نمایی از حرم حضرت معصومه (س) در امتداد رودخانه؛ ۱۳۰۶ شمسی

اربعینی های عزیز سلام علیکم. این اپلیکیشن لبیک یا حسین تمام آن چیزی است که در این سفر لازم دارید و شامل ادعیه، زیارات و توضیحات کامل اماکن زیارتی عتبات عالیات و... که به صورت کاملاً رایگان می توانید در گوشی خودتان نصب و استفاده نمائید. ضمنا برای شرکت در ثواب می توانید این برنامه را به دیگران هم معرفی فرمایید. التماس دعا 🌴🌴🌴 کانال علیرضا اسلامی فر @eslamifar1343

🎥مسعود کشمیری؛ تحت تعقیب‌ترین مرد ایران 🔹در تاریخ ایران داستان‌های سیاسی مرموز زیادی وجود دارند اما شاید هیچ کدام به اندازه داستان مسعود کشمیری دارای زوایای پنهان نباشد. 🔹کشمیری شخصیتی بود که یک ریش محرابی داشت و حساسیت شدید نسبت به مسائل شرعی، مقید به نماز اول وقت بود و بسیاری از شخصیت‌های سیاسی پشت سر او نماز می‌خواندند. 🔹اما در حقیقت او یکی از اعضای سازمان مجاهدین خلق بود که توانسته بود به رده‌های بالای جمهوری اسلامی نفوذ کند و در نهایت رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر را ترور کند. 🔹این روایت جنجالی را تماشا کنید و برای علاقه‌مندان به سیاست ارسال کنید.

🎥 عذرخواهی فرمانده انتظامی فارس از ساکنین یکی از محله‌های شیراز و تشویق مردمی که شاهد درگیری مسلحانه برای دستگیری قاتل و همدستش بودند 🌀در این درگیری که دیروز چهارشنبه ۸ شهریور رخ داد، قاتل و برادرش پس از حدود ۲ ساعت درگیری مسلحانه در شیراز کشته شدند. این قاتل در مردادماه سال جاری، همسر خود را در استان قم به قتل رسانده بود.

💠 پیاده رویِ اربعین، چگونه ما را به قلّه ها نزدیک تر می کند؟ ✍ شبیر فیروزیان رهبرانقلاب اخیراً در جمع فرماندهان سپاه فرمودند: «ما به قله نزدیک شده ایم، نباید خسته و ناامید شویم.» پیرامون این جمله رهبرانقلاب، سخن بسیار باید گفت و نوشت. در این نوشته تلاش خواهیم کرد با استناد به آیات قرآن کریم، نقش پیاده روی اربعین در رشد و پیشرفت مادی و معنوی جامعه و نزدیک تر شدن به قلّه ها و عبور از گذرگاههای سخت را تبیین نمائیم. 1⃣ در منطق اسلام هیچ "رشد" و "پیشرفتِ" حقیقی و عمیق مادی و معنوی، بدون شکل گیری رابطه قلبی، عاطفی و معرفتی و عملیِ میان امام و امّت حاصل نمی شود؛ چه برای یک فرد و چه برای یک جامعه. در منطق اسلام پیشرفت و رشد مادی و معنوی یک جامعه تنها از مسیر پذیرشِ عملیِ ولایت امام و تبعیت از او، حاصل می گردد. حضرت موسی(ع)، از جناب خضر(ع) درخواست می کند تا با او همراهی کند تا در نتیجه این تبعیت، به "رشد" برسد می فرماید: 🔸 «قالَ لَهُ مُوسى‏ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى‏ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً؛ موسى(ع) به او گفت آيا من از تو پيروى كنم تا از آنچه به تو تعليم داده شده است و مايه رشد است به من بياموزى؟!» (کهف: 66) و در آیه دیگری، در مقابلِ نسخه رشد دهنده موسی(ع)، نسخه فرعون و فرعونیان عالَم را مایه «رشد» و «پیشرفت» یک جامعه نمی داند: 🔸 «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‏ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ * إِلى‏ فِرْعَوْنَ وَ مَلائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ؛ ما موسى را با آيات خود و دليل آشكار فرستاديم. * به سوى فرعون و اطرافيانش، اما آنها از فرمان فرعون پيروى كردند؛ در حالى كه فرمان فرعون مايه رشد نبود.» (هود: 97-96) 2⃣ خداوند متعال به ابراهیم(ع) درباره مناسک حج اینگونه فرمان می دهد: 🔸 «وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى‏ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ...؛ و مردم را دعوت عمومى به حج كن تا پياده و سواره بر مركبهاى لاغر از هر راه دور به سوى تو بيايند * تا شاهد منافع گوناگون خويش (در اين برنامه حياتبخش) باشند...» (حج: 28-27) تعبیر «یَأْتُوكَ» در این آیه شریفه، تعبیر مهمی است. آیه نمی فرماید: مردم را به حج دعوت کن تا به سوی "خانه خدا" بیایند! بلکه می فرماید: به سوی «تو» (که ولیّ خدا هستی) بیایند؛ زیارت کعبه، به تنهایی کافی نیست؛ زیارت کعبه به همراه زیارت ولیّ خداست که منافع مادی و معنوی به دنبال دارد و موجب رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی و تمدنی است: «لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ» 3⃣ «اربعین»، موعد بیعت با ولیّ خداست؛ مردم همچون دستور آیه پیشین، پیاده و سواره، از راههای دور و نزدیک به زیارت ولیّ خدا می آیند: «يَأْتُوكَ رِجالاً وَ عَلى‏ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ». این «زیارت جمعیِ ولیّ خدا»، علاوه بر منافع کوتاه مدت فردی، بی تردید منافع بلندمدت اجتماعی، سیاسی و تمدنی نیز به همراه دارد. خداوند متعال در آیه دیگری به کسانی که با حرکت به سوی ولیّ خدا با او بیعت می نمایند، ۴ وعده قطعی داده است: ⚠️«رضایت الهی»(رَضِيَ اللَّهُ عَن المُؤْمِنين) ⚠️«آرامش روحی»(فَأَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم) ⚠️«فتوحات سیاسی»(وَ أَثَابَهُم فَتحًا قَريبا) ⚠️ و «گشایش های اقتصادی»(وَمَغانِمَ كَثيرَةً يَأخُذونَها): 🔸 «لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا * وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا؛ بی تردید خداوند از مؤمناني كه در زير آن درخت با تو بيعت كردند راضي شد، پس آنچه را در درون قلب آنها (از صداقت و ايمان) نهفته بود مي دانست، لذا آرامش را بر دلهاي آنها نازل كرد، و فتح نزديكي، به عنوان پاداش، نصيب آنها فرمود. * و غنائم بسياري كه آن را به دست مي آورند، و خداوند عزيز و حكيم است.» (فتح: ۱۸ و ۱۹) مطابق وعده خداوند در این آیه شریفه، بی تردید «اربعین»، که موعد بیعت با ولیّ خداست، ما را به «فتح قلّه» نزدیک تر می کند: «وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا»؛ و پس از آن، «گشایش های اقتصادی» نیز به دنبالش خواهد آمد: «وَمَغانِمَ كَثيرَةً يَأخُذونَها».

💢سرنخ‌هایی از امام موسی صدر 🔹نشریه سعودی «الشرق الاوسط» در گزارشی نسبت به پرونده پسر قذافی در لبنان و باز شدن گره سرنوشت امام موسی صدر نوشت: «هانیبال قذافی اعتراف کرده برخلاف روایت رسمی لیبی، صدر و همراهانش اصلاً لیبی را ترک نکردند و او در منطقه جنزور در اقامت اجباری قرار داشت. [برای تظاهر به خروج صدر از لیبی]، دو نفر لباس‌های امام موسی صدر و شیخ یعقوب را پوشیدند و با استفاده از گذرنامه آنها از طرابلس به رم رفتند و با گذرنامه خودشان به لیبی برگشتند.» 🔸روزنامه الشرق الاوسط در گزارشی در این زمینه از نامه‌نگاری بین محافل قضائی دو کشور در این زمینه پرده برداشت و نوشت: «ساختار قضائی لبنان هفته گذشته نامه‌ای را از «حلیمه عبدالرحمن» وزیر دادگستری لیبی دریافت کرد که اعلام کرده است آمادگی دارد پرونده هانیبال قذافی (پسر معمر القذافی دیکتاتور سابق لیبی) را روی میز مذاکره قرار دهد." 🌴🌴🌴 کانال اطلاع رسانی هیات جوانان عاشورایی رزمندگان اسلام شهرستان مبارکه https://eitaa.com/joinchat/1423311317Ce05833da15 کانال اطلاع رسانی هیات رزمندگان اسلام شهرستان مبارکه https://eitaa.com/joinchat/3553296780C72e27831e9 گروه رزمندگان اسلام شهرستان مبارکه eitaa.com/joinchat/2128412683Ccb953600a6 موسسه روایت عشق شهرستان مبارکه (ویژه شهدا و ایثارگران) http://eitaa.com/Revayateshqhmobarakeh کانال علیرضا اسلامی فر @eslamifar1343

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🚩..وَ قَالَ اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَینِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ اَبَداً ثُمَّ قَالَ ع بِاَبِی قَتِیلُ کلِّ عَبْرَةٍ قِیلَ وَ مَا قَتِیلُ کلِّ عَبْرَةٍ یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لَا یذْکرُهُ مُؤْمِنٌ اِلَّا بَکی...؛[‌1] امام صادق‌ (علیه‌السّلام) فرمود: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به امام حسین (علیه‌السّلام) (که در ایّام کودکی) به سمت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌آمد، نگریست و سپس ایشان را در آغوش گرفت و فرمود: 《 برای شهادت حسین (علیه‌السّلام) حرارتی در قلب‌های مؤمنان است که هرگز سرد نخواهد ‌شد.》🔥❣ امام صادق (علیه‌السّلام) بعد از نقل این ماجرا فرمود: پدرم فدای آن‌که کشته‌شده هر اشکی است. از امام (علیه‌السّلام) پرسیده شد: معنای کشته اشک چیست؟ امام (علیه‌السّلام) فرمود: هیچ مؤمنی حسین (علیه‌السّلام) را یاد نمی‌کند مگر آن‌که اشک می‌ریزد».😢 📕1.محدث نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۰، ص۳۱۸، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.    

روایت شهید آیت الله مبارکه ای (ره) در خصوص سخنان حماسی اش در حضور گاندی رهبر فقید هندوستان ! «در آنجا (لاهور) چند خطابه راجع به اتحاد اسلام ایراد نمودم که در آن مجلس از روسای اهل سنت و جماعت بسیار بودند و گاندی رییس ملیون هند نیز حاضر بود و پس از خطابه گاندی از جای خود برخاسته روبه من متوجه گردید و مرا در کرسی ، پهلوی خود نشاند .... و چون خطابه من در موضوع اتحاد مسلمین بود ، گاندی نهایت لذت را برد و تفقدات شایانی از من نمود و برای تفرج ، مرا در اتومبیل پهلوی خود نشانید ، وقتی من از مرکب فرود آمدم ، مریدان گاندی شانه‌های مرا می بوسیدند ، برای اینکه من پهلوی این شخص(گاندی) نشسته ام» منبع: شجره مبارکه 🌐 از سایت اینترنتی دبیرخانه دائمی کنگره ملی شهید علامه سید محمد علی مبارکه ای (ره) دیدن فرمایید🔻 mobarakehei.ir

ابتکار جالب آیت الله مبارکه ای (ره) در‍ ایجاد اتحاد بین شیعه و سنی در سالن سینمای شهر زاهدان! «پس از آنکه در زاهدان توقف حاصل شد جماعت شیعه اظهار داشته اند که شبها یک سلسله نطق های مذهبی در اطراف حقایق دینی گفته شود و چون محل معینی نداشته یک سالن که از برای سینما بود از برای این کار معین نمودند که شبها یک ساعت سخن سرایی در اطراف موضوع مذهب شود من نیز به شروطی پذیرفتم از جمله آمدن سایر مذاهب برای شنیدن به طور برادرانه و دوستی به خصوص اهل سنت و جماعت ، آنها نیز پذیرفته اند و مقرر شبها مجلس وعظ و خطابه تشکیل شد، سنی و شیعه و بعضی از " هنود" حاضر شدند ، مجمعی بود در معنا بزرگ چون بسیاری از پرده های موهوم عوامانه که روی رخساره تشیع و تسنن برداشته شد و معلوم افتاد که هر دو به اشتباهات بزرگی برخورد کردند که مابه النزاع بود ، منتهی به یکی شد و مقرر شد که یک روز اهل تسنن در مسجد شیعه برای نماز بیایند و یک روز هم شیعه به مسجد اهل سنت داخل شود و در هر محل موضوع نطق ، اتحاد اسلام بود» منبع: شجره مبارکه 🌐 از سایت اینترنتی دبیرخانه دائمی کنگره ملی شهید علامه سید محمد علی مبارکه ای (ره) دیدن فرمایید🔻 mobarakehei.ir کانال تلگرامی کنگره ملی بزرگداشت علامه مبارکه ای(ره) @ayatollahmobarakeI

عجیب ترین مرگ جهان واستاده😳🤟😢ادم از یه ثانیه دیگه ش هم خبر ندارد