بمونه یادگار از دیدار امروز #بیت_رهبری

مقاومت. شش حرف بیشتر نیست اما جهان‌ها ساخته است. دنیای امروز، دنیای پس از ۱:۲۰ فرودگاه بغداد، دنیای پس از هفت اکتبر، دنیای پس از بیمارستان المعمدانی، دنیای پس از یمنِ قوی، دنیای پس از نصرالله و یحیی و هنیئه، و دنیای بعد از سقوط سوریه…تنها و تنها با فهم این مفهوم کلیدی تحلیل‌کردنی است! 💫در «که‌کشان» امسال که به رسم سال‌های گذشته همزمانِ با روز جهانی مقاومت شده، قرار است مقاومت را از منظر رسانه‌ای واکاوی کنیم. 🌌 🌠شرح تفصیلی‌اش اینگونه‌است: ویژه‌برنامه «که‌کشان» امسال در دو بخش اما در یک روز برگزار می‌شود. 1️⃣بخش اول، شامل ۳ کارگاه با اساتید ویژه در باب بررسی نسبت مقاومت و رسانه می‌شود. شما می‌بایست روز دوشنبه در لینک ثبت‌نامی که برایتان ارسال می‌شود، کارگاه مدنظر خود را انتخاب کنید. توضیحات مرتبط با هر کارگاه به شکل متنی در لینک ثبت نام درج شده و به شکل صوتی هم تا روز دوشنبه از طریق همین کانال در اختیارتان قرار خواهد گرفت. حضور شما منوط به ثبت‌نام در لینک ارسالی است. 2️⃣بخش‌دوم، شامل غرفه‌های‌ محتوایی، معرفی کتاب و غرفه‌های‌ هنری در همین باب است و ختم به رویداد جمعی اصلی می‌شود. که به‌ نوعی می‌توان آن را جمع‌بندی کارگاه‌های انتخابی‌تان تلقی کرد. ⏸️منتظر خبرهای تکمیلی، لینک‌های‌ ثبت‌نام و‌ توضیحات مکمل کارگاه‌ها باشید! منتظرتان هستیم. -اهالی برمدار- #بر_مدارتیم #با_هم #بیا_رویا_بسازیم 🔗 @resane_ma

🎉 فروش ویژه خواب مدام شروع شد! 🎉 ⏳ از امروز به مدت یک‌هفته، می‌تونید #خواب_مدام رو با ۲۰% تخفیف سفارش بدید! راستی، برای خرید ۳شماره قبلی هم ۱۰درصد تخفیف داریم. این فرصت رو از دست ندید!👇 https://modaammag.ir/ مدام؛ یک‌ ماجرای دنباله‌دار | @modaam_magazine

چون که تولده 🇮🇷

مضمون به عنوان مغز، باید هدایتگر فرایند نوشتن باشد، بی‌آنکه آن‌قدر میلط شود که داستان-یعنی اثر هنری- را تبدیل به یک رساله فلسفی کند. آناتومی‌داستان نوشته جان تروبی @faaash

اگر اطرافتان فرد ناشنوا سراغ دارید/ داشتید یا معلمی که با ناشنوایان و دنیایشان سروکار داشته، به من پیام دهید. @shahravesh

#ریشه_شناسی_واژه #پیشخان_یا_پیشخوان_؟ مشکل که یکی دو تا نیست؛ سه تا ست. مشکل بزرگ همه‌ی ما این است که رسم‌الخط فارسی به آشفته‌بازار کشورِ دوست و متحد، چین می‌ماند. همه جور جنسی از اصل و قلابی و درجه‌‌ی یک و درجه‌ی چهل‌وسه در آن یافت می‌شود. مشکل بعضی‌ از ما هم این است که می‌بینیم در همین بازار آشفته، بعضی‌ دیگر دوست دارند کلاً فاتحه‌ی «واو معدوله» را بخوانند و اصرار دارند به جای خواب و خواهر و خویش و خواندن و خواهش و خواستن، بنویسند خاب و خاهر و خیش و خاندن و خاهش و خاستن. البته اگر خیال کرده‌اید می‌خواهم به این بعضی‌ها گیر بدهم، زهی خیال باطل! پس می‌ماند مشکل سوم که مایه‌ی حیرتِ خیلی از آن بعضی‌های اول است: این‌که «پیشخان» را که درست‌ترش همین پیشخان است، به صورت پیشخوان بنویسیم و بر آن اصرار هم بورزیم. پیشخان (و در محاوره، پیشخون) یعنی سطح بلندی به صورت میز، قفسه‌ای شیشه‌ای، یا دیواره‌های کوتاه در فروشگاه‌ها، کتابفروشی‌ها، کافه‌ها و رستوران‌ها، بانک‌ها، هتل‌ها، و مانند آن‌ها که از پشت آن کالا یا خدمات به مشتری عرضه می‌شود. معنای امروزیِ دیگرش هم فضای سرپوشیده‌ای ست که محل ورود به فضای مسکونی ست که به صورت پیشخانه هم گفته و نوشته می‌شود. در مقابل، «پیش‌خوان» مثلاً به کسی که گفته می‌شود که پیش از وعظ و روضه‌خوانی، مجلس را با روضه خواندن آماده می‌کند، یا همان «پامنبریِ» معروف. البته در برخی نمونه‌های کمیابِ کهن، خان به معنای خانه را به صورتِ «خوان» هم نوشته‌اند. ماجرای ابهام در معنای دقیق هفت‌خوان رستم هم جایش در این یادداشت فشرده نیست. اما این چند نکته شاید تکلیف را کمی روشن‌تر کند: ـ نخست این‌که : وقتی بر سرِ استفاده از واو معدوله در بین علما دعوا ست، مرض داریم مگر که کلمه‌ی پیشخان را هم بی‌خود و بی‌جهت واردِ دعوای خاب و خاهر و خاهش کنیم؟ ـ دوم آن‌که : وقتی کلمه‌ی «پیش‌خوان» خودش معنای مستقلی از «پیشخان» داشته و دارد، مرضِ اضافه داریم مگر که به تشابهِ املایی دردسرساز واژه‌ها دامن بزنیم؟ ـ سه دیگر آن‌که : در فرهنگ‌های معتبر، پیشخان به همین صورت ثبت و ضبط شده و صورتِ پیشخوان را اغلب به «پیشخان» ارجاع داده‌اند. و اتفاقاً، فرهنگ درست‌نویسی «سخن» هم به طور مستقل بر درست بودن این املا تأکید کرده است. ـ و چهارم آن‌که : فرهنگستان زبان هم که با همه‌ی کاستی‌ها در برخی زمینه‌ها تنها نقطه‌ی اتکای ما در یکسان‌سازی رسم‌الخط است، در واژه‌های مربوط به گردشگری، واژه‌‌ی «پیشخان» با همین املا را در معنای قسمتی که به پذیرش و ترخیص مهمانان می‏پردازد، مصوب کرده است. پس «خوان» چی؟ با مفهوم اصلی «خوان» همه آشناییم؛ همان سفره‌ی فراخ و گشاده که ترکیبات بسیاری هم با آن داریم. از خوان‌سالار به معنای رئیس آشپزخانه بگیر تا خوانچه که برای عروس می‌برند و در محاوره به آن خونچه می‌گویند، تا خوانِ یغما که در قدیم به سفره‌ای می‌گفتند که کریمان برای عموم مردم می‌گستراندند ولی کم‌کم معنای مجازیِ غارت و چپاول گرفت. یک جور خوان هم داریم که به آن می‌گویند خوانِ نصیحت؛ سفره‌ای پر از نصیحت و پند که شاید برخی از شما همین الان به اشتباه احساس می‌کنید بر سر آن نشسته‌اید و تهِ دل‌تان می‌گویید: برو ناصح، بچین خوانِ نصیحت که گوشم امتلای پند دارد (که خودمانی‌اش می‌شود: برو جمع کن بابا، رودل کردیم از این همه نصیحت!) این‌ها نه نصیحت است نه پند؛ فقط نکته‌هایی ساده است برای درک ذره‌ای از شیرینی زبان پارسی و آگاه شدن از چند و چون معنا و املای برخی واژه‌ها. وگرنه مثلاً برای جماعتِ کتاب‌نخوان، چه فرقی می‌کند که پیشخانِ کتاب باشد یا پیشخوان کتاب؛ در هر دو حالت کتاب‌نخوان اند! @molavi_asar_o_afkar @makhzanenokatenegarshi_virayashi

قراره این بار هم بین کسانی که در حلقه کتاب یازدهم ثبت نام می‌کنند قرعه‌کشی کنم؛ اما نه هرکسی😀 باید یک نفر حلقه اولی با پیشنهاد شما وارد حلقه یازدهم بشن. در این‌صورت اسم خودتون و اون بزرگوار رو در شخصی برای من بفرستید تا از بین شما عزیزان قرعه‌کشی کنم🎁 @faaash راستی امروز آخرین مهلت استفاده از تخفیف ۱۵ درصدی حلقه یازدهمه 📣 از ثبت‌نام جا نمونین از اینجا ثبت‌نام کنین 👇 🔗 https://B2n.ir/u85968 🔗 https://B2n.ir/u85968

یادآوری

یه نگاه به سرفصل‌های دوره بندازین... آقای جوان و استادیارهاتون، تو یازده هفته از صفر دست‌تون رو می‌گیرن و آرووووم آرووووم شهد شیرین نوشتن رو به جان شما می‌ریزن... جوری که یک‌دفعه به خودتون میاین و می‌بینین که غرق در دریای ادبیات شدین! 😇 یه چیزی بگم؟ بماند که جلسه‌های آنلاین با استاد چققققدر به عمق پیداکردن مطالب سرعت می‌ده، بماند که دوره خلاق چقدر بازی‌های نوشتاری درجه یکی داره، بماند که استادیار اختصاصی چقققدر کمک‌تون می‌کنه، ولی... این مباحث نظری یه چیز دیگه است🥰 من خودم هنوز هم هر از گاهی برمی‌گردم و این صوت‌ها رو گوش می‌دم. اطلاعات تکمیلی درمورد دوره رو حتما از لینک زیر چک کنین: 🆔 https://mabnaschool.ir/product/creative-writing-01-1404/ #نویسندگی_خلاق #از_خودت_بنویس @nevisandegi_mabna