eitaa logo
『 استوری مذهبی 』🇵🇸
1.9هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
14.6هزار ویدیو
118 فایل
بِسْمِ‌اللّٰهِ‌الرَحْمٰنِ‌الرَحیمْ @soada_ir @rahe_enqelab @khamenei_ir @ansomarg1402 @taammogh @hosin159 کپی‌حلال😍 تندخوانی سی جز قرآن👇 @qooran30 ارتباط با مدیر👇 @Shahr_e_yar ناشناس بگو https://harfeto.timefriend.net/17050879870754
مشاهده در ایتا
دانلود
4_6037350500519643673.mp3
4.15M
🛑رفع گرفتاریها در توجه به امام زمان علیه السلام هرجاهستید بگوئید یاصاحب الزمان.... 🖇🌸⃟🕊🏴჻ᭂ࿐✰ @estoory_mazhabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥 منظور از " فشارِ قبر " چیه؟ - چه کارهایی باعث زیاد شدن فشار قبر، - و چه کارهایی باعث کم شدنش میشه؟ ※🖇🌸⃟🕊🏴჻ᭂ࿐✰ @estoory_mazhabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اشک های بانوی کم حجاب در موکب های حجاب دختران انقلاب 🖇🌸⃟🕊🏴჻ᭂ࿐✰ @estoory_mazhabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⬆️این عکس متعلق به آیت الله بروجردی هست⬆️ عکس علامه جز چند نقاشی چیزی نتوانستم پیدا کنم نام کامل: محمدباقر مجلسی لقب: علامه مجلسی، مجلسی دوم زاده: ۱۰۳۷ قمری اصفهان، ایران درگذشته: ۱۱۱۰ قمری اصفهان مدفن : مسجد جامع اصفهان خویشاوندان سرشناس پدر: مجلسی اول محل زندگی :اصفهان اساتیدمجلسی : اول (پدر)، حر عاملی، فیض کاشانی تألیفات: بحارالانوار و …فعالیت‌های اجتماعی ملاباشی فعالیت‌های علمی: تألیف و تدریس
در ۱۰۳۷ قمریدر اصفهان متولد گردید. پدرش محمدتقی مجلسی شاگرد شیخ بهائی و از علما به‌شمار می‌رفت. مادرش فرزند صدرالدین محمد عاشوری بود. وی می‌گوید: الحمدلله رب‌العالمین که بنده در سن سه سالگی همهٔ اینها را می‌دانستم؛ یعنی خدا و نماز و بهشت و دوزخ. و نماز شبمی‌کردم در مسجد صفا، و نماز صبح را به جماعت می‌کردم و اطفال را نصیحت می‌کردم به آیت و حدیث، به تعلیم پدرم رحمةالله علیه او در زمان کوتاهی فقه و کلام و اصول را فرا گرفت و در سیزده سالگی از ملاصدرا، اجازهٔ روایت گرفت. و نزد علامهحسنعلی شوشتری، امیرمحمد مؤمن استرآبادی، میرزای جزایری، شیخ حر عاملی، ملا محسن استرآبادی، ملا محسن فیض کاشانی، ملا صالح مازندرانی، تحصیل کرد. مجلسی در برخورد با اصولیون و اخباریون راهی میانه برگزید. وی در پاسخ پرسش‌کنندگان خود نوشت که «مسلک فقیر در این باب بین و وسط» است. وی مانند دیگر فقهای سلف معتقد بود حکومت در صورت رعایت عدالت و رأفت، مشروع است و در صورت دور شدن از عدالت، مقبولیّت آن مخدوش می‌شود.
او در عین همکاری با حاکمان به نصیحت آن‌ها پرداخت در «عین الحیاة» فصلی را به احوال سلاطین و معاشرت نمودن با ایشان و عدل و جودشان اختصاص داد و ظلم ظالمان را مطرح کرده و شاهان و درباریان را از باده‌گساری، کبوتربازی و فساد و خصوصاً لواط که در دربار صفوی بسیار رایج بوده برحذر داشت.
در سال ۱۶۸۷ میلادی شاه سلطان حسین صفوی او را بعنوان شیخ الاسلام برگزید و به او اختیار تام برای انجام تغییراتی داد با صوفیگری مبارزه او با صوفیه باعث خداحافظی شیعه از صوفیگری گردید که از ابتدای حکومت صفویه با شیعه گری رابطه تنگاتنگ داشتند با فلسفه که او معتقد بود فلسفه با اسلام ضدیت دارد.
با اسلام اهل سنت و بقیه مذاهب مجلسی گفت: «حاکمان باید شیعه بوده و به شرایع مذهب تشیع پای‌بند باشند و چون صفویه مروّج مذهب شیعه می‌باشد، قابل تقدیرست.» او شاه را به سرکوب و کشتار مخالفان از جمله اهل سنت ترغیب می‌کرد و اختلافات و دشمنی بین طوایف و قشرهای مردم را در پی داشت چنان‌ که پس از او، اختلافات مذهبی موجب قدرت‌یابی افاغنه شد.  وی کتابی نوشت بنام رساله تعیین روز قتل عمر و فضائل نهم ربیع الاول که در آن عمر ابن خطاب را معلون مینامد و از قول امام محمد نقی میگوید روز قتل عمر روز عید است. وی میگوید در کفر عمر ابن خطاب شکی نیست و کسانی که او را مسلمان میدانند نیز کافر هستند از نظر مجلسی، سرچشمه های واقعی «مکروه، شر، کفر، گناه و معصیت» ابوبکر، عمر و عثمان هستند که باید مسئولیت تداوم کفر و گناه در زمین را نیز بر عهده بگیرند. مجلسی با نقل احادیث منسوب به ائمه ادعا می کند که «پیروان ابوبکر، عمر و عثمان به جهنم می روند» در کتاب عین الحیات میگوید : جابلقا شهری است در غرب با هفتاد هزار سکنه که همه پاک و مذهبی هستند و هیچ کاری نمیکنند بجز لعنت کردن عمر و ابوبکر و صلوات فرستادن .  مجلسی ادعا میکند عایشه و حفصه پیامبر را مسموم کردند و باعث مرگ او شدند
بسیاری از مناسک شیعه که امروزه انجام میشود توسط او تاسیس شد از جمله مراسم عزاداری امام حسین و زیارت امامان و امامزاده ها مجلسی به «امر به معروف و نهی از منکر» بسیار اهتمام داشت  و کوشید تا برای همه موقعیت‌های فرضی که ممکن است یک مؤمن واقعی با آن مواجه شود، فتوا صادر کند.  او در مورد همه چیز از نحوه پوشیدن لباس تا آمیزش جنسی و معاشرت با زنان ، کوتاه کردن ناخن ها، خوابیدن، بیدارشدن، ادرار و مدفوع، تنقیه، عطسه، ورود و خروج به مستراح و معالجه و شفای بسیاری از امراض راهنمایی هایی ارائه کرد.
تشیع صفوی دین دولتی مردم عادی که با احساس وظیفه مذهبی عجین شده بودند، با توصیه‌های قاطع یک عالم برجسته که از لحاظ سیاسی نیز قدرتمند بود، مواجه شدند. آموزه‌های او بدون راستی‌آزمایی و موشکافی به واجبات یک دین دولتی تبدیل شدند. کتاب‌های او هدف دوگانه ای را دنبال میکردند . یکی تلقین حقانیت شیعه به عامه مردم و دیگر ساخت تدریجی یک مذهب رسمی دولتی، که در آن توصیه‌ها و تنبیه‌ها از نظر قانونی و سیاسی لازم‌الاجرا بودند. مجلسی در پی تدوین دین دولتی بر اساس تصورات خود، محیط مذهبی بسته و انعطاف ناپذیری را ایجاد می کند که در آن شیعی وارسته خود را ناگزیر می داند که از سخنان او به گونه ای پیروی کند که گویی از مبانی دین است.
در حالی که از نظر تاریخی، عمر دومین خلیفه امت اسلامی است، مجلسی او و همه کسانی را که او را مسلمان می‌دانند کافر می‌داند و احساسات ضد سنی را که قبلا توسط صفویان دامن زده شده بودند را به جزء لاینفک تشیع صفوی تبدیل میکند. در حالی که شعائر و مناسک واجب متعارف اسلام رایج است، بر برخی از مناسک فرعی به عنوان وجه تمایز تشیع تأکید می کند. برای مثال، با ارتقای عمل شرکت در مجالس عزاداری به مقام «اعظم الطاعات و اشرف القرابات» و وسیله نیل به «سعادت»، مجموعه جدیدی از واجبات الزام آور اعتقادی را بیان می کند.
شاگردان سید ابوالقاسم خوانساری (میرکبیر) ملا محمدجعفر سبزواری سید نعمت الله جزائری
اساتید محمدتقی مجلسی حسین خوانساری حر عاملی فیض کاشانی
مجلسی بعد از مرگ آقا حسین خوانساری در ۱۰۹۹ ق. توسطشاه سلیمان صفوی به مقام ملاباشی رسید، مقامی که پس از پادشاه قرار داشت. مجلسی زندگی بسیار مجللی داشت. سید نعمت‌الله جزایری همکار و شاگردش نوشت که شلوار زنان خدمتکار او از گران‌بهاترین پارچه‌های کشمیر بود.  لارنس لکهارت، رابطه مجلسی با شاه را نه از روی جاه‌طلبی که مبتنی بر انگیزهٔ دینی می‌داند. شاه، کمال متابعت در مطالب دینی از او داشت و در هر کار همراهی می‌نمود. مواعظ او شاه را سودمند آمد. از جمیع مناهی توجه نمود. وی با دخالت در امور کشوری، از رواج فساد و تباهی و باده‌گساری -تا حد امکان- ممانعت کرد اما شاه را به سرکوب و کشتار مخالفان از جمله اهل سنت ترغیب می‌کرد و اختلافات و دشمنی بین طوایف و قشرهای مردم را در پی داشت چنان‌ که پس از او، اختلافات مذهبی موجب قدرت‌یابی افاغنه شد.
علی شریعتی را از مخالفین بزرگ مجلسی دانسته‌اند. وی مجلسی را امام سیزدهم خواند و گفت نفوذ مجلسی حتی در قرن بیستم بقدری است که نمیتوان از او انتقاد کرد سید محسن امین و سید محمدحسین طباطبائی عقیده داشتند گرچه بحارالانوار از بزرگترین کتب حدیث شیعه است ولی نیاز به تجدیدنظر دارد زیرا مواد کم و مفید را با مواد بی‌ارزش زیاد مخلوط کرده‌ و کتاب تبدیل به ملغمه‌ای شده که راست و دروغ در آن مخلوط و قابل تشخیص نیستند.
او در عمر ۷۳ ساله خویش، بیش از یکصد کتاب به زبان فارسی و عربی نوشت که تنها یک عنوان آن بحار الأنوار است با ۱۱۰ جلد و عنوان دیگر مرآة العقول با ۲۶ جلد. حدود ۴۰ کتاب نیز به او نسبت داده شده‌است. اولین تألیف علامه را کتاب الأوزان و المقادیر یا میزان المقادیر دانسته‌اند که در سال ۱۰۶۳ تألیف شده‌است. آخرین تألیف او هم کتاب حق‌الیقین است مربوط به سال ۱۱۰۹ هجری، یعنی یک سال قبل از درگذشتش. برخی کتب علامه عبارت‌اند از: بحار الأنوار، که یک مجموعه بزرگ روایی و تاریخی است و در ضمن آن تفسیر بسیاری از آیات قرآن هم آمده‌است.
وی در روز دوشنبه ۲۷ رمضان سال ۱۱۱۰ درگذشت و جمال خوانساری فرزند حسین خوانساری بر پیکر او اقامهٔ نماز کرد و در جامع عتیق اصفهان مدفون شد. در تقویم روزشمار ایران روز ۳۰ مرداد ماه به نام روز بزرگداشت علامه مجلسی نام‌گذاری شده‌است
برخی از آثار علامه مجلسی ۱ بحار الأنوار، که یک مجموعه بزرگ روایی و تاریخی است و در ضمن آن تفسیر بسیاری از آیات قرآن هم آمده‌است. ۲ مرآة العقول، شرح کافی شیخ کلینی است در ۲۶ جلد. ۳ ملاذ الأخیار، شرح تهذیب شیخ طوسی است در ۱۶ جلد. ۴ الفرائد الطریفة، شرح صحیفه سجادیه امام چهارم شیعه (زین العابدین) است. ۵ شرح أربعین حدیث، که از بهترین کتب در این موضوع می‌باشد. ۶ حق‌الیقین، در اعتقادات است و به زبان فارسی نوشته شده‌است. (وی چندین کتاب کلامی دیگر نیز دارد) ۷ زاد المعاد، در اعمال و ادعیه ماه‌ها (فارسی) ۸ تحفة الزائر، در زیارات (فارسی) ۹ عین الحیاة، شامل مواعظ و حکم برگرفته از آیات و روایات اهل بیت شیعه (فارسی) ۱۰ صراط النجاة ۱۱ حلیة المتقین، در آداب و مستحبات زندگی روزانه و در طول زندگی (فارسی) ۱۲حیاة القلوب در تاریخ پیامبران و ائمه شیعه در سه جلد (فارسی) ۱۳ مشکاة الأنوار، که مختصر حیات القلوب است (فارسی) ۱۴ جلاء العیون در تاریخ و مصائب اهل بیت شیعه (فارسی) ۱۵ توقیعات امام عصر همراه با ترجمه آنها. ۱۶ کتب فراوانی به‌عنوان ترجمه احادیث خاص مانند ترجمه توحید مفضل و … ۱۷ کتبی در موضوع ترجمه ادعیه و زیارات همچون: زیارت جامعه کبیره و دعای سمات و … ۱۸ مقیاس المصابیح در تعقیبات نمازهای یومیه. ۱۹ مَناهِجُ الحقِّ و النَّجاةِ یا رساله‌ی اعتقادات. ۲۰ مفاتح الغیب در استخارات ۲۱ ربیع الاسابیع در اعمال شب و روز جمعه ۲۲ بیست و پنج رساله فارسی در موضوعات مختلف ۲۳ کتاب الروضه در مبانی اخلاق و اندرزها و پندهای مفصل از ائمه اهل بیت شیعه ۲۴ رساله تعیین روز قتل عمر و فضائل نهم ربیع الاول
پرسشی بد نگران کرده منِ مجنون را اربعین، کرب و بلا حک شده در تقدیرم؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴سیاست در قرآن ✅ دلیل قرآنی ی جدا نبودن ِ دین از سیاست 🔹استاد قرآن حجت الاسلام قرائتی: 🖇🌸⃟🕊🏴჻ᭂ࿐✰ @estoory_mazhabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام مولای من❤️ تنهــاترین امـام زمیـن، مقتـدای شهر تنها چه می‌کنی؟ تو کجایی؟ کجای شهر؟ وقتی کسی برای تو تب هم نمی‌کند دیگر نسـوز این همه آقا به پای شهر تو گریه می‌کنی و صـدایت نمی‌رسد گم می‌شود صدای‌تو در خنده‌های شهر تهمت، ریا و غیبت و رزق حرام و قتل ای وای من چه می‌کشی از ماجرای شهر دلخوش نکن به “ندبه”ی جمعه، خودت بیا با این هـمه گناه نگیـرد دعـای شهر اینجا کســی برای تو کاری نمی کند فهمیده‌ام که خسته‌ای از ادعای شهر گاه از نبـودنت، مـثلا گـریه می‌کنند شرمنده‌ام از این همه کذب و ادای شهر هر روز دیده می‌شــوی اما کسی تو را نشــناخت ای غریبه ترین آشِنای شهر 🖇🌸⃟🕊🏴჻ᭂ࿐✰ @estoory_mazhabi
راه‌آهن مازندران در سه فصل مختلف 🖇🌸⃟🕊🏴჻ᭂ࿐✰ @estoory_mazhabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا