eitaa logo
استکبار ستیزان
211 دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
2.1هزار ویدیو
15 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍《 #اعتقادی 》 ⭕️پاسخ علامه کاشف الغطاء به سفیر آمریکا در عراق | به مناسبت سالگرد درگذشت ایشان
#قرآن #شنبه30تیرسال97 برنامه تلاوت روزانه | صفحه شصت و سوم، سوره مبارکه آل عمران
بگشا پنجره زندگی را رو به سوی شروعی دوباره از جنس نور و عشق و آرامش امروز روز توست سلام، صبحتون بخیر روزتون پر از شادی و انرژی مثبت
🌹🌹آثار از دیدگاه امیرالمومنین علی علیه السلام 👇👇 1⃣◀️ فقر موجب نقص عقل و دین👇 💢امام خطاب به محمدبن حنفیه می فرمایند: 🔹«فرزندم! از فقر بر تو می ترسم، از آن به خدا پناه ببر! زیرا فقر دین انسان را ناقص و عقل و اندیشه او را مشوش، و مردم را نسبت به او، و او را نسبت به مردم بدبین می سازد.» 📚نهج البلاغه، حکمت ۳۱۹ براساس این بیان نورانی امام، فقر آثار بسیار بدی را بر عقل و دین انسان برجا می گذارد. چنانکه در روایت دیگر می فرماید: «از دست رفتن دین، سبب نابودی امنیت است و با ترس و وحشت، زندگی مفهومی ندارد، و زوال عقل سبب زوال زندگی است و جامعه بی خرد را جز با مردگان نتوان قیاس کرد.» 📚نهج البلاغه، حکمت 319 پس فقر خطرناک ترین بیماری است که جامعه را تهدید می کند و درصورت عدم تسریع در درمان آن، جامعه دچار اختلال و فروپاشی و در نهایت باعث از دست رفتن دین و معنویت می گردد. 2⃣◀️ فقر موجب ناتوانی و غربت👇 💢امام در فرازی دیگر می فرمایند: «فقر و تهیدستی، مرد زیرک را در برهان، کند و ناتوان می سازد و انسان فقیر در شهر خود نیز غریب و بیگانه است» 📚نهج البلاغه، حکمت 3 از کلام امام استفاده می شود که فقر قدرت و توان برخوردهای اجتماعی را از انسان می گیرد، و فقیر جرأت داد و ستد را از دست می دهد و به یک انسان بی اراده تبدیل می شود که قدرت انجام هیچ کاری را ندارد. در روایت دیگر می خوانیم 🔹«بی نیاز در غربت، وطنی است و نیازمند در وطن، غریب است» 📚نهج البلاغه، حکمت 56 زیرا انسان بی نیاز هرجا باشد وسایل آسایش برایش فراهم است، ولی فرد نیازمند اگرچه در وطن خود به سر می برد، ولی از آنجا که فقیر است باید برای ادامه حیات خود به سوی دیگران دست نیاز دراز کند، تا بتواند زندگی خود را تأمین کند و اگر به این منوال زندگی خود را بگذراند، روزی جامعه و حتی اقوام و بستگان رهایش می کنند، در نتیجه، وطن برای او غربت می گردد. 👇👇
🌹🌹آثار از دیدگاه امیرالمومنین علی علیه السلام 👇👇 3⃣◀️ فقر موجب ذلت و خواری 👇 💢امام علی از سنگینی و ذلت و خواری فقر به خدا پناه می برد، آنجا که می فرماید: «پروردگارا آبرویم را با بی نیازی نگهدار و شخصیتم را در اثر فقر ساقط مگردان که از روزی خواران تو درخواست روزی کنم و از اشخاص پست خواستار عطوفت و بخشش باشم، به ستودن آن کس که کمکم می کند مبتلا گردم، و به مذمت و بدگوئی از آنکه به من نمی بخشد آزمایش شوم، و تو در ورای همه اینها سرپرست منی که ببخشی و یا منع نمایی، و تو بر همه چیز قادری» 📚نهج البلاغه، خطبه 225 💢فرمایش حضرت علی(ع)، با صراحت بر این نکته دلالت دارد که فقر و تنگدستی، آبروی انسان را از بین می برد و باعث می شود حرمت او ضایع شود. انسان فقیر مجبور است گوهر عزت و مناعت خود را زیر پا نهدو به بندگان خدا چشم امید بدوزد و از آنها لطف و مرحمت انتظار داشته باشد. در اینجا است که زمینه های ستایش و تملق افراد فراهم می شود و باستایش و تملق انسانی دیگر عزت نفس و کرامت والای انسانی به پایین ترین حد سقوط می کند و در این مرحله است که می توان گفت انسان هیچ ندارد، و هیچ نیست، چرا که ماهیت انسانی اش را که فرشتگان در مقابلش سجده کردند، از دست داده است. او در حقیقت از دیدگان دیگران فراموش می شود. 🌹امام علی(ع): «الفقر ینسی» فقر انسان را به فراموشی می سپارد. 💢فقر مادی و فشارهای اقتصادی ناشی از آن، موجب تشویش و اضطراب می شود، انسان را می آزارد و پیوسته جان و دلش را به خود مشغول می سازد و تشویش و اندوه حاصل از آن، آرامش روحی وی را بر هم می زند. 🌹🌹امیرالمومنین علی علیه السلام: 🔹به راستی که فقر، اندوه آور است 📚غررالحکم جلد 2 👇👇
🌹🌹آثار از دیدگاه امیرالمومنین علی علیه السلام 👇👇 4⃣◀️ فقر زمینه ساز 👇 💢امام در نامه بسیار ارزشمند خود به مالک اشتر مطالبی را در مورد قضات و کارگزاران بیان می دارند که از مفهوم آنها می توان این گونه استفاده نمود که نپرداختن حقوق کافی به کارگزاران، موجب نیاز آنها به مردم و در نتیجه باعث رشوه خواری و فساد اداری می گردد: 🔹«با جدیت هرچه بیشتر قضاوتهای قاضی خویش را بررسی کن و در بذل و بخشش مال به او سفره سخاوتت را بگستر، آنچنان که نیازمندیش از بین برود و حاجت و نیازی به مردم پیدا نکند.» 💢و در جای دیگر می فرماید: 🔹«سپس حقوق کافی به آنها بده! زیرا این کار، آنها را در اصلاح خویش تقویت می کند، و از خیانت در اموالی که زیردست آنها است، بی نیاز می سازد.» 📚نهج البلاغه، نامه 53 💢 از بخشی از این فرمایش چنین برمی آید که اگر کارمندان با وجود تأمین نیاز، خیانت کنند باید آنان را سرزنش کرد در غیر این صورت، سرزنش آنان سودی ندارد. در بسیاری از متون دیگر نیز حضرت علی(ع) دستور می دهد که باید زندگی کارمندان دولت تأمین باشد. 👇👇
🌹🌹آثار از دیدگاه امیرالمومنین علی علیه السلام 👇👇 5⃣◀️ فقر باعث ضعف عقیده می شود👇 💢خداوند در آیه 16 سوره فجر، یکی از آثار فقر و تهیدستی را تغییر فضای تفکری بشر از مسیر درست معرفی می کند؛ زیرا فقر و تهیدستی، زمینه ساز بدگمانی به خداوند و لب گشودن به اعتراض و گلایه نسبت به اوست. براین اساس گفته شده است: کاد الفقر ان یکون کفرا؛ نزدیک است که فقر به کفر منجر شود.(بحارالانوار، ج 72، ص 29) فقر باعث درخواست فقیر از دیگر همنوعان می گردد. فقیر روزی خود را از دیگران درخواست می کند، در حالی که روزی دهنده خداوند است و باید از خداوند درخواست کرد. بنابراین، فقیر به جای خداوند، دیگران را رازق می پندارد و گمان می کند دیگران می توانند به او روزی دهند، هرچند خداوند آن را معین نکرده باشد. 6⃣◀️ فقر زمینه ساز بی عفتی👇 💢فقر مادی همچنین زمینه بی عفتی مردان و زنان را سبب می شود. خداوند در قرآن کریم به این تاثیر نامطلوب و بد فقر مادی اشاره می کند و می فرماید که زنان و مردان غیرمتاهل که فقیر و فاقد امکانات ازدواج هستند بیشتر از دیگران در معرض بی عفتی و آلودگی ها و فسادهای جنسی هستند. همچنین امیرالمؤمنین علی(ع) درباره تاثیر بسیار بد فقر در زندگی بشر می فرماید: «الفقر الموت الاکبر؛ فقر، مرگ بزرگ است.(حکمت 163) به این معنا که مرگ هر چند سخت و بد باشد، هیچ مرگی چون فقر نیست که آدمی زنده مرده می باشد و مرگ بر او آسانتر از این زندگی است که در فقر و بینوایی در آن قرار گرفته است. 7⃣◀️ فقر موجب جهل می شود👇 💢حقیقت این است که در حالت عادی، شکل گیری باور درست دینی، دست کم نیازمند سواد و آموزش است، در حالی که بسیاری از فقرا از تحصیل این نعمت ابتدایی و اساسی محرومند. برای رشد فکر و اندیشه باید بسیاری از تسهیلات فراهم شود. 👇👇
🌹🌹آثار از دیدگاه امیرالمومنین علی علیه السلام 👇👇 8⃣◀️ فقر و انحراف اخلاقی 👇 💢زشتی اخلاق یعنی دچار دنائت طبع و صفات پست نفسانی شدن و نیز انجام رفتارهایی که از این صفات سرچشمه گرفته اند. حضرت علی علیه السلام نیز به صورت مکرر فرموده است فقر باعث کارهای زشت می شود. 🔹«العسر یشین الاخلاق» تنگدستی اخلاق را زشت می کند(غرر الحکم جلد 2) 🔹«المسکنه مفتاح البوس»؛ ناداری کلید نکبت است(بحارالانوار جلد 87) 💢امام علی(ع) همچنین در توصیه ای به امام حسن مجتبی(ع) می فرماید: 🔹انسانی را که طلب روزی خود می کند ملامت مکن؛ چه هر کس روزی خود و خانواده خود را نداشته باشد، خطاهایش فزون می گردد به هر حال، روایات مزبور با لحن قاطع این حقیقت را اعلام می کنندکه فقر بر رفتار و خصوصیات اخلاقی فرد تاثیر بسیار منفی دارد. 9⃣◀️ فقدان منزلت اجتماعی 👇 💢در بعضی از روایات بر این نکته تاکید شده است که فقر موجب حقارت می گردد. حضرت علی(ع) می فرماید: 🔹«الفقر یخرس الفطن عن حجته»؛ فقیر از بیان دلیلش عاجز است 📚نهج البلاغه، حکمت 3 💢حضرت علی(ع) همچنین خطاب به فرزند خود می فرماید: 🔹پسرم! کلام فقیر شنیده نمی شود و مقام او شناخته نمی گردد. آن حضرت در چند فرمایش جداگانه می فرماید: 🔹هر کس فقیر باشد از مقام و موقعیتی برخوردار نیست و کوچک و خوار شمرده می شود. محرومیت باعث خواری است. 0⃣1⃣◀️ فقر و انزوای سیاسی 👇 💢 انسان های فقیر، معمولا در مراکز قدرت جایگاهی ندارند، چرا که برای شرکت در رقابت های سیاسی؛ توان مالی نداشته و نفوذ و تاثیر چندانی در میان توده های مردم نمی توانند داشته باشند. 🌹امام علی(ع): 🔹الفقیر حقیر لایسمع کلامه و لا یعرف مقامه [فقیر در چشم مردم] بی مقدار است؛ نه سخنش شنیده می شود و نه جایگاهش شناخته می شود 📚نهج البلاغه، حکمت 44
🌹🌹از همه چیز، بهترینش رو میخوای؟ 👈بسم الله... الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ (رعد/۲۹) 💢ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩه، ﻭ اعمال ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻧﺠﺎم ﺩهند، ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ‌ﺗﺮﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻰ و ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻣﻬﺎ ﻧﺼﻴﺒﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ✍کلمه «طُوبیٰ»، مؤنثِ «اطیب»، به معنای «بهترین» است. 💢در آیه، مصداق خاصی برای «بهترین» بیان نشده، تا شامل همه بهترین‌ها بشه: 🔹ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻰ.. 🔹ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ.. 🔹ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺁﺭﺍﻣﺶ.. 🔹ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ.. 🔹ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺧﺎﺹ الهی.. 🔹و از همه مهم‌تر، بهترین سرانجام.. 🔷🔹(وَ حُسْنُ مَآب)🔹🔷 💢ﻫﻤﻪ ﺍین بهترین‌ها ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﺍﺳﺖ. ✅ زندگیِ شیرینِ دنیا.. ✅ و عاقبتِ نیک در آخرت..
حماس: 🔹حق داریم از خودمان دفاع کنیم. 🔹جواب بمباران، بمباران است. fna.ir/bnbldj
شلیک تیر تک‌تیراندازان فلسطینی کارگر افتاد 🔹رسانه‌های صهیونیستی بامداد شنبه از مرگ نظامی رژیم صهیونیستی که هدف تک‌تیراندازهای فلسطینی قرار گرفته بود، خبر دادند. fna.ir/bnblda
دفاع آمریکا از حملات رژیم صهیونیستی به غزه 🔹یک مقام ارشد کاخ سفید در گفت‌وگو با کانال ۱۰ تلویزیون رژیم صهیونیستی از حملات جنگنده‌های این رژیم به غزه حمایت کرد.  🔸ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرد ۱۵ موضع حماس را در غزه هدف قرار داده است. fna.ir/bnbld4
؛ سه‌عاملی که سبب شد امام خمینی(ره) جام‌زهر را سر بکشند ✅ جنگ 8 ساله تاریخ پر حادثه ای را برای مردم و نظام ما رقم زد. شورای امنیت سازمان ملل متحد هشتمین قطعنامه اش را برای صادر کرد که عراق بلافاصله آن را پذیرفت اما ایران آن را تعلیق کرد و گفت که بایست جابجایی در بندها صورت گیرد. در آن زمان ما در خاک عراق و در موضع قدرت بودیم و عملیات را انجام داده بودیم. متاسفانه یک سال پس از این کش و قوس ها و در 27 تیر 67 این قطعنامه بی کم و کاست قبول شد آن هم بعد از که متحمل شدیم و شهدایی که تقدیم کردیم . 💠 در سال 67 نه تنها ما تمام زمین هایی را که گرفته بودیم پس دادیم بلکه عراق مجددا داشت به سمت ما پیشروی میکرد و قصد تصرف دوباره را داشت بنابراین ما سه سوال را بایستی جواب دهیم: 👈 اول اینکه صدور قطعنامه 598 که تا حدودی خواسته ایران را تامین کردند چه بود؟! 👈 دوم اینکه چرا در سال 66 که ما در بودیم قطعنامه نمی توانست منافع ایران را تامین کند و چرا سال 67 در اوج استیصال قطعنامه به نفع ما بود؟! 👈 و اینکه چرا امام تعبیر را برای این قطعنامه به کار برد؟ 🔻 من معتقدم افرادی مانند آقایان ، محسن ، حسن ، فرماندهان نظامی و فرماندهانی سیاسی در عرصه دیپلماسی باید به مردم جواب دهند و نگذارند این تاریخ دچار و شود. 🔻 در اوایل سال 67 اتفاقاتی افتاد که بدین ترتیب می باشد: حمله عراق به صورت گرفت که در مدت کوتاه با همکاری آمریکا و کویت و در ساعت 7 صبح سردار احمد کاظمی به آقای محسن رضایی که در آن زمان در کرمانشاه حضور داشت خبر داد و به تعبیر سرلشگر رشید ما تعبیر درستی از توان نظامی عراق نداشتیم و حتی آقای محسن رضایی می گفت عراق نمی خواهد کل فاو را بگیرد بلکه میخواهد قسمتی از آن را بگیرد تا براساس آن کار تبلیغاتی کند. 🔻 بعد از سقوط فاو، به ترتیب و نیز مورد هجوم عراقی ها قرار گرفتند که امام پیام داد و رزمندگان ما توانستند با عملیات سرنوشت عراقی ها را به مرز بین الملل برگردانند و حتی در آن زمان محسن رضایی به آیت الله خامنه ای که در آن زمان رئیس جمهور بودند گفتند که به امام پیغام دهید ما تا میتوانی پیش رویم که امام فرمودند ما در پذیرش قطعنامه تاکتیکی عمل نمیکنیم و بر سر مواضعمان هستیم. ❌ سه عامل سبب شد امام جام زهر را سر بکشند. عامل اول آن که کشور در مرحله اول دارای دو موضع بود . یک موضع در جبهه و یک موضع در بر خلاف آنکه عراق یکپارچه در جنگ حضور داشت و پایان خدمت برای سربازانش وجود نداشت و همه در خدمت جنگ بودند و نشان داد بهتر از  ما به سخن امام که فرمود "جنگ در راس امور است" عمل کرد! عامل دوم جدی دولت با جنگ بود. در دولت مسئولینی بودند که اعتقادی به جنگ نداشتند مثل آقای و تفکر که وجود داشت و سقوط قیمت نفت سبب شده بود که ما بتوانیم سالی یک عملیات انجام دهیم و همه فهمیده بودند که ما در مضیقه مالی قرار داریم و به خلاف دولت ما تمام کابینه دولت عراق لباس نظامی می پوشیدند و بسیاری از وزارتخانه هایشان در خط مقدم جبهه ها علیه ما فعالیت داشتند. ⚠️ عامل اصلی بود که می گفتند ما با باید تجهیزات داشته باشیم تا بتوانیم عملیات انجام دهیم مثل نامه آقای رضایی که برای امام نوشتند که بود و در ادامه همان موضوعی بود که معتقد بودند جنگ بر محور باید ادامه پیدا کند و میخواستند جنگ را با تمام کنند. این موارد عواملی بود که باعث شد امام در نهایت جام زهر را سر بکشند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید / «آقای خامنه‌ای گفت #داعش پشت مرزهاست بیاید رأی بدید، پس چرا این‌طوری شد؟» یک توصیه رهبر انقلاب به مردم که شنیده نشد
#ببخشید_چند_لحظه ◾چه تصویر تلخی! گفته چون وام ندادن سرقت کردم، کاش از حقوق بگیر نجومی، اختلاس کننده، مدیرای رانتی و قاچاقچی خودروهای لوکس هم همینجوری عکس میگرفتن!
❇️سه عملی که مردم باید بر انجام آن حریص باشند: ثَلاثٌ لَو يَعْلَمُ النّاسُ ما فيهِنَّ ما اُخِذْنَ اِلاّ بِسَهْمَةٍ حِرصا عَلى ما فيهِنَّ مِنْ الْخَيْرِ وَ الْبَرَكَةِ: اَلتَّـأْذينُ بِالصَّلاةِ وَ التَّهجيُر بِالجَماعاتِ وَ الصَّلاةُ فى اَوَّلِ الصُّفوفِ؛ پيامبر صلي الله عليه و آله فرمودند: سه چيز است كه اگر مردم آثار آن را مى دانستند، به جهت حريص بودن به خير و بركتى كه در آنها هست، به قرعه متوسل مى شدند: 1⃣اذان نماز 2⃣شتاب به نماز جماعت 3⃣نماز در صف اول
🍀 ☀️ عاقبت بخیری 🌼 مرحوم آیت الله اشراقی: روزی با امام خمینی(ره) قدم می زدیم. من از ایشان پرسیدم، اگر تنها، یک حاجت از خدا بخواهید چه می خواهید؟ امام خمینی سؤال را به من برگرداندند و فرمودند: شما چی؟ 🍃 من عرض کردم: من همه معارف بلند الهیه را می خواهم، سپس از ایشان پرسیدم: شما، چه می طلبید؟ فرمودند: خوب، معلوم است حسن عاقبت را می خواهم. 🍃 به همین دلیل است که وقتی از مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی(ره) می پرسند: بالاترین حاجت شما چیست؟ می فرماید: حسن عاقبت و این خاطره هم از جناب حجةالاسلام و المسلمین آقای قرائتی زیباست که می گویند: 🍃 یکی از آن خاطرات که بسیار درس آموز است از برادر عزیزم مرحوم حجةالاسلام و المسلمین حاج آقا محمدخانی بود که می گفت: من زمانی در حرم امام رضا (ع) بودم دیدم سه نفر از علماء در حال نماز و عبادتند، تصمیم گرفتم از آنها سؤال کنم که شما در سن هشتاد سالگی اگر بدانید یک دعای مستجاب دارید چه دعائی می کنید؟ 🍃 به خدمت آن سه عزیز بزرگوار رفتم این سؤال را تکرار کردم بالاتفاق همه فرمودند: ما دعا می کنیم که خداوند عاقبت ما را ختم به خیر نماید.
#سلامت این مشکلات چشم را نادیده نگیرید👇 🔻 ابتلا به دوبینی 🔻 درد یا سوزش در چشم‌ها 🔻 مشاهده تارعنکبوت‌های متحرک 🔻 مشاهده جرقه‌های نور 🔻 قرمزی بیش از حد چشم‌ها 🔻 خشکی بیش از حد چشم‌ها 🔻 خال یا لکه‌ای جدید در چشم دلایل: 👇 yon.ir/d39TB
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید / ظهور امام زمان را جدی بگیریم! 🎤 حجت الاسلام پناهیان
🔶شرایط امروز و درسی از جنگ خندق 🔴 این روزها برخی ها با پیش کشیدن و بزرگنمایی مشکلات اقتصادی و با تمسخر پیش بینی مقام معظم رهبری در مورد نابودی اسرائیل، یاس و نومیدی را به جامعه القا می کنند و می نویسند: «در شرایطی که در حل مشکل آب و نان خودمان مانده ایم برخی وعده نابودی اسرائیل و غلبه بر مستکبرین را می دهند!» شبیه این سخنان، در جنگ خندق نیز زده شد. ببینید: ⬇️ 🔵جنگ خندق که به «جنگ احزاب» هم معروف است یکی از سخت ترین جنگها(غزوات) رسول خدا (ص) بود .مشرکین مکه به فرماندهی ابوسفیان با حدود 18 هزار سپاه و تجهیزات فراوان و مشارکت بسیاری از قبایل به سمت مدینه حرکت کردند تا حکومت نوپای اسلامی را از ریشه نابود کنند . ✅به پیشنهاد سلمان، تصمیم گرفتند حدود نیمی از اطراف مدینه را خندق حفر کنند و بخش کوهستانی مدینه و همچنین قسمت استقرار یهودیان قوم بنی قریظه( که هم پیمان مسلمین بودند و تعهد داشتند که ار نفوذ دشمن جلوگیری کنند)، را خندق نزدند . ولی یهودیان در زمان محاصره مسلمین نقض پیمان کرده و به مشرکین مکه پیوستند. ( که داستان مفصلی دارد) ♦️ جنگ خندق در زمانی اتفاق افتاد که در مدینه خشکسالی شده بود و مردم شهر از نظر آذوقه و مواد خوراکی در فشار و مضیقه بودند به حدی که مسلین در زمان کندن خندق،خوراک نداشتند و مجبور بودند یک خرما را چند نفر بمکند تا شیرینی آن تا حدودی ضعف و گرسنگی آنها را بر طرف کند . در این جنگ مسلمین حتی ابزاری مثل بیل و کلنگ نداشتند و از یهودیان هم پیمان پیامبر(ص)اجاره کردند. 🔆در هنگام حفر خندق، مسلمانان به صخره سختی برخورد کردند و پیامبر(ص) که شخصاً در کندن خندق کمک می کرد ، ضمن زدن سه ضربه به سنگ، با هر برقی که از ضرباتش نمایان می‌شد، مژده فتوحات آینده مسلمانان در شام، یمن وایران را به آنان داد. 🚫منافقین از نقض پیمان بنی‌قریظه، ترس و وحشت و مشکلات اقتصادی مردم، سوء استفاده نموده و سعی کردند تا مسلمانان را دلسرد و نا امید کنند. تاثیر این تبلیغات به حدی بود که مُعَتِّب بن قشیر که از همراهان پیامبر بوده و حتی در جنگ بدر درکنار حضرت(ص) حضور داشت، تحت تاثیر این تبلیغات و شایعات قرار گرفته و گفت: «محمد (ص) ما را به گنجهای کسری و قیصر و فتح شام و یمن و ایران بشارت می دهد در حالیکه چنان در سختی و نا امنی به سر می بریم که حتی برای دستشویی رفتن در امان نیستیم، خدا و پیغمبرش جز به فریب به ما وعده نمی‌دهند» العیاذ بالله همین فرد بعدا جزء منافقین شد و مقابل رسول خدا(ص) ایستاد.❗️ ❌نکند تاریخ تکرار شود و عده ای تحت تاثیر القائات دشمن، دلسرد شده و در وعده های ولی خدا تردید کنند.
اگر آن شیخ سمنانی به درد آرددل رهبر💔 به قصد حنجرش بندیم، همه سربندها بر سر همان سربند یازهرا(س) که گر بندیم به پیشانی شویم آتش شویم باروت، شویم قاسم سلیمانی