⬆️درباره ی کتاب مردی برای ابدیت⬆️ 🔘پس از بر تخت‌ نشستن مرشد قلی‌ خان، تفرقه میان سران قزلباش، اوضاع ایران را مشوّش کرد و بیگانگان از هر سو دست تعرّض به خاک ایران گشودند. 🔘شاه عباس، پس از شورش سران قزلباش بر آن می‌ شود برای سر و سامان دادن به اوضاع ایران، به همراه تعدادی از دانشمندان، راهی شیراز شود. 🔘ابراهیم قوام، وزیرالوزرای شیراز، تلاش می‌کند تا نزد شیخ بهایی برود و او را راضی کند تا محمد، فرزند نوجوانش را که شیفته‌ی دانستن است، به شاگردی بپذیرد؛ اما شیخ راضی نمی‌شود. پس محمد، شبانه، خود نزد شیخ می‌ رود. اما آیا شیخ به این امر رضایت می‌دهد؟ 🔷ملاصدرا در روز نهم جمادی‌الاول سال ۹۸۰ هجری قمری، در شیراز و در محلهٔ قوام، زاده شد و او را محمد نام نهادند. به روایتی پدر او خواجه ابراهیم قوام، مردی دانشمند و وزیر فرماندار پارس، محمّد میرزا (که بعدها به شاه محمّد خدابنده معروف شد)، بود. 🔹صدرالدین محمّد تنها فرزند او، حاصل یک دعا بود. به باور هانری کربن، خواجه ابراهیم بازرگان بود و به خرید و فروش مروارید، شکر بنگاله و شال کشمیری اشتغال داشت. وی هرازگاهی، برای به دست آوردن مروارید، به مغاص لؤلؤ در بحرین می‌رفت. 🔹ابراهیم قوام در آغاز، محمد کوچک را به مکتب‌خانه ی ملا احمد در محله ی قوام برد. محمد دو سال در این مکتب‌خانه خواندن و نوشتن و قرائت قرآن را فراگرفت. سپس او را به یک معلم خانگی، به نام ملا عبدالرزاق ابرقویی، سپردند تا به محمد صرف و نحو بیاموزد. 🔹دو پیشامد سبب وقفه در تحصیل محمد نوجوان شد: یکی وفات ملا عبدالرزاق ابرقویی بود که او را در مرگ استاد خود سوگوار کرد و دیگر وفات شاه تهماسب یکم صفوی و به پادشاهی رسیدن شاه اسماعیل دوم صفوی که سبب ناامنی ایران از جمله شیراز گشت و ابراهیم قوام از بیمِ جان، خانواده ی خود را از شیراز به امیرنشین‌های جنوب خلیج فارس کوچاند. 🔹ملاصدرا در سن شش سالگی به همراه پدرش درپیِ شاه محمد خدابنده به قزوین، پایتخت آن دوران صفویان، رفت و دوران نوجوانی و جوانی اش را در آن سامان سپری کرد. او درمدرسه ی «التفاتیه» قزوین حجره‌ای داشت که هم اکنون نیز برای بازدید «طلبه‌ ها» و «گردشگران» پابرجاست. سنگ بنای پیشرفت علمی او در حوزه‌ های علمیه ی قزوین بود. در همانجا با شیخ بهایی و میرداماد آشنا شد و پس از انتقال پایتخت به اصفهان، با استادانش به اصفهان مهاجرت کرد... 💞 به فانوس بپیوندید 💞 👇👇👇👇 📲 eitaa.com/fanoosemellatha 📲 t.me/fanoosemellatha

#معرفی_فیلم 🔰 #سکسکه (به هندی: Hichki) یا خرابکاری نام یک فیلم درام کمدی محصول کشور هند می‌باشد. این فیلم در تاریخ ۲۳ مارس ۲۰۱۸ در سینماهای کشور هند اکران شده‌است و توانست با فروش نسبتاً خوبش بودجه خود را تأمین کند. 👇👇👇

▪️نقش اصلی فیلم را رانی موکرجی بازی می‌کند که معلمی است دچار نشانگان توره(سندرم توره) شده است. ناینا ماتور که به نشانگان توره مبتلاست،در ۵ سال گذشته موفق به پیدا کردن شغل نشده‌است تا اینکه مدرسه معتبر سنت نکتکر او را برای معلمی می‌پذیرد. ▪️ او برای تدریس به کلاس ۹f فرستاده می‌شود، ناینا به خاطر بیماری اش مرتب سکسکه می‌کند و دانش آموزان صدای او را تقلید می‌کنند و او را مسخره می‌کنند. ▪️پس از چند روز ناینا متوجه می‌شود که همه دانش آموزان کلاس ۹f از افراد فقیر و زاغه‌نشین هستند. هیچ‌کدام از دانش آموزان کلاس‌های دیگر که افرادی مرفه هستند با ۹f دوست نمی‌شوند و آن‌ها منزوی شده‌اند. دانش آموزان ۹f علاقه ای به درس خواندن ندارند و تاکنون چندین معلم را فراری داده‌اند آن‌ها برای ناینا هم مدام مزاحمت ایجاد می‌کنند... 🌐(برگرفته از سایت ویکی پدیا) 🔹تماشای این فیلم، برای کسانی که دستی در آموزش و تربیت دارند خالی از لطف نیست. ما در این فیلم خواهیم دید که بی شک، اگر یک معلم، به معنای واقعی کلمه «معلم» باشد، دغدغه ی اول و آخرش، عشقش، معلمی باشد، -یعنی یک معلمِ متخصصِ متعهدِ خودساخته- می تواند دانش آموزانی را از قعرِ فلاکتِ علمی و شخصیتی و فرهنگی، به عالی ترین مراتب آن برساند و در این مسیر، هیچ مانعی، باعث توقف کامل حرکت او نخواهد شد(حتی یک مشکل حادّ جسمی و عصبی، چنانچه در فیلم می بینیم). چنین معلمی، آهسته و پیوسته، بی سر و صدا و تبلیغات، کار خود را انجام می دهد. ♨️لینک دانلود: https://www.telewebion.com/episode/2000261 ••✾•🍀🌹☘️•✾• فانوس، رهیافتی‌در زیستِ‌معلمانه 💡 eitaa.com/fanoosemellatha 💡 t.me/fanoosemellatha

♨️ برشی از فیلم #سکسکه

#چهار_سوق ♨خارج از نقشه/ کاری فراتر از تدریس. 🔸 عزیز محمدی منش( معلم روستایی و عشایری)🔸 🔰مشکلات شیرین آموزگاری در مناطق عشایری و کوهستانی و اتفاقات جالبی که خواهید شنید☺ 🔰در مناطق روستایی و عشایری باید از چه چیزهایی و از کجا شروع کرد؟ 💎مهتری گر به کام شیر در است رو خطر کن ز کام شیر بجوی #معلم #معلم_کوهستان #روشهای_تربیتی ┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈ فانوس، رهیافتی‌در زیستِ‌معلمانه 💡 eitaa.com/fanoosemellatha 💡 t.me/fanoosemellatha

♨بررسی یک رفتار غلط در محیط های آموزشی و فرهنگی نسبت به کار و فعالیت. 📝نویسنده: فانوس 🔰رفتارهای معلمان و مربیان خواسته و ناخواسته جزئی مهم از پروسه ی تعلیم و تربیت است و در اصطلاح علوم تربیتی به آن تربیت پنهان می گویند. در محیط های آموزشی و فرهنگی مانند مدرسه یا مسجد محل بارها دیده شده است که وقتی کاری پیش می آید خصوصا اگر کار از نوع حمل و نقل، جا به جایی و پخت و پز باشد اگر یک شخصی است که از لحاظ علمی، هنری، اجتماعی و... بالاخره نسبت به دیگران یک فضیلتی دارد و به عنوان یک الگو در آن محیط هم شناخته شده است، در این مواقع خواست کمکی بکند می گوییم: 《نه، بچه ها خودشان کار را انجام می دهند؛ شما لازم نیست زحمت بکشید!》. در واقع غیر مستقیم داریم در جلوی محصلان و متربیان اعلام می کنیم که ارزش این آقا بیشتر از کار کردن است و اگر کسی یک رشدی کرد و دارای جایگاه اجتماعی شد دیگر بعضی کارها برای او کسر شان است. این نوع بر خورد ما سه نتیجه ی منفی دارد: 1.برخی از کارها را در عین حالی که شغل صادق و نافع هستند در جامعه بی ارزش می کنیم 2. به کودک و نوجوان دانش آموز خود این مطلب را القاء می کنیم که اگر به جایی رسیدند دیگر از این کارها نکنند( ایجاد حس غرور و خود برتر بینی) 3.در همان لحظه خدشه ای به عزت نفس نوجوانانه ی آن ها زده ایم 4.احترام به بزرگترها و بزرگواران را_فرق است بین بزرگ و بزرگوار_ در قالبی جا انداخته ایم که بر مبنای حق نیست و هر آن چه بر مبنای حق نباشد نتائج فاسدی از خود نشان خواهد داد. ادامه مطلب را در پست بعدی بخوانید...👇👇👇 #معلم #روشهای_تربیتی #ارزش_کار ┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈ فانوس، رهیافتی‌در زیستِ‌معلمانه 💡 eitaa.com/fanoosemellatha 💡 t.me/fanoosemellatha

پس اگر معلم، مدیر و مربی هستید گاه گاه در امور حاشیه ای مدرسه و مسجد، از جا به جایی ها گرفته تا نظافت با دانش آموزان و فراش مدرسه مشارکت کنید در این صورت هم تواضع را آموزش می دهید، هم به کار و فعالیت ارزش می دهید و هم کرامت دانش آموزان و کوچک ترها را حفظ می کنید و همچنین از رهگذر ارتباطی که از طریق این مشارکت با دانش آموزان پیدا می شود، می توانید آموخته ها و تجربه های خود را در بهترین موقعیت با دانش آموز در میان بگذارید زیرا تاثیر در این شرائط بسیار بیشتر از محیط کلاس است. کار و تلاش نافع به هر شکل و هر نوع که باشد با ارزش است و انسان در هر مرتبه ای از فضیلت دانایی و هنر که باشد تا زمانی که می تواند کار کند باید کار بکند. سیره ی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله هم همین بود. اگر با گروهی به جایی می رفتند بخشی از کار را به عهده می گرفتند. اصحاب می گفتند یا رسول الله شما اجازه بدهید ما کارها را انجام بدهیم اما ایشان نمی پذیرفتند و شگفت این است که ما را به تاسی از سیره ی پیامبر صلوات الله علیه و آله تشویق کرده اند اما ما به شیوه ی غلط صحابه(فعلا منظور در این مورد به خصوص است) عمل می کنیم. 🔰شهید مطهری در این رابطه می گوید: پیغمبر در معاشرت حاضر نبود امتیازی برای خودش قائل شود و از کسی که برای خودش از دیگران امتیازی قائل می شد خوشش نمی آمد. در خلال یکی از مسافرت ها که عده ای از یاران همراه بودند، بنا شد گوسفندی برای غذا آماده نمایند. یکی از اصحاب گفت: سر بریدن گوسفند با من. دیگری گفت: پوست کندن آن با من. سومی گفت: پختن آن با من. پیغمبر فرمود: گرد آوردن هیزم با من. اصحاب عرض کردند: یا رسول الله! لازم نیست شما زحمت بکشید، ما خودمان انجام می دهیم. فرمود: می دانم شما انجام می دهید لکن من کراهت دارم از شما امتیاز داشته باشم. خداوند خوش ندارد که بنده اش را در یمان عده ای از یاران، با امتیاز خاصی ببیند: ان الله یکره من عبده ان یراه متمیزا بین اصحابه.(حکمت ها و اندرزها، ج2، ص44) #معلم #روشهای_تربیتی #ارزش_کار ┈••✾•🍀🌹☘•✾•┈ فانوس، رهیافتی‌در زیستِ‌معلمانه 💡 eitaa.com/fanoosemellatha 💡 t.me/fanoosemellatha