امام صادق (ع): خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرده مگر .... احترام غدیر را نگه داشته است.
نادیده انگاشتن فرهنگ غدیر در کوتاه مدت، سقیفه و شهادت حضرت حضرت فاطمه س؛ در ميان‌مدت حادثه کربلا و جنگ با حاکمیت ارزش‌ها و در درازمدت غیبت معصوم ع را رقم زد.
از منظر جامعه‌شناسی، بیگانگی شهرها با ارزش‌ها و تاریخ خود، منجر به بی‌هویّتی و از دست رفتن یکپارچگی اجتماعی می‌شود که در شهرهای مهاجرپذیری چون میبد آسیبی دوچندان ایجاد می‌کند.
میبد شهر علمای بزرگی چون آیات عظام سیدعلی میبدی، شیخ علی حائری و شیخ عبدالکریم حایری است که در ترویج شیعه نقش انکارناپذیری داشته‌اند و مردم میبد نیز این رخداد بزرگ و سترگ را همواره عزیز شمرده و می‌شمارند.
حذف نام با مسمای "غدیر" از بوستان ۵۰ هکتاری غرب میبد و تغییر نام آن به "بام" كه تنها حكايت‌گر موقعیت جغرافیایی این بوستان بزرگ است چندان زیبا و با مسمی به نظر نمی‌رسد.
از فرماندار و شهردار محترم میبد که در جلسه مطالبه روحانیت شهرستان صمیمانه حضور یافته و آمادگی خود را برای احیای نام‌های ارزشی اعلام کرده‌اند؛ می‌خواهیم تا بار دیگر بوستان بزرگ میبد را به نام غدیر که با فرهنگ مردم میبد عجین است مزین کنند.
@fahome
هدایت شده از کانون نخبگان حامی اسلام ناب امام خمینی(ره)
🌷#مراسم عزاداری شهادت حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام )و بزرگداشت رحلت امام خمینی (رحمه الله علیه )و شهدای پانزده ی خرداد
⏳جمعه و شنبه ۱۴ و ۱۵ خرداد ۱۴۰۰ بعد از نماز مغرب و عشا
🕌آستان مقدس امامزادگان سید کمال الدین و سید صدر الدین قنبر میبد
دفتر امام جمعه میبد
فرهیختگان حوزوی میبد
@fahome
کانون نخبگان حامی اسلام ناب امام خمینی(ره)
@knhene
امام خمینی ره:
ما باید کوشش کنیم که اخلاق کاخ نشینی را از این ملت بزداییم. اکثر این خويهای فاسد از طبقه مرفه به مردم دیگر صادر شده است. طبع کاخ نشینی منافات دارد با تربیت صحیح، منافات دارد با اختراع و تصنیف و تألیف و زحمت.
پس از وعده فرماندار و شهردار محترم میبد برای جلوگیری از تغییر نام‌های ارزشی، مردم شهیدپرور میبد منتظر بازگشت هویت انقلابی میبد به هسته مرکزی شهر هستند.
@fahome
آنچه هم در باب انقلاب و در باب امام گفتهاند و گفته‌ایم و تکرار کردهایم، باید مرور بشود، باید مجدّداً تکرار بشود؛ چون اگر یک حقیقتی بارها تکرار نشود و با جزئیّات و خصوصیّات ذکر نشود، گمان تحریف این حقیقت بمرور وجود دارد. اکثر شما میدانید که انگیزههایی برای تحریف شخصیّت امام و تحریف انقلاب -که بزرگترین هنر امام بزرگوار بود- هست. ما باید تکرار کنیم حقایقی را که در باب امام و در باب انقلاب گفته‌ایم، باز هم بگوییم و تکرار کنیم و مجال تحریف را از تحریفکنندگان بگیریم.
@fahome
وقایعی چند روز گذشته استان با غیرت مردم شهید داده در تضاد است
حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شيخ محمد اعرافی امام جمعه موقت شهرستان میبد در خطبه نماز جمعه:
متأسفانه بعضی از وقایعی در چند روز گذشته در استان رخ‌داده است که با شئون اسلامی و ارزشی و غیرت مردم شهید داده در تضاد است و باید جلوی اینها را گرفت.
وی افزود: این حرکات خلاف شئون اسلامی توطئه‌ای است تا جلوی اهمیت و حضور در انتخابات را بگیرند و انتخابات مهم ریاست جمهوری که موجب اقتدار ماست را تحت‌الشعاع قرار دهند و باید مسئولین به هوش باشند و هوشمندانه جلوی بعضی از حرکات گرفته شود.
@fahome
امام خمینی ره:
پانزده خرداد برای اسلام بود و به اسم اسلام بود و به مبدائیت اسلام و راهنمایی روحانیت ... پانزده خرداد یک نقطه عطفی است در تاریخ کشور ما ... منتهی شد به یک امر بزرگی و آن استقلال کشور ... قیام پانزده خرداد اسطوره قدرت ستمشاهی را در هم شکست و افسانهها و افسونها را باطل کرد. ... ملت بزرگ ایران، سال‌روز پانزده خرداد را که یوم اللّه است زنده نگه میدارد.
از فرماندار و شهردار محترم ميبد خواستاريم هرچه سریع‌تر هویت واقعی میدان ۱۵ خرداد را احیا کنند.
@fahome
حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای در دیدار با رئیس و اعضای شورای اسلامی، شهردار، معاونین و شهرداران مناطق مختلف تهران:
کارها و اقدامات فرهنگی همچون شمشیر دو دَم است ... در مراکز فرهنگی همچنین باید از افراد اهل فرهنگی استفاده کرد که واقعاً متدین و انقلابی و معتقد به اسلام سیاسی و مردم سالاری دینی باشند.
باید هرچه ممکن است محیط زندگی شهر، به‌گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقق سبک زندگی اسلامی راحت‌تر، امکان پذیر باشد.
مردم شهیدپرور میبد همچنان منتظر اقدام فرماندار و شهردار محترم در احیای نام واقعی میدان ۱۵ خرداد هستند.
احیای نمادها و نام‌های آیین زرتشت در شهر شاخص شهیدپرور در کشور زیبنده نیست.
@fahome
هدایت شده از ✒یادداشـت‌های‌تـاریخی
💢امام صادق الگوی مبارزه عالمانه💢
از دیدگاه امام صادق ع حکومت حاکم ستمگر موجب محو حق است. از این رو حضرت ع به مبارزه علنی با طاغوت اموی و عباسی پرداخت. سخنرانی امام در ایام حج در زمان خلافت هشام‌بن‌عبدالملک از شاهکارهای مبارزه او با طاغوت است.
با افول امویان و آغاز دعوت عباسیان، امام با داعیان آنها مانند ابو سلمه صریحا مخالفت کرد. پس از استقرار حکومت آنان نیز رهبر سرسخت‌ترین جریان مخالف آنان بود؛ به گونه‌ای که منصور [یکی از دو حاکم مقتدر عباسی و عامل شهادت حضرت] جعفر بن محمد ع را استخوان در گلوی خود معرفی کرد.
امام در پاسخ به گلایه او از عدم حضور حضرت در قصرش، منصور را بی‌بهره از آخرت دانست که نیازی به مصاحبت با او نیست!
امام 3238 شاگرد متخصص در رشته‌های مختلف تربیت کرد تا سربازان جنگ نرم او در برابر نهضت ترجمه آثار ایرانی و هندی منصور عباسی و فرقه‌های انحرافی برای محو دین اسلام باشند.
امام قاضیان حکومت را ـ حتی اگر حکمی برابر با حکم الهی بدهند ـ فاقد مشروعیت معرفی کرده و به شیعیان دستور داد در امور قضایی به فقیهان شیعه مراجعه کنند.
امام نخسین بار شبکه وکالت فقیهان که به تدریج و در دوران امام عسکری ع به ولایت فقیه منجر شد بنیان نهاد. آخرین مبارزه امام با منصور پس از شهادت ایشان و با وصیت نامه حضرت بود که قتل منصور را می‌طلبید.
امام با مناظرات خود با ابوحنیفه و مالک [دو شاگرد امام و دو فقیه از فقهای نخستین چهارگانه اهل سنت که امروزه بیشترین مقلد را در آسیا و آفریقا دارند] برتری فقه شیعه را اثبات کرد و مواردی از فقه حاکم را زیر سؤال برد.
مناظرات ایشان با واصل بن عطا [از رهبران معتزله یکی از دو مشرب کلامی اهل سنت که تا قرن هفتم حضور فعالی داشت]، دیصانی، ابن‌ابی‌العوجاء، و خوارج برتری کلام و جهان‌بینی شیعه را مسجل ساخت.
مناظرات امام صادق ع با فرقه‌های انحرافی رنگ از حنای آنان در برابر مردم ربود. مانند:
مرجئه: از فرقه‌های ساخته شده به دست بنی‌امیه و مروج پلورالیسم و تساهل و تسامح دینی. امام به شیعیان درباره تأثیرپذیری فرزندانشان از این گروه خطرناک هشدار داده بودند.
مجبره: جبرگرایان اموی که مروج سکوت و نفی امر به معروف و نهی از منکر در جامعه بودند و جامعه را به خمود در برابر طاغوت‌ها، استعمار، استبداد و استکبار فرامی‌خواندند.
غالیان: شیعه وارداتی که برای تخریب چهره شیعیان واقعی اهل‌بیت ع به دست یهودیان ساخته شده بود و در قالب القای کافی بودن محبت اهل بیت ع برای رفتن به بهشت و بدگویی به مقدسات اهل‌سنت فعالیت می‌کرد.
امام اقدام علنی برای ایجاد حکومت اسلامی نکرد اما از قیام‌های شیعی حمایت کردند. مانند قیام عمویشان زید در سال 122 که به گواه حضرت برای تشکیل حکومت شیعی و حاکمیت امام صادق ع بود. این قیام با اشارت امام باقر ع و اذن امام صادق ع انجام شد و پس از شکست قیام، امام خانواده شهدا و ایثارگران آن را مشمول مستمری قرار دادند.
تا زمانی که این قیام‌ها در جریان بودند امام از آزادی نسبی ـ و بیش از سایر ائمه ع ـ برخوردار بودند و با شهادت یاران و آخرین قیام در سال 145، دوران سه‌ساله تقیه و تنهایی امام آغاز و دوران سختی بر حضرت گذشت تا جایی که امام یاران خود را کمتر از هفده نفر معرفی فرمود.
یکی از نکات بسیار تکان‌دهنده، تحریف تاریخ درباره قیام‌های علویان توسط مورخان اموی مانند ابوالفرج اصفهانی ـ درگذشته به سال356 یا 362 که از قضا از شجره خبیثه بنی‌امیه می‌باشد ـ است که آن را با انگیزه قدرت‌طلبی معرفی کرده‌اند. این ادعا اجتهاد در برابر نص اهل‌بیت ع و بر خلاف اسناد تاریخی و برای تطبیق مصداق فرقه متشتت و غیر ناجیه در حدیث نبوی ص مشهور، بر شیعه است.
🔰@yasmhj🔰
☑️اسلامیت نظام ، وابسته به فرهنگ اسلامی در جامعه است
آیت‌الله سیدکاظم مدرسی امام جمعه بخش مرکزی یزد در واکنش نسبت به حرکت ضدفرهنگی اخیر یزد:
🔹این افراد از انجام چنین کارهایی اهدافی دارند و یکی از این اهداف در آستانه انتخابات دو قطبی سازیست؛ آن هم با ساختارشکنی و حرکت‌های سخیف
🔹اینگونه نیست که عموم بانوان ما یا مردان مومن ما با این حرکت‌ها موافق باشند و جمعیت ۲۰۰ تا ۳۰۰ نفره معلوم‌الحالی هستند که جلوداران آنها هم برخی افراد هستند که متهم به گرفتن ۱۰۰ سکه طلا به عنوان رشوه هستند.
🔹 بخشی از شهرداری در آن سهیم بودند و هم بخشی از مدیریت استانداری.
🔹با چه مجوزی پول بیت‌المال را در این مسیر هزینه می‌کنند
🔹اگر کوتاهی صورت گرفته شوراهای نظارت چه در شهر چه در روستا آنها هم باید از صاحبان حقوق عذرخواهی و جبران کنند.
https://eitaa.com/smodaresi_ir/2815
@fahome
تجربه کرج در یزد تکرار نشود
با فراخوان شبکه‌های اجتماعی خارجی در فضای مجازی، پارک ایران‌زمین عظیمیه کرج، تیر ۱۳۹۲ شاهد میتینگ آب‌بازی مختلط با حضور ۵۰ نفر بود.
سال ۱۳۹۴ دو بوستان عمومی و فردیس کرج شاهد همین فراخوان، روزه‌خواری علنی و شكستن حرمت ماه مبارک رمضان با حضور صدها نفر بود.
اما پس از فراخوان و برگزاری این میتینگ در سال ١٣٩٥ در بوستان چهارصددستگاه کرج، فرد اقدام‌کننده به فراخوان در شبکه‌های اجتماعی، دستگیر شده و به برگزاری چنین میتینگ‌هایی پایان داده شد.
دارالعباده و حسینیه ایران، ۱۳ خرداد ۱۴۰۰ و در ايام شهادت جانسوز رئیس مکتب تشیع حضرت امام صادق علیه‌السلام و سالگرد رحلت امام راحل ره، شاهد اجتماع ده‌ها زن و مرد در یکی از میادین شهر و انجام حرکات ورزشی به صورت مختلط بود.
هرچند فراخوان این اجتماع در شبکه‌های اجتماعی خارجی صورت گرفت، اما با اطلاع و حضور نمایندگان برخی از مسئولان شهر یزد بود.
هرچند این هنجارشکنی بی‌سابقه در شهر مذهبی یزد چراغ خاموش و در نخستین ساعات روز رخ داد و انعکاس وسیعی نیافت، اما احساسات مذهبی آگاهان از این حرکت را جریحه‌دار کرد.
آیا حرمت‌شکنی یزد مورد پیگرد قانونی قرار خواهد گرفت و صادرکنندگان فراخوان و افراد دخیل در برگزاری میتینگ دستگیر و محاکمه خواهند شد یا سرآغازی بر گسترش این حرکات و هزینه بیشتری برای توقف آن خواهد بود؟
@fahome