#نت‌برداری_از_کتاب_خدا #قرآن_را_منتشر_کنید @abdollahemadi

تا به حال با درد، نفس کشیده‌اید؟ اگر این تجربه را داشته اید، فاطمه را درک می‌کنید. نفس‌های دردناک، نتیجه غمخوار بودن اوست. اینکه برخی منابع به او لقب «حانیه» و «حنانه» داده‌اند، به این خاطر است. فاطمه زهرا را به عنوان الگوی غمخواری باید شناخت و بازشناخت. باید در آداب و اخلاق غمخواری، پای درس او نشست باید نوحه‌ای که به عنوان «مادر غمخوار» منتشر شده را شنید؛ بشنوید و در ذهنتان تمام غمخواری‌هایش را مرور کنید و او را تقدیس کنید؛ غمخواری‌های مادرانه‌ای که برای پدر داشت و او را ام‌ابیها کرد. غمخواری‌های عالمانه‌ای که برای جامعه داشت و او را مجاهد کرد. غمخواری‌های دلسوزانه‌ای که برای فرزند داشت و او را مادر اهل‌بیت کرد. غمخواری‌های فداکارانه‌ای که برای خادم داشت و او را خانه‌دار کرد. غمخواری‌های همسرانه‌ای که برای علی داشت و او را شهیده کرد. صلوات الله و سلام الله علیها #الگوی_غمخواری #care_ethics 🖊️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

تحولات مختلفی به ویژه تحولات اخیر که قانونگذار را ملزم یا ناچار به بازنگری در قانون حجاب کرد، نشان می دهد نظام ارزشی و فکری نسل جدید نسبت به آن تغییر کرده و مواجهه صحیح با آنها نیازمند فکر و بازاندیشی در برخی مدل ها و ساختارهای موجود است. در مواجهه با این تحولات، الگوها و برنامه های اجرایی را باید به گونه ای تنظیم کرد که درست و اجرایی باشد، به بیان دیگر قابلیت جامعه پذیری و فرهنگ سازی داشته باشد. یکی از برنامه هایی که به نظر می رسد از این قابلیت برخوردار است، الگوی «حجاب طراحی شده» (Designed Hijab) است. حجاب طراحی شده یعنی طراحی لباس حجاب، مطابق با اقتضائات روز 🔸آیا حجاب طراحی شده، از نظر اخلاقی مجاز و موجه است؟ 🔸آیا الگوی طراحی حجاب را می توان در ایران سیاستگذاری کرد؟ در جلسه فردا تشریف‌فرما شوید تا پاسخ این دو سؤال را بررسی کنیم 🙏 حضوری: 👈قم، پژوهشگاه قرآن و حدیث مجازی:👈https://vc1.qhu.ac.ir/p-neshast

🔘«در ستایش زن‌دوستی و مرد دوستی» 📒 نشریه آشنا، شماره ۲۲۷، آذر ۱۴۰۲ @abdollahemadi

📜معناداری شغل ¶هر شغلی باید معنادار باشد و معناداری شغل به چیزی ورای درآمد و پول است. معناداری یعنی برای شخص شاغل، اشتغال به آن شغل، معنایی می دهد که به آن جهت، ارزشش را دارد بیکار نماند و به آن کار بپردازد. ¶از خود بپرسید: معنای شغل من چیست و چرا به آن مشغولم؟ ¶ اما معناداری شغل «پژوهشگری و نویسندگی» چیست؟ ما معمولا فقط و فقط بر روی خودمان و اهداف و مسیر خودمان تمرکز داریم و سخت از خودمان فاصله می‌گیریم. خداوند ما را در بین دیگران قرار می‌دهد و دیگران را سر راه ما می‌گذارد تا از خود تمرکززدایی کنیم و رشد کنیم. این چنین است که «خدمت» شکل می‌گیرد. وقتی زمان و زندگی‌ات را برای خدمت به دیگران اختصاص می‌دهی، یعنی اینکه توانسته‌ای تمرکزت را از روی خودت برداری و نگاه جامع‌تر و درست‌تری به زندگی داشته باشی. وقتی به کسی خدمت می‌کنی، در واقع دری به سوی سعادت باز کرده‌ای و واردش شده‌ای. اینکه انسانی، وقت و توان و امکاناتش را صرف کند برای «خدمت» و مسئولیت شغلی خود را این قرار بدهد، ارزش مهمی است. ¶ یکی از چیزهایی که به شغل شریف پژوهش و نویسندگی معنا می‌بخشد، «خدمت» است؛ اما خدمت به که؟ به چه؟ ➖ خدمت به خود، خدمت به مردم، خدمت به انسان ➖ خدمت به حقیقت، خدمت به علم، خدمت به رشد #هفته_پژوهش گرامی باد ✍️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

به فاطمه اش فرمود: هم اکنون فرشته وحی در کنار من است و هر حاجتی داری، برآورده می شود. از خدا چه درخواستی داری؟ فاطمه در پاسخ فرمود: لذت حضور او مرا از تمنّا باز داشته است. جز به دیدار جمال والای خدا نیازی ندارم. این یعنی همه چیز دارم؛ یعنی غنای کامل درون خدایا بهترین درود و سلامهایم را بفرست بر فاطمه زکیه، محبوبه‌ پیامبرت و مادر دوستان و برگزیدگانت که او را انتخاب نمودی و برتری دادی بر فراز بانوان جهان. خدایا از کسانی که به او ستم کردند و حق او را سبک شمردند، انتقام بگیر. ═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧┄

🔘«غنای درون» 📒 نشریه آشنا، شماره ۲۲۷، آذر ۱۴۰۲ @abdollahemadi

عالم دین تلاش می کند بگوید در هر شرایطی، زیست دینی و معنوی ممکن است، روانشناس تلاش می کند انسان ها را به این باور برساند که در هر شرایطی باید انسان سالمی باشند و سالم زندگی کنند، و اخلاق کاربردی می‌خواهد به بشر بگوید که در هر شرایطی، زیست اخلاقی و درست میسر است بلکه ضروری است. اما به رغم این هدف ثابت، رویکردهای گوناگون عالمان اخلاق در اخلاق هنجاری، بر رویکردشان در اخلاق کاربردی نیز سایه انداخته و نتایج مختلفی را رقم زده است. این اختلاف رویکردها در جامعه علمی ایران نیز چند دهه است که به چشم می‌خورد تا اینکه دغدغه‌مندان رویکرد اسلامی را به تکاپو انداخته است که: آیا اخلاق کاربردی دانشی وارداتی است و با داشتن اخلاق عملی در سنت اسلام از آن بی نیازیم یا آنکه می‌توان آن را در حل مسائل جامعه کنونی کارآمد دانست؟ 📯پاسخ آن، فردا ساعت ۱۳ ان شاء الله https://vc1.qhu.ac.ir/p-neshast

#نت‌برداری_از_کتاب_خدا #قرآن_را_منتشر_کنید @abdollahemadi

🌻مادر دوم شنیده بود که هر کس زیر دست نامادری بزرگ شود، کارش زار است! اسم نامادری را که می‌شنید، کوه سنگدلی و بی‌رحمی در ذهنش تداعی می‌شد! اما به یاد آورد که آن زن، به پدرش گفته بود: «اگر با هم ازدواج کنیم، بچه‌های تو عین بچه‌های خودمند. حتی بالاتر؛ از بچه‌های خودم هم عزیزتر! چون آنها مادر ندارند و به مهر و محبت حساس‌تر و محتاج‌ترند.» باورکردنی نبود برایش! به گمانش همه این حرفها از سر احساسات موقت بود! بعدا که رفتند زیر سقف، می‌شود کپی نامادری سیندرلا! هر چند صدایی ته دلش میگفت «بهش نمیاد بدجنس باشه» به صدای دلش توجهی نکرد، به صدای پدرش هم همینطور گوشهایش را بست، چشمانش را هم همینطور.. رفت در فراسوی خیال...... خانه‌ای ساده را دید که مردی با چهار فرزند کوچک در آن زندگی می‌کرد و همسرش فوت شده بود. آن سو تر، زن باوقاری را دید که مرد قصد داشت با او ازدواج کند. چشم دوخت و دل سوخت مدتی صبر کرد تا آنکه .. اولین روزی را دید که آن زن پا به خانه مرد گذاشت و به فرزندان مرد گفت: من نیامده‌ام جای مادرتان را بگیرم ها! من آمده‌ام در خدمت شما باشم. این را که شنید، تازه او را شناخت؛ فهمید او ام‌البنین است؛ مادر دوم بچه‌های فاطمه ✍️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi