✳️ ادبِ در محضر قرآن بودن 🔻 ازجمله سفارشات مؤکد #علامه_حسن‌زاده این بود که اهتمام داشته باشید حتما زمانی که #قرآن می‌خوانید، #رو_به_قبله و گاهی #ایستاده آن را تلاوت کنید و اگر نشسته می‌خوانید، تکیه ندهید و چهارزانو ننشینید تا احساس #حضور و #ادب در محضر قرآن کریم برای شما حاصل شود. البته این در صورتی است که ایستاده خواندن موجب جلب توجه دیگران نشود. مثلاً جایی که انسان تنهاست یا زیارتگاهی است که مردم ایستاده‌اند و زیارت می‌خوانند، شما می‌توانید این ادب را رعایت کنید. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 #رفیق_روزهای_بندگی 📖 ص ۳۹ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ حق‌الناس؛ دیواری میان انسان و آثار اعمال 🔻 روایت می‌فرماید که اولین #موقف_قیامت #مخاصمه است. #حقوق_مردم، مخاصمه و جدال و دشمنی است. این دشمنی دیواری آتشین پیرامون #وجود_انسان ایجاد می‌کند. 🔸 در زمان جنگ، وقتی هواپیماهای عراقی می‌آمدند، گرد شهرها دیوار آتشی ایجاد می‌شد و هواپیما از هر سویی می‌خواست وارد شود، به دیوار آتش برمی‌خورد و قدرت عبور پیدا نمی‌کرد. حق‌الناس هم دیوار آتشی گرد وجود انسان ایجاد می‌کند که هر عملی انجام دهد، اولاً از این سو عبور نمی‌کند و بالا نمی‌رود و ثانیاً، اگر عملی بالا رفته باشد، #نتیجه‌اش نمی‌تواند به سمت او بیاید زیرا این دیوار آتش مانع می‌شود؛ این مخاصمه نمی‌گذارد نتیجه‌ی عمل بر عمل مترتب شود. 🔺 لذا عده‌ای گفته بودند که دیدیم پس از اینکه حقوق ناس در بعضی از اشخاص ادا و آن مخاصمه برداشته شد، نتایج بسیاری از اعمالی که تاکنون مانده بود و امکان لحوق نتایجش نبود، یکباره بر وجود او مترتب شد و باب باطن عالم بر رویش گشوده گشت. یعنی این‌ها پشت این دیوار مانده‌اند و با وجود حق‌الناس امکان ارتباط بین ظاهر و باطن نیست یا بسیار سخت است. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #پروانگان_شمع_جمع 📖 ص ۱۲۲ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ جنبه‌ی سیاسی مجلس امام حسین بالاتر از جنبه‌های دیگر است 🔻 گریه بر #امام_حسین سلام الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ماندن نهضت امام حسین سلام الله علیه و تشیع است. #امام_خمینی رحمة الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی #سیاسی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم #بسیج کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 برگرفته از کتاب #ادب_عاشقی 📖 صفحه ۹۳ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ دلت کجاست؟ 🔻 یکی از اقوام #امیرالمومنین علیه السلام به خدمت ایشان آمدند. برادر یا دوست او مدتی بود از دنیا رفته بود و او بسیار اظهار دلتنگی می‌کرد. حضرت به وی فرمودند: آیا می‌خواهی او را ببینی؟ پاسخ داد: بله. حضرت امیر علیه السلام ردای #پیامبر را بر دوش انداختند، عصای پیامبر را به دست گرفتند و به قبرستان رفتند. سپس از خداوند طلب کردند که آن فرد از قبر خارج شده و قیام کند. وقتی که وی از قبر بیرون آمد، سلامی کرد که به غیر از لسان عربی بود. #حضرت_علی علیه السلام از او پرسیدند: مگر هنگام فوت، عرب‌زبان نبودی؟ پاسخ داد: بله. دوباره پرسیدند: پس این چه زبانی است؟ آن فرد پاسخ داد: من #محبت و #ولایت کسی را پذیرفتم که زبان او این بود؛ تمام وجود من تبدیل شد به آن چیزی که محبوبم بوده است. زبانم نیز تغییر کرد. و این، زبان #اهل_آتش است. چون محبوب و ولیّ من اهل نار بود. 🔸 این روایت برای ما، با وضعی که داریم و محبت‌هایی که در دل داریم تأثرآور است. ببینید #عشق و محبت چیست و چه اثری دارد! انسان ممکن است ماشین یا خانه‌ای را دوست داشته باشد و عشق و علاقه‌اش را به این امور منصرف کند. اگر انسان در این حالت بمیرد، در روایت آمده است با این تعلقی که دارد، همراه با محبوبش محشور می‌شود. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #ادب_عاشقی 📖 ص ۸۰ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f