خواندن تفاسیر علمای محترم نامش تفکر نیست بلکه صرفا بیان مطالب آنهاست و این با تفکر فرق دارد زیرا تعقل از اهتمام شخص پیرامون آنچه که در لابلای کلمات قرآن می بینید حاصل می شود اما معمولا عموم مردم از تفکر پیرامون قرآن‌ خودداری می کنند و سهم خود را مانند دیگران فقط قرائت ظاهری آن قرار می دهند به این خاطر قرآن در آیه ٣٠ سوره فرقان می فرماید : وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا و پیامبر می گوید: پروردگارا! همانا قوم من این قرآن را متروک گذاشتند! در اینجا پیامبر از امت خود گلایه می کند که چرا آنها قرآن را مهجور گذاشته اند در حالیکه در کشور ما مفسران و محافل قرآن زیادی وجود دارند که در آنها ذکر قرآن به وفور دیده می شود اما چرا با این حال پیامبر از مسلمانان گلایه می کند که آنها قرآن را مهجور و تنها گذاشته اند .. مشخص است که مسئله چیزی بیش از مطالبی است که به ما گفته شده است ، آنها چه چیزی هستند ؟ پس آیا زمان فرا نرسیده است که می خواهید انتخاب کنید جزو کسانی که قرآن را مهجور قرار نمی دهند باشید یا چیزی غیر از این؟! @f_azima1

🔸برای مثال هیچ کسی تا به حال به شما نگفته که منظور قرآن از این بخش سوره صافات یعنی «وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ» و او را بر قومی بالغ بر صد هزار یا افزون فرستادیم. چیست ؟ چرا قرآن در این آیه به تعداد واقعی آن قوم اشاره نفرموده است و فرموده که هزار نفر یا بیشتر ... چرا اینگونه از تعداد نفرات دشمن صحبت شده است ، آیا رازی در این بین نهفته است که ما باید آن را بدانیم ؟ 🔹می بینید سوالات بسیار بسیار زیادی وجود دارد که عموم مردم حتی فکرشان هم به آنها نرسیده است حالا مسئله اینجاست که پاسخ این سوالات را می تواند در منابع فعلی یافت ؟

چرا ما ، در مورد جنگِ این روزها چندان صحبتی نمی کنیم ؟ بایستید شاید مشغول به انجام دادن کاری هستیم 😉 @f_azima1

خب بالاخره دوره #هشتم پس از حدود یک سال قراره در دسترس کسانی که به دنبال کشف بخشی از رازهای جهان هستند قرار بگیرد و البته این دوره فرای تصورات همگی خواهد بود، زیرا این، بسیار متفاوت است. @f_azima1