعای قانون جذب، آدمی خدا را عطاکننده می‌داند، نه اینکه ذهن و باور خود را معطی بداند. همچنین هدف از دعا فقط خواستن حاجت نیست، بلکه هدف اصلی، اظهار فقر و مسکنت و بندگی به درگاه خداست. عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

#طنز | اندر حکایت سخنرانان انگیزشی! عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

🎞 دوره مقدماتی نقد #عرفان_حلقه 👤 حجت‌الاسلام امین شمشیری 🔺 جلسه پنجم، بخش سوم (پایان) قسمت قبل متن کتاب عرفان‌وارهٔ حلقه عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید 🔅@erfannama

#یادداشت | اوشو؛ تمسک به بی نظمی‌هایِ دارای منشأ بشری، برای اثبات بی نظمی و توهم دانستن خدا! 🔹هر چند این نظر متعلق به اوشو نیست و برهان نظم ابتدا مورد حمله هیوم قرار گرفت اما او مانند اوشو نظمِ مسلَّمِ عالم را انکار نکرد، بلکه ادعا کرد فرضیه‌ی انتخابِ طبیعیِ داروین، می‌تواند منجربه نظم شود، بدون آنکه ناظمی در کار باشد؛ در مقابل عده‌ای با توسل به حسابِ احتمالات، ظهور نظم از بی‌نظمی را نامحتمل شمردند. ادامه…👇