‍ 🔴 دستپاچگی و استعفای ملک زاده (معاون تحقیقاتی وزیر بهداشت) از چه حکایت می کند؟ 🔺 ادعای احمدی نژاد صحت دارد؟! 🔸ملک زاده در نامه استعفای خود خطاب به وزیر بهداشت : به جای اظهارات بی پایه و اساس کرونا را کنترل کنید . کسانی می‌توانند تحقیقات پزشکی را به نقد و چالش بکشند که یک تحقیق موثر در عمر خود کرده باشند! عوام فریبی است اگر درمان کرونا را به شبه علم مورد علاقه برخی متصل کنیم که هیچ گاه زحمت تحقیق به خود نداده‌اند. 🔹استعفای ملک زاده پس از انتقادهای صریح سعید نمکی #وزیر_بهداشت از معاونت تحقیقات وزارت بهداشت درباره کابردی نبودن تحقیقات حوزه بهداشت و اکتفا کردن به انتشار مقالات، صورت گرفت. 🔸استعفای غیر معمول و غیر عادی ملک زاده با عکس العمل فوری و جانبدارانه عباس عبدی تحلیلگر مسائل #سیاسی از ملک زاده همراه بود: ادامه راه ممکن نیست ! با توجه به اظهارات ناصواب اخیر وزیری #بهداشت و سپس نامه صریح #معاون_تحقیقات و فنآوری این وزارتخانه و #استعفای وی و یکی دیگر از #مقامات این وزارتخانه و #اتهامات مدیریتی سنگینی که در این نامه به وزیر وارد شده است و نیز نامه‌ هایی که انجمن‌های علمی پزشکی در #نقد اظهارات و سیاست‌های آقای #وزیر نوشته‌اند؛ قطعا تداوم این مدیریت در شرایط کرونایی به سود کشور و مردم نیست و باید مدیریت این وزارتخانه متحول گردد به نحوی که مورد حمایت افکار عمومی و #جامعه_پزشکی شود. چه بهتر که خودشان استعفا دهند. 🔹علی نوبخت برادر محمد باقر نوبخت معاون #رئیس_جمهور هم همزمان با استعفای ملک زاده نامه خداحافظی به وزیر نوشت: اینک بعد از سخنان آنجناب در اصفهان در کوبیدن علم و دانشمندان پزشکی جان بر کف ایران و پاسخ معاونت #پژوهشی متاسفانه راهی برای همکاری بنده با جنابعالی و آن وزارتخانه باقی نگذاشته است. 🔸این درحالیست که پژمانفر رییس کمیسیون اصل نود مجلس با اعلام اینکه ۴۰ شکایت از ملک زاده به کمیسیون اصل ۹۰ #مجلس رسیده است گفته: به جای استعفاء باید پاسخگو باشید. 🔹خبرگزاری تسنیم هم نوشت: رضا ملک‌زاده امروز باید پاسخگوی ابهامات و سؤالات متعددی در حوزه #سلامت این #مرزوبوم باشد؛ این‌که چرا و بر اساس کدام منطق و توجیهی، اطلاعات تعداد قابل‌توجهی از بیماران کرونایی کشورمان را به اسم مشارکت در یک تحقیق بین‌المللی در اختیار سازمان جهانی بهداشت و کشورهای بعضاً متخاصم با ایران قرار داده است. 🔸محمود احمدی نژاد صبح روز استعفای ملک زاده اعلام کرده بود ؛ مسئولی در ایران پول گرفته و از ۱۱ هزار آمپول آزمایشی کرونا سازمان #بهداشت_جهانی برای کل جهان ، سه هزار و پانصد آمپول! روی مردم ایران ازمایش شده است. 🔺با این اوصاف آیا این اتفاقات، تائید ضمنی ادعای احمدی نژاد است ؟! ✅ دیگران را به کانال #خبر_مهم فرا بخوانید: https://eitaa.com/joinchat/3706585090C3d3c860122 🔥 @Moohem

گفتند آب چاه غیر بهداشتی هست و آب لوله کشی و کُلر دار مفید است ❌ باور کردیم ✅بیماری های معده و روده بیشتر شد گفتند سبوس نان را حذف کنید تا جذب بالاتر برود ❌ باور کردیم ✅دیابت و کمبود #ویتامین دی و ... بیشتر شد گفتند #شیر کم چرب بخورید تا کلسیم آن جذب شود ❌ باور کردیم ✅کمبود #کلسیم بیشتر شد گفتند اسفناج برای کم خونی مفید است ❌ باور کردیم ✅ #کم_خونی بیشتر شد گفتند گوشت سفید بهتر از گوشت قرمز است ❌دروغشان را باور کردیم ✅ بیماری های سوداوی و #یبوست و #بواسیر و ... بیشتر شد گفتند بسته بندی پلاستیکی یعنی #بهداشت ❌ باور کردیم ✅ #سرطان بیشتر شد گفتند برای مقابله با کرونا، خانه نشین شوید ❌ باور کردیم ✅ #افسردگی بیشتر شد گفتند برای ضدّ عفونی کردن، #الکل و وایتکس مفید است ❌ باور کردیم ✅مشکلات ریوی و قلبی و نیز مشکلات مغزی بیشتر شد گفتند #ماسک بزنید تا #کرونا نگیرید ❌ باور کردیم ✅ #سیستم_ایمنی بدن ضعیف شد و کرونا و دیگر مشکلات ریه بیشتر شد 👌ما که چیزی جز دروغ و خیانت از #سازمان_بهداشت_جهانی و پیروان آن ندیدیم ⁉️تا کی می خواهیم از کذّابان و دجّالان جهانی تبعیت کنیم و دین و دنیا و جسم و روح خود را در اختیار یهودیان پست و #دشمنان_بشریت قرار دهیم؟؟؟🤔🤔 💎 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تُطيعُوا فَريقاً مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ كافِرين‏ (آل عمران آیه ۱۰۰) مجله طب اسلامی http://eitaa.com/joinchat/3344039962Cf427c7a14b

🎥چطور از میزان بالای سموم موجود در سیفی جات مطلع شویم. 🚨اطلاع رسانی کنید #بهداشت #سلامت_تغذیه #سبک_زندگی #زندگی_طبیعی 🔰@esalat14🇮🇷

مقایسه جناب ارانی عجیب و کاملا غلطه. امیدوارم عمدی نبوده باشه جناب مصطفی ارانی مدعی شده که سال ۲۰۱۸ حدود ۱۴۰ هزار عراقی فوت شده اند ولی در سال ۲۰۲۰ حدود ۲۲۴ هزار عراقی فوت شده اند!! و این افزایش ۸۴ هزار فوتی مربوط به کرونا بوده😳😳 نکته‌اش اینجاست که ایشون آمار سال ۲۰۱۸ وزارت #بهداشت رو با آمار ۲۰۲۰ وزارت #برنامه_ریزی مقایسه کرده😂😂 درحالیکه طبق اعلام وزارت برنامه ریزی عراق میزان فوتیهای سال ۲۰۱۸ حدود ۲۱۳ هزار نفر است، نه ۱۴۰ هزار! درواقع امار فوتیهای وزارت بهداشت مربوط به کل فوتیهای کشور نیست بلکه موارد گزارش شده از مراکز درمانی عراق بوده. امیدوارم عمدی نبوده باشه و از روی بیسوادی بوده باشه😔😔😔 🇮🇷🚥اخبار صریح و دقیق🔽 @SarihNews ✅عضویت مستقیم:🔵💎 http://eitaa.com/joinchat/1112211456C1932d2effb

🔻تمدنی کریه با پوششی زیبا 🔸مردم عمدتا مرعوب تصاویر کارت پستالی برنامه های ماهواره ای و هالیوودی از غرب می شوند و آنچنان شیفته غرب می شوند که تصور می کنند غرب سرتاسر زیبایی است اما اگر پرده های تزویر رسانه ها کنار برود و دوربین ها به سمت حقیقت بچرخند غرب توان استعمارگری خود را از دست خواهد داد. غرب تا زمانی قدرمند است که عده ای در شرق مرعوب تصاویر ریاکارانه غرب شوند و برای رسیدن به این بهشت دروغین برای هر فداکاری آماده باشند ولو به قیمت خیانت به کشور خود! #تمدن_پوشالی #حقیقت_غرب #بهداشت #فرهنگ_غرب

📢 الگوی مواجهه با پدیده‌های تمدنی، ازجمله کرونا (1⃣) 🔴 آیت‌الله میرباقری در دیدار تعدادی از فعالان طب سنتی: 🔷 بحمدالله خداوند در این مرحله از انقلاب اسلامی، نیروهایی که برای گذار از این مرحله نیاز داریم را تربیت کرده ‌است. حضرت آقا همیشه دنبال تربیت این نیروها بودند و به‌دنبال به نتیجه رسیدنش بودند؛ یادم هست فعالانی در سال ۱۳۹۲ خدمت حضرت آقا رسیدند و ایشان به این مضمون فرمودند که من منتظر شماها بودم. یعنی ایشان سرمایه‌گذاری‌هایی انجام داده‌اند و منتظر به نتیجه‌رسیدنش بودند. جمع‌های فعال آتش‌به‌اختیار، محصول همان برنامه‌ریزی است و امیدواریم کار انقلاب با این‌ها جلو برود. 🔷 این مرحله از انقلاب، مرحله تحقق #انقلاب_فرهنگی است. باید فرهنگ جامعه خودمان و زندگی بشر را از سطوح بنیادین تا سطوح روبنایی تغییر دهیم و این کار، نیاز به آدم‌های اهل این میدان دارد که بتوانند انقلاب فرهنگی را، از جمله در حوزه #بهداشت و سلامت دنبال کنند. ما با یک امر بزرگ مواجه هستیم که باید با آن خوب برخورد کنیم و ظرفیت انقلاب اسلامی را برای ایجاد تغییرات بزرگ پیش ببریم. ما باید بدانیم در مواجهه با فرهنگ مدرن، به‌خصوص در مواجهه با #فرهنگ_تخصصی مدرن چه باید کرد. 🔷 مأموریت کنونی حوزه، مأموریت رهبری حوادثی است که تاثیرگذار بر فرایندهای جهانی هستند. الآن ظرفیت حوزه ظرفیت #پاسخ‌گویی_به #مسائل_مستحدثه است؛ یعنی حادثه‌ای سیاسی یا حادثه‌ای در حوزه سلامت و حوادث دیگر ایجاد می‌کنند و بعد می‌خواهیم نحوه مواجهه خودمان را با این حادثه بیان کنیم. همین مواجهه ما با حوادثِ ایجادشده هم بر اساس فقه فعال نیست. یعنی نه‌تنها #فقه #رهبری_حوادث نداریم، بلکه در مواجهه با حوادثِ ایجادشده هم مواجهۀ فعالی نداریم. امام(ره) فرمودند که حوزه باید نبض زمان را در اختیار داشته باشد. در منشور روحانیت می‌فرمایند: استراتژی حاکم بر جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند، ولی انقلاب اسلامی باید تعیین کند و حوزه باید در این مقیاس حضور پیدا کند. پس جایگاه ما باید تغییر کند و برخوردمان باید برخورد ایجاد حادثه بشود و حوادث اثرگذار بر پیشرفت‌های جهانی و فرایندهای جهانی ایجاد کنیم [و لااقل مواجهه ما با پیشامدها، مواجهه انفعالی نباشد.] 🔷 موقف ما باید موقف ایجاد و رهبری حوادث باشد (#حادثه‌سازی). اما در یک قدم قبل‌تر، در مواجهه با حوادث و مسائلی که دیگران ایجاد کرده‌اند، باید توجه داشته ‌باشیم که این حوادث و مسائل را از سه زاویه می‌توان بحث کرد: ۱. از زاویه تبیین حکمِ موضوع. یعنی آن را موضوعی ببینید که می‌خواهید حکمش را بیان کنید. ۲. آن مسئله را در یک ساختار کلان ببینید و نسبت‌هایش را ببینید و حکم بدهید. ۳. برای بهینه آن موضوع حکم بدهید. ما معمولاً از زاویه تبیین حکمِ موضوعات با مسئله‌ها و حوادث مواجه می‌شویم؛ از جمله در حوزه سلامت. فرض کنید در یک پدیده‌ای در حوزه سلامت، ما آن را به‌عنوان یک موضوع در نظر می‌گیریم و با آن مواجه می‌شویم و سعی می‌کنیم حکمش را استنباط کنیم؛ اما نسبتش را با بقیه موضوعات نمی‌بینیم و همچنین بهینه آن موضوع را نمی‌بینیم [و فارغ از اینها حکم می‌دهیم.] این‌هم خلأ دوم در حوزه است؛ یعنی غیر از این‌که رهبری حوادث نداریم، در مواجهه با موضوعات هم #مواجهه_موضوعی می‌کنیم [و تناسبات موضوع و بهینه موضوع را در نظر نمی‌گیریم]. استاد ما _ خدا رحمتش کند _ می‌فرمود که برای این مداد، سه لایه حکم می‌توانید بدهید؛ یکی این‌که این مداد را ابزار ارتباط و ابزار کتابت در نظر بگیرید و حکمش را بیان کنید؛ بگویید آیا کتابت با این مداد جایز است؟ آیا می‌توانیم با آن با نقاشی بکشیم؟ و... و حکم تولیدش و فروشش و خریدش چیست؟ این می‌شود احکام این موضوع. اما لایه دوم این است که بگویید نسبت این مداد با سایر ابزارهای ارتباطی چیست و چه سهمی را باید به این مداد در بین ابزارهای ارتباطاتی بدهیم؛ یعنی نظام نسبت‌ها و نظام اولویت‌ها را باید مشخص کنیم وسپس حکمش را بیان کنییم. این‌ حکم هم حکم همین موضوع است. صدور چنین احکامی، الآن در دست نظام کارشناسی است نه در دست نظام فقاهت. ما حکمی در این زمینه نداریم و نظام کارشناسی با یک نگاه سیستمی دراین‌باره نظر می‌دهد. لایه سوم حکم این است که بهینه این‌ موضوع چگونه باید واقع شود. آیا همیشه باید با خودکار بنویسیم؟ یک‌موقعی با چکش روی سنگ می‌نوشتند، کم‌کم کاغذ آمد و بعد صنعت چاپ شکل گرفت و حالا می‌گویند این قلم باید به قلم نوری و... تبدیل بشود. آیا در این بهینه‌ها حکم داریم یا خیر؟ ما دنبال حکم بهینه موضوعات نیستیم. این الگو، در همه موضوعات، از جمله در موضوعات سلامت هم وارد می‌شود. ادامه دارد... ☑️ @mirbaqeri_ir