هدایت شده از یوماللهششفروردین
حجتالاسلام مبشری، قاضی دادگاههای دهه شصت و همکار شهيد لاجوردی در مورد سابقه رفتار آقای منتظری در مورد آزادی زندانيان میگويد مگر بدون حمايت امام (ره) میشد قاطعانه با منافقين برخورد کرد؟
يک دفعه از دفتر منتظری وقت ملاقات گرفتيم و دستهجمعی با بازرسها و آقای لاجوردی رفتيم آن جا.
بچهها واقعاً کارهای شاقی کرده موسی خيابانی واشرف ربيعی و دار ودستهشان را از بين برده بودند که در جايگاه خودش مثل فتح خرمشهر بود و از اين جهت واقعاً شايسته تحسين بودند.
بچهها آمدند قضيه را شرح بدهند که آقای منتظری گفت:
جمع کنيد!
جمع کنيد!
اينها را من میدانم.
بچهها انگار که يخ زدند.
اصلاً برايش اهميت نداشت که اينها چه کار بزرگي را انجام داده اند.
🗞روزنامه كيهان ٢٥ مرداد ١٣٩٨
@yoshfa
هدایت شده از 💎مفاخراستانیـــزد💎
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
"شیعه کسی است که از دل یک شکست تاکتیکی، بزرگترین پیروزیهای استراتژیکی را بیرون میکشد.
شیعه نه از مشاهده نقاط قوت خود دچار غرور میشود و نه با دیدن نقاط ضعف خود، دستخوش یأس و وادادگی میشود."
حـــــاجاحمد متوسلیان
کتاب راز آن ستاره؛ سرگذشتنامه شهید رضا چراغی، چاپ دوم ۱۳۹۳؛ صفحه ۳۴
سالروز میلاد اسطوره مقاومت
فخر شیعه، ایران و استان یزد
گرامیباد
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
@maosya
هدایت شده از یوماللهششفروردین
یکی از نظریات منتظری که بر خلاف دیدگاه شیعه، آیات، روایات و شواهد و اسناد تاریخی است؛ مسئله بیتالمال بودن فدک است.
به باور منتظری و بیان آشکار او در چهار کتابش فدک متعلق به بیتالمال بوده و مِلک حضرت فاطمه (س) نبوده و ـ به تعبیر او ـ تنها در اختیار بیت امامت بوده است.
علمای شیعه نسبت به این جسارت منتظری به ساحت حضرت فاطمه (س) لب به اعتراض گشودند و ادیب بزرگ، آیت ا... حجّت خراسانی او را به ناآگاهی از مسائل ابتدایی دانش نحو متهم ساخت.
١٩ فروردین ١٣٨٥ منتظری در پاسخ به سایت خبری شیعه نیوز (وابسته به تشیعِ لندنی) سعی کرد تا جامعه را فریب داده و مخالفان نظریۀ خود را دروغگو نشان دهد. آدرس دادن او به جلد سوم "دراسات فی ولایه الفقیه" دم خروس را نشان دان و دروغ بودن قسم حضرت عباس را نشان داد؛ چرا که در صفحۀ ٣٣١ همان کتاب تصریح کرده که فدک از بیت المال بوده است؟!
او در پاسخ خود به این سایت تلاش کرد از بازی با کلمات استفاده و از تعبیر «تعلُّق» فدک به فاطمه زهرا (س) به جای مالکیت مدد بگیرد، در حالی که واژه «تعلُّق» بار معنایی متفاوتی با «مالکیت» دارد. توضیح اینکه از منظر حقوقی و فقهی ممکن است مالی تعلُّق به انسان داشته باشد اما مالک آن نباشد. مانند مغازهای که ملکیت منافع آن تعلق به مستأجر دارد، اما مالکیت مغازه از آن موجر است.
📚 درسهایی از نهجالبلاغه،چاپ نهضت زنان مسلمان، ص37؛ شرح خطبۀ حضرت فاطمه زهراء، مؤسسه فرهنگی خرد آوا، صفحات 204و325؛ دراسات فی ولایة الفقیه" ج3، صفحه 332؛ انتقاد از خود، صفحات 24و25
@yoshfa
هدایت شده از 💎مفاخراستانیـــزد💎
مرحوم آیت الله العظمی میرزا سید علی حایری از ذریه امام صادق ع، سادات عریضی و از نسل امامزاده جعفر ع یزد است.
علوم حوزوی را در اصفهان و کربلای معلی به ویژه محضر مرحوم آیت الله العظمی فاضل اردکانی فراگرفت.
از جمله آثار ایشان شرح ریاضالمسائل سیدعلی طباطبایی حائری و تقریرات درس استادش مرحوم فاضل اردکانی است.
ایشان به دلیل بیماری مجبور به بازگشت به ایران شده و در مشهدالرضا ع سکونت گزید.
حایری افزون بر به عهده گرفتن مرجعیت تقلید مردم خراسان و شیعیان افغانستان، به تدریس و اقامه جماعت در مسجد گوهرشاد و رسیدگی به امور دینی مردم مشغول شد.
شدت اخلاص ایشان به حدی بود که از هراس گرفتار شدن به عجب، پس از اطلاع از کثرت حضور نمازگزارانی که نماز مغرب را در مسجد گوهرشاد به ایشان اقتدا کرده بودند، از امامت نماز عشا خودداری کرد.
نظم دقیق ایشان برای حضور در درس و امور زندگی به گونهای بود که، مردم مشهد برای اطمینان دادن به کسی که به او وعده میدادند میگفتند «وعده ما، وعده سید علی حایری یزدی است.»
پس از به توپ بستن گنبد امام رضا توسط روسها در اعتراض به این جنایت عزم حرکت به شهر مکه را داشت ولی در مسیر حرکت بیمار شده و در یزد رحل اقامت افکند.
ایشان در کنار شهید مدرس، شهید حاجآقا نورالله اصفهانی، سید ابوالحسن اصفهانی و شیخ مهدی مازندرانی از گزینههای علمای نجف برای اجرای اصل دوم متم قانون اساسی در دوره دوم مجلس شورای ملی و نظارت بر مشروعیت قوانین بود که به دلیل بیماری و عدم امکان از حضور در تهران از این مسئولیت کناره گرفت.
ایشان مقلدان خود در یزد را به سید محمدکاظم طباطبایی یزدی ارجاع میداد که در وحدت مردم یزد و افزایش قدرت سیاسی سید یزدی نقش بهسزایی داشت.
زمانی که انگلیسیها قصد داشتند تجارت انحصاری پارچه «ترمه» را در اختیار گرفته و آن را به قیمت اندکی خریده و از کشور خارج کنند با تهدید به صدور فتوا بر علیه انگلیسیها، از حقوق بافندگان یزدی حمایت کرده و مانع سلطه بیگانه بر بازار یزد شد.
حایری پس از عزم مردم یزد و اردکان برای پاسخ به جنایات بهاییان، مردم را به این نکته توجه داد که در صورت تشکیل محاکم شرعی قتل بهاییان جایز است.
از ايشان کرامات متعددی نقل شده و از جمله آنها این است که زمان رحلت خویش را بیان کرد.
پیکر مطهرشان در ایوان شرقی حرم جدش امامزاده جعفر ع یزد آرام گرفت.
@maosya
هدایت شده از یوماللهششفروردین
🦂آزادی صدها ستونپنجمی توسط منتظری
بر اساس کتاب خاطرت آقاي منتظري حداقل ۶ هزار نفر از محکومين به اعدام مانند نوشين نفيسي توسط هيأت عفو و يا دادگاه عالی قضايی که تحت نظر منتظری تأسيس شده بود، مورد عفو قرار میگيرند که برخی از آنها از اعضای کلیدی منافقين بودند.
این در حالی بود که مجاهدين خلق (منافقين) پس از آزادی با استقرار در عراق، به همکاری نظامی با صدام پرداخته، برخی نيروهای نفوذی را در صفوف رزمندگان ايرانی رخنه دادند و موجب شکست برخی عملياتها و شهادت بسياری از رزمندگان ايرانی شدند.
منافقين در کنار ارتش عراق در جنگ عليه ايران، بيش از ۱۰۰ عمليات نظامي عليه مواضع نيروهاي ايراني شکل دادند.
براساس آمار حفاظت اطلاعات ستاد مشترک سپاه تا تاريخ ۳۰ خرداد ۱۳۶۷سازمان جمعاً ۸۴ مورد عمليات ايذايی يا تکهای هماهنگ شده عليه واحدهای جمهوری اسلامی انجام داده که در اين ميان توانسته صدها نفر از رزمندگان را شهيد و مجروح نمايد و خسارات زيادی به جمهوری اسلامی وارد نمايد.
آنان با ایجاد شبکههای بیسيمی و مخابراتی مکالمات رزمندگان ايرانی را مانيتور و شنود میکرد.
اعضاي سازمان در اين بخش، به دلیل آشنایی با زبان فارسی و فرهنگ ایرانی پيامهای رمز فرماندهان ارتش و سپاه را رمز گشايی و کشف میکردند.
📰روزنامه کیهان، ۲۵ مرداد ۱۳۹۸
@yoshfa
هدایت شده از جلال و بی بی خانم
5.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کلیپی که لحظاتی قبل صفحه اینستاگرام سایت رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره تحریمها و برجام منتشر کرد. ۲ دقیقه و ۱۵ ثانیه.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم .
http://eitaa.com/joinchat/3596353543C6a32d10ca9
#جلال_و_بی_بی_خانم
@Jalal_va_bibikhanom
هدایت شده از یوماللهششفروردین
یکی از راههای پیروزی منجی موعود عج از دید منتظری
همانگونه که امام راحل فرمودند منتظری فردی سادهلوح بود. به دلیل همین سادهاندیشی بود که تحلیل او از برخی واقعیتها بسیار سطحی و مضحک بود.
هاشمی رفسنجانی مینویسد:
یکی از خطبههای (نماز جمعه در زندان) ایشان که به مناسبت نیمه شعبان ایراد شد مورد استفاده بذلهگویان قرار گرفت و آقای لاهوتی بر اساس آن نمایشی ساخت و در برخی جلسات ویژه سرگرمی آن را به اجرا گذارد. موضوع هم این بود که خطیب محترم جمعه (منتظری) در آن خطبه درباره چگونگی پیروزی امام زمان عج پس از ظهور برابر قدرتها بحث میکردند و راهکارهای مختلفی علاوه بر معجزه و اراده قاهر الهی مطرح کردند یکی از آن راهکارهای احتمالی ممکن این بود که یکی از لردهای انگلیسی به حضرت ایمان بیاورد و از طریق او غلبه بر جهان ممکن شود ناگفته پیداست که این استدلال سرمایه خوبی برای شوخی و مزاح و دست انداختن بود.
📚هاشمی رفسنجانی، انقلاب و پیروزی
@yoshfa
هدایت شده از 💎مفاخراستانیـــزد💎
حضرت آیت الله شیخ محمد فرساد اردکانی از دانشمندان مجاهد و نامی استان یزد و از مشاهیر علم و ادب است.
ایشان فرزند عالم مجاهد آیتالله مجدالعلماء اردکانی از مبارزان با بهاییان و از نوادگان دختری ملامحمد اسماعیل قزوینی از مبارزان فکری با علمای یهود است.
تحصیلات علوم دینی را در یزد، اصفهان و نجف و از محضر بزرگانی چون سیدمحمدکاظم طباطبایی یزدی و سیدمحمد فیروزآبادی یزدی و سیدابوالحسن اصفهانی ره فرا گرفت.
پس از تأسیس حوز علمیه قم در محضر آیتالله العظمی حایری بهره برده و به مدت پنج سال به تدریس پرداخت و شاگردانی چون امام خمینی ره را پرورش داد.
ایشان در سال ١٣٠٥ به یزد بازگشت و در محله گازرگاه ساکن شد و به تدریس علوم دینی مشغول شد.
ایشان در احیای حوزه علمیه یزد پس از سقوط رضاخان نقش مؤثری داشت و شاگردانی چون آیتالله سیدمحمد محقق داماد، سیدعباس خاتم و میرزاحسن ابوترابی را در حوزه علمیه یزد پرورش داد.
ایشان ذائقه شعری عربی و فارسی با طبع روان داشت و در سال ١٣١٥ انجمن ادبی یزد را تأسیس کرد.
او از سیاست غافل نبود و با اشعار خود اقدامات آیتالله العظمی سیدابوالقاسم کاشانی را تأیید میکرد.
ایشان به رغم وجود مقام شامخ علمی ریاست محضر ازدواج را به عهده گرفتند بهاییان، یهودیان یا زرتشتیها عقد دختران مسلمان یزدی را به عهده نگیرد. از سوی دیگر نیز از پذیرش دفتر طلاق امتناع ورزیدند.
ایشان هرگز از وجوهات دولتی و حتی وجوهات شرعیه استفاده نکرد.
سرانجام در مرداد ١٣٤٢ رحلت و بنابه وصیت خودشان در قبرستان جوی هُرهُر به خاک سپرده شد.
@maosya
هدایت شده از یوماللهششفروردین
مخالفت مکرر منتظری با ولیفقیه
هرچند منتظری از ضد ولایت فقیه خواندن وی توسط مردم گلایه میکرد، اما حقیقت آن است که اين نسبت ناشی از عدم التزام عملی او نسبت به ولایت فقیه بود.
منتظری در سخنرانی معروف سال ١٣٧٦ خود میگوید:
«به ما میگویند “ضد ولایت فقیه ” ضد ولایت فقیه! خدا پدرت را بیامرزد، اصلا ولایت فقیه را ما گفتیم، ما علم کردیم، ما کتاب دربارهاش نوشتیم، حالا ما شدیم ضد ولایت فقیه ؟!»
فقیه فرزانه و استاد بزرگ اخلاق حوزه علمیه، آیت الله میرزاعلی احمدی میانجی درباره رفتار منتظری میگوید:
«ایشان [منتظری] به بعضی کارها اعتراض و بر عکس آن حرف میزد. مثلا با وجودی که امام دولت را تأیید میکرد، ایشان به آن انتقاد میکرد. باید به ایشان میگفتیم امام حسن ع تا زنده بود امام حسین ع حرف نمیزد؛ آنها دو تا امام بودند. یا امیرالمؤمنین تا رسولالله زنده بود اصلا حرف نمیزد؛ آدم خیال میکرد حضرت امیر نمیتواند خطبه بگوید شما چگونه با اینکه امام ولی امر مسلمین است خلافش میگویید.»
📚خاطرات آیتالله احمدی میانجی
@yoshfa
هدایت شده از یوماللهششفروردین
آیندهنگری ضعیف منتظری
منتظری که به تعبیر امام خمینی ره سادهلوح و تحریکپذیر بود، آیندهنگری درستی نسبت به مسائل کشور نداشت و گاه با مواضع خود هزینه بسیاری به مدیریت کشور تحمیل میکرد.
ابتدای انقلاب و پس از خودداری شرکت فرانسوی از ادامه کار ساخت مترو تهران، یک شرکت ایرانی برنده مناقصه شده و کار را ادامه داد.
اما نخستوزیر میرحسین موسوی و منتظری غافل از وضعیت آینده کلانشهر تهران، از مخالفان شدید آن بودند.
منتظری میگفت چرا پول را در زمین دفن میکنید!
پس از جلب موافقت نخستوزیر با پروژه متروی تهران، آقای منتظری که قائم مقام رهبری بود نطق شدیداللحنی علیه ادامه ساخت مترو ایراد کرد.
محمّدنبی حبیبی شهردار وقت تهران با منتظری دیدار و دلایل مخالفت او را خواستار میشود.
منتظری در پاسخ میگوید یک ملاقاتی چند وقت پیش با یک عدهای داشتم که با راهاندازی مترو مخالف بودند.
با توضیحات شهردار تهران و بیان ضرورت ساخت مترو برای تهران، منتظری قانع شده و دست از مخالفت برداشت.
خبرگزاری آنا ۱۸ فروردین ۱۳۹۸
خبرگزاری دانشجو ۱۷ آذر ۱۳۹۷
مشرق نیوز ۱۶ خرداد ۱۳۹۹
@yoshfa
هدایت شده از یوماللهششفروردین
نامه گلایهآمیز امام خمینی ره به نمایندگان و وزرا
امام خمینی (س) بیست و ششم فروردین ۱۳۶۸ در نامهای خطاب به نمایندگان مجلس شورای اسلامی و اعضای هیات دولت، به موضوع برکناری منتظری از قائم مقامی رهبری اشاره و آن را دفاع از اسلام معرفی و به طور ضمنی از بیخبری آنان گلایه فرمودند.
"بسم اللّه الرحمن الرحیم
خدمت فرزندان عزیز، نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی، و وزرای محترم ـ دامت افاضاتهم
با سلام، شنیدم در جریان امر حضرت آقای منتظری نیستید و نمیدانید قضیه از چه قرار است. همین قدر بدانید که پدر پیرتان بیش از دو سال است در اعلامیهها و پیغام ها تمام تلاش خود را نموده است تا قضیه بدین جا ختم نگردد، ولی متأسفانه موفق نشد. از طرف دیگر وظیفۀ شرعی اقتضا می کرد تا تصمیم لازم را برای حفظ نظام و اسلام بگیرد. لذا با دلی پرخون حاصل عمرم را برای مصلحت نظام و اسلام کنار گذاشتم.
ان شاء اللّه خواهران و برادران در آینده تا اندازه ای روشن خواهند شد. سفارش این موضوع لازم نیست که دفاع از اسلام و نظام شوخی بردار نیست؛ و در صورت تخطی، هر کس در هر موقعیت بلافاصله به مردم معرفی خواهد شد. توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم. والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته.
۶۸/۱/۲۶ - روح اللّه الموسوی الخمینی
@yoshfa
هدایت شده از 💎مفاخراستانیـــزد💎
آیتالله سیدیحیی واعظ احمدآبادی فرزند آسیدحسین بفروئی مشهور به «حکمت» از واعظان برجسته معاصر ایران و مجتهدان نامی یزد است.
علوم حوزوی را در احمدآباد، یزد و اصفهان فراگرفت و پس از بازگشت در یزد مستقر شده و به تدریس، سخنرانی و تربیت شاگردان پرداخت و بزرگانی چون آیت الله العظمی سید محمد محقق داماد را پرورش داد.
ایشان از سخنرانان مطرح کشور بود که شهرهای تهران، اصفهان، شیراز، کرمان، مشهد و قم شاهد سخنرانیهای پرشور و عالمانه ایشان بود.
ایشان در دوران زعامت آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حایری میبدی در شهر مقدس قم منبر میرفتند. مرحوم آیتالله العظمی حائری درس خود را تعطیل کرده و طلاب را برای شنیدن منبر آسیدیحیی تشویق میکردند تا هم از مقام شامخ علمی ایشان تجلیل کرده باشند و هم طلاب مهارت سخنوری را بیاموزند.
ایشان به دلیل مبارزه با رضاخان به کرمانشاه تبعید شد، اما با تلاشهای مرحوم آیتالله العظمی شیخ عبدالکریم حائری آزاد شد.
ایشان در رسوایی فرقه ضاله بهائیت در کشور نقش بهسزایی داشت و در سخنرانیها و مناظرات علمی خود آنان را به زانو درآورد و از توطئه ترور به دست آنان معجزهآسا نجات یافت.
ایشان پس از عمری مجاهدت در راه اعتلای اهل بیت ع در سال ۱۳۱۷ شمسی رحلت و در جوی هُرهُر یزد به خاک سپرده شدند.
کتاب «در حلقه حکمت» که دربردارنده سخنرانیهای ماه مبارک رمضان ایشان در شهر مقدس قم و در محضر آیت الله العظمی حایری و به قلم میرزا حسن یزدی نگاشته شده به زیور طبع آراسته شده است.
@maosya