‼️شراکت در نذر 🔷س 5505: اگر شخصی توان پرداخت نذر خود را داشته و هیچ مشکلی در ادای انجام آن ندارد، آیا دیگران با رضایت خودشان می توانند در پرداخت مبلغ یا اقلام مورد نیاز مقداری را به عهده بگیرند، و در این نذر شریک شوند یا خیر؟ ✅ج: تابع چگونگی نذر است، و اگر نذر کرده که خودش انجام دهد، نباید کسی با او شریک شود.{رساله امام خامنه ای} https://eitaa.com/eslam20

‼️شعار برادری و برابری بین شیعه و اهل سنت 🔷س 5506: برخی می‌گویند شعار برادری و برابری بین شیعه و سنی فقط جنبه‌ی سیاسی دارد و حکم شرعی نیست. آیا این مطلب درست است؟ ✅ج: خیر، این مطلب درست نیست. وحدت مسلمین حکم شرعی است. تعبیر حضرت آقا این است که «شعار وحدت مسلمین را یک مسئله‌ی استراتژیک می‌دانم_ یک مسئله‌ی تاکتیکی و مصلحتی هم نیست که حالا بگوییم مصلحت ما ایجاب می‌کند که با مسلمین غیرشیعه ارتباط داشته باشیم_ مسلمانان، به تدریج این اختلافات مذهبی و طایفه‌ای را کم کنند و از بین ببرند چون در خدمت دشمنان است.» و خدمت به دشمنان هم حرام است.{رساله امام خامنه ای} https://eitaa.com/eslam20

‼️کف زدن 🔷س 5507: آیا دست‌زدن برای زنان در مجالس شادی زنانه مانند ولادت ها وعروسی ها جایز است؟ و بر فرض جواز اگر، صدای آن به بیرون از مجلس برود به‌ طوری که به گوش مردان بیگانه برسد، چه حکمی دارد؟ ✅ج: دست‌ زدن به‌ نحو متعارف اگر مفسده ای بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد حتّی اگر اجنبی صدای آن را بشنود.{رساله امام خامنه ای} https://eitaa.com/eslam20

❤️امام كاظم عليه السلام: 🔺من أرادَ أن یکنَ أقوَی النّاسِ فَلیتَوکل عَلی الله 🔺هر که می‌خواهد که قویترین مردم باشد بر خدا توکل نماید. 📕 بحار الانوار ج ۷ ص ۱۴۳ https://eitaa.com/eslam20

‼️وارسی اعضای وضو قبل از وضو 🔷س 5508: آیا لازم است قبل از وضو، اعضای وضو وارسی شود که مانعی نباشد؟ ✅ج: وارسی واجب نیست، مگر آن که احتمال دهد به اعضای وضو چیزی چسبیده و احتمالش نزد مردم به جا باشد، که در این صورت وارسی واجب است تا به نبودن مانع مطمئن شود. و همچنین در صورتی که قبلاً مانع وجود داشته وارسی واجب است.{رساله امام خامنه ای} https://eitaa.com/eslam20

‼️ از سر گرفتن وضو 🔷س 5509: آیا می توان #بین_وضو ـ بدون اینکه یکی از مبطلات وضو واقع شود ـ #وضو را رها کرد و بدون فوت #موالات، وضوی جدید گرفت؟ ✅ج: بنا بر احتیاط واجب، صحیح نیست.{رساله امام خامنه ای} https://eitaa.com/eslam20

#قرآن #هدایت_الهی ❌بعضیا فکر میکنن زکات و انفاق باعث میشه چیزی از آدم کم بشه ✅ اما قرآن میگه اینطور نیست👇 وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ 📜 (الروم ٣٩) ╭─┅ 🌺☘️🌺☘️🌺☘️┅─╮ https://eitaa.com/eslam20 ╰─┅ 🌺☘️🌺☘️🌺☘️┅─╯

🔹جسم ما با جسم حیوونا فرق زیادی نداره، بخاطر همینه خیلی مریضی ها و درمانهای جسمیمون مشترکه ✴️اما روحمون مریضیهایی داره که فقط مال انسانهاست ⁉️مثلا تا حالا دیدید ی کفتر کافر بشه، بی نماز بشه، نا شکر بشه یا مثلا غیبت کنه؟؟ ✅قرآن اومده مریضیهای روح رو درمان کنه👇 ْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ 📜(یونس57) ✍️شفای مریضیهای روحیه https://eitaa.com/eslam20

✨﷽✨ 🌼غش در معامله ✍️در تاريخ نوشته ‏اند: در كربلاى معلى عطارى بود شديدا مريض می ‏شود، جميع اجناس دكان و اثاث البيت منزل خود را به جهت معالجه فروخت، خرج كرد، اثر نكرد، روز به روز بدتر شد و اثر خوبى مشاهده نمی‏كرد، جميع اطباء اظهار يأس نمودند، راوى گفت: يك روز من رفتم به عيادتش ديدم بسيار بد حال است و به پسرش میگويد: فلان ظرف را بردار، ببر بازار بفروش و پولش را بياور كه به مصرف خود صرف نمايم، شايد راحت بشوم به مردن يا خوب شدن، گفتم: معنى اين حرف را نفهميدم و ندانستم چه چيز است، ديدم آهى كشيد، گفت: فلانى من سرمايه زيادى داشتم و جهت ترقى من اين بود كه در فلان سال مرضى در كربلا شايع شد كه اطبا علاج آن را منحصر كردند به آبليموى شيرازى از اين جهت آب ليمو خيلى گران شد و كمياب هم شد من قدرى آب ليمو داشتم، دوغ زيادى مخلوط كردم به او بوى آب ليمو از آن فهميده می‏شد و آن را به قيمت آب ليمو خالص می‏فروختم تا آن كه منحصر شد وجود آب ليمو به دكان من، من هم غش زيادى میزدم و می‏فروختم و سرمايه من زياد شد. و در ميان صنف خودم مشهور شدم به ابوالالوف، پدر ميليونها، تا اينكه مبتلا شدم به اين مرض و هر چه داشتم فروختم و از براى من چيزى باقى نماند بغير همين متاع، گفتم اين را هم بفروشند شايد خلاص شوم يا بميرم و يا خوب بشوم. 💥اين هم اثر و نتيجه غش و خيانت به مردم كه عاقبت چنين است كه ملاحظه فرموديد، هيچ چيزى براى خودش نماند الا بدبختى و عذاب اخروى. https://eitaa.com/eslam20 📚جامع الدرر ج ۲ ص۶۸

✍️امام حسین (ع): در بیان آنچه هنگام ظهور امام زمان علیه السلام رخ می‌دهد: برکت از آسمان به سوی زمین فرو می‌ریزد، تا آن جا که درخت از میوه فراوانی که خداوند در آن می‌افزاید، می‌شکند. (مردم) میوه زمستان را در تابستان و میوه تابستان را در زمستان می‌خورند و این معنای سخن خداوند است که: (و اگر مردم آبادی‌ها ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکت‌هایی از آسمان و زمین به روی آنان می‌گشودیم، لیکن تکذیب کردند.) https://eitaa.com/eslam20 📚الخرائج و الجرائح ج ۲، ص ۸۴۹