به رغم پیام تیرماه ۱۳۶۲ امام به مجلس خبرگان در مورد افراد پیرامونی منتظری، ناآگاهی اعضای خبرگان از عمق دید منفی امام نسبت به وی و شرایط حاد کشور، منجر به حرکت عجولانه و تعیین منتظری به عنوان جانشین ایشان در تیرماه سال ۶۴ شد. @yoshfa

مجتبی لطفی شاگرد و عضو دفتر منتظری: منتظری به خانواده زندانی‌ها اعم از بهایی، مسلمان، مجاهد (سازمان مجاهدین خلق) و توده‌ای قبل و بعد انقلاب کمک می‌کرد! اشرف منتظری دختر وی رابط برای کمک به خانواده‌های زندانیان بود. https://www.khabaronline.ir/news/827965 @yoshfa

🎥ماجرای عزل منتظری در یوم الله ششم بهمن @yoshfa

وقتی پس از انتشار خبر [ماجرای مک فارلین] من ماجرا را به دستور امام اعلام کردم، آیت‌الله منتظری به من گفتند چرا فاش کردید؟ می‌بایست ادامه می‌دادید؟! یعنی جزو موافقین ادامه کار [مذاکره و برقراری رابطه پنهانی با آمریکا] بود. من گفتم شما این کار را کردید و امام گفتند بروید همه چیز را به مردم بگویید و نمی‌توانستم دستور امام را اجرا نکنم. 📚بی پرده با هاشمی رفسنجانی، قدرت الله رحمانی @yoshfa

سیدهادی هاشمی داماد منتظری و مسئول دفتر او بود. پس از دستگیری برادرش - سیدمهدی هاشمی - به جرم قتل افراد بی‌گناه، سرقت اسناد نهادهای دولتی و.... برای کاستن از فشار بر برادرش و انتقام‌جویی از نظام، اخبار حساسی را در اختیار دوستان نزدیکش قرار داد. بمباران هوایی شهرها در نیمه دوم سال 1365 از جمله آثار فاش شدن این اطلاعات بود. 📚بازگشت از نیمه راه، محمدعلی الفت‌پور. @yoshfa

عبدالحسین آیتی یزدی عبدالحسین آیتی مفسر، ادیب، شاعر و نویسنده نام‌آور در اسفند ۱۲۴۹ شهرستان تفت متولد شد. جدش آيت‏اللّه حاج ملامحمّد بزرگ از علماى عصر فتحعلى‌شاه قاجار و پدرش شیخ‌محمد، معروف به حاج‌آخوند تفتی، از ائمه جماعات، واعظان فاضل و مرجع امور مذهبی بود. عبدالحسین به آموختن ادبیات و علوم اسلامی در مدرسه خانِ بزرگ یزد نزد اساتیدی چون ميربهاء‌الدّين جندقى، ملاعبدالكريم مسگر و ملاعلى‌اكبر ندوشنى پرداخت و در نوجوانی به لباس روحانیت درآمد. پس از درگذشت پدرش به زادگاهش بازگشت و به امامت جماعت و وعظ پرداخت. وی در سی‌و‌چهار سالگی در دام بهاییان افتاد و سال‌ها در شمار گمراه‌شدگان به وسیله این فرقه ضاله بود. اما در مدت سه ماه که مهمان «عباس افندى» در حیفا بود به بطلان مذهب بهاییان پی بُرد و پس از سفر شش‌ماهه به مصر و اروپا به دروغ بودن سایر ادعاهای بهاییت آگاه شد و این فرقه ضاله را ترک گفت. او پس از آگاه شدن از این حقیقت ده سال مقیم تهران شد و «کشف‌الحیل» را درباره فریب‌کاری‌های زمامداران اين فرقه ضاله و در سه جلد نگاشت که بارها چاپ شد. این کتاب در معرفی چهره حقیقی بهاییان و روشنگری بر علیه آنان نقش به‌سزایی داشت. آیتی ده سال پس از آن به یزد بازگشت و به تدریس در دبیرستان‌ها مشغول شد. ایشان جز «کشف‌الحیل» آثر دیگری دارد که از جمله آن‌ها تفسیر سه جلدی است که ترجمه قرآن آن از ترجمه‏‌هاى روان عصر جديد است. سرانجام آيتى در مهر سال ۱۳۳۲ خورشيدى، رخت به سراى ديگر كشيد و پیکرش در قبرستان حاج شيخ قم به خاك سپرده شد. @maosya

امام خمینی ره در سال در 1360 به فرماندهان سپاه درباره مهدی هاشمی اخطار دادند. امام پس از شهادت شهید صدوقی در نامه به محسن رضایی از قصورها در حفظ سرمایه‌های نظام و شهدای محراب گلایه کرد. @yoshfa

آیت‌الله العظمی شيخ علي بن زين‌العابدين بارجينی در محله بارجین شهرستان میبُد به دنیا آمد. تحصیلات را در حوزه علمیه میبد و سپس کربلا ادامه داد و یکی از بزرگان حوزه علمیه کربلا شد. ایشان کتابخانه عمومی بزرگی در کنار خانه‌اش احداث کرد که مورد استفاده اهل علم و فضل بود. اشان در سال ۱۳۲۳ رحلت کرد و در صحن حضرت ابالفضل العباس و پایین پای آن حضرت دفن شد. آثار متعددی چون تبصرة المجتهدين‏ في أصول الدين و فروعه، تواريخ الأنبياء و الأئمة إلى الحجة المنتظر (عج‏) در سه جلد، حدائق الجنان، منظومة في الفقه،‏ روح السعادة فى ذكر الاخبار المنقولة عن السادة و إلزام‏ الناصب‏ في أحوال الإمام الغائب (ع). نگارش الزام الناصب که مشهورترین اثر ایشان و مشهورترین مرجع در باب شبهات مهدویت است در سال ۱۳۲۶ ق پایان یافت و در سال ۱۳۵۲ق در ایران به روش سنگی به چاپ رسید. این کتاب ارزشمند، مقوله مهدویت را در ده باب بر پایه آیات قرآن کریم، احادیث، گفتار علمای شیعه و اهل سنت، مورد بررسی قرار داده است. اهم مباحث این کتاب عبارتند از خالی نبودن زمین از حجّت خدا، امکان غیبت، غیبت انبیا، اولیا و اوصیا (ع)، بشارت‏‌های آسمانی به قیام مهدی، اخبار اهل سنّت در وجود حجّت‏، اثبات تولد حضرت مهدی(ع)، مدعیان رؤیت حضرت مهدی در غیبت کبری، علائم ظهور حضرت، آنچه در زمان ظهور اتفاق می‌افتد، رجعت ائمه‏ (ع) و نظارت حضرت بر اعمال و رفتار مردم و شیعیان. چهره درخشان امام زمان(ع) ترجمه فارسی الزام الناصب به قلم محمدجواد مرعشی نجفی و با مقدمه آیت‌الله مرعشی نجفی ره منتشر شده است. @maosya

💠 اعمال شب نیمۀ شعبان ♦️1. غسل كه باعث تخفيف گناهان است ♦️2. شب زنده‌دارى به نماز و دعا و استغفار، که هر كس چنین کند دلش نميرد در روزى كه دل‌ها بميرند ♦️3. زيارت امام حسين عليه السّلام كه افضل اعمال اين شب و باعث آمرزش گناهان است و هر كه ميل دارد با ارواح صد و بيست و چهار هزار پيامبر مصافحه کند، در اين شب امام حسين عليه السّلام را زيارت كند. كمترين حدّ زيارت آن حضرت آنست كه بر بالاى بامى برآيد و به جانب راست و چپ نظر كند، سپس سر به جانب آسمان برآرد و با اين كلمات حضرت را زيارت كند: ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُهُ و هر کس چنین کند اميدست كه پاداش حجّ و عمره براى او نوشته شود. زیارت مخصوص این شب هم در بخش زیارات مفاتیح الجنان آمده است ♦️4. خواندن دعايى كه به منزلۀ زيارت امام زمان عليه السّلام است: اللَّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنَا [هَذِهِ] وَ مَوْلُودِهَا وَ حُجَّتِكَ وَ ... ♦️5. دعایی که از امام صادق عليه السّلام روایت شده: ▪️أنْتَ الْحَیُّ الْقَيُّومُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ الْخَالِقُ الرَّازِقُ ... ♦️6. دعايى که حضرت رسول صلّى الله عليه و آله در اين شب می‌خواندند: اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَ ... ♦️7. خواندن صلوات شعبانیه که در ماه شعبان هر روز هنگام ظهر خوانده می‌شود . ♦️8. دعاى كميل كه ورودش در اين شب است ♦️9. صد مرتبه خواندن هر يك از اذکار: ▪️«سبحان الله» ▪️«الحمدلله» ▪️«الله اكبر» ▪️«لا اله الا الله» تا خدا همه گناهان گذشته او را آمرزیده و حاجات دنيا و آخرتش را برآورد. ♦️10. شيخ طوسى در كتاب مصباح از ابو يحيى روايت كرده است كه گفت: از امام صادق عليه السّلام پرسیدم: بهترين دعاها در اين شب كدام است؟ فرمود: هرگاه نماز عشا را بجا آوردى، دو ركعت نماز بخوان: ▪️ركعت اوّل سوره‌های «حمد» و «كافرون» ▪️ركعت دوّم سوره‌های «حمد» و «توحيد» و پس از سلام بگو: ▪️«سبحان الله» ۳۳ مرتبه ▪️«الحمدلله» ۳۳ مرتبه ▪️«اللّه اكبر» ۳۴ مرتبه پس بگو: ▪️يا مَنْ إِلَيْهِ مَلْجَأُ الْعِبَادِ فِي الْمُهِمَّاتِ وَ ... آنگاه به سجده رفته و می‌گويى: ▪️«يا ربّ» ۲۰ مرتبه ▪️«يا الله» ۷ مرتبه ▪️«لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِالله» ۷ مرتبه ▪️«ما شاءالله» ۱۰ مرتبه ▪️«لا قُوّةَ إلاّ بالله» ۱۰ مرتبه ▪️سپس صلوات بر پيامبر و آل او عليهم السّلام و از خدا حاجت خود را می‌خواهى، پس سوگند به خدا كه اگر در پى اين عمل، به عدد قطرات باران حاجت بخواهى هر آينه خدا به كرم فراگير و فضل بزرگش، آن را به تو می‌رساند ♦️11. خواندن دعایی كه بعد از نماز شفع هم خوانده می‌شود إِلَهِی تَعَرَّضَ لَكَ فِی هَذَا اللَّيْلِ الْمُتَعَرِّضُونَ و .... ♦️12. بعد از هر دو ركعت از نماز شب و شفع و بعد از دعاهاى وتر دعايى كه شيخ طوسى و سيّد ابن طاووس روايت كرده‌اند بخواند. ♦️13. سجده‌ها و دعاهای روایت شده از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلّم، از جمله آنکه در سجده چنين مى‌فرمود: سَجَدَ لَكَ سَوَادِي وَ خَيَالِي وَ آمَنَ بِكَ فُؤَادِي هَذِهِ يَدَايَ وَ مَا جَنَيْتُهُ عَلَى نَفْسِي يَا عَظِيمُ [عَظِيما] تُرْجَى [يُرْجَی] لِكُلِّ عَظِيمٍ اغْفِرْ لِيَ الْعَظِيمَ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذَّنْبَ الْعَظِيمَ إِلّا الرَّبُّ الْعَظِيمُ سپس سر مبارک خويش را از سجده برداشته و دوباره به سجده برگشته و فرمود: أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَضَاءَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ انْكَشَفَتْ لَهُ الظُّلُمَاتُ وَ صَلَحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ مِنْ فُجْأَةِ نَقِمَتِكَ وَ مِنْ تَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ وَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي قَلْباً تَقِيّاً نَقِيّاً وَ مِنَ الشِّرْكِ بَرِيئا لا كَافِراً وَ لا شَقِيّاً سپس دو طرف صورت خود را بر خاك نهاده و فرمود: عَفَّرْتُ وَجْهِی فِي التُّرَابِ وَ حُقَّ لِی أَنْ أَسْجُدَ لَكَ ♦️14. نماز جناب جعفر طيّار ♦️15. چهار ركعت نماز که از امام باقر و امام صادق علیهماالسّلام روایت شده و در هر ركعت: ▪️سوره «حمد» یک مرتبه ▪️سوره «توحيد» صد مرتبه و چون فارغ شدى بگو: ▪️اللَّهُمَّ إِنِّی إِلَيْكَ فَقِيرٌ وَ مِنْ عَذَابِكَ خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ اللَّهُمَّ لا تُبَدِّلْ اسْمِي وَ لا تُغَيِّرْ جِسْمِي وَ لا تَجْهَدْ بَلائِي وَ لا تُشْمِتْ بِي أَعْدَائِي أَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقَابِكَ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذَابِكَ وَ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْكَ جَلَّ ثَنَاؤُكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ وَ فَوْقَ مَا يَقُولُ الْقَائِلُونَ برای مطالعۀ کامل دعاها و شرح بیشتر به مفاتیح الجنان مراجعه شود. #مراقبات_ماه_شعبان 🌷 @Gh_Manaviyat 🌷

برابر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، بهاییان به دلیل دشمنی با اسلام، انکار خاتمیت و مهدویت مشمول اصل ۱۳ قانون اساسی و حقوق شهروندی نیستند. روز چهارشنبه، ۲۵ ارديبهشت ماه 87 شش تن از رهبران جامعه بهايی ايران در تهران و مدتی قبل از آن نیز سه بهایی در قائم‌شهر و یک بهایی در مشهد دستگیر شدند. جرم آنان ارتباط با صهيونيست‌ها و اقدام عليه امنيت ملی بوده است. تنها چند روز پس از آن استفتائی از حسينعلی منتظری در خصوص حقوق بهائيان ايران منتشر شد که بهائيان را مشمول حقوق شهروندی دانسته و تأکید داشت آنان بايد از رافت اسلامی بهره مند باشند». خانم ديان علايی، نماينده جامعه بين المللی بهاييان در سازمان ملل فتوای منتظری درباره بهاییان را بسیار مهم دانست. احمد قابل، در گفت و گو با راديو فردا گفت نظريه رايج فقهای شیعه درباره افراد مرتد، مواجهه با انواع محدوديت ها و احکام شديد است اما مبنای فقهی منتظری که در رساله ايشان و در کتاب «اسلام دين فطرت»، به صراحت توضيح داده اند چنین نیست. زیرا منتظری حکم مرتد را مربوط به صدر اسلام می‌داند. حسن رضايی، پژوهشگر مسايل حقوق ايران و اسلام موسسه «ماکس پلانک» فرايبورگ آلمان به راديو فردا گفت: منتظری قائل به مقدم بودن حقوق و کرامت انسان يعنی آنچه به نام حقوق بشر امروز می شناسيم، بر باورها و دین اشخاص است. 👈منتظری در ۷ مرداد ۱۳۸۱ احمد قابل را به عنوان یکی از نمایندگی خود در پاسخ به سؤالات دینی مسلمانان خارج از کشور معرفی کرد. 📚منتظری، کتاب دیدگاه‌ها: پیام‌ها و نظریات منتشره در زمان حصر غیرقانونی، جلد اول، ۱۳۸۱، شماره۷۹، ص ۶۲۲ @yoshfa

⛔️تردید منتظری در وجود حضرت مهدی عج محسن کدیور شاگرد برجسته منتظری که تا آخر عمر منتظری در خدمت او بود در پاسخ به سوالی در مورد مهدویت این چنین نوشته است. سوال: عقیده شما(محسن کدیور) راجع به امام دوازدهم شیعه چیست؟ آیا اساسا امام حسن عسگری فرزندی داشته است و اگر داشته آیا ایشان هنوز زنده و غایب از نظرها هستند و قبل از قیامت در همین عالم بایستی منتظر ظهور ایشان باشیم؟ جواب :....بر اساس سنت متواتر پیامبر (ص) مهدی از نسل او در آخر الزمان جهان را از عدل پر خواهد کرد آن چنان که آکنده از ظلم شده است. اجماع مسلمین بر پایان نیکوی جهان با قیام مهدی آل محمد (ص) است و این امر اختصاصی به تشیع ندارد. اختلاف اهل سنت و شیعه در مهدویت بر این است که که اهل سنت بر این باورند که مهدی متولد خواهد شد، لذا منکر غیبت هستند، شیعه می گوید مهدی در سال ۲۵۵ متولد شده و در سال ۲۶۰ غیبت صغری و از سال ۳۲۹ به غیبت کبری رفته است. اما هر دو مذهب در ظهور همداستانند. و با توجه به خفقان شدید قرن سوم منابع موجود در اثبات مهدویت چندان روشن نیست. از آن سو انکار باور شیعه در مهدویت نیز به سادگی ممکن نیست. هر دو سوی مسئله دشوار است. منبع سایت کدیور ✅منتظری در ۷ مرداد ۱۳۸۱ محسن کدیور را به عنوان يكی از نمایندگان خود در پاسخ به سؤالات دینی مسلمانان خارج از کشور معرفی کرد. 📚 منتظری، کتاب دیدگاه‌ها: پیام‌ها و نظریات منتشره در زمان حصر غیرقانونی، جلد اول، ۱۳۸۱، شماره۷۹، ص ۶۲۲ @yoshfa

🕯مراسم نخستین سالگرد مرحوم عباس‌علی رشیدی ⏳زمان: ۱۰ - ۱۲ فروردین ۱۴۰۰ - پس از نماز عشا 🕌مکان: مسجد آخوند فیروزآباد. @fahome