فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امام زمانی که خواستنیه گردن کیا رو میزنه؟؟🤔
میلاد با سعادت یگانه منجی عالم بشریت و برافرازنده پرچم حق و عدالت، حضرت مهدی موعود(عج)بر دلهای مشتاق و منتظر مبارک باد🌹
🆔 @Ezdevaj110 💯
🕯چون شمع در فروغ نبوت گداختی
پیش از نزول وحی، نبی را شناختی
صل الله علیک یا ام المومنین یا خدیجه الکبری سلام الله علیها
🆔 @Ezdevaj110 💯
6.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میلاد کریم سبزپوش آل فاطمه، تنهاترین سردار لشکر حیدر و غریب شهر پیامبر، امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک🌹
🆔 @Ezdevaj110 💯
13.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
التماس دعا از همه بزرگواران در این لیالی قدر🌹
🆔 @Ezdevaj110 💯
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
چرا عنکبوت در قرآن
به صیغه مونث ياد شده؟
درحالیكه عنكبوت مذكر است؟🤔
آيه ميگويد:
مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا(العنكبوت 41)
عنكبوت مذكر يا مونث است؟
آيا هذا عنكبوت يا هذه عنكبوت
گفته ميشود؟
درستش هذا عنكبوت است
چونکه مذکر است پس چرا
تاء مونث در كلمه اتخذت امده؟؟
🔴منكرين و شكاكان به قرآن
ايراد گرفتند و اینگونه گفتند
كه اين خطايی از قرآن است
.گفتند كه بايد كمثل العنكبوت
( اتخذ بيتا) گفته بشود
.چونکه عنکبوت مذکّر است.
گویی پروردگار اراده کرده
معجزه ای در این مورد بیاورد
نشانه ای برای تقویت قلب هایمان
و کافران را ذلّت و خواری بیفزاید
✅امروزه تکنولوژی ثابت كرده
كه فقط عنكبوت مادّه
ميتواند تار ِبتَنَد
در حاليكه عنكبوت مذكّر (نر)
ازتارهای خود فقط برای
جابجايی بين درختان واماكن
استفاده ميكند و قادر به تنيدن تارنيست
اگرخداوند متعال در آیه میفرمود
کمثل العنكبوت (اتخذ بيتا)، آيه ازنظرعلمی خطا و اشتباه می شد.
ولی خداوندمتعال تاءمونّث را
در آيه آورد تا ايمان در دلهايمان
تقويت گردد و بدانيم
كه كلام حق است👌
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
-عنكبوت مونث بعد از بدنيا
آوردن فرزندان
عنكبوت مذكّر را ميكشد
و به خارج از منزل می اندازد!!
و بعد از اينكه فرزندان عنكبوت
بزرگ شدند، مادر خود را مي كشند
و بخارج ازخانه می اندازند!
خانواده عجيبی هستند!
از بدترين خانواده ها به معنای واقعی که خداوند در قرآن كريم توصیف کرده است.
وان اوهن البيوت لبيتُ العنكبوت
لوكانوا يعلمون
ترجمه : وهمانا سست ترین خانه هاست خانه عنکبوت ،اگر بدانید.
همه به سست بودن
تار عنکبوت توجه دارند
✅اما منظور سوره قران
از ذکر داستان
خانواده و تار عنکبوت
این است که در این خانه
همیشه فتنه وجود دارد
👈 بنابراین هشدار می دهد
که فتنه ها همچون
تار عنکبوت پیچیده
و گرفتار کننده هستند
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
عرض سلام و احترام
عید سعید فطر بر شما و خانواده محترم تون مبارک🌹
عاقبت تون بخیر
🆔 @Ezdevaj110 💯
🔴 اگر جاافتاده بود که مبنای مشارکت «تکلیف» است نه «حق»، امروز نمیگفتند «مشارکت کم است، چون دعوای جناحی نیست!»
🔴 ما فکر میکردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمیآید!
🔴 حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چهکسی میبَرد؟ هرکسی محکمتر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. آیا چنین کسی، بهتر کار میکند؟!
✅علیرضا پناهیان در همایش مبلغین - ۱۴۰۰.۰۳.۰۵ - قسمت اول⬇️
➖در جامعۀ ما رسماً توسط برخی فرقههای سیاسی تلاش شده که سیاست از دیانت جدا بشود و سالها کار کردهاند که در این کشور گفته نشود «شرکت در انتخابات یک تکلیف است».
➖شهید سید محمد باقر صدر، که تنها کسی است که امام برای او سه روز عزای عمومی اعلام کرد، میفرماید تفاوت آزادی در اسلام با آزادی در غرب این است: در غرب آزادی را یک «حق» میدانند، اما آزادی در اسلام یک «تکلیف» است! تو وظیفهات است که خودت را آزاد بکنی. دوزخ الهی منتظر تو خواهد بود اگر اجازه بدهی آزادیت را مستکبران و زورگویان عالم ببرند و بدزدند. این در اسلام «تکلیف» است ولی در غرب «حق» است، و بعد ایشان میفرماید: وقتی گفتند حق است، یعنی آدم میتواند از حق خودش صرفنظر کند.
➖در کشور ما برای بسیاری از مردم جا انداختند که انتخابات حق است و نه تکلیف، تا در موقع خودش بگویند ما از این حق صرفنظر میکنیم، یا ما دلمان نمیخواهد از حقمان استفاده کنیم، یا ما دلمان میخواهد از این حقمان اینجوری استفاده کنیم. حوزۀ علمیه و ما طلبهها هم موفق نبودیم جلوی این تحریف بزرگ را بگیریم.
➖اینقدر موضوع حق را در مقابل تکلیف قرار دادند تا تکلیف به محاق برود و اصلاً دِمُده بشود، و بیکلاسی تلقی بشود که کسی بگوید «انتخابات تکلیف الهی است». حتی انتخابات را یک تکلیف اجتماعی و عقلانی هم نمیخواهند معرفی کنند تا در فرهنگ سیاسی جامعه دلبخواهیها در انتخابات تعیینکننده باشد.
🔵➖ضرورت انسانی و الهی شرکت در انتخابات را انکار و پنهان میکنند و انتخابکردن را امری عقلانی معرفی نمیکنند، تا بتوانند به موقع، با عوامفریبی در انتخاب مردم تأثیر بگذارند و منافع ملت را چپاول کنند. اینها پایههایی است که باید درست بشود.
➖انتخابات را در ذهن مردم طوری جا انداختند که انگار طرف میخواهد رنگ لباسش را انتخاب کند! مگر شما در انتخاب مرجع تقلید میتوانید دلبخواهی از روی قیافه یا هنر سخنوریِ او انتخاب کنید؟
➖الان طوری شده که میگویند «اگر تنوع در نامزدها نباشد، مشارکت پایین میآید» بله تنوع اثر دارد ولی به چه قیمتی؟ آیا واقعاً باید افراد بدون صلاحیت با انواع ترفندهای دروغ و دغل وارد بشوند تا مشارکت افزایش پیدا کند؟! ما فکر میکردیم شرکت در انتخابات یک تکلیف الهی است، نگو انگیزۀ انتخابات، شرکت در یک جنگ و دعواست که اگر دعوا نباشد کسی برای تماشا نمیآید!
👌➖حالا اگر جنگ و دعوا باشد، معمولاً چهکسی میبَرد؟ هرکسی محکمتر فحش بدهد یا تیکه بیندازد. اما مگر کسی که محکمتر فحش بدهد و بدتر تیکه بیندازد، بهتر کار میکند؟! دیدید که مملکت را این جماعتِ تیکهبینداز و عوامفریب به چه روزی رساندند.❌
➖اگر در مناظرهها، تیکه انداختن و فحشدادن، بیشتر از «داشتنِ برنامه» نقش دارد و مناظرهگری مهمتر از داشتن برنامه است، پس ما هنوز به انتخابات حقیقی نرسیدهایم. اگر حتماً و حتی با زیر پا گذاشتن قانون، باید همۀ فرقههای سیاسی در انتخابات حضور داشته باشند، پس هنوز به انتخابات مطلوب و صحیح نرسیدهایم.
➖در یک جامعه سالم، برای یک انتخابات حقیقی، اصلاً تبلیغات زیادی مضر است، اغواگری هم ممنوع است، چهرسد به دوقطبیسازیهای کاذب که بدتر از همه است. انتخابات حقیقی، انتخاباتی است که بستر انتخاب صحیح برای مردم پدید بیاید.
➖اگر در جامۀ ما جابیفتد که اصل شرکت در انتخابات یک تکلیف است، آنوقت دچار خیلی از این چالشها نمیشویم، مثلاً اینکه الان برخی میگویند «از همۀ فرقههای سیاسی حضور ندارند!»
➖خب همۀ فرقههای سیاسی آدمهای دارای صلاحیت میفرستادند! آیا نمیتوانستند کسانی را بفرستند که عزیزترین کسانشان مقیم کشورهای استکباری نباشند؟ این دیگر تقصیر نظام که نیست! مردم که نباید تاوانش را پرداخت کنند!
➖اصل مشارکت و مسئلۀ انتخابات نباید تحت تاثیر جنگ و دعوای فرقههای سیاسی مخرب قرار بگیرد. انگیزۀ مشارکت باید یک انگیزۀ سالم انسانی و الهی باشد تا جامعه به سعادت و به منافع خودش برسد.
#انتخابات
🆔 @Ezdevaj110 💯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅توضیحات جالب آیت الله رئیسی در مورد لیست ابر بدهکاران بانکی
🆔 @Ezdevaj110 💯