eitaa logo
مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان
2.2هزار دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
1هزار ویدیو
162 فایل
☎️شماره تماس : 📞 34143000-031 داخلی 102 ---------------------------- 📪ارتباط با روابط عمومی👈 📩 @bahrami_public_relations ☎️شماره تماس : 📞 34143000-031 داخلی 124
مشاهده در ایتا
دانلود
امیدوارم با غروب خورشید ماه صفر، هر آنچه قلب نازنینتان را میآزارد، غروب کند و شادی ربیع بر شما طلوع کند و هرگز پایانی بر آن نباشد پس بشارت باد پایان صفر و مبارک باد بر شما حلول ماه ربیع الاول🥳 ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰امیرالمؤمنین علیه السلام:🔰 ✍️إنَّمَا الدُّنْيَا مُنْتَهَى بَصَرِ الْأَعْمَى، لَا يُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَيْئاً، وَ الْبَصِيرُ يَنْفُذُهَا بَصَرُهُ وَ يَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا، فَالْبَصِيرُ مِنْهَا شَاخِصٌ وَ الْأَعْمَى إِلَيْهَا شَاخِصٌ، وَ الْبَصِيرُ مِنْهَا مُتَزَوِّدٌ وَ الْأَعْمَى لَهَا مُتَزَوِّدٌ 💠همانا دنيا نهايت ديد كوردل🖤 است که آن سوى دنيا را نمى نگرد، امّا انسان آگاه، نگاهش از دنيا عبور كرده از پس آن سراى جاويدان آخرت را مى بيند. پس انسان آگاه به دنيا دل💚 نمى بندد و انسان كور دل 🖤تمام توجّه اش دنياست. بينا از دنيا زاد و توشه برگيرد و نابينا 🦹🏽‍♂️براى دنيا توشه فراهم مى كند. ↩️قسمتی از خطبه 133 📖نهج البلاغه ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
﷽؛ اساتید معزز و طلاب گرانقدر و کادر محترم استانها و مدارس علمیه خواهران سلام علیکم با عنایت به انتشار اخبار اطلاعیه ها ، بخشنامه ، موارد جاری مرتبط با حوزه های علمیه خواهران درخواست می گردد جهت در کانال، لطفا روی لینک زیر کلیک نمایید .🔻 🔹کانال رسمی حوزه‌های علمیه خواهران 🆔eitaa.com/kowsarnews 🔸صفحه رسمی حوزه های علمیه خواهران 🆔https://instagram.com/whc.ir
سلام علیکم 🔺با درود و صلوات بر محمد و آل محمد، به اطلاع همراهان گرامی کانال می رساند تا برطرف شدن مشکل 🚫قطعی سایت مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان و مرکز مدیریت، 🌐خبرهای مدیریت و مدارس علمیه استان به صورت کامل در کانال این مدیریت در پیام رسان ایتا منتشر می شود. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
🔻شاخص خانواده موفق 🔷نشست برخط با عنوان «شاخصه های خانواده موفق در پیش گیری از طلاق» در مدرسه علمیه نرجس خاتون بیان شد.👇 🔷نجمه سیفی، در نشست برخط فرهنگی پویش زنان و ایران درپسا ۱۴۰۰ با موضوع «شاخصه های خانواده موفق در پیش گیری از طلاق»، در جمع طلاب مدرسه علمیه نرجس خاتون دولت اباد شاخصه های خانواده موفق را چهارده مورد دانست. 🔷وی، وقت گذاشتن زوجین برای رفع نیازهای (زیستی، عاطفی و جنسی) یکدیگر و داشتن برنامه ریزی (بلند مدت) برای رفع این نیاز ها را از ویژگی های یک خانواده ایده آل بیان کرد و افزود: خانواده موفق باید برنامه ریزی ۲۰ ساله داشته باشد حتی زوج های جوان برای مسائل اقتصادی خود هم برنامه ریزی داشته باشند در بسیاری از مشکلات مثلا در موقعیت کرونایی فعلی وضعیت اقتصادی و مشکلات معیشتی و یا نوع شغل و گاهی سختی های زمان تحصیل همسر در زندگی وجود دارد و زن و شوهر باید بجای انتخاب گزینه طلاق، در کنار هم بصورت محکم و استوار زندگی خود را حفظ کنند. 🔷استاد حوزه خواهران، شاخصه دیگر را قدردانی همسران از یکدیگر دانست و گفت: قدردانی از جنس غذاست به این معنا که باید مرتب تکرار شود تا انگیزه در طرف مقابل ایجاد شود و نکته مهم در این امر این است که نباید منتظر قدردانی طرف مقابل باشیم، باید خود پیش قدم باشیم چرا که وقتی طرف مقابل رفتارهای خوب ما را ببیند کمکم یاد می گیرد. 🔷سیفی در ادامه گفت: شاخصه دیگر خانواده مطلوب، نظام ارزیابی در خانواده است مثلا بی انگیزگی خانم یا آقا در امور زندگی، ریخت و پاشی در منزل و بی توجهی به امور منزل نشان از وجود مشکلی در خانواده دارد که باید آن را برطرف کرد. 🔷وی افزود: شاخصه دیگر برنامه ریزی جهت شادی در خانواده است که اگر شادی و نشاط در خانواده حاکم باشد اعضای خانواده می توانند فعالیت بهتری داشته باشند مثلا اگر وضع اقتصادی یک خانواده خوب باشد باعث شادی ونشاط آن می شود که اقتصاد در خانواده به دو صورت است، یک اقتصاد آشکار که همان کار و زحمتی که آقایان در بیرون از خانه انجام می دهند و دو اقتصاد پنهان که دست خانم های خانه می باشد از جمله قناعت کردن، پس انداز و صرفه جویی کردن و داشتن مهارت های زندگی در این مورد می باشد. 🔷سیفی در پایان گفت: کسب درآمد درست و متعادل، داشتن قدرت حل مسئله و بکارگیری مهارت های زندگی سه شاخصه مهمی است که می تواند یک خانواده را شاد نگهدارد و از آسیب ها و مشکلات و حتی طلاق نجات دهد. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
🔻اولین جلسه از
«دوره مهارت تألیف 📚کتاب» 
در مدرسه علمیه فاطمه محدثه (س) برگزار شد. 🔶 زهرا یاریان در «دوره مهارت 📚تألیف کتاب» که ویژه طلاب و دانش‌آموختگان مدرسه فاطمه محدثه سلام الله علیها برگزار شد، با مطرح نمودن مسئله‌ی شناخت نقش‌ها و مسؤلیت‌هایی که به عهده می‌گیریم، گفت: شناخت نقش و وظایف مربوط به خود، یکی از مسائلی است که ما را در ایفای بهتر نقش یاری می نماید. چه بسا می توان گفت شناخت نقش و شناخت اثری که ما بر این عالم می گذاریم، از خودِ نقش و ایفای آن مهم تر است. بر این اساس، همه‌ی انسان‌ها در این عالم نقشی دارند که باید آن را به خوبی بشناسند و به آن عمل کنند. 🔶وی در ادامه روش شناخت نقش خود را بیان کرد و افزود: نقش واقعی، آن چیزی است که سعادت و سربلندی ما در دنیا و آخرت به همراه دارد. انسان برای شناخت نقش خود، ابتدا لازم است خود را بشناسد و برای این شناخت باید در میان آیات و روایات و الگوهای انسان کامل که همان چهارده معصوم علیهم السلام هستند، جستجو نماید. 🔶استاد حوزه خواهران، با بیان 🔰 حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ثمراتی برای حب اهل بیت علیهم السلام برشمرد و اذعان داشت: حب اهل بیت علیهم السلام موجب ده خصلت در انسان مومن می شود که اولین آن، زهد و پارسایی است. کسی که با حب ائمه علیهم السلام به سراغ نویسندگی برود، بیشتر از آنکه به دنبال کسب درآمد باشد، در پی رضایت امام خویش خواهد بود. 🔶وی، دومین ثمره ی حب اهل بیت علیهم السلام را حرص و اشتیاق در عمل دانست و بیان داشت: در این روایت، حرص به معنای اشتیاق است. اگر برای رضایت امام زمان (عج) به دنبال ترویج دین باشیم، ناخودآگاه، به عمل و کار شبانه روزی مشتاق خواهیم بود و برای زمینه سازی امر ظهور، به صورت بی وقفه تلاش خواهیم کرد. 🔶یاریان، سومین ویژگی و ثمره‌ی حب اهل بیت علیهم السلام را ✅تقوای در عمل دانست و گفت: تقوا در ✍️نویسندگی سبب می شود هر مطلبی را ننویسیم و تنها با مطالعه ی زیاد و غور در منابع علمی شروع به نوشتن نماییم، با وجود چنین خصلتی، امانت داری و انصاف در بیان مطالب دیگران رعایت می شود. 🔶پژوهشگر حوزوی، با بیان ویژگی رغبت در عبادت، به عنوان یکی دیگر از ثمرات حب اهل بیت علیهم السلام افزود: ✍️نویسنده‌ای که خودش، رغبت و میل به عبادت دارد، حتی با ✏️ قلم خویش نیز می تواند در مخاطبانش، این میل و رغبت را ایجاد نماید. همچنین نشاط در عبادت به نویسنده کمک می کند که از سکوت و معنویت 🌃شب برای فراغت و آسودگی ذهن کمک بگیرد، همان گونه که بسیاری از 📗کتاب‌های علمای بزرگ در اسحار و یا در 🌌نیمه‌ های شب، نگاشته و تألیف شده است. 🔶وی، حفظ اوامر و نواهی الهی را یکی دیگر از ثمرات حب اهل بیت علیهم السلام دانست و تصریح کرد: کسی که دغدغه ی دین و ترویج شعائر الهی را داشته باشد، اهل حب دنیا و دلبستگی به آن نخواهد بود. شیخ صدوق رحمة الله علیه در کتاب «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» با بیان پاداش و عقوبت عمل، به خوبی به این خصلت جامه ی عمل پوشانید و حق ✍️نویسندگی را به شایستگی به جا آورد. 🔶یاریان، با بیان سخاوت و بخشندگی، به عنوان یکی دیگر از موارد ثمره‌ی حب اهل بیت علیهم السلام، گفت: سخاوت و بخشندگی، سبب می شود نویسنده، برای نشر معارف الهی کتاب تألیفی خود را با کمال میل و بدون چشمداشت در اختیار دیگران قرار دهد. 🔶پژوهشگر حوزوی، با یاد نمودن از غربت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و تشویق طلاب به کار مخلصانه برای ایشان، وظیفه و مسئولیت اساسی را در ارتباط با کودکان اعلام نمود و خاطر نشان کرد: با تألیف کتاب هایی در زمینه ی غزوات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می توان شعائر اسلام را به کودکان آموزش داد و به یقین، این مهم، به عهده ی کسانی است که به ندای غربت⛅️ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پاسخ دهند و طلایه دار سربازی برای ایشان باشند. 🔶وی در ادامه با استناد به 📗 کتاب های «مکیال المکارم» و «کمال الدین و تمام النعمه»، بیان داشت: وجه تشابه این دو اثر گرانقدر، دستور و فرمایش 👈مستقیم امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برای 📚تألیف آن ها است. مولفین این دو کتاب، انسان‌های وارسته‌ای بودند که با تهذیب خود توانستند رضایت امام عصر خویش را جلب و با اذن ایشان، شروع به ✍️تالیف کتاب نمودند. با وجود چنین الگوهایی، ثابت می‌شود که ما نیز می‌توانیم با تآسی به آن بزرگواران با تهذیب و تزکیه‌ی خویش، ✍️دست به قلم شویم و موجبات شادی قلب امام زمان اروحنا له الفداء را در عصر پر مخاطره‌ی غیبت فراهم نماییم. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
🔻«الهیات سیاسی زیارت اربعین» بررسی شد 🔷نشست برخط علمی پژوهشی با عنوان «الهیات سیاسی زیارت اربعین و زمینه سازی ظهور» توسط گروه پژوهشی شهید ابراهیم هادی برگزار شد. 🔷حجت الاسلام احمد فعال، در نشست برخط علمی پژوهشی با عنوان «الهیات سیاسی زیارت اربعین و زمینه سازی ظهور» اظهار کرد: لفظ الهیات سیاسی واژه ای جدید است و همچنین زیارت اربعین مفهوم جدیدی سیاست و قدرت و دین است از همین رهگذر حاکمیت دینی معنا پیدا می کند. حضرت علی (علیه السلام) در این باره می فرمایند که: مردم و حاکم در بحث حاکمیت حقشان مانند یکدیگر است. 🔷وی ادامه داد: در الهیات سیاسی بحث مشروعیت و قانون مندی حاکمیت مطرح می شود که دست خدا می باشد، اما بقای حکومت به دست مردم است و مردم با بینش و بصیرت خود و با حمایت از رهبری الهی می توانند حکومتی اسلامی را بنا نهاده و حفظ نمایند. 🔷حجت الاسلام فعال تصریح کرد: عدم بینش مردم پایه گذار سقیفه و در نهایت شهادت ائمه معصومین را به همراه داشته است. زیارت اربعین نیز یادآور تقابل سپاه حق و باطل می باشد. در زیارت اربعین امام شناسی و شخصیت شناسی و دشمن شناسی مطرح می شود که امروزه شاهد تاثیر این زیارت بر مردم جهان هستیم که جریان عاشورا را شناخته و سعی در پیوند خود با این حرکت عظیم در بستر پیاده روی اربعین، دارند. 🔷گفتنی است، نشست پژوهشی با عنوان «الهیات سیاسی زیارت اربعین و زمینه سازی ظهور» توسط گروه پژوهشی شهید ابراهیم هادی که با مشارکت مدارس علمیه کوثر (س) ، نرجس خاتون (س) ، حضرت نرجس خاتون (س) ، سیدالشهدا (ع) ، الزهرا (س) ، ریحانه النبی(س) ، معصومیه (س) ، به میزبانی مدرسه سیدالشهدا(ع) اصفهان برگزار شد. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
در مدرسه علمیه الزهرا(س) مطرح شد: 🔻هوای نفس شما را تحت سیطره خود در نیاورد 👈مراقب نفس خویش باشید که شما را تحت سیطره خود در نیاورد. 🔶 حجت الاسلام سید سجاد رضایی، در نشست اخلاقی و مراسم سوگواری دهه آخرماه صفر، در جمع طلاب مدرسه علمیه الزهرا(س) فریدن که صبح امروز در بقعه شیخ ابوسلیمان شهر داران برگزار شد با اشاره به حدیث اخلاقی از پیامبر گرامی اسلام گفت: انس بن مالک می گوید: (دَخلتُ علَی النَّبی صلی الله علیه و آله و هُوَ نائمٌ علی حَصیرٍ قد أثَّرَ فی جَنْبِهِ، قالَ: أ مَعَک أحَدٌ غیرُک؟ قُلْتُ: لا، قالَ: اعْلَمْ أنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ أجَلی و طالَ شَوْقی إلی لِقاءِ ربّی و إلی لِقاءِ إخوانی الأنبیاءِ .... کلینی ج5) به حضور پیامبر(ص) رسیدم و دیدم بر حصیری خوابیدند و بر پهلوی مبارکش ردا انداخته است. حضرت از من پرسید: کس دیگری نیز با تو است؟ گفتم: خیر. فرمود: بدان که اجل من نزدیک شده و اشتیاقم به دیدار پروردگارم و دیدار برادرانم، پیامبران پیش از من، به درازا کشیده است. آن گاه فرمود: هیچ چیز نزد من دوست داشتنی تر از مرگ نیست و مؤمن جز با دیدار خداوند آسوده نیست. آن گاه گریست. من عرض کردم: چرا گریه می کنید؟ فرمود: چگونه نگریم، وقتی می دانم بعد از من چه بر سر امتم می آید. عرض کردم: ای پیامبر خدا! بعد از تو چه بر سر امتت می آید؟ 🔶رضایی در پایان در تفسیر این حدیث، گفت: پیامبر در جواب انس فرمود: از چهار اتفاق بین آنها می ترسم اول اینکه: خواسته های گوناگون دارند و کارهای عجیب انجام می دهند که امروزه می بینیم مردم با حیوانات زندگی می کنند، با آنها ازدواج می کنند و یا با کاشت ناخن وضو و غسل خود را باطل می کنند، دوم گریه می کنم برای قطع رحم بین آنها و دیگر اینکه حب مال در بین آنها زیاد می شود و برای بدست آوردن مال، دزدی می کنند و یکدیگر را می کشند و در آخر می گریم برای اینکه در دین بدعت می آورند پیامبر در این حدیث اشاره دارد به اینکه اول مراقب های نفس خویش باشید که شما را تحت سیطره خود در نیاورد. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
در مدرسه علمیه حضرت نرجس(س) مطرح شد: 🔻امنیت و آزادی را مدیون خون شهدا هستیم 👈سیدمجتبی موسوی، در نشست بصیرت افزایی طلاب و کارکنان مدرسه علمیه حضرت نرجس(س) یزدانشهر، امنیت و آزادی امروز را مدیون خون شهدا دانست. 🔷سید مجتبی موسوی، کارشناس سیاسی، در نشست بصیرت افزایی در جمع طلاب و کارکنان مدرسه علمیه حضرت نرجس(س) یزدانشهر گفت: امنیت و آزادی را مدیون خون شهدا هستیم. 🔷وی در ادامه به بیان رشادت های رزمندگان اسلام در دفاع مقدس پرداخت و یاد سردار شهید حاج احمد کاظمی و شهید محسن حججی را گرامی داشت. 🔷موسوی یادآور شد: به شهدا ادای دین کنیم و همیشه سرباز ولایت باشیم. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏
🔻پایان نامه «معناشناسی فقه در قرآن» دفاع شد 👈دانش آموخته مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن نرجس خاتون(س) شاهین شهر از پایان نامه خود با عنوان : «معناشناسی فقه در قرآن»، دفاع کرد . 🔶مهوش پدیدار، دانش آموخته مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآن نرجس خاتون(س) شاهین شهر از پایان نامه خود با عنوان : «معناشناسی فقه در قرآن»، با راهنمایی دکتر مصطفی زمانی و داوری حجت الاسلام اصغر هادی دفاع کرد . 🔶پدیدار در دفاع از پایان نامه خود اظهار کرد: الفاظ قرآن کریم دارای سطوح و لایه‌های متنوع عرضی‌، ‌طولی می‌باشد و سر تا سر آن مملو از پیچیدگی‌های زبانی و معنایی است. واژگان و مفردات قرآن کریم جدای از آن که دارای معنای اساسی و مستقل خود می‌باشند، در کنار واژگان و جملات مجاور در بافت متنی‌، دارای معانی جدید می‌شوند. در ‌معناشناسی قرآن که ‌مطالعه‌ی علمی معنا است و به عنوان بخشی از زبان شناسی امروزی (توصیفی و ساخت گرا) به دنبال کشف معنایی است که در پس لایه‌های متن قرآن ذخیره شده است‌. 🔶وی افزود: این نوشتار با الهام از این روش و تکیه بر مکتب بن (قومی – فرهنگی)، در صدد تبین جایگاه معنایی «فقه» در قرآن طبق سه گام اصلی‌ می‌باشد. از نتایج مهم پیمودن این سه گام این است که در گام اول به بررسی تبار شناسی فقه بر پایه‌ی معنای اساسی و با مطالعه‌ی جهان بینی و فرهنگ قومی عرب جاهلی در پیش از اسلام، این است که واژه فقه قبل از اسلام نیز کاربرد داشته و معنای اصلی آن تلاش و تأمل برای درک و فهم است. در گام دوّم با بررسی معنایی ریشه‌ی «ف ق ه» در آیات قرآن و تشکیل میدان‌های معناشناسی آن در قرآن (واژه‌های مترادف، واژه‌ی متضاد، واژه‌ها و عبارت‌های مرتبط از لحاظ فعّالیّت و انفعال و واژه‌های ملازم)، گستردگی میدان معناشناسی فقه در قرآن و چگونگی گستردگی آیات در این میدان را بیان‌ می‌کند. 🔶دانش آموخته مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآن نرجس خاتون(س) شاهین شهر تصریح کرد: در گام سوّم، با مطالعات متنی واژه فقه، و کشف واژه‌های کلیدی و کانونی و جهان بینی فقه‌ می‌توان بر اساس روش معناشناسانه به معنای نسبی فقه که «نوعی فهم انسان از طرف خداوند است که تنها در قلبی ایجاد علم می‌کند که از نفاق دور است» دست یافت. پس این واژه با جهان بینی خاصی که از طرف قرآن ارائه شده است معنایی شرعی یافته است و غالباً در مورد مسائل شرعی به کار می‌رود. ┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ____ 🍃🌸🍃____ @esfahan_whc🙏