eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.8هزار ویدیو
149 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5841172126903567571.mp3
3.84M
🏴 اَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَهَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلام🌹🏴 🏴 @eshragholqoran
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
مطالب همراه و از کتاب حلیة القرآن سطح 2 اُستاد سید محسن موسوی بلده تقدیم می گردد. @eshragholqoran👇
: 1⚜ =وقف بر سوره قبل و و قف بر بسمله و سپس آغاز سوره بعد.. 2🔶 وصل سوره قبل و بسمله و سوره بعد به یکدیگر. . 3⚜ و وصل ثانی: وقف بر آخر سوره قبل و سپس وصل بسمله به سوره بعد.. 4🔶 : وصل اول و وقف ثانی =یعتی وصل سوره قبلی به بسمله و آنگاه وقف بر بسمله ! دلیل آن نیز روشن است: بسمله مربوط به سوره بعد هست! پایان سوره قبل؛ فلذا .. 🔶میدانیم که سوره توبه الله ندارد و پس از سوره واقع شده است. 🔶در قرائت پی در پی این دو سوره . 1⚜ یعنی سوره انفال را به پایان می رسانیم: و را با یک : بَرَائَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ ے اِلَی الَّذِینَ عَهَدتُم مِنَ المُشرِکِینَ(۱) و ... ... 2🔶 یکدیگر. .. =یعنی آخرین آیه سوره انفال... ادامه.. اِنَّ اللهَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ را وصل به مِنَ اللهِ... داشته باشید در صورت وصل تنوین میم رفع است و چون به حرف #ب بَرائةٌ میرسد. همراه با سیر به میزان : لبها به هم نمی چسبد و صدای میم از فضای بینی دهانی خارج می شود 3🔶 : =یعنی وقف بر آخرسوره انفال همراه با _بدون_تجدید_نفس وصل به بَرَائَۀٌ مِنَ اللهِ و. .. ... : علیمٌ را ساکن می کنیم و بدون تجدید نفس وصل به سوره توبه.. 🔶بدیهی است نیکوتر است. 🔶 اللهُ العلیُّ العَظِیم) ⭐️🌈 @eshragholqoran
4_507651510750938843.mp3
13.76M
🎤صوتی 👆🏻👆🏻👆🏻 📖 آموزش ترتیل قرآن کریم📖 🔶استاد احمد ابوالقاسمی 📌جلسه چهارم 🔶 @eshragholqoran
4_5927018399912690169.mp3
2.14M
📡 اباعبدالله لحظه شهادت جناب حرّ بن یزید ریاحی به بالین او می‌رود و خطاب به او می‌فرماید: «راستی که تو آزادمرد بودی». @eshragholqoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ معرفت واقعی امام حسین(ع) تو را این‌چنین متحول می‌کند! ◾️ این‌همه تأكید بر احیای عزای امام حسین(ع) برای فهم این نکته‌هاست .... ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری»🔻 eitaa.com/motahari_ir @eshragholqoran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 . . ⚜قبلاً عرض شد که وصل سر کلماتی آید که یا ساکنند و یا مشدد.. و عرض شد که در حرف یک حرف نهفته است. . (دوحرف مثل هم به شرطی که اولی ساکن و دومی متحرک=در هم ادغام و علامت تشدید با حفظ حرکت لهاذ میشه ) پس وصل در واقع سر حرف ساکن می نشیند که ابتدا به ساکن است و یا بسیار 🔶در زبان عرب هیچ کلمه اے با و یا تشدید نمی شود. 💢مثال گروه اول اَخَذَ/صِرَاتی /محسِنُونَ /اِیمَانٍ / همه در با حرکت شروع شده و مشکلی نیست. 💢گروه دوم: لْمَدِینَةُ ْهبِطُوا نصُرُونی تَّخَذُوا ⚜که برای خواندن چنین کلماتی از یک الف وصل استفاده می کنند: ا لْمَدِینَةُ اِهبِطُوا اُنْصُرُونِی اِتَّخَذُوا وسط کلام نیازی به این الفی نیست و اگر هم باشد خوانده نمی شود: وَجَعَلَ لقَمَرَ /رَبِّ نصُرنِی /قَالَ هبِطُوا /ثُمَّ تَّخَذُوا⚜اصل کلام یک نمونه 💢 رَبِّ انصُرنِی 💢در اینجا به نوع همزه دیگری اشاره می شود قطع ء: که پیوسته با کلام هست و در یک بخش کلمه در /در وسط و در آخر کلمه می آید و هر حرکت و علامت سکون را می پذیرد و خوانده می شود: 💢اِنّی أَعُوذُ بِکَ اَن أسئلَکَ 💢رَبَّنَا لَا تُٶاخِذنَا 💢مَن یُشَاءُ 🔶 1⚜حرف( ال ) حرف الف و لام تعریف: 💢 قُلِ اللهُ خَالِقُ ⬅️ : اَللهُ خَالِقُ 💢جُنُودِالسََّمَوَاتِ⬅️ :اَلسَِمَوَاتِ (حرکت همیشه با فتحه َ درآغاز کلمه ) 2🔶اسم: اسمهای خاصّ دوازده تا با مشتقاتش. . 💢اِبن=پسر/اِبنَت=دختر/اِمرَء =زن /اِسم=اسم (حکت همیشه در ابتداء کلمه با ِ) 💢(اِثنَا) اِثنَتَی(اِثنَتَا) اِثنَینِ(اِثنان) اِثنَتَینِ(12کلمه و ابتدا به حرکت کسره خاصّ) 🔶مُسِیحُ ابنِ مَریم🔶 🔶اَبُومِ امرَئتَ🔶 🔶وَذکُرِ اِسمِ رَبَّکَ🔶 🔶عِندَاللهِ اثنَا عَشَرَ🔶 3⚜ (14هزار فعل در زبان عرب داریم ) که با تشخیص دادن صحیح حرکت خوانده می شوند: 🌴برای شناخت افعال در قرآن می توانید از المُفَهرَس محمد فوءاد عبدالباقی فیض ببرید .. شاءالله. 🔶 در مورد فعل صحبت خواهد شد. 👇👇
🔶 غیر از موارد حرف و اسم . ⚜هر کلمه ای که دارای همزه وصل باشد؛ فعل یا مصدر افعال خواهد بود. خواندن همزه وصل افعال در صورت ابتدا بدین : 🔶اگر اولین حرف متحرک پس از وصل یا باشد؛ وصل را با آغاز میگردد. و اگر اولین حرف متحرک حرکت؛ باشد ؛ همزه وصل را با حرکت ضمّه آغاز میگردد. .. در . 🔶تمامی مصادر در صورت داشتن همزه وصل با حرکت کسره می سود(مصدر کلمه اے که کلمه دیگر از آن ساخته می شود و مصادر جمع آن می باشد) 💢مثال_افعال_و_مصادر : (فِیما افتَدت⬅️ : اِفتَدَت) (فَقُلنَا اضرِب⬅️ : اِضرب) (اَلَّذِینَ استُضعِفُوا ⬅️ : اُستُضعِفُوا) (عٌلَیهَا افتِرَاءً ⬅️ : اِفتِرَاءً) ✅ 🔶شش فعل /اِمضُوا /اِبنُوا / اِئتُوا / اِمشُوا /اِهدُوا / با توجه به حرکت : حرکت خوانده که حرکت عارضی بوده و در اصل حرکت کسره بوده و چنین کلمه تلفظ می شود : /اِمضِیُوا/ اِبنِیُوا / اِئتِیُوا=ایتِیُوا /اِمشِیُوا/ اِهدیُوا/ ⚜فقط ائتیُوا همزه تبدیل به یاء مدی شد. ⚜ ✅ نکته دوم: همزه قطع ساکنه در کلمات فوق در صورت : =اِیتِ /=اِیتِنَا/ =اِیتِیَا / = اِیتُوا / =اِیتُونِی / =اِیذَن میان کلمه به و در صورت ابتدا به تبدیل می شود. ✅ همچنین عبارت اُٶتُمِنَ = اُوتُمِنَ (این عبارات حفظ شود تا در هنگام تلفظ راحت باشید. ) _دارد
✅ نکته سوم: کلماتی نظیر کلمات زیر در قرآن که از هستند؛ درصورت ابتداء شروع میشود (ثُمَّ لْیَقطَع 🔚 لِیقطَع) ( ثُمَّ لْیَقضُوا 🔚 لِیَقضُوا) (وَ لْیُوفُوا🔚 لِیُوفُوا) (وَ لْیَطَّوَّفُوا🔚لِیَطَّوَّفُوا) هرچند که عملاً به لحاظ ساختار لفظ و معنا ابتداء به این کلمات صحیح نیست. 4✅ در عبارت [ اَصحَابُ الئَیکِه ] در صورت ابتداء ؛ اَلْئَیکَه خوانده می شود 5✅اگر همزه بر سر دارای بیاید ؛ وصل در کتابت نیز حذف می شود و #أ باقی می ماند .💢مانند هفت فعل زیر: أَتَّخَذتُم _ أَطّلَعَ _أَفتَرَا _أَصططَفَی _أَتَّخَذنَاهُم _أَستَکبَرتُم _ أَستَغفَرتُم_ 6✅ اگر همزه بر سر *ال * تعریف بیاید ؛ حذف نمی شود ⚜بلکه تبدیل به الف مدی می شود : حالت_در_سه_کلمه_قرآن_است.: ء'الذَّکَرَینِ(انعام دو مورد 143/144) ء'الآنَ یونس /51 / 91) ء'الله(یونس59) و (نمل 59) علت آن است که کلمات فوق در اصل أالذَّکَرَین أَالَانَ أُاللهُ بوده و در صورت حذف همزه وصل کلمه مجدداً به شکل غیر سٶالی خود برگشت و مفهون سٶالی از آن فهمیده نمی شود. 🔶باید دانست که این سه کلمه علاوه بر به نحو دیگری نیز قرائت می شود و آن : . بدین صورت که بجای تبدیل همزه وصل به الف مدی آن را بدون نبره و تیزی ویژه اش حالتی بین همزه و الف مدّی یا فتحه بدون تیزی همزه) تلفظ می کنیم. اَ_ َلذَّکرَینِ /أَ_ َلَانَ / أ_ َللهُ / 7✅ اگر *ال * تعریف بر سر همزه وصل بیاید ؛ علاوه بر حذف همزه وصل؛ لام ساکنه کسره می گیرد. تنها مورد ان در کلمه [ أَلْاِسم ُ] (در سوره حجرات آیه 11 ) آمده است و آن را چنین می خوانیم : بِئسَ لِسمُ الْفُسُوق) علت آن نیز روشن است. پس از همزه وصل *أَلِسم * لام ساکنه در کنار سین ساکنه به أَلاِسمُ* قرار می گیرد و نا چار بنا بر رفع التقاء ساکنین *لام مکسور * می شود. در صورت به *اّ لْاِِسمُ * این کلمه به دو صورت * أُلِسمُ * و *لِسمُ* خوانده می شود. وجه دوم این است که وقتی کلمه به لام متحرکه که آغاز شده است؛ ؛ نیازی به همزه وصل ندارد.. درس..
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
مطالب همراه و از کتاب حلیة القرآن سطح 2 اُستاد سید محسن موسوی بلده تقدیم می گردد. @eshragholqoran👇
🔶خاطر نشان میشود مطالب و تدریس دروس تجویدی از این کتاب حلیة القرآن سطح دو دکتر سید محسن موسوی بلده می باشد و تمامی افعال در کتاب با شناسه سوره شماره آیه مربوطه مکتوب می باشد... حتماً کتاب فوق را تهیه و مطالعه بفرمایید تا دریابید که دروس تجوید چقدر زیبا و معجزه آسا و ضروری می باشد. و چقدر برای این کتاب الله فرآن عظیم زحمت کشیده شده... سٶالات تجویدی شما هستیم . . ✅ @eshragholqoran
باعرض تسلیت ایام سوگواری سید و سالار شهیدان آقا امام حسین علیه السلام و اصحاب مطهرش▪️▪️▪️ پیروز و موفق در پناه حضرت حق ّ باشید . . 🏴 @eshragholqoran
🚩 تلاوت قرآن را در روضه‌‌های خانگی وارد کنیم 🔹سیدمحسن موسوی‌بلده، پیشکسوت قرآنی کشورمان: جامعه قرآنی در کنار سایر اقشار جامعه و به خاطر لطفی که خدا به آنها عطا کرده است باید تا جایی که می‌تواند روضه‌های خانگی را در خانه‌های خود ایجاد کند. خانواده‌های قرآنی و قاریان می‌توانند در کنار روضه‌خوانی، تلاوت قرآن را نیز اجرا کنند. https://iqna.ir/00GROU 🏴 @eshragholqoran
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یااَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
4_5947130731032479783.mp3
483.6K
143 انعام با لفظ: قُل ءَآلذَّکرَین که وصل تبدیل به الف مدی تلاوت شده فرمایید. .🔶⚜🔶اصل کلام 🔶کلمات دو وجهی(به دو شکل خوانده می شود ) ⚜اصل کلمات فوق. .👇👇 💢 💢 💢 أَ _ َ لذَّ کَرَینِ همزه وصل /وجه دوم ) و دو عبارت دیگر فقط در قرآن 💢أَ _ َلَانَ 51 و 91) 💢 أَ _َللهُ 58/) (نمل 59) صدیق منشاوی با تبدیل به الف مدی تلاوت کرده اند. 🔶⚜🔶
4_5947130731032479784.mp3
617.7K
144 انعام با لفظ: قُل ءَآلذَّکرَینِ که همزه وصل به الف مدی تلاوت شده 💠قاری اُستادصدیق منشاوی🔶⚜🔶
4_5947130731032478922.mp3
475K
قبلاً عرض شد ما فعل با همزه نداریم. عرض شد که فعل هستند با همزه در شروع استفهام ؛ که یک همزه قطع مفتوح است و اگر بخواهید 💢أَتَّخَذتُم را ابتدا کنید و طبق قاتون حرکت عمل کنیذ کلمه از حالت سٶالی خود خارج و معنی آیه نا مفهوم خواهدشد دیگر نیز : 💢أَطَّلَعَ مریم 78) 💢أَفتَرَا سبأ 8 ) 💢أَصطَفَی صافَات 153) 💢آتَّخَذنَاهُم ص 63) 💢 أَستَکبَرتَ ص 75) 💢آَستَغفَرتَ منافقُون 6 ) هستند و قطع و استفهام(سٶالی) هستند. استفاده از مصحف شریف: به آیه 80 سوره بقره : فرمایید 🔶 @eshragholqoran🔶⚜🔶
{ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🏴 @eshragholqoran
1_9679105.mp3
8.39M
جمعه شب بهارصلواه و شب زیارت اباعبدالله الحسین(ع) )🌴و قرائت دعای عظیم کمیل ... با صدای مهدی سماواتی اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Laylatolghadrnoor
{ اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🏴 @eshragholqoran
4_5927111828336280737.mp3
2.77M
🎙 قاری استاد سعید مسلم 📖 تلاوت مجلسی نادر سوره مبارکه جمعه
🏴 ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و شب تاسوعای ابالفضل العباس علیه السلام تسلیت باد🏴 @eshragholqoran