شهید غیور فدایی اسلام (۲) احمد کسروی از کودکی تحت تاثیر بهاییان بود. او دبیر مدارس آمریکایی در تبریز بود. وی از کسانی است نقش بسیاری در انحراف جنبش مشروطه داشت. او هتاکانه به ارزش‌های اسلامی و امام صادق ع توهین و وجود امام زمان ع را انکار می‌کرد. او از بنیان‌گذاران شعار انحرافی تشیع صفوی و علوی ع و ترویج افکار وهابیت در ایران است. او بنیان‌گذار جشن کتابسوزان و سوزاندن قرآن و مفاتیح الجنان بود و به حجاب اسلامی حمله می‌کرد. او با احیای باستان‌گرایی به ارزش‌های اسلامی حمله و معادل‌های فارسی را برای زبان قرآن به عنوان زبان بیگانه می‌ساخت. او در کتاب بنیاد پاک دینی، خود را پیامبری معرفی می‌کرد که زبان حیوانات را می‌فهمد. امام خمینی با انتشار بیانیه‌ مشهور خود خواستار خاموش کردن صدای کسروی شده و او را بی‌سروپا معرفی کرد.. نفود او در وزارت عدلیه مانع از به ثمر رسیدن شکایت‌های علما، مردم و حتی وزیر دولت بر علیه او بود. اقدامات کسروی باعث خشم علما و مردم شده و زمینه را برای اعدام انقلابی او توسط شهید سید حسین امامی از هواداران شهید نواب را فراهم کرد. خاموش شدن صدای کسروی پایانی بر هتاکی مطبوعات به ارزش‌های اسلامی بود. #شهید_غیور_جان‌فدای‌_اسلام @fahome

میبد و حماسه نهم دی روایت مقابله مردم میبد با جریان فتنه بخش پنجم محرم سال 88 روحانی میبدی حامی منتظری( مرجع تقلید فتنه سبز) علنا و از تریبون منبر حسینی مردم شهر میبد را دعوت به دنبال کردن اخبار فتنه از ماهواره های خارجی می کند در حالیکه به نظر مراجع تقلید استفاده از ماهواره و خرید و فروش آن در ایران حرام است. #بصیرت #فتنه #حماسه_نهم_دی @knhene

شهید غیور فدایی اسلام (۳) پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع) نسبت به حفظ حریم دین و توهین به مقدسات و تحریف آن بسیار حساس بوده و در اجرای حدود الهی بر چنین افرادی مصلحت‌سنجی نمی‌کردند. برخی از یهودیان و شعرا مانند ابوعفک یهودی، عصما بنت مروان، کعب بن اشرف یهودی و ابورافع یهودی به هجو اسلام و مقدسات مى‌پرداختند که پیامبر (ص) فرمان ترور آنان را صادر فرمود. پس از ترور و حذف تعدادی از آنان، ابن‌زبعرى و هبیرة که رفتار مشابهی داشتند از ترس جان خود به سوئى گریختند. امام جواد (ع) ابوالسمهری و ابن‌ابی‌الزرقاء را مهدرالدم معرفی و به قاتلش وعده بهشت دادند. امام هادی (ع) فرمان قتل فارس بن حاتم و امام عسکری (ع) فرمان ترور فهرى و حسن بن محمّد بن بابا را صادر فرمود. پس از توهین‌های مکرر کسروی به ساحت قدس معصومین (ع) و قرآن‌سوزی او، مرحوم آیت‌الله العظمی حاج‌آقا حسین قمی فتوای مهدورالدم بودن کسروی را صادر فرمود. اما کسی جرات اجرای آن را نداشت. اما این فرمان توسط شهید سیدحسین امامی از اعضای فداییان اسلام اجرا شد. امام راحل (ره) نیز پس از توهین سلمان رشدی به مقدسات اسلام، فرمان قتل وی را صادر کردند. هر چند ترور سلمان رشدی توسط شهید لبنانی مصطفی مازح ناتمام ماند، اما سلمان رشدی پس از آن روی آرامش را ندید. #شهید_غیور_جان‌فدای‌_اسلام @fahome

شهید غیور فدایی اسلام (۴) مرحوم آيت‌الله سیدحسین بدلا پسرعموی شهیدان واحدی و عضو دفتر آیت‌الله العظمی بروجردی ره: آيت‌الله العظمي سیدصدرالدین صدر و آيت‌الله العظمي سيدمحمدتقی خوانساری كه از مراجع بزرگ آن عصر بودند فداییان اسلام و شهید نواب صفوی ره را كاملا تأييد می‌كردند.  در سال ۱۳۲۷ و پس از اشغال فلسطين فداييان اسلام دفتری ایجاد کرده و براي كمك به فلسطين كمك مالی جمع مي‌كردند. يك روز در محضر آيت‌الله العظمی خوانساري بودم. ايشان نمی‌دانست كه من با فداييان مرتبط و پسرعموی واحدي‌ها هستم. عده‌اي آمدند و شروع به شكايت از فداييان کردند. آيت‌الله خوانساری در جواب فرمودند كه روزي يك نفر در حال هيزم‌شكني بود و با هر بار فرود آوردن تبر يك "هي" می‌كشيد يك نفر ديگر به او گفت: براي اينكه من به تو كمكی كرده باشم اين "هي" را من می‌كشم، تا تو اندازه حتی يك نفس كشيدن بتواني استراحت كنی. ما كه نه قدرتي داريم نه پولي و نه تشكيلاتي. حالا كه فداييان اسلام دارند يك همچنان كاري انجام مي‌دهند حداقل مانند همان "هي" است كه گرچه كمك كمي است اما همين كه تمام دنيا بفهمند در ايران عده اي به فكر مسلمانان فلسطيني هستند باز هم خودش ارزش دارد. آيت‌الله العظمي صدر نيز از فداییان اسلام حمایت و در تایید حرکت آنان و پشتیبانی از آوارگان مظلوم فلسطيني مراسمی در مدرسه فيضيه برپا كردند. #شهید_غیور_جان‌فدای‌_اسلام @fahome

اختلاف مراجع در حمایت از فداییان فداییان اسلام تحت تاثیر آیت‌الله العظمی قمی و آیت‌الله العظمی خوانساری بودند و تشکیلات خود را بر اساس مداخله در سیاست بنیان نهاده بودند. در مقابل آیت‌الله العظمی بروجردی با توجه به تجربه تلخ مشروطه تمایل به حضور در عرصه سیاست نداشت. به همین دلیل آیت‌الله بروجردی در زمستان ۱۳۲۸ طلاب و روحانیون را از دخالت در سیاست منع کرد. مرحوم محمد واعظ‌زاده خراسانی نقل می‌کند: دستگاه اداری حوزه علمیه قم که اطرافیان آیت‌الله بروجردی بودند، با هر حرکت انقلابی و اصلاحی مخالفت می‌کرد. نمونه بارز آن مخالفت با اصلاح حوزه بود که به کوچ شهید مطهری و برخی فضلا به تهران منجر شد. حوزه قم در موضوعات مهمی چون قرارداد نفتی گس‌- ‌گلشاییان، ملی شدن صنعت نفت، کودتای ۲۸مرداد، کنسرسیوم نفتی و قراردادهای استعماری هیچ دخالتی نکردد. سکوت حوزه در عرصه سیاست، با اعتراض فداییان اسلام در نشریه «نبرد ملت»، ارگان رسمی ایشان مواجه شد. همین امر موجب اختلاف حوزه و فداییان شد. اطرافیان آیت‌الله بروجردی نیز به اختلاف ایشان و فداییان دامن می‌زدند. به گفته شهید محلاتی، اطرافیان آیت‌الله بروجردی به ایشان القا کرده بودند که فداییان می‌خواهند دروس حوزه را تعطیل کنند. @fahome