#ارسالی_مخاطبین
💠 خطر فرهنگی
🔸 روز معلم را گرامی می داریم، آن معلمان راحل را امیدواریم خدا با انبیای الهی محشور بفرماید! آن معلمان زنده را خدای سبحان با عمر طولانی توفیق عطا کند! شهید بزرگوارمان، مرحوم آیت الله مرتضی مطهّری (رضوان الله تعالی علیه) را با شهدای صدر اسلام و با امام شهداء محشور بفرماید و همه ما را حق شناسان نوشته های علمی این بزرگواران قرار بدهد و توفیق استفاده از مکتوبات آنها را خدا به ما مرحمت کند! ولی همه اینها یک شرط اساسی دارد و آن این است که قرآن کریم در سوره مبارکه «آل عمران» فرمود ما انبیاء فرستادیم، کتاب ها نازل کردیم، علوم نازل کردیم که عالمان دین مردم را به «الله» دعوت کنند، هیچ معلمی مردم را به خود دعوت نکند.
🔸 این رژیم ارباب و رعیتی یک رژیم منحوسی بود و یک رژیم منحوسی هم هست؛ آن نحس مادی این رژیم ارباب و رعیتی ـ الحمد لله ـ در این مملکت رخت بربست؛ آن رژیم نحس ارباب و رعیتی فرهنگی کم و بیش هست. رژیم ارباب و رعیتی که به لطف الهی رخت بربست این بود که کسی زمین را آباد می کرد و دیگری مالک بود و این می شد رعیت، او می شد ارباب، هر چه او می گفت این باید اطاعت می کرد و مانند آن، بهره این کار را او می برد، این می شد رژیم ارباب و رعیتی مادی که به لطف الهی رخت بربست؛ اما یک رژیم ارباب و رعیتی فرهنگی است که خطرش همچنان هست؛ در سوره مبارکه «آل عمران» فرمود: ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یؤْتِیهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ وَ لكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَ بِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾؛ فرمود ما هیچ پیامبری نفرستادیم، هیچ کتابی نفرستادیم، هیچ حکمتی نازل نکردیم که بعضی ها این ابزار را بگیرند و معلم مردم بشوند، بعد جامعه را به خودشان دعوت کنند و بگویند هر چه ما می گوییم شما بپذیرید! به سَمت ما بیایید! ﴿كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾، فرمود این رژیم ارباب و رعیتی فرهنگی که آن معلم اصرار داشته باشد که متعلّم حرف او را بزند، حرف او را منتقل کند، نام او را ببرد، نام رساله او را ببرد، این یک رژیم ارباب و رعیتی فرهنگی است، فرمود این کار، کار منحوسی است؛ این کار، کار نحس است.
🔸 ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ﴾ هیچ پیامبری این حق را ندارد، هیچ امامی این حق را ندارد که ﴿أَن یؤْتِیهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾ معنایش این نیست که بیایید مرا بپرستید، معلوم است که هیچ پیغمبری و هیچ امامی نمیگوید مرا بپرستید! یعنی می گوید فکر مرا ترویج کنید، حرف مرا ترویج کنید، این یک ارباب و رعیتی فرهنگی است، این خطر و این نحس و این غدّه هست ﴿ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾، پس انبیاء برای چه آمدند؟ کتابها برای چه آمده؟ حکمت برای چه آمده؟ فرمود برای این آمده است که ﴿وَ لكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ﴾.
📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 103
تاریخ: 1395/02/12
@EsraTvEitaa
@fanoosemellatha
🔰از مخاطب عزیزی که این متن را برای ما ارسال کردند، بسیار سپاسگزاریم.🌱🌷
@fanoosemellatha
#پیام_مخاطب
⚘مخاطبان گرامی کانال فانوس، سلام.⚘
🔸یکی از مخاطبین با شنیدن صوت " اکسیر محبت در معلمی" که اخیرا به مناسبت عید ولادت آقا رسولالله(ص) باز نشر شده بود، سوالکردند چگونه بر دلها حکومت کنیم؟
در پست بعدی فهرست مجموعه صوتی " اکسیر محبت در معلمی" را آورده ایم.
استاد علیحقشناس در این صوتها چند نکتهی مهم در این رابطه بیان کرده اند: تفاوت میل و مصلحت، فرق محبت و انفعال، کانالهای انتقال محبت و... .
🔸صوت کامل جلسه اکسیر محبت را به زودی از کانال فانوس دریافت کنید.
با تشکر از همراهی شما بزرگواران⚘⚘⚘⚘
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
🌱 @fanoosemellatha
#فهرست
🔰مجموعه صوتی اکسیر محبت در معلمی
🔸استاد علی حقشناس🔸
زمان:۲۷دقیقه
✅نقش محبت در تربیت
https://eitaa.com/fanoosemellatha/1096
✅رابطه عاشقانه معلم و شاگردی پیامبر(ابوذر)
https://eitaa.com/fanoosemellatha/1109
✅آسیب شناسی فرهنگ جامعه
https://eitaa.com/fanoosemellatha/680
✅جدیت فرهنگ محبت
https://eitaa.com/fanoosemellatha/581
✅جایگاه محبت در تربیت
https://eitaa.com/fanoosemellatha/520
✅تفاوت محبت با انفعال
https://eitaa.com/fanoosemellatha/498
✅دو کانال انتقال محبت معلم
https://eitaa.com/fanoosemellatha/429
✅عدم مقبولیت معلم
https://eitaa.com/fanoosemellatha/226
پ.ن: صوت کامل جلسه اکسیر محبت در معلمی به زودی منتشر خواهد شد.
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
💡 eitaa.com/fanoosemellatha
💡 t.me/fanoosemellatha
فانوس
♨️پاسخ شماره ۳ ✍استاد کفشیری( معلم و مدیر بازنشسته آموزش و پرورش با چهل سال سابقه فرهنگی) سلام.خست
♨️پاسخ شماره۴
✍دکتر یوسفی( معلم، پژوهشگر و استاد دانشگاه فرهنگیان)
۱-نگاه غیرحرفه ای به تربیت معلم
۲-نگاه سنتی به ماهیت تدریس
۳- بی توجهی به ابعادی وجودی کودک(هوش های هشت گانه او)
۴-نگاه مصرفی به آموزش و پرورش
۵-غفلت از تحقیقات جدید در حوزه برنامه درسی و پداگوژی
بطوریکه هم اکنون در دنیا برنامه درسی26تعریف در خصوص یاددهی و یادگیری به عنوان قلب آموزش پرورش دارد.
۶-فدا شدن نرم افزار و بخش اصلی آموزش برای سخت افزار که فقط پیش نیاز است.
و....
#نقد_آپ
#موانع_پیشرفت_آپ
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
💡 eitaa.com/fanoosemellatha
💡 t.me/fanoosemellatha
✅شما هم ادمین فانوس باشید!
🌸لطفا ایده ها و تجارب خود را در دنیای تدریس مجازی برای ما ارسال کنید...
🔸در نوشته های قبلی با هشتگ #مدرسه_مجازی نکات متعددی را در رابطه با روش های تدریس مجازی بهتر و روش کار تربیتی در فضای مجازی بیان کردیم و در پستهای بعدی نیز نکات دیگری را بیان خواهیم کرد.
شما هم می توانید ایدهها و تجربههای خود را در تدریس مجازی با هشتگ #مدرسه_مجازی به صورت متن، صوت و فیلم به آیدی @A_fanoos ارسال کنید تا با انتشار آن ها با نام خودتان در کانال فانوس، سهمی در پیشرفت آموزگاران در این زمینه داشته باشید.
منتظر شما هستیم....
✍ادمین.
#مدرسه_مجازی
•┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈•
@fanoosemellatha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰ای کاش صدر اخبار ما همیشه یک خبر آموزشی و تربیتی باشد...
🔸 دکتر رنانی🔸
#موانع_پیشرفت_آپ
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
💡 eitaa.com/fanoosemellatha
💡 t.me/fanoosemellatha
#مدرسه_مجازی
♨️یک ایده جالب!
توضیحات در پست بعدی...
👇👇👇👇👇👇👇
••✾•🍀🌹☘•✾•
@fanoosemellatha
#مدرسه_مجازی
♨️یک ایده جالب!
پنجشنبه، جمعهی هر هفته برای این که کار تربیتی در فضای تدریس مجازی مغفول نماند، با استفاده از پروفایلهای کلاسی عکسهای مفهومی یا عکسنوشتهایی را با دانشآموزان به اشتراک بگذارید.
علاوه بر آن می توان یک فیلم کوتاه چند دقیقهای هم برای آنها پخش کرد.
لطفا شما هم ایدههای خود را برای آیدی@A_fanoos ارسال کنید تا با انتشار آنها درکانال فانوس، دیگر عزیزان هم استفاده کنند.
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
💡 eitaa.com/fanoosemellatha
💡 t.me/fanoosemellatha
♨️سری به دفتر بزنم!
🔰آقای رجایی سعی میکرد شاگردان خود را موردی، شناسایی کند تا با استعداد، علائق و خصوصیات آنها بیشتر آشنا شود. در مدرسه همه میفهمیدند که ایشان با هر یک از دانش آموزان رفتاری ویژه خود آن فرد دارد. این طور نبود که با همه یکسان رفتار کنند مثلاً دیده میشد که در کناری ایستاده و با یک نفر به طور خیلی آهسته صحبت میکند. با دیگری قدم می زند یا مثلا به کسی می گوید پس از کلاس سری به دفتر بزن تو را ببینم. هیچکس نمی فهمید ایشان با دیگری چه صحبتهایی میکند تا یا مثلاً صحبت او درسی است یا تذکر اخلاقی است یا سیاسی. اینطور نبود که به گونهای به کسی تذکری را بدهد که همه همزمان از آن مطلع بشوند. آن موقع ما معنی این حرکات ایشان را نمی فهمیدیم ولی حالا که به فلسفه و رفتار و حرکاتشان فکر میکنیم میبینیم که اصول اسلام را برای خود مدون کرده بود.
راوی: مجتبی محبی
📚آینه سادگیها، صفحه ۱۷۴
#روشهای_تربیتی
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
💡 eitaa.com/fanoosemellatha
💡 t.me/fanoosemellatha
♨️نوشتهی یکی از اساتید بزرگوار دانشگاه فرهنگیان برای کانال فانوس!
🔰دوستان زحمت کش فانوسیم ، فانوس گردانان و نگهبانان کانال " فانوس"
این چرخ فلک که ما در او حیرانیم
" فانوس " خیال از او مثالی دانیم
خورشید چراغ دان و عالم " فانوس"
ما چون صُوَریم کاندر آن حیرانیم
" خیام"
🔰فرزندانم ! قاموس ها، همچون " لغت نامه دهخدا" و " ناظم الاطبا" ... فانوس را چنین ثبت کرده اند : " هر چراغی که جهت روشن کردن مسافت زیادی بر بالای بلندی مانند منار و جز آن، نصب کنند، فانوس گویند."
و به همین اعتبار ، به شمع هم، "فانوس " اطلاق می گردد که می سوزد و راه را نشان می دهد.
در ادبیات فارسی، تعبیر " فانوسِ خیال" به کار رفته است که در آن، صورت ها کشند و آن صورتها به هوای آتش به گردش در آیند:
دهر، فانوس خیال و عالمی حیران در او
مردمان،چون صورت فانوس سرگردان در او
فانوس دریایی هم که معروف است و آن چراغی است که در بندرگاهها ، بالای برجی ، برپا کنند و شب ها، برای هدایت کشتی ها، آن را بیفروزند.
برای شما فانوسیان؛ توان و امید و تلاش و زنده دلی، در پرتو انوار فانوس مطلق هستی، آرزومندم.
فانوستان، مستمر باد.
┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈
فانوس، رهیافتیدر زیستِمعلمانه
💡 eitaa.com/fanoosemellatha
💡 t.me/fanoosemellatha