♨️آسیب‌های پیش روی یک‌تشکل علمی( ویژه انجمن‌ها و گروه‌های علمی دانشگاهی) 🔸️بخش اول🔸️ ✍رضا نوری‌فر 1 .نبود روح علمی در اعضاء و طرّاحان: لزوما هر کس که مطالعه می کند دارای روح علمی نیست. شاخصه های روح علمی عبارت اند از: سیری ناپذیری علمی، توان تولید و خلاقیت، داشتن مجهولات بسیار، قدرت پیش برندگی، مدیریت نفس، پرهیز از آلودگی ها و بیهودگی ها و شکست ناپذیری. ۲.ورود خودخواهی ها و انانیت ها در کار: حل شدن در دیگران، ماهیت یک تشکّل است. کسی که تاب محلول شدن ندارد توان حل مشکلات را هم نخواهد داشت؛ چرا که اولین سدّ راه پیشرفت در خودسازی انسان و اصلاح جامعه خود فرد است. استبداد رأی و خود بزرگ بینی ممکن است به شکل‌های مختلفی بروز کند. برای نمونه می توان به حالت‌های زیر اشاره کرد: الف.اجازه اظهار نظر به دیگران ندادن و حتی تخریب شخصیت دیگران برای این که حرف خودمان به کرسی بنشیند. ب. تظاهر به نقد پذیری و علاقه به دیدگاه‌ها و نظرگاه‌های متفاوت اما عمل نکردن به آن‌ها. ج. تسری دادن اختلافات و ادامه دادن آن‌ها : اگر در یک جنبه از کار تشکیلاتی و سایر ارتباطات اجتماعی با کسی دچار اختلاف شده ایم و دیگر حاضر نیستیم با او کار کنیم دچار کینه‌اندوزی هستیم. کینه‌توزی به یک معنا تسری دادن اختلافات است. ۳.زدگی، دلسردی و نا امیدی: باصرف انجام یک‌ کار نباید انتظار جهش فوق‌العاده داشت. دلسردی از آن جا سرچشمه می گیرد که انتظار را از خود، هم تشکلی‌ها و فعالیت ها، بالا می بریم و یا دوست داریم مدام تعریف و تمجید شویم سپس حرکت کنیم. #دانشجو_معلم #اخلاق_تشکیلاتی #مدیریت_تشکیلاتی ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @fanoosemellatha ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯

♨️آسیب‌های پیش روی یک‌تشکل علمی( ویژه انجمن‌ها و گروه‌های علمی دانشگاهی) 🔸️بخش دوم🔸️ ✍رضا نوری‌فر 4.غلبه روحیه اجرایی بر اندیشه ورزی و بالعکس: افرادی که وارد یک تشکل می شوند از دو حالت خارج نیستند یا توان اجرایی بیشتری دارند یا توان تفکر و طراحی بالاتری. گروه اوّل اکثر وقت خود را در کارهای اجرایی می گذراند و کمتر به مسائلی چون مطالعه اهمیت می دهند و بیشتر ایده هایی که دارند در رابطه با نحوه اجرای بهتر برنامه هاست یعنی قالب های جزئی مثل چینش سن، ترکیب رنگ، طرح بنرهای تبلیغاتی و... که در جای خود بسیار تحسین برانگیز است اما گروه دوم بیشتر به مطالعه، تفکر، برنامه ریزی و نظارت توجه دارند تا اجرا. تفاوت ایده پردازی های این گروه با مجموعه اول در این است که گروه اخیر تمرکزشان بر روی کلیات است.فرآیندهای اصلی و اهداف کلّی یک تشکل را مشخص می کنند. بنابر این بهترین مدل برای یک تشکل علمی داشتن دو سطح از نیروهاست: اجرایی و فکری. در غیر این صورت کارها همیشه با نقص‌هایی مواجه خواهند شد. در این مدل اگر یک نیروی صف و اجرایی فقط به انجام رساندن تفکرات دیگران بپردازد و صد در صد وقت خود را صرف اجرا نماید، چون خود را وقف دیگران کرده است پس از مدتی که پیشرفتی در ناحیه روح خود احساس نمی کند سر خورده می شود و اگر هم این حال پدید نیاید درک ایده ها و تفکرات اندیشه ورزان برایش سخت می شود و این مسئله خود به خود به تعارض در تشکل ها می انجامد. پس یک نیروی اجرایی باید 60تا70درصد اجرا باشد و 30تا40درصد مطالعه و تفکر و از طرفی شخصیت های اندیشمند یک جمع اگر در حوزه اجرا ورود نکنند درست نمی توانند ضعف ها، قدرت ها، نیازها و روند اجرای تفکرات خود را در یابند در نتیجه کار طراحی دچار اختلال شده و تعامل با شخصیت های صف سخت می گردد پس اگر بخواهیم یک شخص ستادی و اهل اندیشه را برایش توصیه ای داشته باشیم70 درصد مطالعه و پژوهش به علاوه 30درصد اجراست. خصوصا در تشکل های دانشجویی که محل بحث ماست، بهتر است طراح یک برنامه در ابتدای کار مجری طرح خود باشد تا بتواند ضمن جلوگیری از دو آفتی که ممکن است گریبان گیر استراتژیست ها شود، نوع کار را برای دیگران تفهیم کند و کاستی های ایده خود را دریابد. آسیب های دیگری هم برای یک تشکل علمی وجود دارد. در اینجا به نمونه هایی اشاره خواهیم کرد: انتقال مفاهیم علمی به جای جریان سازی فعالیت علمی، انتخاب مدیران و دبیران ناکارآمد، عدم توجه به اولویت ها و نیازهای جامعه مخاطب، ترس از اقدامات جدید و... . #دانشجو_معلم #اخلاق_تشکیلاتی #مدیریت_تشکیلاتی ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @fanoosemellatha ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯

♨️ داستانی‌ جالب و واقعی ✅در سال ۵۹ با خانم معلمی به نام خانم نسیمی ازدواج کردم ایشان معلم یکی از روستاهای چسبیده به شیراز بودند و پس از دو سال معلمی، مدیر مدرسه ای شدند که مختلط بود من آن موقع با ژیانی که داشتم در راه رساندن ایشان به مدرسه آشنا شدم و زمینی در آن جا خریدم و طبقه ی پایین را مغازه ساختم خانه ای هم در طبقه ی بالا. و این شد شروع قصه عجیب ولی واقعی من که اصالتا ایلاتی بودم و مردسالار ، حالا در محل ما را شوهر خانم نسیمی می‌گفتند! مگه میشه !!؟ یک وجب سیبیل داشتیم و آقای علیرضا بازیار شـــــــــــــــــــــــــــورابی که در تلویزیون هم کار می کردیم و احساس این که برای خودمان کسی هستیم تو محل شده بودیم شوهر خانم نسیمی! دیدم این طور نمیشه به بهانه داشتن بچه وادارش کردم با ۲۰ سال کار بازنشست بشه فایده نداشت شدیم شوهر خانم نسیمی مدیر سابق... خوب ما هم بیکار ننشستیم... مهم بود... اصالتمان از دست رفته بود... مغازه تنها چاره بود... مغازه را کردیم قنادی و چند شاگرد با اولویت شاگرد های خانم نسیمی... ولی فایده نداشت می‌گفتند در مغازه ی شوهر خانم نسیمی مدیر سابق کار می‌کنیم . این دفعه شاگرد ها را زیاد کردم... بیشتر از دانش آموزان خانم نسیمی مدیر سابق... افاقه نکرد... شاید ده بار شاگرد هارا عوض کردم ولی جمعیت آن روستا هم زیادتر میشد و مریدان خانم نسیمی مدیر سابق بیشتر... کار را توسعه دادیم و شیرینی را در جنوب ایران پخش می کردیم تو جنوب ایران سرشناس شدیم... آقای بازیار !!! اما باز توی محل شوهر خانم نسیمی مدیر سابق... فایده نداشت... مثل این که قسم خورده بودند. موضوع برای ما مهم بود سه تا ماشین پخش خریدم و روی چادر های ماشین از چهار طرف نوشتم پخش بازیار... تلفن بازیار... قنادی بازیار... محلی ها باز می‌گفتند ماشین قنادی شوهر خانم نسیمی!!! یه تابلوی دو متر در ده متر از این تابلوهای گلوپی که خاموش روشن میشه نوشتم قنادی بازیار... مردم محل گفتند: قنادی بازیار شوهر خانم نسیمی!!! حالا بچه ام ۳۰ ساله شده بود دکان را سپردم دست او و خودم رو بازنشست کردم... سه چهار ماهی یک دفعه می رفتم درب مغازه حالا دیگه شاگردهای خانم نسیمی بچه داشتند... نوه داشتند... بچه هاشان می‌گفتند: مغازه شوهر خانم نسیمی مدیر سابق مامان بابا.. از اون محل به محل دیگه ای رفتیم... تو محل جدید میگن: آقای بازیار که خانمش معلمه... الان یک ساله درب مغازه ی شوهر خانم نسیمی مدیـــــــــــــــــــــــــــــــــر سابق مدرسه مامان بزرگ و پدر بزرگ ها نرفتم.😍 درود بر همســـــرم خانم نسیمی و‌ همه معلم ها 😊 شوهر خانم نسیمی😍 علیرضا بازیار شورابـی ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @SarmashghSchool ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯ ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @fanoosemellatha ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯

🔴دکتر بطحایی وزیر سابق آموزش و پرورش: "آمریکا و فرانسه هم سند ۲۰۳۰ را امضا نکرده‌اند." #بسته_خبری #سند_۲۰۳۰ •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha @tahlile_siasi

📝📿 تعلیم و تربیت، راه مبارزه با فساد 🔸️حضرت آیت الله مصباح یزدی🔸️ 🔰 اگر بخواهیم مبارزه ریشه‌ای با #فساد داشته باشیم باید با این دو عامل مبارزه کنیم: 🔹 یکی سعی کنیم ریشه جهل‌ها، ندانم کاری‌ها، تفسیر‌های غلط و امثال این‌ها را بخشکانیم. اما این کافی نیست، چه کنیم که علاوه بر آنکه بدانند وظیفه‌شان چیست، میل داشته باشند که وظیفه‌شان را انجام دهند؟ 🔸این همان دو #وظیفه اصلی است که خدای متعال برای انبیاء معین کرده است که می‌فرماید: « وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ» (بقره، ۱۲۹) که تعبیر فارسی‌اش می‌شود. #تعلیم_و_تربیت. ۹۸/۷/۱۵ •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha @mesbahyazdi_ir

#تامل ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @fanoosemellatha ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯

#تربیت_مطهر ♨️نقش سختی در تربیت. 🔸️استاد شهید‌ مطهری🔸️ #روش‌های‌تربیتی ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @fanoosemellatha ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯

#چراغ_راه 🔰 بهترین دستور «و ان یعلم ان من افضل ما امر الله به تعالی طلب العلم و العمل به و تعلیمه» ✅ بهترین چیزی که خدای تعالی به آن دستور داده، طلب علم و عمل به آن و تعلیم آن است. 🔺️برشی از وصیت نامه حضرت آیت الله مصباح یزدی •┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈• @fanoosemellatha 🏴 @mesbahyazdi_ir

🔰هفت نکته به مناسبت مصوبه اخیر شورایعالی انقلاب فرهنگی ✍دکتر علی امینیان 🔘بخش اول 🔺پیرو بیانات مقام معظم رهبری در مورد فعالیت مهدهای کودک زیر نظر وزارت آموزش و پرورش در ۶/۱۱، اخیراً شورایعالی انقلاب فرهنگی در مصوبه‌ای برای ساماندهی وضعیت مهدها، رأی به ایجاد ساختار مستقل و جدیدی ذیل وزارت آموزش و پرورش با عنوان «سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک» داده است. در این ماده واحده آمده است: "به منظور ساماندهی امور مرتبط با تعلیم و تربیت دوره کودکی، تمامی امور مربوط به مهدهای کودک و سایر مراکز نگهداری کودکان اعم از صدور مجوز، برنامه‌ریزی، هدایت و نظارت، تقویت استانداردها و ارزیابی به وزارت آموزش و پرورش محول می‌شود". 🔺همچنین شورایعالی ضمن تبصره ای برای تدوین اساسنامه ی این مرکز، به وزارت آموزش و پرورش فرصتی یک ماهه داده است. این مصوبه موافقان و مخالفانی داشته است. برخی وجود استقلال و تمرکز در مسئله مهم تعلیم و تربیت کودک را لازم دانسته و معتقدند تاسیس این سازمان به نحو مستقل و متمرکز در نهایت به موفقیت آن خواهد انجامید. 🔺اما برخی دیگر معتقدند ضرورتی در ایجاد ساختار نو نبوده و حتی المقدور می بایست از نهادسازی جدید اجتناب نمود؛ بلکه این سازمان باید در دیگر نهادهای ذیل وزارتخانه مانند سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی ادغام شود. ذیلاً با بیان نکاتی به تحلیل و بررسی این مسئله می پردازیم. @fanoosemellatha

🔰هفت نکته به مناسبت مصوبه اخیر شورایعالی انقلاب فرهنگی 🔘بخش دوم 🔹1. واضح است که ادامه ی وضع کنونی تربیت کودک، از نظر تعدد و ترکیب نهادهای مرتبط و متولی، قابل پذیرش نبود. لزوم یک تحول جدی، هم در ساختار و هم در برنامه ها و راهبردهای عملی کاملاً مشهود بوده و هست. بنابر این اصل این مصوبه در جهت خروج از این وضعیت نا به سامان را باید به فال نیک گرفت. 🔹2. بدیهی است که فراهم آوردن فکر و برنامه برای یک ماموریت جدید نیازمند ایجاد ساختاری جدید _هم عرض ساختارهای دیگر_ نیست و حتی المقدور می بایست از ایجاد ساختار جدید اجتناب نمود. تولید فکر و محتوا بیش از آنکه نیازمند ساختار جدید باشد نیازمند ایجاد فرایند و نرم افزار جدید است. اما از سوی دیگر با توجه به عقب ماندگی آموزش و پرورش در زمینه پرورش کودک و همچنین حساسیت فوق العاده تربیت در این دوره سنی، ایجاد یک ساختار جمع و جور و متمرکز می تواند ضمن اسیر نشدن در دام بوروکراسی، عقب ماندگی ها را با سرعت بیشتری جبران نماید. باید دید در این جایگاه کدامیک از این قواعد صادق است. 🔹3. در بیانات رهبری و در سند تحول آمده است که آموزش و پرورش فعلی نیازمند تحول بنیادین است؛ از جمله تغییرات بنیادین تغییر در ساختار وزارتخانه است. به عبارت دیگر باید گفت ساختار فعلی وزاتخانه چندان مناسبتی با اجرای سند تحول بنیادین ندارد. بنابراین لاجرم نیازمند بازطراحی نظام حکمرانی در آموزش و پرورش و در آینده ای نزدیک شاهد تحولات ساختاری در آن خواهیم بود. با این اوصاف این سازمان مستقل می بایست دیر یا زود در ضمن تحولات ساختاری در سازمان های دیگر وزارتخانه هضم یا ادغام شود. لذا نگاه به استقلال این سازمان از سویی، خود بار اضافه ای بر دوش وزارتخانه و مانع تحول وضع موجود به نفع حکمرانی نظام مند و هماهنگ نهاد تربیت رسمی در کشور است و از سوی دیگر می تواند خود عاملی در جهت تحول تلقی گردد و در جهت چابکی بیشتر نهاد تربیت کودک_ در افق میان مدت_ می تواند قابل توجیه باشد. 🔹4. طبیعتاً تأسیس یک سازمان جدید برای یک مأموریت جدید علاوه بر پیش‌بینی لوازم اجرایی، نیازمند روشن کردن و تدقیق روابط درون و برون ‌وزارتخانه‌ای است. در صورت تصویب نهایی اساسنامه این سازمان می بایست در قوانین و آیین نامه ها تمهیدات کاملی در جهت ارتباط این ساختار با سازمان هایی چون سازمان پژوهش، سازمان نوسازی، پژوهشگاه آموزش و پرورش و دانشگاه فرهنگیان در نظر گرفته شود. در غیر این صورت این سازمان، وصله ای زاید و ناهماهنگ به بدنه وزارتخانه خواهد بود. 🔹5. یکی از بسترهای اجرای سند 2030 وجود تشتت و تعارض در نهادهای تصمیم گیر و سیاستگذار داخلی است. باید مراقب بود ایجاد ساختار جدید بر این تشتت و تعارض نیافزاید. زیرا که در این صورت با دست خود بستر را برای اجرایی سازی اسناد بین المللی چون 2030 فراهم آورده ایم. 🔹6. اگر معتقد به تعلیم و تربیت یکپارچه حداقل در دوران کودکی و نوجوانی هستیم. ایجاد سازمان و ساختار جدید چگونه می تواند در جهت این یکپارچگی باشد و آن را محقق نماید! طرفداران استقلال این سازمان و در حقیقت اعضای شورایعالی انقلاب فرهنگی می بایست برای این پرسش پاسخی درخور داشته باشند. 🔹7. هنوز حاکمیت چه در نهاد آموزش و پرورش و چه بیرون از آن، آماده تحول بنیادین در ماموریت، قوانین و ساختارهای تعلیم و تربیت رسمی و عمومی نیست. متاسفانه هنوز ساختارهای و نرم افزارهای وزارتخانه، قدیمی، ناکارآمد و به شدت کند است. بنابراین افراد و ساختارهای کهنه و ناکارآمد، علی القاعده ماموریت جدید را نیز مانند ماموریت های قبلی با عدم موفقیت روبرو خواهد ساخت. ایجاد ساختار جدید، مستقل، کوچک و چابک، در کنار ساختارهای کهنه، پیچیده و ناکارآمد قبلی، شاید خود تلنگری باشد برای تحول نهاد راهبردی آموزش در ایران؛ اگر و فقط اگر قواعد ایجاد تحول را رعایت نماید. @fanoosemellatha

#ارسالی_مخاطبین معلم‌ها پر از ایده و تجربه‌های ارزنده هستند که حیف است از دست روند😰😰 معلمان می‌توانند ایده‌ها و ابتکارات همکارانشان را بشنوند و خودشان هم اجرا کنند. 😇 وقتی معلمی اشتباهش را در برخورد با دانش آموز تعریف می‌کند ممکن است معلمان دیگری که این خاطره را می‌شنوند دیگر اشتباه را تکرار نکنند. خاطرات معلمان معلمان گرامی میتوانند خاطرات خود رادرقالب ویس🎧 یا متن📗 ارسال کنند انشالله هرشب🌙 در صورت وجود خاطره حوالی ساعت ۲۳یک خاطره ارسال میشود. @Yaroslav https://eitaa.com/khateratemoaleman

♨️نظارت الهی در معلمی 🔸استاد علی حق‌شناس🔸 ✅ معلمی که نظارت الهی را (بر کار خودش) می بیند یک‌ وقار و آرامشی دارد و خدا دل، زبان و رفتارش را گرم می‌کند . ✅خطا کردن صفت انسان است اما در خطا ماندن صفت انسان نیست. #اخلاق_معلمی #نظارت_الهی #عفت_حیا ╭─┅─🍃🌸🍃─┅─╮ @fanoosemellatha ╰─┅─🍃🌸🍃─┅─╯