سوره شوری آیه ۵١
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ
و شایسته هیچ بشری نیست که خدا با او سخن گوید، مگر از راه وحی یا از پشت حجاب، یا رسولی میفرستد و بفرمان او آنچه را بخواهد وحی میکند؛ چرا که او بلندمقام و حکیم است
به عوض شدن ترجمه در آیه بالا دقت کنید که چطور نام مقدس حضرت علی صلوات الله علیه را با صفت بلند مقام عوض کرده اند.
.
🔹در آیه مبارکه از این مسئله صحبت شده که صحبت خداوند از طریق وحی یا حجاب بر رسولان نازل میشود و در آخر آیه از واژه مقدس إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ صحبت شده است...
.
🔸در حدیثی از امام امام رضا علیه السلام پیرامون حجاب الله(أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ) فرموند که :
وحدثنی عنه عن العدوی عن ابن صدقة العنبری عن محمد بن صدقة عن الرضا صلوات الله علیه قال: نحن حجب الله فإذا أتینا بالمعجزات زالت الحجب عن معرفة أمیر المؤمنین صلوات الله علیه.
ماییم حجاب های خداوند ، همانا هنگامی که معجزه هایی آوریم ، کنار رفته میشود حجاب ها از شناخت امیرمومنان صلوات الله علیه.
منبع :حقائق أسرار الدین لـ الحسن بن شعبة
یعنی منظور از حجاب خداوند در آیه وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ همان ولایت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و اهل بیت علیهما السلام می باشد.
.
🔸اما در ادامه آیه وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ
ما با واژه إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ مواجه میشویم، که در آیه ۴ سوره زخرف جواب این بخش داده شدهاست.
وَ قَدْ سَأَلَهُ سَائِلٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ قَالَ هُوَ امیرُالْمُؤْمِنین (علیه السلام).
حمّاد سندی گوید: فردی از امام صادق (علیه السلام) دربارهی آیه: و إِنَّهُ فِی أُمِّ الکِتَابِ لدَینَا لعَلی حَکِیمٌ سؤال کرد. امام (علیه السلام) فرمود: «منظور از این آیه امیرالمؤمنین (علیه السلام) است».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۱۲ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۱۰/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۵۳۷/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۷۲/ القمی، ج۲، ص۲۸۰/ القمی، ج۱، ص۲۸/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۱۱/ معانی الأخبار، ص۳۲/ نورالثقلین/ البرهان
صبر و حق.ogg
5.05M
چرا قرآن در سوره عصر میفرماید همه در حال ضرر کردن هستند؟
.
کانال فرهاد عظیما
سلام ... 🔸 عزیزانی در طی این مدت به ما پیام داده اند که فرصت ثبت نام دوره چهارم را دوباره تمدید کن
✅ کمتر از ۴ ساعت دیگر تا شروع....
.
عامه اهل سنت میگویند نعوذ بالله حضرت ابوطالب با ایمان از دنیا نرفته و وارد بهشت نمیشود...
🔸اما امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرزند حضرت ابوطالب علیه السلام در خطاب به فردي در اینباره میفرمایند :
بدان که نور پدرم از نور ما است و خداوند آن را دو هزار سال پیش از آفرینش آدم، خلق کرده است.
منبع : الموسوی، فخار بن معد، إیمان أبی طالب (الحجه علی الذاهب إلی کفر أبی طالب) همان، ج۱، ص۱۷۴؛ کراجکی، محمد بن علی، کنز الفوائد، همان، ج۱، ص۱۸۳.
حضرت عِمران فرزند عبدالمطلب که به ابوطالب نیز معروف است، پدر امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب صلوات الله علیه و عموی حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم پیامبر اسلام است.
🔹در قرآن نام خاندان حضرت ابوطالب علیه السلام با نام مقدس " آل عمران " یا همان آل ابوطالب معرفی شده است.