#نقش_نماز_در_جهان_معاصر قسمت دوم مسأله‌ی اساسی در نماز… ما #نماز رو نشان #عبادت می‌دونیم، غیر اینه؟یعنی امروز نمود و نماد #عبودیت_خدا چیست؟ نماز آیا عبادت فقط نمازه؟ خیر...، نگاه به چهره‌ی پدر مادر عبادته. یک لحظه تفکر عالم بهتر از سال‌ها جهد عابد. این بحث رو من باید بتونم درک بکنم، عبودیت یعنی چی؟ عبادت یعنی چی؟؟ نماز، نمود عبادته ! یه نفر نشسته داره فکر میکنه، الآن نمی‌دونی داره به چی #فکر می‌‌کنه، در نوع عبادتش شک داری. درسته؟ اما یه نفر اگه داره نماز می‌‌خونه می‌‌دونی داره عبادت می‌‌کنه...! حالا پس این چون شد هنماد عبادت ، ویژه س اما تنها ویژگیش این نیست ! یکی از ویژگی‌های خاص نماز و ابتدایی‌ترینش که توی چشم میاد اینه که نماد عبادته ! آقا یه سؤال میکنم; #اهل_سنت مکفّف می‌‌ایستند، دست‌هاشون رو رو سینه شون می‌گیرن ، به اهل سنت بگی: « 100میلیون بهت بدیم موقع نماز دستت رو بنداز» . می‌گه چی؟ « نه ، این نماده»! اینجا چون نماد مذهبش می‌شه. این ویژه می‌شه این بحث. بعضی چیزهایی که تو چشم اند ویژه می‌شن. نگاه کنید وقتی کسی منِ نمازگزار رو می‌‌بینه که سر نماز آدرس می‌دم، تلفن می‌‌گیرم، حرف می‌‌زنم، در آیفون برمی‌دارم، گریه می‌‌کنم، می‌‌خندم، اشک می‌‌ریزم، جا عوض می‌‌کنم، راه می‌رم، مثل روی ریلم! به قول این فیلم‌بردارها حرکت پَن (pan) انجام می‌دم... خب می‌گه: «این چه جور عبادتیه؟» انگار رو صحنه‌ی تئأتر داره طرف کار می‌‌کنه. ناراحت می‌شه! «اَللهُ اَکْبَر»! اصلاً کامل شش دنگ حواسش به بیرونه...مث یه عادت خم و راست می‌شه فقط یه استاد ریاضی داشتیم توی دبیرستان، ایشون می‌گفت: «رفتیم پیش یکی از#روحانیون بزرگ در تبریز. به ایشون گفتیم که حاج آقا اگه می‌شه به ما بگید، (این نمازمون)، چه‌جور آدمی هستیم؟» گفت «ببین نمازت چطوره؟» گفتم: «خب نماز می‌‌خونیم فلان». گفت: «حواست هست؟» گفتم: «سعی می‌‌کنیم ». گفت: «عیبی نداره یک هفته #قنوت نخون». گفتم: «قنوت! مگه من می‌‌فهمم نمازم خوبه؟ آدم خوبی‌ام؟» گفت: «بله». گفتم: «گرفتی حاج آقا؟ یه کدی به ما بده بریم و…» دیدید ما دنبال سرمنشأ و سراصل و سرچشمه‌ایم.‌ «یه چیزی به ما بگو حل بشه، اذیتمون نکن بابا!» گفت: «همینه اگه می‌‌خوای، قنوت نخون». می‌گفت: «اومدیم سر نماز وایستادیم یه لحظه به خودم اومدم رکعت دوم در رکوع دارم می‌گم، «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَه». (بقره/۲۰۱) یعنی اصلاً بنیان من اینجوری طراحی شده؛ رکعت دوم بعد از « قُلْ هُوَ اللَّهُ» (اخلاص/۱) ، این ذکر. اگر حذف بشه، در رکوع اون ذکر رو می‌گم...! زمانی که شما مسافرت یه چند مدتی زیاد می‌رید. میای شهر خودتون رکعت دوم بعد از تشهد: الس…، آخ آخ می‌خواستی بگی: السلام علیک…. این چی شد؟شش دنگ حواسش جای دیگه بوده...! من بعضی موقع‌ها برای این که دچار همچین مسئله‌ای نشم، ذکرهای نماز رو عوض می‌‌کنم. یعنی توی قنوت هر دفعه یه چیزی انتخاب کنم. یعنی اینجوری نباشه من عادت بکنم به این... البته هنر می‌‌دونی در کجاست؟ هنر در همین تکراره، در همین عادته آیا ما می‌‌تونیم بگیم ضربات یک چاه‌کن تکراریه؟ تکراریه دیگه، داره تکراری هی چاه می‌کنه. اگر اول با قدرت بیشتری می‌‌زد حالا زورش هم کمتر شده.، می‌‌تونیم این‌ رو بگیم؟ آیا اون به #هدف نمی‌رسه؟ آیا به این آب زلالی و اون زلالی و شفافی که مد نظرشه نمی‌‌خواد برسه؟ ادامه دارد.... برگرفته از سخنرانی نقش نماز در جهان معاصر استاد رائفی پور

حضرت امام خامنه‌ای (دامت برکاته) ◾️ من مکرر این جمله‌ی امیرالمؤمنین را به نظرم در #جنگ_صفین در گفتارها بیان کردم که فرمود: «الا و لایحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصّبر». ☑️ میدانید، #سختی پرچم امیرالمؤمنین از پرچم پیغمبر، از جهاتی بیشتر بود؛ چون در پرچم پیغمبر #دشمن معلوم بود، #دوست هم معلوم بود؛ در زیر پرچم #امیرالمؤمنین دشمن و دوست آنچنان #واضح نبودند. دشمن همان حرفهائی را میزد که دوست میزند؛ همان نماز #جماعت را که تو اردوگاه امیرالمؤمنین میخواندند، تو اردوگاه طرف مقابل هم - در #جنگ_جمل و صفین و نهروان - میخواندند. 👈 حالا شما باشید، چه کار میکنید؟ به شما میگویند: آقا! این طرفِ مقابل، #باطل است. شما میگوئید: اِ، با این #نماز، با این #عبادت! بعضی‌شان مثل #خوارج که خیلی هم عبادتشان آب و رنگ داشت؛ خیلی.

🔴 علی را چه کُشت....؟!! یک وقت می‌گوییم #علی(ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!! البته عبد الرحمن ابن ملجم، و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و "خشکه مقدسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت میکردند، واقعاً خیلی تأثرآور است.... علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد و به اینها آزادی فکری می‌داد.... ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که #جمود و #جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: ما می‌خواهیم خدا را #عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم.... ✍ شهید مطهری

#رزق_معنوی شخصی محضر سلطان العارفین، آیت الله العظمی سلطان آبادی آمد، آقا فرمودند: من تو را خیلی دوست دارم و عجیب به تو عشق می‌ورزم، اما یک صفحه تاریک در پرونده‌ات دیده‌ام که از تو که اینهمه حال #عبادت و ... داری، متعجّبم ! اینکه این صفحه تاریک چیست، من را عجیب درگیر کرده است، منتهای امر تو باید راضی باشی تا من بدانم آن #صفحه_تاریک چیست، چون خدا نمی‌خواهد کسی از پرونده کس دیگری مطّلع شود. آن شخص گفت: بگذارید ببینم و خودم به شما بگویم. او هر چه فکر کرد، مطلبی به ذهنش نرسید. فردای آنروز آمد و گفت: آقا ! من متوجه نشدم. راضی هستم که شما در پرونده من نگاه کنید. آقا فرمودند: با اذنی که تو به من دادی، پروردگار عالم اجازه داد و نگاه کردم. دیدم تویی که پدر و مادرت اینهمه راجع به تو دعا کرده بودند و تو هم اینهمه مراعات آنها را می‌کردی، دو شب آنها را فراموش کردی و بااینکه خودت از حال آنها احساس کرده بودی که #زمستان هست و لباس مناسب ندارند، حاجت آنها را برآورده نکردی! پدرت به مادرت گفته بود: به او نگو ! اما روز سوم، مادرت طاقت نیاورد و به تو گفت: فلانی ! زمستان است، بنا بود برای ما یک لباس گرم بگیری. همین که این حرف را به تو زد، پدر بسیار خجالت کشید و با خود گفت: من که پدر هستم و عمری برای بچه‌ام خرج کردم، حالا بچه‌ام باید برای من خرج کند و دلش شکست تو هم آن روز خیلی ناراحت شدی که چرا حواست نبود و پدر و مادرت از تو تقاضا کردند. دست آنها را بوسیدی و از آنها #عذرخواهی کردی اما بدان این صفحه ظلمت، در پرونده‌ات ماند! مادر، مهربان است و به راحتی می‌گوید، اما پدر وقتی می بیند یک زمانی بچه ها را بزرگ کرده و حالا باید از آنها تقاضا کند، خیلی برایش سخت است. کأنّ ربّ_ همانطور که قرآن بیان می فرماید: "کَمّا رَبَیانی صَغیراً"_ از بنده اش تقاضا کرده است! در حالی که همیشه عبد باید از ربّ خود تقاضا کند. آن شخص زار زار گریه میکرد و میگفت: آقا ! چه کنم؟ آقا فرمودند: تا زنده ای برای آنها، نماز، حج و روزه مستحبی، زیاد انجام بده تا شاید پروردگار عالم عنایت کند... 📚 دو گوهر بهشتی، پدر و مادر

📌٦٦ مورد در رابطه با #آخر الزمان از #نهج_البلاغه 🔅به نام خدا #علائم_آخرالزمان: 🌱1. مردان و زنان شبیه یکدیگر میشوند در #پوشش و #آرایش 🌱2. مردان و زنان لباس #تنگ و #بدن_نما میپوشند 🌱3. #خونریزی بین مردم عادی میشود 🌱4.شعار #دین کهنه می شود 🌱5. به افراد #بد . احترام می گذارند 🌱6. #امر_به_معروف را #نهی و #ترک می کنند و می گویند به تو چه ربطی دارد 🌱7. در امور #دین و #خدا از مال کم هم دریغ می کنند و خرج نمی کنند 🌱8. #فاسق و #منافق عزیز می شوند 🌱9. آلات موسیقی در #مساجد و روی #قبرهانواخته می شود 🌱10. صف های نماز #جماعت مردم نشانه #نفاق می شود 🌱11. قرآن را #سبک می شمارند و نمی شناسند مگر با صدای آواز و غناك 🌱12. مردم از #عالمان_دین فرار میکنند 🌱13. مردم #بی_دین می شوند و از دنیا می روند 🌱14. افراد نادان #زمام_امور را به دست می گیرند 🌱15 . #صله_رحم از بین می رود و جایش را به #قطع_رحم می دهد 🌱16. افراد #فاجر و #فاسد زیاد میشوند 🌱17. بازارها به هم #نزدیک می شوند یعنی بازار تجارت و کسب #کاذب می شوند 🌱18. تار و تنبور و نی را نیکو میشمارند و #آلات_موسیقی همه جا ظاهر می شوند 🌱19. فقرا #آخرت خود را به #دنیا می فروشند 🌱20. مردم برای #رئیس شدن #حرص می زنند و #طمع دارند 🌱21. اطاعت بی چون و چرای #مردان از #همسرانشان زیاد می شوند 🌱22.پدرو مادر را #لعن و #نفرین می کنند 🌱23. #خیانت در مال شرکاءفراوان و #عادی می شود (کلاهبرداری) 🌱24. پرده #حیا از زنان برداشته می شود 🌱25. سکته و مرگ #ناگهانی زیاد می شود 🌱26. دین مردم #درهم و #دینار می شود و خدای مردم #شکمشان 🌱27. آشنایان در وقت #نیاز همدیگر را نمیشناسند 🌱28. مردم غذاهای خوب می خورند و جامه های زیبا و فاخر می پوشند و با آن #فخر می فروشند 🌱29. مردان با #طلای حرام و #ابریشم حرام خود را زینت می کنند 🌱30. کودکان نسبت به بزرگترها و والدین #بی_حیا و #بی_ادب می شوند 🌱31. عالمان به حرفشان #عمل نمی کنند 🌱32. مساجدرا #نقاشی می کنند ظاهر مساجد #آباد ولی از نظر هدایت و ارشاد #ویران است 🌱33. عیب کالا را #پنهان می کنند 🌱34. سوار شدن زنان بر روی #زینها (اعم از حیوان و غیر آن مثل ماشین . موتور و......) 🌱35. سبک شمردن #زنا و هر رابطه دختر و پسر و زن و مرد و نا محرم #عادی می شود 🌱36. اسلام #غریب میشود و از اسلام فقط #نامی باقی می ماند 🌱37. امر به معروف را #زشت می شمارند و همه در #ترکش مساوی اند 🌱38. خرج کردن زیاد برای #دنیاشان و دریغ از خرج کردن برای #آخرت 🌱39. مومنین در این زمان #غمگین و #حقیر و #ذلیل می شوند 🌱40. نماز را #سبک شمرده و به #جماعت نمی خوانند 🌱41. موذن برای #اذان گفتن #پول می گیرند 🌱42. قرآن #مهجور و #متروک می شود فقها و عالمان به قرآن اندک 🌱43. #برکت از مال و جان مردم گرفته می شوند (جوانمرگ می شوند) 🌱44. افراد مورد #اعتماد و #امین کم می شوند 🌱45. مال حلال #کم می شوند 🌱46. کم فروشی #عادی می شود 🌱47. ازدواج #مرد با #مرد و #زن با #زن صورت میگیرد و عادی می شود 🌱48. فساد #عمومی می شود 🌱49. بیت المال وسیله #شخصی می شود 🌱50. مسکرات و نوشیدنی های حرام #حلال می شوند 🌱51. #زکات مال ترک می شوند همانند #خمس آن 🌱52. صاحبان مال و ثروت بزرگ #شمرده می شوند 🌱53. مردم قبور #شعراءرا محل #عبادت قرار می دهند 🌱54. هیچ چیز بهتر از #دروغ در آن زمان نمی باشد 🌱55. زبان #راستگو و #صادق کم است 🌱56. مردم #فرقه_فرقه شده و از اهل #نفاق تقلید می کنند 🌱57. موسیقی مطرب رواج می یابد و معمول می شود وکسی آن را #نهی نمی کند 🌱58. شرب خمرو می خوارگی می کنند 🌱59. زنان فرزندان خود را #رقاصه و #آوازه_خوان تربیت می کنند 🌱60. #طلاق زیاد می شود 🌱61. صورت مردم #انسانی اما دلهایشان #شیطانی است 🌱62. حرف حق را #تکذیب می کنند 🌱63. در #عروسی ها هر کاری بخواهند می کنند از گناه . فساد . ساز. آواز و...... 🌱64. از مردم جدا شوی تو را #غیبت می کنند 🌱65. بالا رفتن #قیمت_ها در آن زمان عادی می شود 🌱66. شنیدن آیات قرآن #سنگین می شود التماس دعا 🌺🍃🌺🍃🌺🍃 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝

#حدیث 💠 حضرت فاطمه عليها السلام: هر كه #عبادت خالصانه خود را به درگاه خدا فرا برد، خداوند عزّوجلّ بهترين كارى را كه به صلاح اوست برايش فرو فرستد. 📚 ميزان الحكمه جلد4 صفحه 49 استکبار ستیزان

💢متکبرها به بهشت نمی روند ✅امام علی علیه السلام: خداوند، مخلوقات خود را آزمایش می‌کند، تا بد و خوب از هم مشخص شوند و #تکبّر و خودپسندی را از آنها دور کند. پس، از آنچه خداوند نسبت به ابلیس انجام داد عبرت گیرید، زیرا اعمال فراوان و کوشش‌های مداوم ابلیس با تکبّر از بین رفت. او شش هزار سال #عبادت کرد، امّا با ساعتی تکبّر، همه را نابود کرد. چگونه ممکن است پس از ابلیس، فرد دیگری همان اشتباه را تکرار کند و سالم بماند؟ نه، هرگز! خداوند هیچ گاه انسانی را برای عملی وارد #بهشت نمی کند که برای همان عمل، فرشته ای را محروم کرده است. 📚نهج البلاغه ، خطبه ۱۹۲ استکبار ستیزان

⚫️ #باب_الحوائج| امام موسی بن جعفر(ع) الگوی مبارزه با طاغوت 🔻 #زمانه| سیره سیاسی و مبارزاتی حضرت امام موسی بن جعفر با شکنجه ها و زندانی های طولانی بر کسی پوشیده نیست. سیره ایشان در مسیر انقلاب و مقاومت الگوی تمام عیاری برای انقلابیون و مبارزان است. ذوجهات بودن ایشان در مسیر انقلاب و مبارزه شاخصه ممتاز این امام همام است. ▪️#عبادت: این پیشوای انقلابی به عبد صالح، زین المجتهدین در میان اهل سنت و شیعه معروفند. دعاهای «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ » و « اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الرّاحَهَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ» یادگار ایشان برای سجده نماز مومنان است. عبادت های زیاد و سجده های طولانی این بزرگ مرد انقلابی، برای زندانیان و زندانبانان شگفت آفرین بود. ▪️#اقتصاد: از بزرگترین حرکات جهادی امام در مقابل بنی عباس جهاد اقتصادی بود. حضرت در مسیر مبارزه، در تولید ثروت، توزیع ثروت، و تشکیل شبکه اقتصادی دریافت وجوهات و مالیات نقش داشتند. احداث مزرعه کشاورزی، کمک های مومنانه که به کیسه های زر کاظم معروف بود و تشکیل شبکه وکالت برای دریافت وجوهات شیعیان از جمله فعالیت های اقتصادی حضرت در مسیر مبارزه بود. ▪️#اخلاق: تقوای حضرت تقوای گوشه نشینی وعزلت گزینی نبود. تقوای ایشان تقوای مسئولیت پذیری فردی و اجتماعی بود. درکرامت اخلاقی معروف بودند. عصبی مزاج نبودند، با حوادث بیرونی انفعالی برخورد نمی کردند، به خاطر منافع شخصی عصبانی نمی شدند. مجسمه کظم غیظ در برابر تند خویی های فردی بودند. ▪️#بصیرت_بخشی: چیدمان اتاق خصوصی حضرت نشان از مبارزه داشت. در اتاق خصوصی ایشان که فقط برخی اصحاب می¬توانستند وارد شوند سه چیز قرار بود؛ شمشیری آویزان بر دیوار، نشان از جهاد، لباسی خشن، نشان از زندگی خشونت بار رزمی و انقلابی و قرآنی که هدف مبارزه را نشان می داد در این اتاق قرار داده بودند. روشنگری ایشان حتی در درون غاری در شام برای یک نفر نصرانی و در درون زندان ها برای زندانی ها و زندانبانان در سختترین شرایط ادامه داشت. این نوع روشنگری میفهماند که جهاد متکی به قرآن هیچ شرایطی متوقف نمیشود. ▪️ #رویش_ها_و_ریزش_ها: حضرت در طول مبارزه با رویش ها و ریزش ها مواجه شدند. رویشی مانند علی بن یقطین که حضرت در مورد ایشان می فرمایند: برای تو چیزی را دوست دارم که برای خود دوست دارم. حضرت با اعتماد کامل ایشان را به درون درون حاکمیت برای انجام مأموریت و دفاع از عدالت و مظلومان می فرستند. علی بن یقطین در مسیر مبارزه تا پایان عمر ثابت قدم بودند و پیش از حضرت جان به جان آفرین تسلیم کردند. در مقابل این رویش ها، حضرت موسی الکاظم در مسیر مبارزه از ریزش هایی مانند علی ابن حمزه خبر داده بودند. جریان علی بن حمزه و حیان السراج(واقفیه) با وسوسه شدن در برای مبالغ هنگفت وجوهات در دسترس خود و با توجیه‌ این که بهره گیری از این اموال بهره آنان از سفره مبارزه است، به اموال دست درازی کرده و منکر امامت فرزند امام موسی کاظم شدند. موسی_سلیمانی [کارشناس زمانه] زمانه استکبار ستیزان