هیئت حیدریون 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

هیئت بین الحرمین روستای مویجین 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

هیئت دو بانوی دمشق 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

هیئت رهروان حضرت قاسم(ع) 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

🏴 مراسم روضه هفتگی 🏴 بمناسبت شهادت امام محمد تقی(ع) از سوی دفتر آیت الله طه محمدی برگزار میگردد. زمان: دوشنبه‌، یک ساعت قبل از اذان مغرب(۱۸:۳۰) مکان: بقعه متبرک امامزاده عیسی ابن احمد(میدان مفتح)

#امام_جواد_علیه_السلام 🎻 در حضور حضرت جوادالائمه علیه‌السلام، ساز و دُهُل می‌زدند!!... محمد بن ریّان گوید: مأمون لعنت الله علیه وقتی می‌خواست دخترش، امّ‌الفضل را به خانه امام جواد علیه السلام بفرستد، دویست دختر از زیباترین کنیزکان خود را طلبید و به هر یک جامی که داخل آن گوهری بود، داد تا وقتی در جایگاه نشست، از او استقبال کنند، اما حضرت به هیچ یک توجهی نکرد. 🔻در آنجا مردی بود که "مَخارق" نامیده می‌شد و صاحب صدا و طنبور و ضرب بود و ریشی دراز داشت. مامون او را طلبید. در گفتگوی مامون و مخارق، مخارق گفت: اگر به چیزی از امور دنیا مشغول باشد، من برای مقصود شما کفایت می‌کنم (یعنی او را به هر نحوی که باشد، به امور دنیوی متمایل می کنم) . آن گاه رو به روی امام علیه‌السلام نشست، مانند الاغ، عرعری کرد و وقتی توجه همه را جلب نمود، شروع به نواختن کرد. امام علیه‌السلام دقایقی بی توجهی کرد و ناگهان سر برداشت و فرمود: إتَّقِ الله، یا ذَا العُثْنُون! ای ریش‌دراز ! از خدا بپرهیز. مخارق چنان از فریاد امام وحشت کرد که ساز و دُهُل از دستش افتاد و تا لحظه مرگ دستش فلج ماند. وقتی مامون از دلیل آن حالت پرسید، گفت: از وقتی ابوجعفر محمد بن علی علیهما‌السلام آنگونه مرا خطاب کرد، وحشتی مرا فرا گرفت که هرگز از جانم بیرون نمی‌رود. 📚 الکافی ج١ص۴٩۴ ✍ آه یا جواد الائمه... ای کاش دف و طنبور از دست شامیان نیز می‌افتاد... در همان ساعتی که مقاتل نوشته‌‌اند: ⚫️ و كانَ فيهم أُلوفٌ مِن الرّجالِ و الشّبّان و النِّسوانِ يَرقُصونَ و يَضرِبونَ بِالدّفِّ و الصِّنجِ و الطّنبور، ▪️چند هزار مرد و زن و جوان، رقص‌كنان با دف و صِنج و طبل‌زنان به استقبال آمدند. و قد تَزيّنَ جَميعُ أهلِ الشّام بألوانِ الثّيابِ و الكُحلِ و الخَضاب ▪️همه اهل شام دست و پاى خود را از خوشحالی خضاب كرده و سُرمه در چشم كشيده و لباس‌های زیبا و رنگارنگ پوشيده بودند. 📚كامل بهايى،ج۲ ص۲۹۲ 📚نفس المهموم، ص ۴۳۲

هیئت محبین الحسن(ع) 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

مسجد حضرت ابوالفضل(ع) حصار امام 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

آستان مقدس زبیده خاتون(س) 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

هیئت یاوران امام زمان(عج) 🏴 #مراسم_شهادت_امام_جواد (ع) پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

🕌 عَتَبه بوسیِ شیخ انصاری 🗓 ۸ شوال ۱۴۴۳ ه.ق | اصفهان 🏫 مرکز جهانی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) 🎥 بیانات حضرت آیت الله سید مهدی بحرالعلوم میردامادی حفظه الله { @etelaresanihamedan }

🌺 جشن یادبود ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) هیئت ائمه بقیع، خضر

🌺 جشن یادبود ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) هیئت عاشقان آل طاها(ع)

🌺 جشن یادبود ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) پشت بام آرامگاه بوعلی

🌺 جشن یادبود ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) مسجد دانشگاه بوعلی سینا

هیئت ارادتمندان به ائمه اطهار(ع) #مراسم_هفتگی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

🌺 جشن یادبود ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) هیئت مکتب الحسین(ع)

#گزارش_تصویری 🔰در همایش ائمه جمعه منطقه غرب و جنوب غرب کشور، تجلیل از خدمات علمی دانشمند گرامی، حضرت استاد نظامی همدانی انجام شد. { @etelaresanihamedan } 🔻این مراسم، با حضور: _حضرت حجة الإسلام علی اکبری (رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه کشور) و _حضرت حجة الإسلام خسرو پناه (رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی) برگزار شد‌.

🌺 جشن یادبود ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) هیئت العباس(ع)

هیئت حسن جان (ع) #مراسم_هفتگی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

هیئت جوانان فاطمیون #مراسم_هفتگی پایگاه اطلاع رسانی هیئت های همدان اطلاع رسانی مجالس مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

مسجد جامع همدان #مراسم_دعای_کمیل پایگاه اطلاع رسانی هیات های همدان اطلاع رسانی مراسمات مذهبی همدان 👇👇👇👇👇👇👇 @etelaresanihamedan

⭕️ تأملی در نماهنگ‌های موسيقی محورِ مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی) : ۱- مطلوب شرعی چیست؟ ۲- آثار اجتماعی این حجم از تولید موسیقی چیست؟ 🔹 در پاسخ به پرسش اول: موسیقی چه به نحو مطلق حرام باشد و چه تنها برخی از انواع آن، هیچگاه مورد تجویز فقهای شیعه نبوده است. فقیهی یافت نمی‌ شود که موسیقی را خصوصا برای تبلیغ دین تجویز کرده باشد. موسیقی اگر حلال هم باشد، در نظر فقهاء، مقرِّب (یعنی قرب دهنده به سوی خدا) نیست. بسیاری از فقها آن را در ردیف مُبعِّدهایی ( دور کننده از خدا ) دانسته اند که نهایتاً حرام نیست.... حال:  آنچه مقرّب نیست و حتی در ردیف مبعدین است، آیا می‌تواند نقش انتقال مفاهیم دینی را داشته باشد؟ پاسخ مثبت نیست. آثار ایجاد شده در این موسیقی ها خیال معنویت است و یا معنویت دینی؟  حال خواندن این موسیقی ها میان ده‌ ها دختر تازه بالغ شده و یا نوجوان را به آن اضافه کنیم. 🔸 پاسخ به پرسش دوم: این موسیقی‌ها چه وظیفه ای دارند؟ پاسخ احتمالی: «انتقال مفاهیم دینی به نسل جدید». این نسل اگر در خانواده مذهبی است که تا چندی پیش این خانواده موسیقی محور نبود و کار انتقال مفاهیم را نیز بدون موسیقی انجام می‌داد، اما اکنون با حجم زیاد تولیدات نماهنگ‌های مذهبی، موسیقی محور شده است. پس برای این خانواده‌ها، نتیجه این تولیدات جایگزین شدن موسیقی به جای مداحی است. در نتیجه نسل بعد هیئت را محور فعالیت فرهنگی نخواهد دانست بلکه جایی محور است که با موسیقی بتواند جشن بگیرد و یا حتی عزاداری کند. اگر دو دهه بعد متدینین جمع شوند و در یک کنسرت و همخوانی با موسیقی بر سیدالشهداء علیه السلام عزاداری کنند تعجب نکنیم، آن موقع هیئت‌های امروز تنها برای محاسن سفیدها خواهد بود. و اگر مخاطب خانواده‌های غیر مذهبی است، که اصلا مشکل ایشان در دریافت پیام های مذهبی با موسیقی حل نخواهد شد.  این تولیدات تنها خانواده های مذهبی را نسبت به این مقوله‌ی غیر مقرّب، سست می‌کند. در پایان:  این مسیر قدم گذاشتن در راه استراتژی حلال تدریجی است.  ✍ به قلم: دکتر سید محمد صادق کاظمی { @etelaresanihamedan }