eitaa logo
فلسفه اسلامی
1.6هزار دنبال‌کننده
518 عکس
87 ویدیو
35 فایل
مرکز آموزش تخصصی فلسفه اسلامی مدیر: آیت الله فیاضی قائم مقام: آیت الله حسن معلمی مجله علمی پژوهشی: nasim-e-kherad.ir تارنما: mfalsafe.ir پیشنهادوانتقاد از این کانال و تارنما و ارسال محتوای فلسفی کلامی: @mfalsafe_ir هنگام ضرورت: @admin2020
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃سلسله مباحث (۱) ( به مناسبت ماه مبارک رمضان ) 💠انس با ادعیه راهی برای درمان رذائل 💠انس با ادعیه بستری برای درمان رذائل است. ارتباط انسی با خدای متعال با ادبیات خاصی که در دعا تعلیم داده‌اند راه را برای درمان رذائل در سر صحنه انس با ادعیه فراهم می کند. 💠وقتی در دعای ابوحمزه می فرماید: «فمن یکون اسوء حالا منی» در این صورت با فقری که بر خود حاکم می بیند راه بر ورود عجب و خود شیفتگی و تکبر و خود برتر بینی بسته می شود. 💠راه این است که مأنوس شویم تا با نگاه و معرفتی که بر خود و عمل خود حاکم می کنیم، بسیاری از عملکردهایی که بر پایۀ توهمات است زدوده شود. متأسفانه چون نگاهی که به ادعیه باید باشد در حال حاضر نیست ، انس هم کمتر برقرار می شود و دغدغه های ایمانی کمتر در ما احیاء می شود و یک غفلت و خود فراموشی در ما فراهم می شود. ............. @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🍃سلسله مباحث (۲) ( به مناسبت ماه مبارک رمضان ) 💠 به هر میزانی که انس با دعا باشد رذائل از میان برداشته می شود. 💠 دعا دستگاهی است که نفس را در میدانی می آورد و در برابر مهربانی حق تعالی و جود و کرم او قرار می دهد تا پستی اش و خرابکار بودنش در آیینه مهربانی حق تعالی معلوم شود « ادعوک یا سیدی بلسان قد اخرسه ذنبه؛ رب اناجیک بقلب قد اوبقه جُرمُه ادعوک یا رب راهبا راغبا راجیا خائفا » 💠 و از آن طرف اوج لطف و رحمت حق به او به نمایش گذاشته شود. « اذا رأیت مولای ذنوبی فَزعتُ و اذا رأیتُ کرمک طمعتُ فان عفوتَ فخیر راحم و ان عذَّبتَ فغیر ظالم » @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🍃سلسله مباحث (۳) ( به مناسبت ماه مبارک رمضان ) 💠دعا عرضۀ خود به حق تعالی است، انسان خود را با دعا عرضه به خدا می‌کند و خدا هم اخلاقش را در دعا از زبان معصوم به نمایش می گذارد و از آن طرف انسانی که از خود نومید شده و چنگ به الله زده است، با اخلاق الهی شروع می کند خود را درمان کند. 💠انسانی که میزان رَحم پائینی دارد و تنها دغدغۀ خود را دارد ، وقتی که دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند و دائم عفو و رحمت و جود و کرم الهی را نسبت به خود متذکر می شود، اخلاق الهی بر جان آن سایه می افکند و این جان به گونه ای می شود که به همه دعا می کند، نمی تواند خود را به خدای مهربان عرضه کرده باشد ولی بی توجه به غیر باشد. 💠« انت الهی اوسع فضلا و اعظم حلما من ان تقایسنی بفعلی و خطیئتی » وسعت الهی او را وسعت می دهد و باعث می شود او برای همه ( زنده و مرده؛ حاضر و غایب؛ مرد و زن؛ کوچک و بزرگ؛ آزاد و بنده ) دعا کند: « اللهم اغفر للمومنین و المومنات الاحیاء منهم و الاموات و تابِع بیننا و بینهم بالخیرات اللهم اغفر لحیِنا و میتِنا و غائبِنا ذکرِنا و انثانا صغیرِنا و کبیرِنا حُرّنا و مملوکنا » 💠این خود نمونه ای از درمان است .............. @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🖌 نامه های حوزوی 💢 طرح مباحث برای طلبه کم بهره از حکمت و علم اسلامی، او را تبدیل به عبدآبقی می کند که دیگر هیچ گاه تعلق فکری به خاستگاه حوزوی‌اش نخواهد داشت. کسانی که در آزمایشگاه‌های داروسازی، ویروس‌های بیماری‌زای پیشرفته را مورد مطالعه قرار می‌دهند، همواره در معرض آلودگی به آن ویروس‌ها و ابتلا به بیماری‌های کشنده هستند. نظیر چنین خطری طلاب حوزه علمیه را نیز تهدید می‌کند. طلابی که به قصد شناخت شبهات و پاسخ‌گویی به آنها، با آموزه‌های مذاهب، ادیان و فرهنگ‌های مختلف آشنا می‌گردند و برای تحلیل آن‌ها، به جهان و پدیده‌های تاریخی و معاصرش از زاویه دید نحله‌های فلسفی و فکری‌ای غیر از تشیع می‌نگرند، به‌تدریج - و حتی در صورت مقاومت - متأثر از آن آموزه‌ها و روایت‌های متفاوت می‌گردند. طلابی که در دانشگاه‌ها و دانشکده‌ها و پژوهشگاه‌ها و مؤسسات علمی متعدد حوزوی، برای نقد و مقابله با - به اصطلاح - علوم انسانی فعلی، تحصیل می‌کنند، وقتی با اتفاقاتی که بعداز کانت در شناخت‌شناسی پدید آمد، مواجه می‌شوند و وقتی با مطالعات هرمنوتیکی در فهم متون آشنایی می‌یابند، ممکن است به روش‌شناسی‌های تجربه‌نشده‌ای در تفسیر و تأویل متون مقدس و تاریخی دسترسی یابند که جهان‌بینی‌ای بالکل متفاوت از خوانش نگاه رسمی حوزه از همان متون برای‌شان پدید ‌آورد. وقتی جایگاه محوری «اخلاق» را در الهیات مسیحی و کلام جدید با فقه نص‌محور شیعی مقایسه می‌کنند، ممکن است به افق‌های فکری‌ای فراتر از «حجیت» و «معذوریت» و حتی «فقه» در تشخیص و تعیین درست و غلط در هنجارهای رفتاری بیاندیشند و قس علی هذا... اتفاقی که برای این دست از افراد می‌افتد، چیزی بهتر از تعبیر حجت‌الإسلام‌ نیست که در مناظره‌ای علمی با دکتر بیژن عبدالکریمی چند سال پیش در دانشگاه ادیان گفته بود: «طرح مباحث فلسفه غرب برای طلبه کم‌بهره از حکمت و علم اسلامی، او را تبدیل به «عبد آبق‍ی»‍ می‌کند که دیگر هیچ‌گاه تعلق فکری به خاستگاه حوزوی‌اش نخواهد داشت». @mt_falsafeh 📝📝📝📝📝📝📝📝📝 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
سلسله مباحث (۴) 💠 به خدای متعال در ادعیه، راهی برای مواجهت با وسعت الهی و دستیابی به شرح صدر 💎وقتی که فطرت نیاز خود را در ادعیه با همان وسعت که می خواهد در میان گذاشت و وسعت را در خدا و با خدا بودن دید، 👌این فطرت می تواند ارتباطات خود را با خلق سامان دهد و از اینجاست که «صدر» که در ارتباط با خلق مطرح می شود، به وسعتی می رسد که نامش «شرح صدر» می شود. 👈به خاطر همین است که در روایت می فرماید اگر کسی رابطۀ خودش را با خدای خودش اصلاح کرد ، خدا هم رابطۀ او را با مردم تنظیم و اصلاح می کند . 🌴«وَ مَنْ‏ أَصْلَحَ‏ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَصْلَحَ اللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ. » (الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص129 ) ✅کسانی که بتوانند خود را با حُسن ظنی که به خدای عالَمیان دارند مواجه با آن وُسعت درگاه الهی کنند دیگر در خود و زن و بچۀ خود خلاصه نمی شود و بلکه به محله و بلکه شهر و بالاتر استان و بیشتر ، کشور و بالاتر ، جهان می نگرد و جهانی فکر می کند و جهانی عمل می کند و اینجاست که می تواند از عُمّال و کارکنان اردوگاه الهی قرار بگیرد و جهاتی از امور خلق از ناحیه خدا به دست او جاری شود؛ هر چند در حدّ محله ای باشد ولی اصل این است که در پازلی به وسعت جهان می باشد و از این روست که در انتظاری که از خدا می کشد خود را توسعه بخشیده و حرکت و اصلاح و مبارزه جهت دستیابی به توحیدی همه جانبه محقق می گردد. 📚ادعیه وقتی انسان ها را تمرین می دهند که به این شرح صدر برسند و به عبارتی توصیۀ به شرح صدر نمی کنند و بلکه درمانی را در جهت دستیابی به شرح صدر تنظیم می کنند؛ ⬅️از این روست که تأئید آن را هم به عهده می گیرند و او را تا حدّ ممکن به حسب ارتباطی که با خدای عالَمیان پیدا کرده است، مصون از خطا و لغزش می کنند چرا که خدای متعال کار خلق را به او واگذاشته است ؛ بدین جهت مؤیَّد است و مورد توجه قرار می گیرد و الهامات گوناگونی به او می شود. حتی اگر کسی به حساب و از سرِ خلوص و دغدغه های ناب به یک کار فرهنگی کوچکی هم دست بزند، مورد توجه است و توفیقاتی گوناگون نصیب اش می شود. 🌴«وَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اخْتَارَهُ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- لِأُمُورِ عِبَادِهِ، شَرَحَ صَدْرَهُ‏ لِذلِكَ، وَ أَوْدَعَ قَلْبَهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ، وَ أَلْهَمَهُ الْعِلْمَ إِلْهَاماً؛ فَلَمْ يَعْيَ‏ بَعْدَهُ بِجَوَابٍ‏ ، وَ لَاتَحَيَّزَ فِيهِ عَنِ الصَّوَابِ؛ فَهُوَ مَعْصُومٌ مُؤَيَّدٌ ، مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ ، قَدْ أَمِنَ مِنَ‏ الْخَطَأِ وَ الزَّلَلِ وَ الْعِثَارِ ‏ 📚 (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏1 ؛ ص501 ) @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🔰 مدیریت علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی برگزار میکند : اولین همایش ملی « علوم انسانی و حکمت اسلامی » 🗓 مهلت ارسال چکیده مقالات : ۳۰ اردیبهشت ⌛️ برگزاری پیش همایش ها : ۱ لغایت ۱۶ تیر ماه مهلت ارسال نسخه نهایی مقالات : ۳۰ مردادماه 🕰 زمان اعلام نتایج نهایی داوری : ۳۰ شهریور ماه افتتاحیه همایش : ۸ آبان ۱۴۰۰ 🔺 برای کسب اطلاعات بیشتر لطفاً تصویر را دانلود کنید @mt_falsafeh 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
سلسله مباحث (۵ ) 💠 ادعیه راه و شیوۀ سخن گفتن با خداست؛ انسان می فهمد که چگونه با خدا سخن بگوید. ✅ همه در زندگی، پدر ومادر با فرزند و فرزند با پدر و مادر و یا در زندگی زناشویی و یا در رفاقت ها، نیاز داریم که سخن بگوییم و ارتباط کلامی پیدا کنیم ولی عده ای هستیم که ارتباط کلامی نداریم و یا اگر هم داریم نمی دانیم چگونه ارتباط کلامی پیدا کنیم؛ ⬅️باید بدانیم که چگونه باید حرف زد و سخن گفت؟ 👌خیلی از مشکلات با حرف زدن و سخن گفتنِ درست حلّ می شود. ✅ از جمله محوری ترین سخن گفتن ها وصحبت کردن ها با خدای عالَمیان است که انسان باید بداند که چگونه با خدا سخن بگوید. 🔹انسان ها نمی دانند که چگونه باید با خدا سخن بگویند از این رو ادعیه یاد می دهد که با خدا چگونه سخن بگویند و چه چیزهایی را چه گونه مطرح نمایند. ⏺انسان ها باید یاد بگیرند که چگونه می توانند به همرازی برسند و مجالست و نشست و برخاست را با خدا داشته باشند . راه ، ادعیه است ؛ اگر برای جلسۀ دعا گفته شود ، جلسۀ صحبت و سخن با خدا ، چقدر خوش معنا می شود. @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
سلسله مباحث انس با دعا (۶) 💠حیف است که با حضرت ربّ العالمین بنشینیم ولی ... . 🚩مشکل ما این است که اولا حرف نمی زنیم و ثانیا حرف که می زنیم نمی دانیم که چه چیزهایی بگوییم؛ 🔸حیف است که با حضرت ربّ العالمین بنشینیم ولی بلد نباشیم حرف بزنیم؛ 🍃از این رو با ادعیه است که هنر این را پیدا می کند که حرف بزند و در ضمن آن می تواند بفهمد که چگونه باید حرف زد و با سرسپردگی در برابر ادعیه، سخن خودش را در کیفیت سخنی که با حضرت ربّ العالمین در ادعیه وجود دارد، هضم می کند و سخنی برای خودش جز سخنی که در ادعیه مطرح شده است نمی گذارد و با وحدت و اتحاد دغدغه، سخنی که در ادعیه آمده است، سخن آن می شود. ✅می داند و می یابد آنچه در ادعیه مطرح شده است، همان مهمّ هایی است که انسان باید در زندگی برای خود فراهم آورد که بدون آنها امکان زندگی کردن نیست. به خاطر همین در ادعیه مهمّاتی را به سخن می کشاند و می فهمد چه چیزهایی مهمّ در زندگی است؛ بدین جهت عفو و غفران و مأیوس نشدن از رحمت الهی و ... از چیزهایی می شود که انسان بدون اُنس با ادعیه نمی تواند که بفهمد مهم است و باید در سخن خود مطرح نماید. ادامه دارد... . @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 صحبت های دکتر شهریار زرشناس درباره وضعیت دانشگاه های کشور و کتابهای مورد تدریس توسط اساتید : ❓❗️کدام کشور تئوری براندازی خودش را انتشار می‌کند ❓ ✅ @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
سلسله مباحث (۷ ) ادعیه حسّ و احساس سخن گفتن با خدا را تقویت می کند. (ادامه مباحث قبلی) ✅ چه خوب است که آدم ها دائما با خدا حرف زنند و با او حرف های خودشان را در میان بگذارند و کلّ زندگی شان را با او ببندند. 🍃 با سخن گفتن ها دغدغه ها منتقل می شود؛ نشست و برخاست است؛ ما با شبکه های مجازی صحبت می کنیم و نشست و برخاست داریم؛ با آدم ها نشست و برخاست داریم؛ چه خوب است که با جانِ جانِ عالَم هم حرف بزنیم که اگر حرف داشتیم می آییم همه حرف های دیگرمان را جهت می دهیم. 🔹 اگر ادعیه بنای بر این دارند که حسّ اعتماد ما را ببینند و جهت دهند و اعتمادی را که در زندگی به دنبالش هستیم را به سمت خدا جهت دهند و اُنس و آشتی با خدا را برای ما رقم بزنند و ما را در آغوش حق قرار دهند تا در نتیجه کلّ زندگی ما بشود زندگی که همه اش در آغوشِ حق می باشد و از گرمای وجود حق خالی نمی شود و در گرمای آغوش حق زندگی را سامان می دهیم. ✨حال در چنین موقعیتی خوب است که حرف بزنیم و سخن داشته باشیم و دغدغه هامان را با سخن معصومانه در میان بگذاریم . در ادعیه اصرار بر این است که خدا را به عنوان کسی که می شنود وسمیع است معرفی کند و بگوید که من هستم که اجابتت می کنم و می گوید هر جا غیر من بروی نومیدت می کنم که اینها همه اش به جهت این است که تو با او حرف بزنی . ادامه دارد... . @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🎙 در زير اين آسمان، تنها كسى كه ممكن است اين مطلب [از کتاب محیی الدین]را از او سؤال كنم و او براى من جواب كافى و وافى داشته باشد، امام خمینی (ره) است. 📌حقيقتاً امام يك شخصيّت جذّاب بود؛ علم وافر در رشته‌هاى متعدّد داشت و تك‌بُعدى و يك‌علمى نبود. ايشان فيلسوفى بزرگ، عارف و فقيهى بزرگ و اصولىِ برجسته و ممتاز و صاحب مكتبى بود؛ ايشان يك معلّم اخلاق بود. يعنى انسان از هر طرف كه وارد ميشد، از لحاظ علمى، ابعاد عظيمى را در ايشان مشاهده ميكرد. 📌يكى از شخصيّتهاى معروفِ فلسفه و عرفان ... نقل كرده بود: «در يكى از كشورهاى خارج «فتوحات محىّ‌الدّين» را مطالعه ميكردم، به مطلبى رسيدم و هرچه فكر كردم، ديدم نميتوانم آن مطلب را درست بفهمم. يك‌دفعه به ذهنم خطور كرد كه در زير اين آسمان، تنها كسى كه ممكن است اين مطلب را از او سؤال كنم و او براى من جواب كافى و وافى داشته باشد، امام است.». 📌آن وقت امام در نجف بود. نامه‌اى به ايشان مينويسد كه داستانى طولانى دارد و حالا نميخواهم جزئيّاتش را بگويم. غرض؛ ايشان در فلسفه، در عرفان نظرى، در سلوك عملى، در اصول، در اخلاق و بويژه در فقاهت در زمان ما فرد برجسته‌اى بود؛ 📚رهبر معظم انقلاب 1378/6/27 @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
✍ خدای آنها از هلیکوپترهای ما قوی‌تر بود! در بازدید از کارخانه هلی‌کوپترسازی امریکایی به توضیح می‌دهند که این هلیکوپتر تمام تکنولوژی برتر جهان را در خود دارد. ادواردو می‌پرسد در طبس که این هلی‌کوپترها شکست خورده‌اند؟ آن ژنرال امریکایی هم در پاسخش می‌گوید خدای آنها از هلیکوپترهای ما قوی‌تر بود... 📚مرکز اسناد انقلاب اسلامی 🗓 پنجم اردیبهشت، سالروز شکست آمریکا در صحرای طبس @mt_falsafeh 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 حضرت آیت الله جوادی آملی : کلا چندتا روایت فقهی داریم ، فقط ۱۰ درصد نصوص و روایات در حوزه مطرح است ، ۹۰ درصد دیگر خاک میخورد و نیاز به کار دارد ... اینهمه روایات متعدد فلسفی و عقلی و عرفانی در اصول کافی و توحید صدوق و... وجود دارد این گوی و میدان خالی و نیازمند مرد میدان است... @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
◀️جای تعجب است ؟ ✅حکومت و حوزه های علمیه وظیفه تأمین حداقلی و ما به الکفاف معیشت طلاب را دارند ولی اگر تامین آن ها به گونه ای باشد که در تنافی با رسالت ذاتی آن ها باشد در اینصورت نه تنها تحقیر یکایک آنها می باشد بلکه تحقیر صنفی را در پی دارد و با تحقیر صنفی دستیابی به اهداف با کندی روبرو می شود . ✅شنیده شده متاسفانه دولت کم کار و بی کار و سیاست باز و بی تدبیر و یأس آور ، دکتر روحانی _ نه حجه الاسلام و نه آیت الله _ پرداخت مبلغی جهت افطاری به طلاب داشته است و چون این دولت بنای اش بر سیاست بازی است در این پرداختی هم بنای بر حسن ظن نداریم و بلکه بخواهیم هم داشته باشیم ، قرائن موجود اجازه نمی دهد . ✅پس از دولت سیاست باز و دروغگو ، تعجبی نیست چون غیر از این عمل کند ، تعجب می کنیم . ‼️‼️‼️ تعجب ما از مسئولین حوزه های علمیه است که چرا چنین اجازه ای را داده اند ؟ و چرا اجازه داده اند مردم به طلاب پاک و مقاوم و مظلوم سوء ظن پیدا کنند و در القاء جداانگارانه طلاب از بدنه جامعه و انحصار گرایانه بدمند ؟ چرا با پذیرش چنین چیزی اجازه سیاست بازی به سیاست و دغل بازان داده اند تا هر معنای شومی را در این مسئله پی بگیرند ؟ @mt_falsafeh 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
سلسله مباحث (۸ ) 💠اگر دل داده شود ، دل می دهد ؛ اگر حرف بزنیم ، حرف می زند 👌هر چه بیشتر حرف بزنیم و با او باشیم راه بهتر و بیشتر باز می شود و او هم می گوید و او هم در میان می گذارد و راحت تر می توانیم قرآن را بفهمیم. 🔲 یکی از دلایل اینکه ارتباطمان با قران سنگین است این است که حرف نمی زنیم و سخن نمی گوییم و همین که حرفی نداشتیم و سخن نگفتیم باید منتظر این هم باشیم که وقتی او حرف می زند راحت ارتباط برقرار نکنم . ☘️ادعیه سخن معصومانه از زبان معصوم با خداست و در این بستر درمان هایی صورت می گیرد؛ 🌴حرف بزنید تا گفتگو راهش باز شود و بدانید اگر حرف زدن های ما زیاد شد آن موقع خدا هم از طرق مختلف با ما حرف می زند و اصلا ما باید با ادعیه سخن گفتن را داشته باشیم تا سرِ سخن باز شود و او هم شروع به گفتن کند؛ حتی الهامات ملکی و الهامات ربّانی زیاد می شود و او جلوه گری بسیاری را صورت می دهد . 💠👈اگر دل داده شود ، دل می دهد ؛ اگر حرف بزنیم ، حرف می زند ؛ اگر بخواهیم می خواهد و می دهد ؛ از اینرو باید سخن گقتن با خدای متعال را باب اش نمود و از سختی در آورد . @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
سلسله مباحث (۹ ) 💠خدای متعال دوست داردکه صدای مومنین را بشنود؛ ✅ باید یاد بگیریم که دست ها را بالا ببریم ، باید یاد بگیریم که گریه کنیم؛ باید یاد بگیریم از چه چیزهایی باید شاکی باشیم و از چه چیزهایی راضی و از چه چیزهایی غمناک و از چه چیزهایی شاد که اینها همه اش خود را در سخن با خدا نشان می دهد. 👌👈در واقع ادعیه سخنی است که خدا به زبان بنده خودش الهام کرده است که تا با او اینگونه سخن بگوید؛ در واقع بنده باید سخن بگوید و همین درخواست سخن باعث می شود که به بندۀ معصوم خود الهام کند که چه بگوید و چه نگوید و چه بخواهد و چه نخواهد . خدای متعال دوست داردکه صدای مومنین را بشنود ☘️« يحِبُ‏ الرَّبُ‏ أَنْ‏ يَسْمَعَ‏ كَلَامَهُمْ كَمَا تُحِبُّ الْوَالِدَةُ وَلَدَهَا » ( بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏74 ؛ ص24 ) ✨وقتی انسان همسخن با خدای متعال می شود و با او صحبت می کند و همراز می شود اینجاست که خدای متعال هم نوری به قلب آن می تاباند و عشق و حبّ خودش را در دل او می اندازد و همین که عشق و حبّ او به دلش افتاد اینجاست که نیازهایش و دغدغه هایش تغییر می کند لذا همسخنی با خدای متعال باعث می شود که خدا هم با او همسخن می شود و انواع هدایت ها را برای او صورت دهد و به جهت اینکه او را دوست دارد، او هم خدا را دوست می دارد و عاشق خدا می شود و همین عشق خدا در درون او کار خودش را می کند. @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
و همچنان نامرد این میدان ، شما هستید برای ما ... https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺 میلاد با سعادت امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد 🌺🌼🌺🌺🌼🌼🌺🌼🌺🌼🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خاطره ای جالب و تأمل برانگیز از آیت الله مصباح یزدی ( رحمة الله علیه ) از سفری که به کشور شیلی و رویایی با مسئول یکی از دانشگاه های شهر سانتیاگو ✅ پیشنهاد دانلود @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
✍ عناوین سطوح آموزشی مرکز آموزش تخصصی فلسفه اسلامی قم : ✅ سطح ۲ : سال اول : دوره مقدمات فلسفه سال دوم و سوم : دوره تکمیلی فلسفه ✅ سطح ۳ : سال اول : دوره نیمه تخصصی حکمت مشاء سال دوم و سوم : دوره نیمه تخصصی حکمت متعالیه و دوره مقدماتی نظام ساز علوم فلسفه @mt_falsafeh 📚📚📚📚📚📚📚📚 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
💢 زمان پرداختن به فلسفه غرب استاد عبدالرسول (شاگرد علامه و عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی): 🔸 تا انسان در فلسفه اسلامی اهل نظر نشده است، نباید سراغ برود که او را به می‌کشاند. وقتی اهل نظر شد، مطالب خوبشان را می‌گیرد و اشتباهاتشان را فرو می‌گذارد. 🔸 تا وقتی انسان صاحب‌نظر نشده است، ذهن او منفعل است، شکاکیت را قبول کرده، باور نمی‌کند که ممکن است فیلسوفان اسلامی هم را گفته باشند. 🔸 بسیاری از کسانی که ابتدا با فلسفه غرب شروع می‌کنند، در روح خود قبول می‌کنند که فلسفه اسلامی یاوه‌هایی است که فیلسوفان جزم ‌گرا بافته‌اند و دیگر حاضر نیستند به آن دل بدهند و با آن کنار آیند 👈 با اینکه صاحبنظران درجه یک فلسفه چنین رویکردی به فلسفه اسلامی ندارند. 🔸 کار کردن در فلسفه غرب، برای کسی که هنوز قدرت تجزیه و تحلیل پیدا نکرده است، حتی همراه با نقد استاد، درست نیست. 🍃 فرازی از سیرمطالعاتی استاد عبودیت @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96
◾️برادر عزیز و دانش پژوه گرامی جناب آقای حجت‌الاسلام حسن راسخ در گذشت والده‌ گرامیتان را خدمت شما و خانواده محترمتان تسلیت عرض کرده و از درگاه حضرت احدیت صبر جمیل برای شما مسئلت می نماییم. ان‌شاء‌الله روح آن مرحومه با حضرت زهرا (سلام الله علیها) محشور گردد. @mt_falsafeh
سلسله مباحث (۱۰ ) 💠ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است 🌴انسان ها در دنیا زندگی نمی کنند که هر چه را خواستند و دوست داشتند، انجام دهند؛ 👌ملاک و معیار در زندگی انسانی خوشایندی ها و دوست داشتن ها نیست که بر طبق آن عمل شود و یا ناخوشایندی و بدآمدنی ها نیست که ترک شود. ✅معیار در زندگی انسانی نباید دوست داشتن و یا بد آمدن ها باشد. 👈انسان ها آمده اند در دنیا که به جایی برسند که در زندگی شان از خوشایندی و ناخوشایندی های ابتدایی نفسانی که هیچ ملاک عقلانی ندارد، دست بردارند و حبّ و بغضشان را فانی در الهی کنند و حبّ و بغض او را مقدم بر حبّ وبغض خود بیندازند و آرام آرام یک حبّ وبغض بیشتر نداشته باشند و آن هم اینکه آن چیزی را دوست بدارند که خدا دوست دارد و از چیزی بدشان آید که خدا از او بدش می آید. 👌👈از اینرو می گویند ایمان بیاورید که با تعلّق به عالَمی دیگر حبّ و بغضتان تعدیل پیدا کند . ◀️پس اینکه من دلم می خواهم یا خوشم می آید و یا راحت تر هستم و باب میلم است و یا هر تعبیری دیگر، نباید ملاک باشد. ❌اینکه کسی چون دوست دارد، حرمت شکنی می کند و زبان به غیبت و یا تهمت باز می کند و یا اینکه چون بدش می آید و یا خسته می شود و یا خوشش نمی آید واجبی را ترک می کند، این را نمی شود زندگی نامید ؛ چرا که انسان، انسان است چون ضابطه مند، زندگی اش را سامان می دهد. ✅👈برای اینکه خواستن های و یا نخواستن های نفسانی و بی مبنا و بی معیار به صحنه جان انسان نیاید ، مبارزه مطرح می شود و ادبیات مبارزه و مجاهده و جنگیدن به صحنه می آید . این ادبیاتی است که باید از همان اوایل عمر یعنی هفت سال دوم مطرح شود و پدر و مادر بر همین اساس زندگی کنند و همین ادبیات را جهت دستیابی فرزندشان به زندگی ایده آل مطرح نمایند. @mt_falsafeh 🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙🎙 https://eitaa.com/joinchat/729677891Cc0cea1ba96